第74章 天人召喚，超級大能
「系統，使用天人召喚卡。」
不過，這張天人召喚卡姜衍是不會不捨得用的，畢竟，這邊始終有一個血神宮在，雖然有著幾十萬軍隊在，姜衍根本不懼所謂的血神宮的威脅，但是好歹要把這件事了了。
畢竟是江湖魔門勢力，最好還是江湖事江湖了。
而且，據姜衍所知，血神宮如今的宮主雖然達不到極限境界，但是天人巔峰絕對是有的。
所以，姜衍也急需天人修士來解決這些事情。
「叮，召喚人物第一位，太極宗師——張三丰，武力天人初期。」
張三丰作為歷史上真實存在並且對於整個道教影響深遠的歷史人物，在被後世的各種創作之中，都賦予了他神秘強大的實力，也因此，他的版本眾多，實力飄忽不定。
而這個天人初期的張三丰，應該是金庸的武俠小說版本之中的張三丰了。
作為射鵰三部曲之中，倚天屠龍記裡面的實力天花板之一，張三丰的武力在整個金庸小說之中也絕對是排在最前面的一檔。
可惜，金庸的小說講的多數是家國大義和江湖，對於戰力的刻畫細緻、精妙，但卻並不誇張，所以，金庸的武俠世界，戰力體系整體都不高，並不能達到前面黃易《破碎虛空》裡面令東來的那種程度。
所以，哪怕作為天花板的張三丰，也就是天人初期的實力。
不過，整個版本的張三丰實力雖然不強，但是，張三丰的其他版本可不一樣，無論是《天子傳奇》中的最後能夠以真武太極拳對抗宋帝趙昺的張三丰，還是《明英烈傳》之中的戰力天花板「狗皮道人」張三丰，都絕對不只是天人初期的戰力。
「叮，召喚人物第二位，上古天帝——東皇太一，武力天人巔峰。」
太一神是中國古代神話中的尊貴天神，最早在《楚辭·九歌》中出現，被視為東方的至高神，形象多為帝王或仙人，掌管天界與戰事。
因為其是戰國時期，楚國地方的至高神，祭祀他的地方在東方，所以，才將他稱作「東皇太一」。
《史記•封禪書》和《漢書•郊祀志》都曾記載過：「天神貴者太一，太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一東南郊。
太一的祭祀，經由戰國時期，一直到了漢武帝時代，都將太一作為至高神來官方祭祀。
從地位上來說，可以說中國古代地位最高的神祇之一了。
畢竟，能被官方祭祀的神地位都是極其尊崇的，尤其是太一還是神話之中的至高天帝。
論尊崇，可能也就只在昊天上帝之下了。
所以，在系統的劃分之中，其實力也被劃分在了天人巔峰之列。
而且，據姜衍估計，這位估計距離天人極限也不遠了。
「叮，召喚人物第三位，天下第二——王仙芝，武力天人後期。」
《雪中悍刀行》之中，王仙芝雖然自謙是「天下第二」，然而卻是實實在在稱霸了整個江湖一甲子，坐鎮東海武帝城，迎接天下所有高手的挑戰，充當整個江湖的磨刀石。
書中曾言，也就只有八百年前過天門而返的巔峰時期的呂祖呂洞玄能夠勝過王仙芝，而呂祖兩次轉世的齊玄幀和洪洗象，和王仙芝也只是在伯仲之間。
而江湖之中，敗在王仙芝手下的武夫無計其數，劍九黃、鄧太阿、曹長卿、李淳罡，無一不是王仙芝的手下敗將。
最後敗於徐鳳年，主要原因也是因為他是主角身上是有掛的。
按照系統的劃分層次來看，《雪中悍刀行》里的呂祖絕對是天人巔峰的實力，而按照書中的設定和描述，那王仙芝估計在天人後期裡面都是半隻腳踏出的，距離巔峰也事絕對不遠了。
「叮，召喚人物第四位，七佛之師——觀世音菩薩，武力天人巔峰。」
又是一位超級大佬。
觀世音菩薩也是佛教之中舉足輕重的人物，佛教神話中，觀世音是七佛之師，地位超然，實力強勁。
而在現世的信仰中也是如此，觀音是佛教傳至中國之後，漢化最為成功的菩薩，也正因如此，加上觀音的形象美好，所以普羅大眾將所有美好的願望都寄寓在了觀音菩薩身上。
幾千年來，隨著民間對於觀音職能的一再增加，觀音的信仰也在大範圍傳播，即便是不信佛教的人，家中也不免有著一尊觀音的玉象。
所以，論起世俗信仰，哪怕是信仰「三清」和信仰「佛祖」的人加一塊，也比不上信仰觀音菩薩的人多。
別的不說，單論影響力，這位絕對在上面的東皇太一之上，至於實力，估計也是在天人巔峰里踏出一步的大能了。
「叮，召喚人物第五位，上古地皇——神農，武力天人巔峰。」
姜衍看到這位也是一愣，又是一尊華夏神話中的始祖級別的大佬。
在華夏的歷史之中，有著「三皇五帝」的說法，而歷來在不同書籍之中，三皇的說法也都各不相同，可是，無論是《春秋·運斗樞》、《春秋·元命苞》、《尚書大傳》、《風俗通義》還是《三字經》之中，無論天皇和泰皇的人選怎麼變，地皇始終都是神農。
神農被尊為中華民族的農業之神和醫藥之祖。作為華夏文明的重要奠基者，神農氏開創了中華民族從漁獵時代向農耕文明過渡的偉大曆程，其功績和影響貫穿中華五千年文明史。
神話之中神農氏的樣貌很奇特，身材瘦削，身體除四肢和腦袋外，都是透明的，因此內臟清晰可見。神農氏嘗盡百草，只要藥草是有毒的，服下後他的內臟就會呈現黑色，因此什麼藥草對於人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。後來，由於神農氏服太多種毒藥，積毒太深，終於身亡。
也正因為其恐怖的影響力，所以後來在各類神魔小說之中也有登場，例如《封神演義》之中，神農就是「火雲洞」三聖之一。
「叮，召喚完畢，請宿主刪去其中兩人，在剩下三人中進行召喚.........」
不過，這張天人召喚卡姜衍是不會不捨得用的，畢竟，這邊始終有一個血神宮在，雖然有著幾十萬軍隊在，姜衍根本不懼所謂的血神宮的威脅，但是好歹要把這件事了了。
畢竟是江湖魔門勢力，最好還是江湖事江湖了。
而且，據姜衍所知，血神宮如今的宮主雖然達不到極限境界，但是天人巔峰絕對是有的。
所以，姜衍也急需天人修士來解決這些事情。
「叮，召喚人物第一位，太極宗師——張三丰，武力天人初期。」
張三丰作為歷史上真實存在並且對於整個道教影響深遠的歷史人物，在被後世的各種創作之中，都賦予了他神秘強大的實力，也因此，他的版本眾多，實力飄忽不定。
而這個天人初期的張三丰，應該是金庸的武俠小說版本之中的張三丰了。
作為射鵰三部曲之中，倚天屠龍記裡面的實力天花板之一，張三丰的武力在整個金庸小說之中也絕對是排在最前面的一檔。
可惜，金庸的小說講的多數是家國大義和江湖，對於戰力的刻畫細緻、精妙，但卻並不誇張，所以，金庸的武俠世界，戰力體系整體都不高，並不能達到前面黃易《破碎虛空》裡面令東來的那種程度。
所以，哪怕作為天花板的張三丰，也就是天人初期的實力。
不過，整個版本的張三丰實力雖然不強，但是，張三丰的其他版本可不一樣，無論是《天子傳奇》中的最後能夠以真武太極拳對抗宋帝趙昺的張三丰，還是《明英烈傳》之中的戰力天花板「狗皮道人」張三丰，都絕對不只是天人初期的戰力。
「叮，召喚人物第二位，上古天帝——東皇太一，武力天人巔峰。」
太一神是中國古代神話中的尊貴天神，最早在《楚辭·九歌》中出現，被視為東方的至高神，形象多為帝王或仙人，掌管天界與戰事。
因為其是戰國時期，楚國地方的至高神，祭祀他的地方在東方，所以，才將他稱作「東皇太一」。
《史記•封禪書》和《漢書•郊祀志》都曾記載過：「天神貴者太一，太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一東南郊。
太一的祭祀，經由戰國時期，一直到了漢武帝時代，都將太一作為至高神來官方祭祀。
從地位上來說，可以說中國古代地位最高的神祇之一了。
畢竟，能被官方祭祀的神地位都是極其尊崇的，尤其是太一還是神話之中的至高天帝。
論尊崇，可能也就只在昊天上帝之下了。
所以，在系統的劃分之中，其實力也被劃分在了天人巔峰之列。
而且，據姜衍估計，這位估計距離天人極限也不遠了。
「叮，召喚人物第三位，天下第二——王仙芝，武力天人後期。」
《雪中悍刀行》之中，王仙芝雖然自謙是「天下第二」，然而卻是實實在在稱霸了整個江湖一甲子，坐鎮東海武帝城，迎接天下所有高手的挑戰，充當整個江湖的磨刀石。
書中曾言，也就只有八百年前過天門而返的巔峰時期的呂祖呂洞玄能夠勝過王仙芝，而呂祖兩次轉世的齊玄幀和洪洗象，和王仙芝也只是在伯仲之間。
而江湖之中，敗在王仙芝手下的武夫無計其數，劍九黃、鄧太阿、曹長卿、李淳罡，無一不是王仙芝的手下敗將。
最後敗於徐鳳年，主要原因也是因為他是主角身上是有掛的。
按照系統的劃分層次來看，《雪中悍刀行》里的呂祖絕對是天人巔峰的實力，而按照書中的設定和描述，那王仙芝估計在天人後期裡面都是半隻腳踏出的，距離巔峰也事絕對不遠了。
「叮，召喚人物第四位，七佛之師——觀世音菩薩，武力天人巔峰。」
又是一位超級大佬。
觀世音菩薩也是佛教之中舉足輕重的人物，佛教神話中，觀世音是七佛之師，地位超然，實力強勁。
而在現世的信仰中也是如此，觀音是佛教傳至中國之後，漢化最為成功的菩薩，也正因如此，加上觀音的形象美好，所以普羅大眾將所有美好的願望都寄寓在了觀音菩薩身上。
幾千年來，隨著民間對於觀音職能的一再增加，觀音的信仰也在大範圍傳播，即便是不信佛教的人，家中也不免有著一尊觀音的玉象。
所以，論起世俗信仰，哪怕是信仰「三清」和信仰「佛祖」的人加一塊，也比不上信仰觀音菩薩的人多。
別的不說，單論影響力，這位絕對在上面的東皇太一之上，至於實力，估計也是在天人巔峰里踏出一步的大能了。
「叮，召喚人物第五位，上古地皇——神農，武力天人巔峰。」
姜衍看到這位也是一愣，又是一尊華夏神話中的始祖級別的大佬。
在華夏的歷史之中，有著「三皇五帝」的說法，而歷來在不同書籍之中，三皇的說法也都各不相同，可是，無論是《春秋·運斗樞》、《春秋·元命苞》、《尚書大傳》、《風俗通義》還是《三字經》之中，無論天皇和泰皇的人選怎麼變，地皇始終都是神農。
神農被尊為中華民族的農業之神和醫藥之祖。作為華夏文明的重要奠基者，神農氏開創了中華民族從漁獵時代向農耕文明過渡的偉大曆程，其功績和影響貫穿中華五千年文明史。
神話之中神農氏的樣貌很奇特，身材瘦削，身體除四肢和腦袋外，都是透明的，因此內臟清晰可見。神農氏嘗盡百草，只要藥草是有毒的，服下後他的內臟就會呈現黑色，因此什麼藥草對於人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。後來，由於神農氏服太多種毒藥，積毒太深，終於身亡。
也正因為其恐怖的影響力，所以後來在各類神魔小說之中也有登場，例如《封神演義》之中，神農就是「火雲洞」三聖之一。
「叮，召喚完畢，請宿主刪去其中兩人，在剩下三人中進行召喚.........」