第4章 先生考較，過目成誦
萬松學館不在錢唐縣城內，而是地處城外山地。
「梁兄，你看！」祝英台指著前方，聲音裡帶著驚喜。
梁山伯順著她手指的方向望去，只見前方山坳處，有一片青灰色的屋角，掩映在蒼松翠柏之間。屋角飛檐翹起，勾勒出優美的弧線。
再走近些，便能看到一道白牆，牆頭上爬滿了青藤，牆根處生著幾叢野花，紅的、白的、紫的，星星點點，甚是好看。
「萬松學館。」梁山伯輕聲念道。
這便是孟文朗講學的地方了。
沿著一條青石鋪成的小徑向前走，小徑兩旁種滿了松樹，枝葉繁茂，遮天蔽日，松濤陣陣，如波濤起伏，氣勢磅礴。
難怪叫「萬松學館」。
穿過松林，就到了學館門前。
學館大門是木製的，漆成了深褐色，門楣上掛著一塊匾額，上書「萬松學館」四個大字，筆力遒勁。門下立著兩隻石鼓，鼓面上雕刻著祥雲紋樣，雖經風雨侵蝕，紋路依然清晰可辨。
門的兩側掛著一副木聯，上聯是「松聲萬壑傳清響」，下聯是「書卷千函繼絕學」。字是行書，飄逸灑脫，頗有魏晉風度。
梁山伯站在門前，望著匾額和木聯，心中忽然湧起一股複雜的情緒。
他想起了今生的父親，那個叫梁元慶的清貧文人，臨終前唯一的心愿，就是讓兒子能進入萬松學館求學。
東晉的官學，以太學、國子學為主，另有部分時置時廢的地方郡國學校。
萬松學館頗有名氣，卻只是一所私學。可對於梁山伯來說，能來此求學，已是很好的機會。若非他今生的祖父曾對孟文朗有過教誨之恩，教過孟文朗讀書，以他梁家如今的門第和財力，可不得入萬松學館。
這是這個時代的現實。
門閥制度如同一道天塹鴻溝，把天下人分成了三六九等。你是琅琊王氏、陳郡謝氏、龍亢桓氏的人，哪怕是個蠢材，也能輕輕鬆鬆得到最好的資源；你是寒門庶族的人，就算才華橫溢，也只能苦苦掙扎。
「上品無寒門，下品無勢族！」
這句話，梁山伯在前世讀歷史時就背過。那時候，這只是教科書上一句乾巴巴的總結，離他的生活很遠。
可現在，他活在這個時代，活在一個寒門子弟的身上，這句話便不再是紙上談兵，而是切切實實壓在他肩膀上的一座大山。
這時，一個守門的蒼頭迎了上來，問道：「二位郎君從何處來？因何事來？」
梁山伯拱手道：「我是山陰梁山伯，這位是上虞祝九齡，我二人持薦書前來拜見孟先生，煩請通報。」
蒼頭應了一聲，轉身進了學館。
不多時，蒼頭折返，領著梁山伯、祝英台、銀心進入學館。
學館的格局是典型的東晉私學樣式，前院是講堂，後院是師生宿舍，東西是藏書樓和齋舍。
學館不小，布置雅致，前院種著幾十竿修竹，竹下是一方小小的水池，池中養著幾尾赤鯉，水面上浮著幾片睡蓮。
不多時，梁山伯與祝英台步入了孟文朗的書齋。
孟文朗是個中年男人，身材清瘦，穿著一件灰色的麻布深衣，腰束韋帶，頭戴綸巾。
梁山伯躬身行禮，「學生梁山伯，拜見孟先生。」
祝英台也跟著行禮：「學生祝九齡，拜見孟先生。」
道明來意後，梁山伯從懷中取出一隻竹筒。竹筒不大，約莫一尺來長，拇指粗細，用桐油刷過，筒身繫著一根紅繩。
梁山伯雙手捧著竹筒，恭恭敬敬地遞給孟文朗。
孟文朗接過竹筒，從裡面抽出一捲紙來。紙是粗麻紙，顏色泛黃。正是梁元慶的薦書。
他將紙卷緩緩展開，信是這樣寫的：
「孟兄如晤：弟與兄昔年一別，倏忽數載。弟自知沉疴難起，大限將至，唯一事掛懷，即犬子山伯。此子資質尚可，性純孝，於學問亦有志趣。弟平生不求聞達，唯願此子能得一良師，習聖賢之道，成有用之才。
兄為萬松學館先生，桃李滿天下，弟厚顏以先父昔年教誨之恩，懇請兄收錄此子於學館。弟家貧，束脩之資恐難籌措，唯望兄念在舊日情分上，寬限一二。若兄俯允，弟雖在九泉，亦感兄大德。弟元慶頓首再拜。」
信不長，不到二百字，卻寫盡了一位父親臨終前對兒子的牽掛。
孟文朗看了信，目光中多了一絲溫和，對梁山伯道：「既是你父親薦書在此，我便收留了你，束脩的事你不用擔心，可免去。」
梁山伯低下頭，深深一揖：「先生厚恩，學生沒齒難忘。」
孟文朗微微點頭，看向祝英台：「你的薦書呢？」
祝英台連忙取出自己的薦書，雙手遞上。她的薦書是用上好的黃麻紙寫的，裝在一個精緻的錦囊里，錦囊上繡著蘭草紋樣，一看便知是富貴人家的手筆。
孟文朗接過來展開看了看，點了點頭：「上虞周明遠的薦書。周明遠與我素來相熟，他既說你『天資聰穎，學問紮實』，想必不虛。」
祝英台躬身道：「周先生謬讚，學生慚愧。」
孟文朗的目光在梁山伯和祝英台臉上掃了一圈，話鋒一轉：「學館有甲、乙兩齋，學問功底紮實的入甲齋，底子薄的入乙齋。你們二人既然來求學，便要先考較一番，看看分到哪個齋合適。」
祝英台下意識地看了梁山伯一眼。
梁山伯面色如常，拱手道：「理應如此。請先生出題。」
孟文朗問道：「你讀過哪些書？功底如何？」
梁山伯略一沉思，答道：「學生家中藏書不過數十卷，以經史為主。學生自幼隨父讀書，《詩》《書》《易》《禮》《春秋》皆有所涉獵，此外還讀過《論語》《孝經》《爾雅》，以及《史記》《漢書》的部分篇章。雖讀書不多，學生有『過目成誦』之能，已將家中數十卷書悉數背誦。」
他知道，像他這樣的寒門子弟，要想獲得孟文朗的重視，須亮出足以令孟文朗驚艷的本事。
「過目成誦？」孟文朗微微挑眉，眼中帶著幾分審視，「我活了四十年，教了十年書，見過無數才俊，然過目成誦之人，也只在書中見過，從未親眼見過。你果真能過目成誦？」
梁山伯道：「學生願當場接受考較。」
祝英台看著梁山伯，又是驚奇又是懷疑。她只知梁山伯記性很好，卻不知竟好到能過目成誦。
孟文朗頓了頓，旋即起身走到書架前，從架上取下一卷書來。
這個時代的書籍主要是紙質捲軸，即，將多張紙粘連成長卷，末端粘接木軸或竹軸，展卷時從右至左緩緩鋪開，讀畢再從左至右捲起，收於軸上。與後世翻頁的書冊大不相同，展開時需一手持軸，一手展卷，倒有幾分莊重的意思。
眼下孟文朗取的這卷書不長，僅有十來張紙粘連而成，捲成一卷，用一根細麻繩扎著。
孟文朗解開麻繩，將書卷遞向梁山伯：「這是我最近寫的一卷文稿，若你能將這卷文稿看一遍便背誦出來，我便信你有過目成誦之能。」
祝英台聞言，不由得為梁山伯捏了一把汗。
她原以為孟文朗會拿一卷常見的經書來考梁山伯，沒想到竟拿了自己新寫的文稿。這文稿，梁山伯不可能提前背過，真要背出來，全靠當場記憶。
梁山伯卻神色不變，接過那捲文稿，隨即展開，低頭查看了一番。
文稿包含了五篇學術性很強的論說文，約莫五千來字，風格獨特，用典繁密，句法古樸，不是尋常人能輕易讀懂的，更別說當場背誦了。
對梁山伯而言則不太難，但也不能掉以輕心。
當即，他的視線在紙卷上移動，一行又一行的字落入眼中。他目光專注，神情平靜，既沒有因為文稿晦澀而皺眉，也沒有因為內容繁多而緊張。
他凝神默識，心思如電，將這些文字一一銘記於心。他沒有出聲，嘴唇則微微翕動，像是在默念。
很快，他就將最後一列字收入眼中，然後將紙卷卷了起來，雙手奉還給孟文朗。
「看完了？」孟文朗問道。
「看完了。」梁山伯答道。
「可以背了？」
「可以。」
孟文朗點了點頭，目光平靜地看著梁山伯。
梁山伯深吸一口氣，微微閉了閉眼，清了清嗓子，從第一篇論說文《新亭論》開始背誦。
「夫江左之地，昔者楚人刖足而泣玉，卞和抱璞終剖；越王臥薪而嘗膽，勾踐吞吳卒雪。今之士大夫，銜悲茹恨，徒效楚囚對泣，何異守株待兔？王茂弘云：『戮力王室，克復神州。』斯言壯矣，然觀其營建台省，調和中州，猶治絲而棼之也……」
這篇《新亭論》，以王導「戮力王室，克復神州」為標杆，猛烈抨擊東晉士人沉溺清談、空談天命、徒然哭泣的風氣，主張效法卞和、勾踐、祖逖、陶侃、溫嶠等實幹家，通過人力改變國運。
梁山伯的聲音不大，但清晰有力，在安靜的書齋中迴蕩開來。
孟文朗起初還端坐著，聽了幾句，身子就不由自主地微微前傾。他原本只是打算考較一下樑山伯的記性，心中其實並不相信梁山伯真能過目成誦。可聽著聽著，他的表情從平靜變成了驚訝，又從驚訝變成了震驚。
「夫虎兕出於柙，龜玉毀於櫝，誰之過與？當效溫太真燃犀照水，奸慝自現。若能戮力同心，則銅駝可出荊棘，石犀能鎮洪水。不然，徒效新亭對泣，終為茂弘所笑耳。」
梁山伯背誦完《新亭論》，又繼續背誦文稿中其他論說文……
「梁兄，你看！」祝英台指著前方，聲音裡帶著驚喜。
梁山伯順著她手指的方向望去，只見前方山坳處，有一片青灰色的屋角，掩映在蒼松翠柏之間。屋角飛檐翹起，勾勒出優美的弧線。
再走近些，便能看到一道白牆，牆頭上爬滿了青藤，牆根處生著幾叢野花，紅的、白的、紫的，星星點點，甚是好看。
「萬松學館。」梁山伯輕聲念道。
這便是孟文朗講學的地方了。
沿著一條青石鋪成的小徑向前走，小徑兩旁種滿了松樹，枝葉繁茂，遮天蔽日，松濤陣陣，如波濤起伏，氣勢磅礴。
難怪叫「萬松學館」。
穿過松林，就到了學館門前。
學館大門是木製的，漆成了深褐色，門楣上掛著一塊匾額，上書「萬松學館」四個大字，筆力遒勁。門下立著兩隻石鼓，鼓面上雕刻著祥雲紋樣，雖經風雨侵蝕，紋路依然清晰可辨。
門的兩側掛著一副木聯，上聯是「松聲萬壑傳清響」，下聯是「書卷千函繼絕學」。字是行書，飄逸灑脫，頗有魏晉風度。
梁山伯站在門前，望著匾額和木聯，心中忽然湧起一股複雜的情緒。
他想起了今生的父親，那個叫梁元慶的清貧文人，臨終前唯一的心愿，就是讓兒子能進入萬松學館求學。
東晉的官學，以太學、國子學為主，另有部分時置時廢的地方郡國學校。
萬松學館頗有名氣，卻只是一所私學。可對於梁山伯來說，能來此求學，已是很好的機會。若非他今生的祖父曾對孟文朗有過教誨之恩，教過孟文朗讀書，以他梁家如今的門第和財力，可不得入萬松學館。
這是這個時代的現實。
門閥制度如同一道天塹鴻溝，把天下人分成了三六九等。你是琅琊王氏、陳郡謝氏、龍亢桓氏的人，哪怕是個蠢材，也能輕輕鬆鬆得到最好的資源；你是寒門庶族的人，就算才華橫溢，也只能苦苦掙扎。
「上品無寒門，下品無勢族！」
這句話，梁山伯在前世讀歷史時就背過。那時候，這只是教科書上一句乾巴巴的總結，離他的生活很遠。
可現在，他活在這個時代，活在一個寒門子弟的身上，這句話便不再是紙上談兵，而是切切實實壓在他肩膀上的一座大山。
這時，一個守門的蒼頭迎了上來，問道：「二位郎君從何處來？因何事來？」
梁山伯拱手道：「我是山陰梁山伯，這位是上虞祝九齡，我二人持薦書前來拜見孟先生，煩請通報。」
蒼頭應了一聲，轉身進了學館。
不多時，蒼頭折返，領著梁山伯、祝英台、銀心進入學館。
學館的格局是典型的東晉私學樣式，前院是講堂，後院是師生宿舍，東西是藏書樓和齋舍。
學館不小，布置雅致，前院種著幾十竿修竹，竹下是一方小小的水池，池中養著幾尾赤鯉，水面上浮著幾片睡蓮。
不多時，梁山伯與祝英台步入了孟文朗的書齋。
孟文朗是個中年男人，身材清瘦，穿著一件灰色的麻布深衣，腰束韋帶，頭戴綸巾。
梁山伯躬身行禮，「學生梁山伯，拜見孟先生。」
祝英台也跟著行禮：「學生祝九齡，拜見孟先生。」
道明來意後，梁山伯從懷中取出一隻竹筒。竹筒不大，約莫一尺來長，拇指粗細，用桐油刷過，筒身繫著一根紅繩。
梁山伯雙手捧著竹筒，恭恭敬敬地遞給孟文朗。
孟文朗接過竹筒，從裡面抽出一捲紙來。紙是粗麻紙，顏色泛黃。正是梁元慶的薦書。
他將紙卷緩緩展開，信是這樣寫的：
「孟兄如晤：弟與兄昔年一別，倏忽數載。弟自知沉疴難起，大限將至，唯一事掛懷，即犬子山伯。此子資質尚可，性純孝，於學問亦有志趣。弟平生不求聞達，唯願此子能得一良師，習聖賢之道，成有用之才。
兄為萬松學館先生，桃李滿天下，弟厚顏以先父昔年教誨之恩，懇請兄收錄此子於學館。弟家貧，束脩之資恐難籌措，唯望兄念在舊日情分上，寬限一二。若兄俯允，弟雖在九泉，亦感兄大德。弟元慶頓首再拜。」
信不長，不到二百字，卻寫盡了一位父親臨終前對兒子的牽掛。
孟文朗看了信，目光中多了一絲溫和，對梁山伯道：「既是你父親薦書在此，我便收留了你，束脩的事你不用擔心，可免去。」
梁山伯低下頭，深深一揖：「先生厚恩，學生沒齒難忘。」
孟文朗微微點頭，看向祝英台：「你的薦書呢？」
祝英台連忙取出自己的薦書，雙手遞上。她的薦書是用上好的黃麻紙寫的，裝在一個精緻的錦囊里，錦囊上繡著蘭草紋樣，一看便知是富貴人家的手筆。
孟文朗接過來展開看了看，點了點頭：「上虞周明遠的薦書。周明遠與我素來相熟，他既說你『天資聰穎，學問紮實』，想必不虛。」
祝英台躬身道：「周先生謬讚，學生慚愧。」
孟文朗的目光在梁山伯和祝英台臉上掃了一圈，話鋒一轉：「學館有甲、乙兩齋，學問功底紮實的入甲齋，底子薄的入乙齋。你們二人既然來求學，便要先考較一番，看看分到哪個齋合適。」
祝英台下意識地看了梁山伯一眼。
梁山伯面色如常，拱手道：「理應如此。請先生出題。」
孟文朗問道：「你讀過哪些書？功底如何？」
梁山伯略一沉思，答道：「學生家中藏書不過數十卷，以經史為主。學生自幼隨父讀書，《詩》《書》《易》《禮》《春秋》皆有所涉獵，此外還讀過《論語》《孝經》《爾雅》，以及《史記》《漢書》的部分篇章。雖讀書不多，學生有『過目成誦』之能，已將家中數十卷書悉數背誦。」
他知道，像他這樣的寒門子弟，要想獲得孟文朗的重視，須亮出足以令孟文朗驚艷的本事。
「過目成誦？」孟文朗微微挑眉，眼中帶著幾分審視，「我活了四十年，教了十年書，見過無數才俊，然過目成誦之人，也只在書中見過，從未親眼見過。你果真能過目成誦？」
梁山伯道：「學生願當場接受考較。」
祝英台看著梁山伯，又是驚奇又是懷疑。她只知梁山伯記性很好，卻不知竟好到能過目成誦。
孟文朗頓了頓，旋即起身走到書架前，從架上取下一卷書來。
這個時代的書籍主要是紙質捲軸，即，將多張紙粘連成長卷，末端粘接木軸或竹軸，展卷時從右至左緩緩鋪開，讀畢再從左至右捲起，收於軸上。與後世翻頁的書冊大不相同，展開時需一手持軸，一手展卷，倒有幾分莊重的意思。
眼下孟文朗取的這卷書不長，僅有十來張紙粘連而成，捲成一卷，用一根細麻繩扎著。
孟文朗解開麻繩，將書卷遞向梁山伯：「這是我最近寫的一卷文稿，若你能將這卷文稿看一遍便背誦出來，我便信你有過目成誦之能。」
祝英台聞言，不由得為梁山伯捏了一把汗。
她原以為孟文朗會拿一卷常見的經書來考梁山伯，沒想到竟拿了自己新寫的文稿。這文稿，梁山伯不可能提前背過，真要背出來，全靠當場記憶。
梁山伯卻神色不變，接過那捲文稿，隨即展開，低頭查看了一番。
文稿包含了五篇學術性很強的論說文，約莫五千來字，風格獨特，用典繁密，句法古樸，不是尋常人能輕易讀懂的，更別說當場背誦了。
對梁山伯而言則不太難，但也不能掉以輕心。
當即，他的視線在紙卷上移動，一行又一行的字落入眼中。他目光專注，神情平靜，既沒有因為文稿晦澀而皺眉，也沒有因為內容繁多而緊張。
他凝神默識，心思如電，將這些文字一一銘記於心。他沒有出聲，嘴唇則微微翕動，像是在默念。
很快，他就將最後一列字收入眼中，然後將紙卷卷了起來，雙手奉還給孟文朗。
「看完了？」孟文朗問道。
「看完了。」梁山伯答道。
「可以背了？」
「可以。」
孟文朗點了點頭，目光平靜地看著梁山伯。
梁山伯深吸一口氣，微微閉了閉眼，清了清嗓子，從第一篇論說文《新亭論》開始背誦。
「夫江左之地，昔者楚人刖足而泣玉，卞和抱璞終剖；越王臥薪而嘗膽，勾踐吞吳卒雪。今之士大夫，銜悲茹恨，徒效楚囚對泣，何異守株待兔？王茂弘云：『戮力王室，克復神州。』斯言壯矣，然觀其營建台省，調和中州，猶治絲而棼之也……」
這篇《新亭論》，以王導「戮力王室，克復神州」為標杆，猛烈抨擊東晉士人沉溺清談、空談天命、徒然哭泣的風氣，主張效法卞和、勾踐、祖逖、陶侃、溫嶠等實幹家，通過人力改變國運。
梁山伯的聲音不大，但清晰有力，在安靜的書齋中迴蕩開來。
孟文朗起初還端坐著，聽了幾句，身子就不由自主地微微前傾。他原本只是打算考較一下樑山伯的記性，心中其實並不相信梁山伯真能過目成誦。可聽著聽著，他的表情從平靜變成了驚訝，又從驚訝變成了震驚。
「夫虎兕出於柙，龜玉毀於櫝，誰之過與？當效溫太真燃犀照水，奸慝自現。若能戮力同心，則銅駝可出荊棘，石犀能鎮洪水。不然，徒效新亭對泣，終為茂弘所笑耳。」
梁山伯背誦完《新亭論》，又繼續背誦文稿中其他論說文……