第27章 四象世界
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四象芭蕉樹。
孔宣站在芭蕉樹前，鳳目中閃過一絲喜色。
他的猜測沒有錯，這道禁制之後封存的，正是這株傳說中的先天靈根。
他繞著芭蕉樹走了一圈，仔細觀察著四片葉子的狀態。
四片葉子都已經成熟，每一片都蘊含著龐大的四象之力。
地葉厚重如山，火葉熾烈如日，風葉靈動如雲，水葉潤澤如泉。
四片葉子，每一片都是難得的先天靈物，若是將其摘下煉化，可以煉成威力強大的先天靈寶。
孔宣想起了前世記憶中的那些故事。
在後世，這株四象芭蕉樹的四片葉子被兩位大能所得。
老子得了火葉和土葉，火葉被用來煉丹。
老子煉丹，以天地為爐，以陰陽為火，火葉的熾烈之力正是煉丹的上佳之選。
土葉則被老子另作他用，具體用途無人知曉。
冥河老祖得了風葉和水葉，他將這兩片葉子傳給了阿修羅公主，也就是後世被稱為鐵扇公主的那位。
風葉化為芭蕉扇，一扇之下，狂風大作，能助燃火焰；
水葉也化為芭蕉扇，一扇之下，暴雨傾盆，能滅火救世。
西遊世界中，火焰山的那兩把扇子，便是由此而來。
孔宣收回思緒，目光重新落在芭蕉樹上。
這一世，四象芭蕉樹落入了他的手中。
他不會像後世那樣將葉子分給老子和冥河。
老子是他的老師，或許可以分一兩片葉子給老師。
但冥河就算了。此人陰鷙狠辣，與他也無交情，何必資敵？
不過，眼下最重要的不是摘葉子，而是將這株靈根妥善安置。
四象芭蕉樹需要地、水、風、火四種力量均衡的環境才能生長，尋常的洞天福地根本無法滿足它的需求。
若是將它種在靈氣充沛但四象不均的地方，輕則靈根受損，重則道韻盡失。
孔宣想到了自己的二十四諸天。
二十四方諸天世界，每一方都已經完美開闢，都是完整的小世界，各有各的天地法則，卻無高下之分。
他可以在其中選擇一個世界，以先天四象大陣之法，將其重新化為地、水、風、火四象世界。
讓這個世界回歸到開天之初地水火風未分未定之時的那種原始狀態，專門用來安置四象芭蕉樹。
他閉上雙眼，心神沉入二十四諸天之中。
二十四方諸天世界在他識海中一一浮現。
世界以五行之力為主，以陰陽二氣為根基。
山川河流、草木俱全，天地法則完備，法則嚴密，秩序井然。
二十四個世界同根同源，皆為完整的小天地，並無高下之別。
孔宣略一沉吟，選擇了第一重世界。
第一重世界，是他以定海神珠開闢的第一方諸天，也是二十四諸天之始。
這個世界天地法則完備，山川河流已成，秩序井然。
但正因為如此，他需要將其重新化為混沌未開之時的四象狀態。
這並非破壞，而是讓世界回歸本源。
回歸到地、水、風、火四種原始力量的狀態，如同天地初開、萬物未生之時。
孔宣深吸一口氣，盤膝坐下。
他將第一重世界投影到識海中，開始以先天四象大陣的陣理對這個世界的天地法則進行重塑。
他調動體內領悟的先天四象大陣之力，將四象之力的運轉規律注入這個世界。
世界中的五行之力、陰陽之力在四象大陣的作用下漸漸消解，回歸為最原始的地、水、風、火四種力量。
山川崩解為地象，河流蒸騰為水象，風雲歸位為風象，火焰凝聚為火象。
這個過程並非破壞，而是一種更高層次的歸元。
讓一個已經定型的天地，重新回到開天之初那種四象流轉、渾然一體的狀態。
孔宣以陰陽二氣為樞，以先天四象大陣為綱，引導世界中的四象之力自行運轉。
地象厚重，承載一切；水象潤澤，滋養萬物；風象靈動，循環往復；火象熾烈，提供能量。
四象之力在這個世界中形成了一個完美的循環，彼此依存，彼此制約，渾然一體。
但這還不夠。
四象芭蕉樹需要的不僅是四象之力的存在，更需要四象之力的平衡與和諧。
孔宣以自己在禁制中領悟的四象均衡之道。
調整這個世界中的四象之力，使其各安其位、各守其分，達到了一個動態的平衡。
世界中的四象之力不再有任何一象過盛或過弱，而是如同一個精密的先天大陣，運轉自如，生生不息。
世界中的四象之力不再有任何一象過盛或過弱，而是如同一個精密的先天大陣，運轉自如，生生不息。
世界重塑完成。
如今這第一重世界中，只有地、水、風、火四種力量，沒有五行，沒有陰陽，只有四象。
整個世界如同一座巨大的先天四象大陣，每一寸空間都蘊含著四象之力的流轉。
孔宣睜開雙眼，站起身來。
他走到四象芭蕉樹前，伸出右手，七色神光中的五行五色神光盡數收斂，只留下玄、素二色陰陽神光。
陰陽二氣從他掌心湧出，將四象芭蕉樹連同其根部的一小片土壤一起包裹起來。
四象芭蕉樹的根部深深扎入山壁之中，但孔宣並沒有強行拔出。
他以陰陽二氣將根部周圍的岩石和土壤一點點剝離，不傷及靈根的一絲一毫。
這個過程持續了數個時辰。
當四象芭蕉樹的根部完全暴露出來時，孔宣才以陰陽二氣將其整體托起，緩緩送入二十四諸天之中。
四象芭蕉樹進入第一重世界，穩穩地落在他事先準備好的位置。
根部扎入世界的大地，四片葉子朝向四方，地、水、風、火四象之力與世界中的四象之力產生了強烈的共鳴。
世界中的四象之力如同找到了核心，開始以芭蕉樹為中心運轉。
芭蕉樹在這個世界中如魚得水，葉片上的光芒比之前更加明亮，整株靈根散發出勃勃生機。
孔宣將二十四諸天中的第一重世界單獨劃分出來，作為專門安置四象芭蕉樹的世界。
這個世界只有地、水、風、火四象，沒有五行，沒有陰陽，一切法則都以四象芭蕉樹為核心運轉，整個天地便是一座先天四象大陣。
日後，這株靈根將在這個世界中茁壯成長，四片葉子也會越來越成熟。
做完這一切孔宣收回心神，站起身來。
裂縫中的禁制已經消失，山壁上只剩下一個空蕩蕩的洞穴。
他最後看了一眼這個地方，轉身離去。
不周山上，還有更多的機緣在等著他。
四象芭蕉樹。
孔宣站在芭蕉樹前，鳳目中閃過一絲喜色。
他的猜測沒有錯，這道禁制之後封存的，正是這株傳說中的先天靈根。
他繞著芭蕉樹走了一圈，仔細觀察著四片葉子的狀態。
四片葉子都已經成熟，每一片都蘊含著龐大的四象之力。
地葉厚重如山，火葉熾烈如日，風葉靈動如雲，水葉潤澤如泉。
四片葉子，每一片都是難得的先天靈物，若是將其摘下煉化，可以煉成威力強大的先天靈寶。
孔宣想起了前世記憶中的那些故事。
在後世，這株四象芭蕉樹的四片葉子被兩位大能所得。
老子得了火葉和土葉，火葉被用來煉丹。
老子煉丹，以天地為爐，以陰陽為火，火葉的熾烈之力正是煉丹的上佳之選。
土葉則被老子另作他用，具體用途無人知曉。
冥河老祖得了風葉和水葉，他將這兩片葉子傳給了阿修羅公主，也就是後世被稱為鐵扇公主的那位。
風葉化為芭蕉扇，一扇之下，狂風大作，能助燃火焰；
水葉也化為芭蕉扇，一扇之下，暴雨傾盆，能滅火救世。
西遊世界中，火焰山的那兩把扇子，便是由此而來。
孔宣收回思緒，目光重新落在芭蕉樹上。
這一世，四象芭蕉樹落入了他的手中。
他不會像後世那樣將葉子分給老子和冥河。
老子是他的老師，或許可以分一兩片葉子給老師。
但冥河就算了。此人陰鷙狠辣，與他也無交情，何必資敵？
不過，眼下最重要的不是摘葉子，而是將這株靈根妥善安置。
四象芭蕉樹需要地、水、風、火四種力量均衡的環境才能生長，尋常的洞天福地根本無法滿足它的需求。
若是將它種在靈氣充沛但四象不均的地方，輕則靈根受損，重則道韻盡失。
孔宣想到了自己的二十四諸天。
二十四方諸天世界，每一方都已經完美開闢，都是完整的小世界，各有各的天地法則，卻無高下之分。
他可以在其中選擇一個世界，以先天四象大陣之法，將其重新化為地、水、風、火四象世界。
讓這個世界回歸到開天之初地水火風未分未定之時的那種原始狀態，專門用來安置四象芭蕉樹。
他閉上雙眼，心神沉入二十四諸天之中。
二十四方諸天世界在他識海中一一浮現。
世界以五行之力為主，以陰陽二氣為根基。
山川河流、草木俱全，天地法則完備，法則嚴密，秩序井然。
二十四個世界同根同源，皆為完整的小天地，並無高下之別。
孔宣略一沉吟，選擇了第一重世界。
第一重世界，是他以定海神珠開闢的第一方諸天，也是二十四諸天之始。
這個世界天地法則完備，山川河流已成，秩序井然。
但正因為如此，他需要將其重新化為混沌未開之時的四象狀態。
這並非破壞，而是讓世界回歸本源。
回歸到地、水、風、火四種原始力量的狀態，如同天地初開、萬物未生之時。
孔宣深吸一口氣，盤膝坐下。
他將第一重世界投影到識海中，開始以先天四象大陣的陣理對這個世界的天地法則進行重塑。
他調動體內領悟的先天四象大陣之力，將四象之力的運轉規律注入這個世界。
世界中的五行之力、陰陽之力在四象大陣的作用下漸漸消解，回歸為最原始的地、水、風、火四種力量。
山川崩解為地象，河流蒸騰為水象，風雲歸位為風象，火焰凝聚為火象。
這個過程並非破壞，而是一種更高層次的歸元。
讓一個已經定型的天地，重新回到開天之初那種四象流轉、渾然一體的狀態。
孔宣以陰陽二氣為樞，以先天四象大陣為綱，引導世界中的四象之力自行運轉。
地象厚重，承載一切；水象潤澤，滋養萬物；風象靈動，循環往復；火象熾烈，提供能量。
四象之力在這個世界中形成了一個完美的循環，彼此依存，彼此制約，渾然一體。
但這還不夠。
四象芭蕉樹需要的不僅是四象之力的存在，更需要四象之力的平衡與和諧。
孔宣以自己在禁制中領悟的四象均衡之道。
調整這個世界中的四象之力，使其各安其位、各守其分，達到了一個動態的平衡。
世界中的四象之力不再有任何一象過盛或過弱，而是如同一個精密的先天大陣，運轉自如，生生不息。
世界中的四象之力不再有任何一象過盛或過弱，而是如同一個精密的先天大陣，運轉自如，生生不息。
世界重塑完成。
如今這第一重世界中，只有地、水、風、火四種力量，沒有五行，沒有陰陽，只有四象。
整個世界如同一座巨大的先天四象大陣，每一寸空間都蘊含著四象之力的流轉。
孔宣睜開雙眼，站起身來。
他走到四象芭蕉樹前，伸出右手，七色神光中的五行五色神光盡數收斂，只留下玄、素二色陰陽神光。
陰陽二氣從他掌心湧出，將四象芭蕉樹連同其根部的一小片土壤一起包裹起來。
四象芭蕉樹的根部深深扎入山壁之中，但孔宣並沒有強行拔出。
他以陰陽二氣將根部周圍的岩石和土壤一點點剝離，不傷及靈根的一絲一毫。
這個過程持續了數個時辰。
當四象芭蕉樹的根部完全暴露出來時，孔宣才以陰陽二氣將其整體托起，緩緩送入二十四諸天之中。
四象芭蕉樹進入第一重世界，穩穩地落在他事先準備好的位置。
根部扎入世界的大地，四片葉子朝向四方，地、水、風、火四象之力與世界中的四象之力產生了強烈的共鳴。
世界中的四象之力如同找到了核心，開始以芭蕉樹為中心運轉。
芭蕉樹在這個世界中如魚得水，葉片上的光芒比之前更加明亮，整株靈根散發出勃勃生機。
孔宣將二十四諸天中的第一重世界單獨劃分出來，作為專門安置四象芭蕉樹的世界。
這個世界只有地、水、風、火四象，沒有五行，沒有陰陽，一切法則都以四象芭蕉樹為核心運轉，整個天地便是一座先天四象大陣。
日後，這株靈根將在這個世界中茁壯成長，四片葉子也會越來越成熟。
做完這一切孔宣收回心神，站起身來。
裂縫中的禁制已經消失，山壁上只剩下一個空蕩蕩的洞穴。
他最後看了一眼這個地方，轉身離去。
不周山上，還有更多的機緣在等著他。