第42章 火苗
德·托馬辛總督也開始展現了作為軍人的專業素養，撤回了其它地方的軍隊。
當地的白人們還以為他慫了，立馬安排當地的民兵隊伍去接收駐地，還十里歡送他們離開。
在這一個月的時間裡，德·托馬辛總督不停地調兵遣將構築工事，用3000正規軍建立了號稱「太子港絕對防禦圈」的戰略防線。
這群賴在太子港「為民請命」的白人和自由人們，看見部隊都回來了，也都歡天喜地的回到家鄉去準備建設家鄉了。
10月15日上午，總督府的書房門敲響了，管家進來稟報：「伯爵大人，文森特・奧熱先生求見。」
德・托馬辛伯爵愣了一下，他知道文森特・奧熱，那個在法蘭西角做咖啡生意的自由有色人種，據說很有錢，還在巴黎認識不少革命黨人。
他皺了皺眉，說：「讓他進來。」
很快，文森特・奧熱走進了書房。
白色的襯衫，領口繫著黑色的領結，看起來很體面。
他今年三十三歲，1757年文森特·奧熱出生於聖多明克的一個種植園主家庭，11歲就被父母送到法國波爾多學做金匠，十七歲回到聖多明克，在叔叔的幫助下做起了咖啡生意。
這些年，他的咖啡遠銷法國和英國，賺了不少錢，還買了一個小種植園，成了法蘭西角最富有的非洲裔商人。
可即便如此，他還是因為膚色，處處受到白人的歧視。
他去銀行存錢，只能在櫃檯外排隊；他去劇院看戲，只能坐在最頂層的「有色人種專區」；他想加入白人的商會，卻被拒絕了，理由是「商會不接受非白人成員」。
1788年，文森特・奧熱因為生意上的糾紛，去了一趟法國，希望將這些訴訟提交至國王法庭。
但這個時間國王法庭顯然沒空管他。
也就是在那裡，他遇到了法國大革命的浪潮，認識了不少革命黨人，也讀到了《人權宣言》。
「人生而自由，在權利上是平等的」這句話，像一道光，照亮了他的世界。
1789年法國大革命爆發後，他加入了革命陣營，還在巴黎成立了一個「聖多明克自由有色人種協會」，為自由有色人種爭取權利。
今年3月，為在與這一世的路易十六談判中占據優勢，法國國民制憲議會代表批准了一項措辭含糊的法律，賦予法國殖民地自由有色人種完全的投票權。
他立刻帶著法律副本，繞道英國，秘密返回了聖多明克。
然而當時大部分殖民地根本就沒有議會，國民制憲議會又沒有通過法律強制要求必須成立議會或者選舉殖民地官員。
「尊敬的伯爵大人，您好。」文森特・奧熱微微躬身，語氣很禮貌，卻帶著堅定。
「我今天來，是想問問您，國民制憲議會3月通過的法律，什麼時候能在聖多明克執行？還有路易十六陛下簽署《人權宣言》承諾的公民權，什麼時候才能落到我們自由有色人種身上？」
德・托馬辛伯爵靠在椅子上，臉上露出慣常的專業笑容：「尊敬奧熱先生，您的訴求十分合理，我個人也很是支持，原則上也十分樂意為你們提供幫助。
可您也知道，聖多明克的那群白人種植園主們態度很強硬，他們不願意接受這項法律，我的政令根本出不了太子港啊。」
他頓了頓，又說：「您再等等，我會和種植園主們好好溝通，爭取儘快給您一個滿意的答覆。」
文森特・奧熱盯著德・托馬辛總督的眼睛，他看得出來，總督在撒謊。
這些日子，他已經和不少自由有色人種聊過，大家都知道，種植園主根本不想和總督溝通，而總督溝通的意思，他只是在拖延時間。
「尊敬的伯爵大人，」文森特・奧熱的語氣依舊很是禮貌。
「我在巴黎見過制憲議會的議員，他們告訴我，這些法律和宣言都是是路易十六陛下批准過了的，必須在所有殖民地執行。
您作為路易十六陛下派來的總督，難道要違抗美洲全權總督和國民制憲議會的命令嗎？」
德・托馬辛伯爵的臉色變了變，他沒想到文森特・奧熱會搬出路易十六和巴黎兩邊來壓他。
他心裡很清楚，自己不能違抗路易十六的密令，可也不能公然拒絕文森特・奧熱的訴求。
他依然保持微笑繼續敷衍：「文森特・奧熱先生，我需要時間。您也知道，種植園主們手裡有武裝，要是逼得太緊，他們可能會叛亂，到時候不僅您的訴求實現不了，整個聖多明克都會陷入混亂。」
文森特・奧熱沉默了，他也知道伯爵說的是實話，白人種植園主們確實很瘋狂，上個月還有兩個奴隸種因為請願，被種植園主們活活打死。
他深吸一口氣，說：「我知道了，到時候，希望伯爵大人能給我們一個合理的解釋。」
說完，文森特・奧熱轉身離開了書房，攥緊了拳頭。
他突然明白，巴黎的自由與平等，是靠公民們自己去鬥爭來爭取的，從來不會主動降臨到聖多明克的土地上。
要想獲得權利，只能靠自己爭取，靠所有自由有色人種，一起去戰鬥。
在這一次被拒絕後，文森特·奧熱明白了只有學習巴黎的革命，馬不停蹄的離開了太子港……
「自由民」大多是混血兒，他們有時自己就是奴隸主，渴望達到歐洲人的經濟和社會地位。
他們懼怕並鄙視占人口多數的奴隸，但普遍受到白人歐洲殖民者的歧視，這些殖民者是商人、地主、監工、工匠等等。
「自由民」的願望成為殖民地爭取獨立鬥爭中的一個重要因素。
奴隸人口中很大一部分出生於非洲，來自西非的各個民族。
絕大多數奴隸在田間勞作;其他人則從事家務、製糖廠鍋爐工，甚至還有奴隸監工。奴隸們忍受著漫長而繁重的勞動，常常死於傷病、感染和熱帶疾病，營養不良和飢餓也十分普遍。
奴隸們早期曾多次嘗試恢復自由，其中包括1676年聖多明克的帕德雷讓起義和1757年弗朗索瓦的馬克安達爾起義。
自由民對種族主義社會的不滿、法國大革命給殖民地帶來的動盪、伏都教儀式中流露出的民族主義言論、奴隸主持續不斷的暴行，以及歐洲列強之間的戰爭導致殖民地賦稅沉重……
1790年10月21日在法蘭西角外12英里處，文森特·奧熱聯繫了同為有色人種的殖民地民兵的士官讓-巴蒂斯特·沙瓦納，集結了約300名自由有色人種……
由於法國蓋亞那的《黑奴解放草案》通過的消息，從各種渠道傳到了聖多明克，並且還流傳著那兩個「商人」「偽造」的「《法蘭西解放奴隸皇家敕令》」。
不僅僅是自由有色人種，被奴隸主們拒絕改善待遇的黑奴們，也比歷史上提前更加猛烈地爆發。
在此背景下，殖民地內部的白人保王黨、白人革命派「愛國者」、自由有色人種、少量土著、伏都教教徒、奴隸和逃亡奴隸等各方勢力即將開始互相角力。
當地的白人們還以為他慫了，立馬安排當地的民兵隊伍去接收駐地，還十里歡送他們離開。
在這一個月的時間裡，德·托馬辛總督不停地調兵遣將構築工事，用3000正規軍建立了號稱「太子港絕對防禦圈」的戰略防線。
這群賴在太子港「為民請命」的白人和自由人們，看見部隊都回來了，也都歡天喜地的回到家鄉去準備建設家鄉了。
10月15日上午，總督府的書房門敲響了，管家進來稟報：「伯爵大人，文森特・奧熱先生求見。」
德・托馬辛伯爵愣了一下，他知道文森特・奧熱，那個在法蘭西角做咖啡生意的自由有色人種，據說很有錢，還在巴黎認識不少革命黨人。
他皺了皺眉，說：「讓他進來。」
很快，文森特・奧熱走進了書房。
白色的襯衫，領口繫著黑色的領結，看起來很體面。
他今年三十三歲，1757年文森特·奧熱出生於聖多明克的一個種植園主家庭，11歲就被父母送到法國波爾多學做金匠，十七歲回到聖多明克，在叔叔的幫助下做起了咖啡生意。
這些年，他的咖啡遠銷法國和英國，賺了不少錢，還買了一個小種植園，成了法蘭西角最富有的非洲裔商人。
可即便如此，他還是因為膚色，處處受到白人的歧視。
他去銀行存錢，只能在櫃檯外排隊；他去劇院看戲，只能坐在最頂層的「有色人種專區」；他想加入白人的商會，卻被拒絕了，理由是「商會不接受非白人成員」。
1788年，文森特・奧熱因為生意上的糾紛，去了一趟法國，希望將這些訴訟提交至國王法庭。
但這個時間國王法庭顯然沒空管他。
也就是在那裡，他遇到了法國大革命的浪潮，認識了不少革命黨人，也讀到了《人權宣言》。
「人生而自由，在權利上是平等的」這句話，像一道光，照亮了他的世界。
1789年法國大革命爆發後，他加入了革命陣營，還在巴黎成立了一個「聖多明克自由有色人種協會」，為自由有色人種爭取權利。
今年3月，為在與這一世的路易十六談判中占據優勢，法國國民制憲議會代表批准了一項措辭含糊的法律，賦予法國殖民地自由有色人種完全的投票權。
他立刻帶著法律副本，繞道英國，秘密返回了聖多明克。
然而當時大部分殖民地根本就沒有議會，國民制憲議會又沒有通過法律強制要求必須成立議會或者選舉殖民地官員。
「尊敬的伯爵大人，您好。」文森特・奧熱微微躬身，語氣很禮貌，卻帶著堅定。
「我今天來，是想問問您，國民制憲議會3月通過的法律，什麼時候能在聖多明克執行？還有路易十六陛下簽署《人權宣言》承諾的公民權，什麼時候才能落到我們自由有色人種身上？」
德・托馬辛伯爵靠在椅子上，臉上露出慣常的專業笑容：「尊敬奧熱先生，您的訴求十分合理，我個人也很是支持，原則上也十分樂意為你們提供幫助。
可您也知道，聖多明克的那群白人種植園主們態度很強硬，他們不願意接受這項法律，我的政令根本出不了太子港啊。」
他頓了頓，又說：「您再等等，我會和種植園主們好好溝通，爭取儘快給您一個滿意的答覆。」
文森特・奧熱盯著德・托馬辛總督的眼睛，他看得出來，總督在撒謊。
這些日子，他已經和不少自由有色人種聊過，大家都知道，種植園主根本不想和總督溝通，而總督溝通的意思，他只是在拖延時間。
「尊敬的伯爵大人，」文森特・奧熱的語氣依舊很是禮貌。
「我在巴黎見過制憲議會的議員，他們告訴我，這些法律和宣言都是是路易十六陛下批准過了的，必須在所有殖民地執行。
您作為路易十六陛下派來的總督，難道要違抗美洲全權總督和國民制憲議會的命令嗎？」
德・托馬辛伯爵的臉色變了變，他沒想到文森特・奧熱會搬出路易十六和巴黎兩邊來壓他。
他心裡很清楚，自己不能違抗路易十六的密令，可也不能公然拒絕文森特・奧熱的訴求。
他依然保持微笑繼續敷衍：「文森特・奧熱先生，我需要時間。您也知道，種植園主們手裡有武裝，要是逼得太緊，他們可能會叛亂，到時候不僅您的訴求實現不了，整個聖多明克都會陷入混亂。」
文森特・奧熱沉默了，他也知道伯爵說的是實話，白人種植園主們確實很瘋狂，上個月還有兩個奴隸種因為請願，被種植園主們活活打死。
他深吸一口氣，說：「我知道了，到時候，希望伯爵大人能給我們一個合理的解釋。」
說完，文森特・奧熱轉身離開了書房，攥緊了拳頭。
他突然明白，巴黎的自由與平等，是靠公民們自己去鬥爭來爭取的，從來不會主動降臨到聖多明克的土地上。
要想獲得權利，只能靠自己爭取，靠所有自由有色人種，一起去戰鬥。
在這一次被拒絕後，文森特·奧熱明白了只有學習巴黎的革命，馬不停蹄的離開了太子港……
「自由民」大多是混血兒，他們有時自己就是奴隸主，渴望達到歐洲人的經濟和社會地位。
他們懼怕並鄙視占人口多數的奴隸，但普遍受到白人歐洲殖民者的歧視，這些殖民者是商人、地主、監工、工匠等等。
「自由民」的願望成為殖民地爭取獨立鬥爭中的一個重要因素。
奴隸人口中很大一部分出生於非洲，來自西非的各個民族。
絕大多數奴隸在田間勞作;其他人則從事家務、製糖廠鍋爐工，甚至還有奴隸監工。奴隸們忍受著漫長而繁重的勞動，常常死於傷病、感染和熱帶疾病，營養不良和飢餓也十分普遍。
奴隸們早期曾多次嘗試恢復自由，其中包括1676年聖多明克的帕德雷讓起義和1757年弗朗索瓦的馬克安達爾起義。
自由民對種族主義社會的不滿、法國大革命給殖民地帶來的動盪、伏都教儀式中流露出的民族主義言論、奴隸主持續不斷的暴行，以及歐洲列強之間的戰爭導致殖民地賦稅沉重……
1790年10月21日在法蘭西角外12英里處，文森特·奧熱聯繫了同為有色人種的殖民地民兵的士官讓-巴蒂斯特·沙瓦納，集結了約300名自由有色人種……
由於法國蓋亞那的《黑奴解放草案》通過的消息，從各種渠道傳到了聖多明克，並且還流傳著那兩個「商人」「偽造」的「《法蘭西解放奴隸皇家敕令》」。
不僅僅是自由有色人種，被奴隸主們拒絕改善待遇的黑奴們，也比歷史上提前更加猛烈地爆發。
在此背景下，殖民地內部的白人保王黨、白人革命派「愛國者」、自由有色人種、少量土著、伏都教教徒、奴隸和逃亡奴隸等各方勢力即將開始互相角力。