第69章文氣達標
【宋知遠的研習手稿（藍）：宋知遠研習經文留下的所思所悟所感，上面蘊含文道意蘊，秀才及以下參悟可短時間快速增長文氣。】
【備註：此物蘊含宋知遠個人對於文道的感悟，閱讀有概率受其影響。】
「居然還是藍色品質的道具？」
陳灼小嘴微張，只能說舉人不愧是舉人，一出手就是藍色品質的東西。
而且看樣子還能快速提高文氣。
至於備註上面的有概率受影響，陳灼沒有在意。
這畢竟是自己的師傅，受其影響很正常。
陳灼拿著那捲手稿回到自己的書房時，天色已經暗了下來。
青蘿照例在廊下掛了燈，又往書案上擱了一壺溫茶，輕手輕腳地退出去，將門掩好。
他將手稿放在案上，竹簡展開的瞬間，一股極淡的墨香從紙頁上浮起來。
上面的字跡是宋知遠的親筆。
端正清瘦，和他寫在文院公告上的字一模一樣。
開篇第一句是：「文之為德也大矣，與天地並生者，何哉？」
陳灼將茶盞擱在案角，坐直了身子。
瞬間意識到這手稿不僅僅是手稿這麼簡單。
他繼續往下讀。
「夫玄黃色雜，方圓體分，日月疊璧，以垂麗天之象；山川煥綺，以鋪理地之形。此蓋道之文也。
仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀既生矣。
惟人參之，性靈所鍾，是謂三才。為五行之秀，實天地之心。心生而言立，言立而文明，自然之道也。」
陳灼試著去領悟這句話：
文的起源是道，一切有文采，交錯成形的東西都是文。
日月經天是「天文」，山川地理是「地文」，龍鳳、虎豹之文采是文，泉水流澈的樂章也是文。
很明顯這就是山水流派的進階思想。
陳灼讀到這裡，將手稿放下，閉起眼睛沉思片刻。
腦海中浮現出這段時間見過的畫面。
正氣大陣護罩上升起的那道青金色光柱，山體內部被觸發的古代遺蹟，以及嵌在青山石里被封存了不知多少年的古文字。
這片天地本身確實在說話，只是人未必聽得懂。
陳灼拿起手稿，翻到下一段。
宋知遠在這裡另起了一行，筆鋒明顯比前文用力了幾分：
「故文道者，非人之創製，乃天地之自有。道之文，先於人而存，先於文而顯。故習文者，非造文，乃體道。」
不是人創造了文道，是天地本身就擁有文理。
文道的紋理，在人存在之前就已存在於天地之間，在「文」這個字被創造出來之前就已顯現。
所以修習文道，不是在創造什麼新的東西，而是在體察天地間本來就存在的道。
陳灼忽然明白了宋知遠為什麼要把這份手稿交給他。
不是因為他文氣差幾點不夠考秀才，是因為他剛從青山深處回來。
他在長夜深處親手摸過遺蹟外圍的山石，在青石會上感受過「石」字天地文字的共鳴，在正氣大陣護罩的光芒中親歷過文脈的力量。
宋知遠讓他帶著這些真實的體驗，回過頭來重新理解文道的本源。
讀到此處，他體內文氣忽然自行流轉起來。
像有一道極細的溪流，在他經脈中緩緩滲透，不疾不徐，但所過之處都留下一層溫潤的暖意。
【文氣+2。當前文氣：47點。】
文氣增加了兩點，陳灼沒有去關心面板，而是繼續往下翻。
宋知遠在手稿的後半段寫到了山水流派：
「山水流派之文人，觀山觀水以悟天地之道。
山者，不動不搖，故能承載；水者，無形無定，故能滲透。
觀山者得其骨，觀水者得其神。
山水之道，非以目觀，乃以心感。以心感之，則天地之道自現於前。」
這和他在青石會上領悟「石」字文術時的體驗完全吻合。
那時他將手掌覆在石頭上，感受到的不是石頭本身的形狀，而是一種來自山體骨架的脈動。
那一刻他無師自通地理解了「石」字最根本的意蘊，不是硬，不是堅固，是承載。
而這份手稿里宋知遠寫的每一個字，化成養分在與他之前接觸的東西互相印證：
山者不動不搖故能承載，這就是他當初在觸摸那塊廢石時感受到的東西。
他當時無法用語言表達，宋知遠替他說出來了。
體內那股暖流在經脈中持續流轉，比之前更明顯了幾分。
【文氣+2。當前文氣：49點。】
文氣又加了兩點。
面板上提示一閃而過，但這次陳灼感覺到文氣在經脈中的流速比平時快了一倍以上。
而且每一道文氣划過經脈時，都會在經脈壁上留下極細微的附著層。
那些附著層疊在一起，正在慢慢增厚他的經脈壁。
這不是單純在漲數值，是他的經脈本身在發生變化。
他將手稿翻到最後幾頁。宋知遠在這裡的字跡變得比前面更淡：
「故習文之道，不在廣，在深。不在多，在通。不在速，在恆。
夫山水之道，以山為骨，以水為脈，以天地為心，以文道之傳承為歸宿。
習此道者，當知自己亦是山水間一砂礫，磨而不損，存而不爭，守而不退。」
讀到最後一個「退」字時，陳灼感到體內文氣猛地一提，衝破了一層極薄的障礙。
所有散逸的文氣在同一瞬間被某種無形的力量壓回經脈中，然後重新流出。
經脈中的文氣不再是鬆散細碎的溪流，而是一道完整的文氣之河。
自這一刻起，他體內文氣的流轉不再需要意念干預，它自己會找到最順暢的通路，從不間斷。
【文氣+1。當前文氣：50點。】
文氣五十點，秀才門檻達標。
他緩緩將手稿卷好，放在案頭，腦海中回想起晉升秀才的標準。
文氣積累至50點。
掌握至少三道不同類別的文術。
通過秀才試。
至少一篇詩文或文章達到鄉里傳頌。
現在他四項條件已經完成了三項，對其他人比較難的作品傳播要求自己也是早就完成，現在就差秀才試了。
所以現在自己只需要等待時間就好。
至於能不能通過秀才試，陳灼只能表示，他師傅是文院院長，負責主持秀才試。
【備註：此物蘊含宋知遠個人對於文道的感悟，閱讀有概率受其影響。】
「居然還是藍色品質的道具？」
陳灼小嘴微張，只能說舉人不愧是舉人，一出手就是藍色品質的東西。
而且看樣子還能快速提高文氣。
至於備註上面的有概率受影響，陳灼沒有在意。
這畢竟是自己的師傅，受其影響很正常。
陳灼拿著那捲手稿回到自己的書房時，天色已經暗了下來。
青蘿照例在廊下掛了燈，又往書案上擱了一壺溫茶，輕手輕腳地退出去，將門掩好。
他將手稿放在案上，竹簡展開的瞬間，一股極淡的墨香從紙頁上浮起來。
上面的字跡是宋知遠的親筆。
端正清瘦，和他寫在文院公告上的字一模一樣。
開篇第一句是：「文之為德也大矣，與天地並生者，何哉？」
陳灼將茶盞擱在案角，坐直了身子。
瞬間意識到這手稿不僅僅是手稿這麼簡單。
他繼續往下讀。
「夫玄黃色雜，方圓體分，日月疊璧，以垂麗天之象；山川煥綺，以鋪理地之形。此蓋道之文也。
仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀既生矣。
惟人參之，性靈所鍾，是謂三才。為五行之秀，實天地之心。心生而言立，言立而文明，自然之道也。」
陳灼試著去領悟這句話：
文的起源是道，一切有文采，交錯成形的東西都是文。
日月經天是「天文」，山川地理是「地文」，龍鳳、虎豹之文采是文，泉水流澈的樂章也是文。
很明顯這就是山水流派的進階思想。
陳灼讀到這裡，將手稿放下，閉起眼睛沉思片刻。
腦海中浮現出這段時間見過的畫面。
正氣大陣護罩上升起的那道青金色光柱，山體內部被觸發的古代遺蹟，以及嵌在青山石里被封存了不知多少年的古文字。
這片天地本身確實在說話，只是人未必聽得懂。
陳灼拿起手稿，翻到下一段。
宋知遠在這裡另起了一行，筆鋒明顯比前文用力了幾分：
「故文道者，非人之創製，乃天地之自有。道之文，先於人而存，先於文而顯。故習文者，非造文，乃體道。」
不是人創造了文道，是天地本身就擁有文理。
文道的紋理，在人存在之前就已存在於天地之間，在「文」這個字被創造出來之前就已顯現。
所以修習文道，不是在創造什麼新的東西，而是在體察天地間本來就存在的道。
陳灼忽然明白了宋知遠為什麼要把這份手稿交給他。
不是因為他文氣差幾點不夠考秀才，是因為他剛從青山深處回來。
他在長夜深處親手摸過遺蹟外圍的山石，在青石會上感受過「石」字天地文字的共鳴，在正氣大陣護罩的光芒中親歷過文脈的力量。
宋知遠讓他帶著這些真實的體驗，回過頭來重新理解文道的本源。
讀到此處，他體內文氣忽然自行流轉起來。
像有一道極細的溪流，在他經脈中緩緩滲透，不疾不徐，但所過之處都留下一層溫潤的暖意。
【文氣+2。當前文氣：47點。】
文氣增加了兩點，陳灼沒有去關心面板，而是繼續往下翻。
宋知遠在手稿的後半段寫到了山水流派：
「山水流派之文人，觀山觀水以悟天地之道。
山者，不動不搖，故能承載；水者，無形無定，故能滲透。
觀山者得其骨，觀水者得其神。
山水之道，非以目觀，乃以心感。以心感之，則天地之道自現於前。」
這和他在青石會上領悟「石」字文術時的體驗完全吻合。
那時他將手掌覆在石頭上，感受到的不是石頭本身的形狀，而是一種來自山體骨架的脈動。
那一刻他無師自通地理解了「石」字最根本的意蘊，不是硬，不是堅固，是承載。
而這份手稿里宋知遠寫的每一個字，化成養分在與他之前接觸的東西互相印證：
山者不動不搖故能承載，這就是他當初在觸摸那塊廢石時感受到的東西。
他當時無法用語言表達，宋知遠替他說出來了。
體內那股暖流在經脈中持續流轉，比之前更明顯了幾分。
【文氣+2。當前文氣：49點。】
文氣又加了兩點。
面板上提示一閃而過，但這次陳灼感覺到文氣在經脈中的流速比平時快了一倍以上。
而且每一道文氣划過經脈時，都會在經脈壁上留下極細微的附著層。
那些附著層疊在一起，正在慢慢增厚他的經脈壁。
這不是單純在漲數值，是他的經脈本身在發生變化。
他將手稿翻到最後幾頁。宋知遠在這裡的字跡變得比前面更淡：
「故習文之道，不在廣，在深。不在多，在通。不在速，在恆。
夫山水之道，以山為骨，以水為脈，以天地為心，以文道之傳承為歸宿。
習此道者，當知自己亦是山水間一砂礫，磨而不損，存而不爭，守而不退。」
讀到最後一個「退」字時，陳灼感到體內文氣猛地一提，衝破了一層極薄的障礙。
所有散逸的文氣在同一瞬間被某種無形的力量壓回經脈中，然後重新流出。
經脈中的文氣不再是鬆散細碎的溪流，而是一道完整的文氣之河。
自這一刻起，他體內文氣的流轉不再需要意念干預，它自己會找到最順暢的通路，從不間斷。
【文氣+1。當前文氣：50點。】
文氣五十點，秀才門檻達標。
他緩緩將手稿卷好，放在案頭，腦海中回想起晉升秀才的標準。
文氣積累至50點。
掌握至少三道不同類別的文術。
通過秀才試。
至少一篇詩文或文章達到鄉里傳頌。
現在他四項條件已經完成了三項，對其他人比較難的作品傳播要求自己也是早就完成，現在就差秀才試了。
所以現在自己只需要等待時間就好。
至於能不能通過秀才試，陳灼只能表示，他師傅是文院院長，負責主持秀才試。