第一百一十章 還算是開明的季孫氏

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  想想齊侯環因為母親聲孟子的誣陷對高、鮑兩氏的殘酷處置,以及對國氏幾乎是內戰的處置方式,就知道齊侯環對本國的卿大夫究竟是一個什麼態度。

  而閔黑肩卻是完美的規避了這一點——他就不是齊國的卿大夫,能夠對齊國有什麼影響?

  而對於早期的吳國來說,魯國本身就是一個需要拉攏的存在。

  雖然眼下的吳國還沒有能力稱霸,但是有志於此自然是想試試中原諸侯的成色。

  「所以……」閔黑肩抬起頭看向季孫宿,又看了看叔孫豹。

  「廟堂是不是已經答應了齊吳兩國?」

  「不,我希望你還是如公子買舊事,以私人的身份前往。」叔孫豹這個時候可謂是將渣男本色表現的淋漓盡致。

  公子買當年為魯戍守衛國,魯僖公看晉文公勢大,立馬殺了公子買討好晉國。

  這種事情,叔孫豹怎麼好直接說呢?

  閔黑肩有點無語,不過看看一邊老神在在的季孫宿,他也就明白為啥這位一點都不擔心三桓內亂。

  孟孫氏有「慶父不死魯難休矣」的歷史包袱,叔孫氏的叔孫僑如當年政治鬥爭失敗,弟弟叔孫豹一點不在乎體面,又是血統不明的私生子豎牛,又是折節下交季孫氏家臣南遺,也難怪不會被季孫宿忌憚。

  只是後期叔孫豹提出「三不朽」勸服士匄少收諸侯貢賦,立馬就來個晚年不祥,兒子內鬥不斷,會不會有這季孫宿的手筆?

  閔黑肩不知道,也懶得想那麼久遠的事情:

  「為公子買是有先例可援,可為齊吳謀劃卻是沒有先例的?」

  無論輩分還是官位,三桓一侯都是碾壓自己的存在,這個時候主動反對,或者是站在道德的高地上諷刺倒是可行,只是於事無補。

  可閔黑肩也知道這事情不能答應的太輕易。

  上一次救援宋國的時候是閔黑肩自己答應不牽扯魯國,主動做公子買不假;

  可這一次,是你三桓一侯先答應吳齊的,這是你們要我做公子買、

  「當今之世,有什麼事情是有先例可援的?」

  孟孫蔑當然是看出來閔黑肩是想討價還價的,反正孟孫氏有歷史包袱,更是不需要擔心和閔黑肩的關係,殺祖之仇啊——雖然閔黑肩還嗣魯隱公那一支系了;

  閔黑肩癟了癟嘴,最終還是把目光落在了季孫宿的身上。

  你也別讓我把話說的那麼明白,要是這一次出色的完成任務,你給我什麼獎勵啊?

  「若是君真能夠帶著齊吳敗楚,魯之卿大夫有你的一個位置。」

  季孫宿最後一錘定音,一邊的孟孫蔑聽著這話眼神立馬鋒利起來,就連叔孫豹也是欲言又止的模樣。

  只有魯侯午難掩心中的雀躍,畢竟閔黑肩是明牌站隊自己。

  若是閔黑肩能夠成為魯國卿大夫,魯國廟堂上的魯侯午就不再是孤立無援。

  「君子一言,駟馬難追。」閔黑肩立馬就是確認了這句話。

  對於這種政客,你就算是寫在白紙黑字上都未必有用,所以閔黑肩並沒有繼續確認的必要。

  反正左右不過是挾大勝之威,天下諸侯咸知的情況下,季孫宿肯定不會反悔就夠。

  「好。」季孫宿也就說了一個字,只是目光看著閔黑肩離開的背影,心中卻是有著無數的感想。

  「一次擊敗楚國是巧合,那次次擊敗楚國的話……」叔孫豹看著閔黑肩離開的背影,卻是想到了之前展黃透露閔黑肩的志向。

  「不可能吧。」

  孟孫蔑也是看著閔黑肩的背影,實在是有點不相信閔黑肩真的能夠辦到。

  「你兩家血仇都上百年了,」季孫宿看著孟孫蔑,卻是替閔黑肩說起話來:「要是他真的能夠帶著鄭國魯國成為一代霸主,這執政卿的位置給他也不是不可能的。」

  季孫宿這話說完之後,一直沒有什麼存在感的魯侯午都是相當詫異的瞪大了眼睛,就連一邊吃瓜,終於學會閉嘴的展黃也是頗為詫異的看著季孫宿。

  一直到晚上閔黑肩要走的時候,展黃找到閔黑肩說起這個事情,閔黑肩卻是嘆了一口氣很久沒有說話:

  「你說季孫宿這話是不是把你當備選的執政卿啊?」展黃看著閔黑肩一臉詫異,左瞧瞧右看看,就是實在無法接受自己的髮小三四年的功夫,這就能夠問鼎魯國執政卿的寶座?


  「不好說。」閔黑肩看著季孫氏在曲阜的府邸,心中卻是也在感慨。

  「什麼不好說?」展黃當然不是閔黑肩這種考據黨,隨時都在想著歷史。

  「季孫氏現在雖然獨斷專權,但是到底沒有墮落下去,現在這話說不得真的有點公心,亦或者是在驢馬頭前掛的草料。」

  「墮落?」展黃雖然已經不得不承認這個發小比自己聰明,但是他說這個季孫氏的墮落,他還真的沒有看出來。

  畢竟現在季文子死了還沒有多少年,那個簡樸的家風還是能夠傳承的。

  「可能我思想比較壞,看誰都像是壞人。」

  閔黑肩給展黃打了個預防針,然後就說道:

  「如果若干年後的季孫氏出現了拿活人殉葬、玩物喪志或者是亂倫的話,你覺得他還配得上這個執政卿的位置嗎?」

  「殉葬?」展黃很久沒有和閔黑肩單獨聊天,但是他僅僅只是聽到第一個名詞的時候,整個人都已經不好了。

  曲阜整個兩周八百年留下的墓葬那數量是相當可觀的,雖然比不上西安洛陽這種天下名城,但是考古挖掘出來的墓葬也就西周早期帶有濃重殷商色彩的墓葬中出現了少量的人殉葬現象。

  這種良好的文明氛圍甚至洗的殷商後裔的孔子自己對人殉都是一臉嫌棄——「始作俑者其無後乎」。

  後代人根據考古認為是先有活人殉葬,再有陶俑替代,算是文明進步的表現;

  但是孔子的時代僅僅三四百年的洗禮,他就已經忘記了殷商人殉的事情,那麼陶俑殉葬就成了人殉的前期工作——都怪你們這幫人搞陶俑殉葬開了頭,後面的人就連陶俑都已經不滿足開始了活人殉葬。

  展黃的表現閔黑肩並不意外,東夷搞活人祭祀的習慣幾十年後就連魯國公室都只能妥協,但祭祀是祭祀,殉葬搞這種事情,還真得是季孫氏開的頭。

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