第50章 以屍鎮屍
看到這裡，少年直接愣住了。
什麼叫做『此技不入流，吾不屑為之，可置之勿論』？
意思少年自然是看懂了的，說的是，這手法不入流，我懶得去寫，大家可以直接忽略。
但少年不懂的是，你既然懶得去寫，你把它記錄在這書上幹什麼呢？
少年本以為作者只是跟讀者開個玩笑，為的是讓讀者在看書的過程中，增加點趣味性，可等他往下看去之後就發現，這作者是真沒把具體手法給寫出來！
少年這下徹底懵了。
他不明白，這作者連圖都畫出來了，結果具體手法他不寫了？
難道寫幾個字比畫圖還難？
少年翻回去又看了一眼那副圖，然後微皺的眉頭，不自覺的就舒展了不少。
因為從這副潦草到就幾條線的圖來看，好像畫圖還真就比寫幾個字要簡單的多！
但話又說回來了，你要是真覺得這玩意兒可以直接忽略，你完全可以從一開始就直接不提這件事，又何必非要把這幅圖給畫出來，然後再戛然而止的吊人胃口呢？
這不是脫褲子放屁，多此一舉嗎？
就在少年如此認為的時候，他腦海里突然靈光一閃----不對，這作者並不是在多此一舉！
從他前面寫的內容來看，這個作者是個惜字如金的主，他不可能把一件可以直接忽略的事寫上來。
但他卻這麼做了，那唯一的解釋就是，他在用這種方式告訴所有看過這本書的人，他，是打心眼裡瞧不起木匠的手段！
一想到這作者竟然還有這麼心高氣傲的性情一面，少年頓時覺得這位作者變得有血有肉起來，並非只是一個記錄文字的人。
只可惜的是，少年前後都翻了翻，也沒有找到這位作者的名字，只有封面上，寫著《趕屍札記》四個字。
何時印刷，何人所著，因何而著，一無所知。
沒有找到線索的少年，只得再次翻到圖畫那頁，打算和之前一樣，把這幅圖給記在腦子裡。
但少年只看了一眼，就發現這幅圖上面畫的，跟自己之前在胡家靈堂看到的，有些不太一樣。
在胡家靈堂里，雖然那七枚銅錢也是按照北斗七星的形狀來擺放的，跟這幅畫上面畫的位置，基本上大差不差，可這畫上每個銅錢的位置上，畫的卻不是一個圈，而是一條細細的線！
按理來說，如果銅錢是像彭先生那樣貼在棺材蓋子上，然後用蠟油封死，那麼在這畫上，就應該是一個小圓圈來表示。
可這畫上畫的，卻只是一條細細的線，這就讓少年有些疑惑了。
難道是作者懶到連一個小圓圈都不想畫了？
少年覺得這種可能性很小，因為畫七條線，和畫七個圈，在這種尺寸上而言，兩者根本沒有任何區別。
更何況，這畫既然是要來羞辱木匠的，那就不可能出錯，否則的話，不僅起不到羞辱的效果，甚至還可能被對方拿來取笑。
可如果是細線的話，那銅錢要怎麼擺，才能看上去是一條線的形狀？
很快，少年就想明白了。
把銅錢平放著貼在棺材蓋子上，從上往下看去，就是一個個小圓圈的形狀，但只要把銅錢豎起來放在棺材蓋子上，從上往下看去，那就是一條條細線。
也就是說，彭先生的擺法，和這書里記載的擺法，完全是兩種不同的擺放手法！
那他們兩個，誰對誰錯？
書上的這種擺法，少年在現實生活里沒見過，不知道其真實效果如何。而彭先生的手法，少年不僅見過，還可以確定它很有效。
再結合『盡信書，不如無書』的道理，似乎可以認定彭先生的手法就是正確的。
但少年卻沒有下這個判斷，因為除了一對一錯這種可能外，他還想到了另外一種可能，那就是----這兩種手法，都是對的！
想明白這一點之後，少年沒有在這件事上多糾結，而是繼續往下看去。
「較之木匠七星鎮屍、鞋匠顛倒陰陽、扎匠九嬰朝殿、黹匠金針度屍諸般假外物鎮屍之術，唯趕屍一脈『以屍鎮屍』，最為徑直奏效。
此非自矜自譽，實乃外物鎮屍，遇屍氣微弱者尚可壓制；若逢屍氣滔天者，外物便左支右絀、難以為繼矣。
然趕屍一脈以屍鎮屍之法迥異諸家，不假外力，乃令屍身自鎮其身。屍氣愈盛，則鎮遏之力愈烈。由是，無論屍身何等凶煞強悍，皆絕無起屍作祟之理。」
看到這裡，少年不由得點了點頭。
之前還以為寫這本書的人是在故意貶低木匠的七星鎮屍，但現在看來，寫這書的人，確實有瞧不起七星鎮屍的資格。
畢竟一個是藉助外物，一個是利用屍體本身，二者處理思路都不在一個境界上，孰優孰劣，高下立判。
少年滿懷期待的繼續往下看，然後就再次傻眼了。
首先出現在他眼前的，是一張人體圖，眉心處貼著一張黃符，上面畫著不算複雜的符文。
少年仔細辨認了一下，這符文跟彭先生之前畫的，完全不是一個路子的，沒有借鑑的可能。
除此之外，這圖上，那人體的手肘手腕、膕窩腳踝，也全都畫著符文，而且紋路比眉心處的那張黃符要複雜的多。
不過對少年來說，就算再怎麼複雜的符文，少年只要看一眼，就能記在腦海里，並且能根據記憶分毫不差的將其還原。
但現在的問題是，少年只知道整個符文長什麼樣子，卻不知道這符文該從何處起筆，又該在何處落筆。
之前看彭先生畫那張黃符的時候，少年就已經看出來了，這些符文，雖然從任何一處起筆，都能畫成最終的那個完整圖案，可效果卻是天差地別。
這就跟布置天羅地網的時候，手印的先後順序，不能出錯，否則就不是天羅地網，而是自投羅網了。
說起手印，少年在這幅人體圖的左右兩側，就看到了不少手印。雖然每一個都畫的很清晰，但手印之間該如何變化，跟那些符文一樣，依舊沒有任何注釋。
最要命的是，在這幅圖的下方，作者特地用蠅頭小楷寫了一句讓少年絕望的話：「需以鎮屍咒施之，方可奏效。」
但這鎮屍咒是什麼，書上一個字都沒寫！
之前看的時候，少年還沒覺得有什麼，只覺得是一本寫來消遣的書本，所以根本就沒放在心上，看過就算了，根本沒多想。
但經過了昨晚的事情之後，少年這才有一種感覺，那就是這本書，根本就不是寫給他這種初學者看的，而是寫給懂行的人看的。
這就好比上山打獵，這本書就只教你要在獵物的必經之路上下套，下套的時候用什麼樣的方法能最大程度的隱藏圈套……
可怎麼辨認獵物的必經之路，以及該如何下套，它卻隻字不提，就好像大家生來就懂得該怎麼去辨認、該怎麼去下套似的。
若是換做一般人，看到這裡，或許就放棄了，而是去找到更基礎的，等學會了如何『下套』後，再回過頭來看這本書。
但少年不一樣，這些年來，他看書都是看到哪本算哪本，看不懂也沒關係，全記腦子裡就是了，等下次看到『基礎版』的，再兩兩一對照，不懂的也就都懂了。
所以少年並沒有罷手，而是繼續往下看。
這一看，就忍不住困意來襲，直接趴在桌子上睡著了。
少年不知道自己睡了多久，只知道是被一陣喊叫聲吵醒的：「大寶，快跟我走，你爹娘滴老屋（墳）被人刨了！」
什麼叫做『此技不入流，吾不屑為之，可置之勿論』？
意思少年自然是看懂了的，說的是，這手法不入流，我懶得去寫，大家可以直接忽略。
但少年不懂的是，你既然懶得去寫，你把它記錄在這書上幹什麼呢？
少年本以為作者只是跟讀者開個玩笑，為的是讓讀者在看書的過程中，增加點趣味性，可等他往下看去之後就發現，這作者是真沒把具體手法給寫出來！
少年這下徹底懵了。
他不明白，這作者連圖都畫出來了，結果具體手法他不寫了？
難道寫幾個字比畫圖還難？
少年翻回去又看了一眼那副圖，然後微皺的眉頭，不自覺的就舒展了不少。
因為從這副潦草到就幾條線的圖來看，好像畫圖還真就比寫幾個字要簡單的多！
但話又說回來了，你要是真覺得這玩意兒可以直接忽略，你完全可以從一開始就直接不提這件事，又何必非要把這幅圖給畫出來，然後再戛然而止的吊人胃口呢？
這不是脫褲子放屁，多此一舉嗎？
就在少年如此認為的時候，他腦海里突然靈光一閃----不對，這作者並不是在多此一舉！
從他前面寫的內容來看，這個作者是個惜字如金的主，他不可能把一件可以直接忽略的事寫上來。
但他卻這麼做了，那唯一的解釋就是，他在用這種方式告訴所有看過這本書的人，他，是打心眼裡瞧不起木匠的手段！
一想到這作者竟然還有這麼心高氣傲的性情一面，少年頓時覺得這位作者變得有血有肉起來，並非只是一個記錄文字的人。
只可惜的是，少年前後都翻了翻，也沒有找到這位作者的名字，只有封面上，寫著《趕屍札記》四個字。
何時印刷，何人所著，因何而著，一無所知。
沒有找到線索的少年，只得再次翻到圖畫那頁，打算和之前一樣，把這幅圖給記在腦子裡。
但少年只看了一眼，就發現這幅圖上面畫的，跟自己之前在胡家靈堂看到的，有些不太一樣。
在胡家靈堂里，雖然那七枚銅錢也是按照北斗七星的形狀來擺放的，跟這幅畫上面畫的位置，基本上大差不差，可這畫上每個銅錢的位置上，畫的卻不是一個圈，而是一條細細的線！
按理來說，如果銅錢是像彭先生那樣貼在棺材蓋子上，然後用蠟油封死，那麼在這畫上，就應該是一個小圓圈來表示。
可這畫上畫的，卻只是一條細細的線，這就讓少年有些疑惑了。
難道是作者懶到連一個小圓圈都不想畫了？
少年覺得這種可能性很小，因為畫七條線，和畫七個圈，在這種尺寸上而言，兩者根本沒有任何區別。
更何況，這畫既然是要來羞辱木匠的，那就不可能出錯，否則的話，不僅起不到羞辱的效果，甚至還可能被對方拿來取笑。
可如果是細線的話，那銅錢要怎麼擺，才能看上去是一條線的形狀？
很快，少年就想明白了。
把銅錢平放著貼在棺材蓋子上，從上往下看去，就是一個個小圓圈的形狀，但只要把銅錢豎起來放在棺材蓋子上，從上往下看去，那就是一條條細線。
也就是說，彭先生的擺法，和這書里記載的擺法，完全是兩種不同的擺放手法！
那他們兩個，誰對誰錯？
書上的這種擺法，少年在現實生活里沒見過，不知道其真實效果如何。而彭先生的手法，少年不僅見過，還可以確定它很有效。
再結合『盡信書，不如無書』的道理，似乎可以認定彭先生的手法就是正確的。
但少年卻沒有下這個判斷，因為除了一對一錯這種可能外，他還想到了另外一種可能，那就是----這兩種手法，都是對的！
想明白這一點之後，少年沒有在這件事上多糾結，而是繼續往下看去。
「較之木匠七星鎮屍、鞋匠顛倒陰陽、扎匠九嬰朝殿、黹匠金針度屍諸般假外物鎮屍之術，唯趕屍一脈『以屍鎮屍』，最為徑直奏效。
此非自矜自譽，實乃外物鎮屍，遇屍氣微弱者尚可壓制；若逢屍氣滔天者，外物便左支右絀、難以為繼矣。
然趕屍一脈以屍鎮屍之法迥異諸家，不假外力，乃令屍身自鎮其身。屍氣愈盛，則鎮遏之力愈烈。由是，無論屍身何等凶煞強悍，皆絕無起屍作祟之理。」
看到這裡，少年不由得點了點頭。
之前還以為寫這本書的人是在故意貶低木匠的七星鎮屍，但現在看來，寫這書的人，確實有瞧不起七星鎮屍的資格。
畢竟一個是藉助外物，一個是利用屍體本身，二者處理思路都不在一個境界上，孰優孰劣，高下立判。
少年滿懷期待的繼續往下看，然後就再次傻眼了。
首先出現在他眼前的，是一張人體圖，眉心處貼著一張黃符，上面畫著不算複雜的符文。
少年仔細辨認了一下，這符文跟彭先生之前畫的，完全不是一個路子的，沒有借鑑的可能。
除此之外，這圖上，那人體的手肘手腕、膕窩腳踝，也全都畫著符文，而且紋路比眉心處的那張黃符要複雜的多。
不過對少年來說，就算再怎麼複雜的符文，少年只要看一眼，就能記在腦海里，並且能根據記憶分毫不差的將其還原。
但現在的問題是，少年只知道整個符文長什麼樣子，卻不知道這符文該從何處起筆，又該在何處落筆。
之前看彭先生畫那張黃符的時候，少年就已經看出來了，這些符文，雖然從任何一處起筆，都能畫成最終的那個完整圖案，可效果卻是天差地別。
這就跟布置天羅地網的時候，手印的先後順序，不能出錯，否則就不是天羅地網，而是自投羅網了。
說起手印，少年在這幅人體圖的左右兩側，就看到了不少手印。雖然每一個都畫的很清晰，但手印之間該如何變化，跟那些符文一樣，依舊沒有任何注釋。
最要命的是，在這幅圖的下方，作者特地用蠅頭小楷寫了一句讓少年絕望的話：「需以鎮屍咒施之，方可奏效。」
但這鎮屍咒是什麼，書上一個字都沒寫！
之前看的時候，少年還沒覺得有什麼，只覺得是一本寫來消遣的書本，所以根本就沒放在心上，看過就算了，根本沒多想。
但經過了昨晚的事情之後，少年這才有一種感覺，那就是這本書，根本就不是寫給他這種初學者看的，而是寫給懂行的人看的。
這就好比上山打獵，這本書就只教你要在獵物的必經之路上下套，下套的時候用什麼樣的方法能最大程度的隱藏圈套……
可怎麼辨認獵物的必經之路，以及該如何下套，它卻隻字不提，就好像大家生來就懂得該怎麼去辨認、該怎麼去下套似的。
若是換做一般人，看到這裡，或許就放棄了，而是去找到更基礎的，等學會了如何『下套』後，再回過頭來看這本書。
但少年不一樣，這些年來，他看書都是看到哪本算哪本，看不懂也沒關係，全記腦子裡就是了，等下次看到『基礎版』的，再兩兩一對照，不懂的也就都懂了。
所以少年並沒有罷手，而是繼續往下看。
這一看，就忍不住困意來襲，直接趴在桌子上睡著了。
少年不知道自己睡了多久，只知道是被一陣喊叫聲吵醒的：「大寶，快跟我走，你爹娘滴老屋（墳）被人刨了！」