第五十二章:博士宮內的探討
為何漢初的時候,那麼多的苦難,甚至連皇帝都不願意多管?
為什麼漢初的時候經濟大蕭條?連皇帝都無法配得齊四匹同樣花色的馬?
是秦?是秦末的戰亂導致的嗎?
不!
是持續五百多年的戰亂導致的。
人們在秦一統之前,已經秉著最後一口氣,已經幾乎呼吸不過來了。
只差一點點。
只差一點點的一點點,這個民族,這個國家,這一片大地就徹底地分裂而再也不能夠完整!
兩百餘年的邦周,五百餘年的混亂,八百年的分裂,誰還記得自己是同一個國家的人?誰還記得自己是一個民族的人?
都說魏晉南北朝吃人,都說五代十國吃人,可那是在封建制度下的吃人!
這個時代呢?
這個更加蠻荒的時代呢?
歷史都不願意在這裡多落下一筆,難道是因為這個時代太過於璀璨了嗎?
難道是因為這個時代的民生已經好到一定程度了嗎?
不。
是因為太爛了。
甚至爛到了就連五代十國和魏晉南北朝都比他強的地步。
這是一種什麼樣子的爛?
無法言表。
扶蘇長長的吐了口氣,將自己內心所有的悵然全部呼出。
想要改變這個時代,不是一朝一夕就能夠完成的,想要改變這個蠻荒的、尚且處於奴隸制度的時代,不是輕飄飄的一句尊重民生就能夠做到的。
沒有物質,只妄談民生的,不過是蠢物!
所以,在十餘年前,在他來到這裡的那一年,他所做的第一件事情不是回憶自己過往所帶來的那些先進,而是投身於野蠻和落後!
因為扶蘇明白,若一味地站在兩千年後的世界,俯身看向這一片兩千年前的長河,只會讓他被這長河浸死。
只有站在兩千年前的河畔,以兩千年前的愚昧和無知、野蠻和落後為鋒利的盾牌,持以兩千年後的先進為劍,方才能夠緩慢地改變一切。
拿兩千年後的世界觀去評價兩千年前的世界,是一種傲慢的愚蠢,也是一種愚蠢的天真。
扶蘇不愚蠢,也不天真。
他不是原本的扶蘇,那個沉浸在儒家學說中天真的、被自己父親寵壞的三十歲稚童。
也不是歷史中那一個個失敗的人影。
更不是哪怕當過兵、做過工、種過地,依舊天真到愚蠢的繼任者!
他是經過數十年愚昧鬥爭的洗禮,經過兩千年後數十年思想教育、上可堂而皇之鬥爭,中可團結一切,下可陰謀詭計的秦國太子!
是一個堅定的封建唯物主義戰士!
沒有人能夠在這個時代打倒他,因為他超越了這個時代。
也沒有人能夠在這個時代找到他的破綻,因為他同樣在這個時代。
扶蘇站起身,輕笑一聲。
他的身上,依舊帶著那種數十年未改的溫和書卷氣,但這種書卷氣卻和尋常的書卷氣不同。
這是一種堅定自己道路一定正確的自信。
自信,所以溫和。
堅定,所以溫和。
勇敢,所以溫和。
不怕一切代價、不怕一切困難,要掃除一切害人蟲,所以溫和。
看淡世上萬物,所以溫和。
扶蘇緩緩閉上眼睛,眼睛深處的那一抹銳利再次消失,又好像變成了那個溫吞吞的模樣。
不是他只能溫和,而是....時代需要一個溫和的繼任者。
.........
韓地
韓非在經過短暫的猶豫之後,終於下定了決心,要在這裡讓所有韓地的黔首明白,故韓並不會變得更好,而如今的日子也不會變得更差。
他有這個身份,也有這個代表性。
韓地的黔首們不一定認得他,但卻認得他手中的官印,以及聽說過當年那位為了韓而前去秦國送死的公子。
這是韓非來的第二件事情。
在韓非做這些事的時候,扶蘇也同樣已經來到了博士宮中。
這是他這些年經常做的事情。
博士宮中的學者有很多,這些人大多投身於理論研究,並不十分清楚實際應用。
但扶蘇並不在意。
因為這些人本身的作用便是進行理論研究,真正要落地的事情,會有人去做的。
更何況....
這些人中,其實有不少是真正的英才。
扶蘇的臉上帶著平和溫暖的笑容,照舊走向自己的位置,而後和一旁的幾個博士談論起來。
像是不經意間的,他提及了曆法。
而一旁的徐越聽著扶蘇侃侃而談關於自己對曆法的看法,不由得耳朵動了動。
漸漸地,他不自覺地坐直了身體,試圖更靠近扶蘇,想要聽清那些話。
關於曆法,許多人無論是理論還是事實都沒有扶蘇好,他們只是不願意承認這一點而已。
但徐越不是一般人。
他聽著扶蘇的看法,心中更是激動萬分。
但扶蘇話語聲一轉,將自己的話語偏移到了曆法對於民生農業的影響上了。
徐越有些忍不住地低聲詢問道:「公子,您是從何處看到這些的呢?」
扶蘇心中莞爾一笑,明白自己在這裡扮作姜太公的目的已經達成。
他坐這裡,不就是為了釣魚嗎?
如今,魚兒悄然跑到了自己的籠子裡面。
扶蘇很認真地看向徐越,回答道:「這些都是我在老師那裡看到的書籍,如今秦所使用的顓頊曆太過於繁瑣,而不對應天時。」
「世上有二十四節氣,天地變換隨節氣而變動,在這片土地上耕作的人們也要隨著節氣的變換而變換。」
「可顓頊曆並沒有起到這樣子的作用。」
「所以民眾們被化作了一個個的機關,只有當我們推動機關按鈕的時候,機關才會隨之而動作。」
「這些都是曆法的緣故啊。」
「若是能夠推動曆法的變換,秦國或許也能夠改變如今的處境了。」
他的聲音中帶著些許擔憂,而徐越卻越聽越覺著心中激動。
因為他便是研究節氣的。
世上的人,誰來到了博士宮不是為了做官呢?
區別之後有些人謀定而後動,有些人一開始就直接交代了而已。
徐越進一步地試探道:「可節氣曆法對應天時,而顓頊曆乃是水德之說,此時貿然更改,對帝國難道是一件好事嗎?」
為什麼漢初的時候經濟大蕭條?連皇帝都無法配得齊四匹同樣花色的馬?
是秦?是秦末的戰亂導致的嗎?
不!
是持續五百多年的戰亂導致的。
人們在秦一統之前,已經秉著最後一口氣,已經幾乎呼吸不過來了。
只差一點點。
只差一點點的一點點,這個民族,這個國家,這一片大地就徹底地分裂而再也不能夠完整!
兩百餘年的邦周,五百餘年的混亂,八百年的分裂,誰還記得自己是同一個國家的人?誰還記得自己是一個民族的人?
都說魏晉南北朝吃人,都說五代十國吃人,可那是在封建制度下的吃人!
這個時代呢?
這個更加蠻荒的時代呢?
歷史都不願意在這裡多落下一筆,難道是因為這個時代太過於璀璨了嗎?
難道是因為這個時代的民生已經好到一定程度了嗎?
不。
是因為太爛了。
甚至爛到了就連五代十國和魏晉南北朝都比他強的地步。
這是一種什麼樣子的爛?
無法言表。
扶蘇長長的吐了口氣,將自己內心所有的悵然全部呼出。
想要改變這個時代,不是一朝一夕就能夠完成的,想要改變這個蠻荒的、尚且處於奴隸制度的時代,不是輕飄飄的一句尊重民生就能夠做到的。
沒有物質,只妄談民生的,不過是蠢物!
所以,在十餘年前,在他來到這裡的那一年,他所做的第一件事情不是回憶自己過往所帶來的那些先進,而是投身於野蠻和落後!
因為扶蘇明白,若一味地站在兩千年後的世界,俯身看向這一片兩千年前的長河,只會讓他被這長河浸死。
只有站在兩千年前的河畔,以兩千年前的愚昧和無知、野蠻和落後為鋒利的盾牌,持以兩千年後的先進為劍,方才能夠緩慢地改變一切。
拿兩千年後的世界觀去評價兩千年前的世界,是一種傲慢的愚蠢,也是一種愚蠢的天真。
扶蘇不愚蠢,也不天真。
他不是原本的扶蘇,那個沉浸在儒家學說中天真的、被自己父親寵壞的三十歲稚童。
也不是歷史中那一個個失敗的人影。
更不是哪怕當過兵、做過工、種過地,依舊天真到愚蠢的繼任者!
他是經過數十年愚昧鬥爭的洗禮,經過兩千年後數十年思想教育、上可堂而皇之鬥爭,中可團結一切,下可陰謀詭計的秦國太子!
是一個堅定的封建唯物主義戰士!
沒有人能夠在這個時代打倒他,因為他超越了這個時代。
也沒有人能夠在這個時代找到他的破綻,因為他同樣在這個時代。
扶蘇站起身,輕笑一聲。
他的身上,依舊帶著那種數十年未改的溫和書卷氣,但這種書卷氣卻和尋常的書卷氣不同。
這是一種堅定自己道路一定正確的自信。
自信,所以溫和。
堅定,所以溫和。
勇敢,所以溫和。
不怕一切代價、不怕一切困難,要掃除一切害人蟲,所以溫和。
看淡世上萬物,所以溫和。
扶蘇緩緩閉上眼睛,眼睛深處的那一抹銳利再次消失,又好像變成了那個溫吞吞的模樣。
不是他只能溫和,而是....時代需要一個溫和的繼任者。
.........
韓地
韓非在經過短暫的猶豫之後,終於下定了決心,要在這裡讓所有韓地的黔首明白,故韓並不會變得更好,而如今的日子也不會變得更差。
他有這個身份,也有這個代表性。
韓地的黔首們不一定認得他,但卻認得他手中的官印,以及聽說過當年那位為了韓而前去秦國送死的公子。
這是韓非來的第二件事情。
在韓非做這些事的時候,扶蘇也同樣已經來到了博士宮中。
這是他這些年經常做的事情。
博士宮中的學者有很多,這些人大多投身於理論研究,並不十分清楚實際應用。
但扶蘇並不在意。
因為這些人本身的作用便是進行理論研究,真正要落地的事情,會有人去做的。
更何況....
這些人中,其實有不少是真正的英才。
扶蘇的臉上帶著平和溫暖的笑容,照舊走向自己的位置,而後和一旁的幾個博士談論起來。
像是不經意間的,他提及了曆法。
而一旁的徐越聽著扶蘇侃侃而談關於自己對曆法的看法,不由得耳朵動了動。
漸漸地,他不自覺地坐直了身體,試圖更靠近扶蘇,想要聽清那些話。
關於曆法,許多人無論是理論還是事實都沒有扶蘇好,他們只是不願意承認這一點而已。
但徐越不是一般人。
他聽著扶蘇的看法,心中更是激動萬分。
但扶蘇話語聲一轉,將自己的話語偏移到了曆法對於民生農業的影響上了。
徐越有些忍不住地低聲詢問道:「公子,您是從何處看到這些的呢?」
扶蘇心中莞爾一笑,明白自己在這裡扮作姜太公的目的已經達成。
他坐這裡,不就是為了釣魚嗎?
如今,魚兒悄然跑到了自己的籠子裡面。
扶蘇很認真地看向徐越,回答道:「這些都是我在老師那裡看到的書籍,如今秦所使用的顓頊曆太過於繁瑣,而不對應天時。」
「世上有二十四節氣,天地變換隨節氣而變動,在這片土地上耕作的人們也要隨著節氣的變換而變換。」
「可顓頊曆並沒有起到這樣子的作用。」
「所以民眾們被化作了一個個的機關,只有當我們推動機關按鈕的時候,機關才會隨之而動作。」
「這些都是曆法的緣故啊。」
「若是能夠推動曆法的變換,秦國或許也能夠改變如今的處境了。」
他的聲音中帶著些許擔憂,而徐越卻越聽越覺著心中激動。
因為他便是研究節氣的。
世上的人,誰來到了博士宮不是為了做官呢?
區別之後有些人謀定而後動,有些人一開始就直接交代了而已。
徐越進一步地試探道:「可節氣曆法對應天時,而顓頊曆乃是水德之說,此時貿然更改,對帝國難道是一件好事嗎?」