第24章八卦，造化之道
伏羲講完八卦之道，緩緩收了八卦圖，那八種卦象在半空中流轉了片刻，便相繼隱入圖中。
洞府中的光芒隨之恢復如初，只剩下夜明珠柔和的光暈。
「孔宣，我所講的八卦與陰陽五行之間的關係，你可有領悟？」
伏羲將八卦圖置於膝上，目光平和地看著孔宣。
孔宣盤膝而坐，雙目微闔，心神仍在八卦圖演化的天地萬象之中沉浸。
乾天坤地，震雷巽風，坎水離火，艮山兌澤。
八種卦象在他識海中輪轉不息，每一種卦象都與陰陽五行產生了千絲萬縷的聯繫。
八卦並非獨立於陰陽五行之外的道，而是陰陽五行的另一種表達。
八卦以陰陽爻象為根基，以卦象為形式，將天地萬物的運行規律概括其中。
而五行則以生克制化為根本，將萬物的性質與變化歸納為五種基本屬性。
二者本為一體，只是表述方式不同。
孔宣此前對陰陽五行的理解，更多是從元鳳傳承和老子所授的太清陰陽訣中得來。
元鳳傳承注重陰陽五行的本源力量，太清陰陽訣注重陰陽二氣的運轉法門。
兩者都是直指核心的大道，卻也讓他忽略了一些細節層面的東西。
伏羲的八卦之道，恰恰填補了這一空白。
八卦將陰陽五行與方位、時令、物象、性情等因素聯繫起來，形成了一個更加具象、更加細緻的大道體系。
這讓孔宣對陰陽五行的理解從抽象的本源層面，擴展到了更加具體、更加廣泛的應用層面。
不知過了多久，孔宣緩緩睜開雙眼。
鳳目中七色光芒流轉了一瞬，隨即歸於清明。
他向伏羲深深行了一禮：「多謝伏羲師叔傳道。八卦之道精妙絕倫，弟子受益良多。
八卦對陰陽五行的解釋，讓弟子對陰陽五行有了與之前不同的理解。」
伏羲微微點頭，眼中閃過一絲滿意之色：
「你能在這麼短的時間內領悟八卦與陰陽五行的關係，悟性確實不凡。
八卦之道博大精深，我今日所講的不過是入門而已。
你若感興趣，日後可以常來不周山，我與你繼續探討。」
孔宣恭聲道：「弟子定當前來。」
伏羲將八卦圖收好，朝女媧微微點頭。
女媧輕拂衣袖，開口道：「孔宣，兄長講了八卦之道，我便為你講講造化之道。」
孔宣精神一振，正襟危坐，凝神以待。
女媧的聲音溫婉而平和，卻蘊含著一種說不清道不明的力量。
那種力量不同於三清的清正剛猛，不同於伏羲的精妙玄奧，而是一種生生不息、化育萬物的力量。
「造化之道，乃天地萬物生成變化之道。
盤古大神開天闢地，身化萬物，這便是造化。
天地初開之時，混沌一片，無天無地，無物無我。
盤古大神以無上偉力劈開混沌，清氣上升為天，濁氣下降為地，這便是造化的開始……」
女媧從天地初開講起，講到萬物的生成變化，講到生與死的循環，講到造化之氣的運用法門。
她的講解不同於伏羲的精微玄奧，也不同於老子的清靜無為，而是一種更加貼近生命、更加貼近自然的大道。
「造化之道，核心在於一個『生』字。
天地萬物，莫不由生而來。
無生則無物，無物則無道。造化之氣的本質，便是『生』的力量。
催生萬物、養育萬物、化生萬物的力量……」
女媧一邊講解，一邊以造化之氣演化萬物的生成變化。
她掌心浮現出一團五彩光芒，那光芒緩緩流轉，從中生出一株幼苗。
幼苗破土而出，抽枝展葉，開花結果，最終枯萎凋零，化為泥土。
整個過程不過數息之間，卻完整地展現了一個生命從生到死的全過程。
孔宣看得目不轉睛，心中對造化之道有了直觀的認識。
造化之道，不只是創造生命，更是理解生命、尊重生命、順應生命的過程。
生與死，本就是造化的一部分。
沒有死，就沒有生；沒有生，就沒有死。生生死死，循環不息，這才是造化的真諦。
女媧又演化了幾種不同的造化過程。
從山川河流的形成，到風雲雷電的生成，再到更為複雜的生命形態。
每一種演化都精妙絕倫，蘊含著造化之道的深刻內涵。
「你的五行之道，與造化之道密切相關。
造化萬物，離不開五行之氣的生克制化。
青木之氣主生發，赤火之氣主成長，黃土之氣主承載，白金之氣主收斂，黑水之氣主潤澤。
五行相生，則萬物生長；五行相剋，則萬物制衡。
你已得了天地五方旗，對五行之道的領悟已入佳境，若能再將造化之道融入其中，你的五行之道將更加圓滿……」
孔宣聽得如痴如醉，心中對五行之道的理解又深了一層。
此前他對五行之道的理解，更多是從力量的角度，五行相生相剋，可攻可守，可演化萬物。
但女媧的造化之道，讓他看到了五行之道的另一面，生命與創造。
五行不只是力量，更是生命的根基。
天地萬物，無一不是由五行之氣構成；
天地萬物的生成變化，無一不是五行之氣的生克制化。
女媧講完造化之道，洞府中陷入了短暫的寂靜。
孔宣閉目參悟，將女媧所講的造化之道與自己的陰陽五行之道相互印證。
他隱隱覺得，自己對五行之道的理解，正在從單純的「力量運用」向「生命創造」的方向拓展。
良久，孔宣睜開雙眼，向女媧深深行了一禮：「多謝女媧師叔傳道。造化之道博大精深，弟子受益良多。
弟子對五行之道的理解，又深了一層。」
女媧微微點頭，溫聲道：
「造化之道與你的五行之道相通，你能有所領悟，說明你與造化之道有緣。
日後你若在五行之道上遇到瓶頸，不妨從造化的角度去思考，或許會有新的發現。」
孔宣恭聲道：「弟子謹記女媧師叔教誨。」
他站起身來，整了整衣袍，向女媧和伏羲各行了一禮：
「兩位師叔，弟子此番前來拜訪，得兩位師叔傳道授業，受益匪淺。
弟子還要在不周山上遊歷一番，尋訪機緣，不便久留。
弟子就此告辭，日後定當前來再訪。」
女媧道：「不周山乃盤古大神脊樑所化，山中多有先天靈物與盤古遺澤。
你既來了，確實應該好好走走。不過，不周山也是巫族重地，你需謹慎行事，莫要深入巫族領地。」
伏羲道：「不周山高不見頂，盤古威壓越往上越強。
你雖是大羅金仙巔峰，攀登時也需量力而行。
若感到威壓難以承受，便及時下山，不可勉強。」
孔宣道：「弟子明白。多謝兩位師叔提醒。」
女媧和伏羲將孔宣送出洞府。
洞府外的禁制自動裂開，露出通道。
孔宣走出通道，回頭向女媧和伏羲揮了揮手，兩人微微點頭，禁制緩緩合攏，洞府入口重新化為一面普通的山壁。
洞府中的光芒隨之恢復如初，只剩下夜明珠柔和的光暈。
「孔宣，我所講的八卦與陰陽五行之間的關係，你可有領悟？」
伏羲將八卦圖置於膝上，目光平和地看著孔宣。
孔宣盤膝而坐，雙目微闔，心神仍在八卦圖演化的天地萬象之中沉浸。
乾天坤地，震雷巽風，坎水離火，艮山兌澤。
八種卦象在他識海中輪轉不息，每一種卦象都與陰陽五行產生了千絲萬縷的聯繫。
八卦並非獨立於陰陽五行之外的道，而是陰陽五行的另一種表達。
八卦以陰陽爻象為根基，以卦象為形式，將天地萬物的運行規律概括其中。
而五行則以生克制化為根本，將萬物的性質與變化歸納為五種基本屬性。
二者本為一體，只是表述方式不同。
孔宣此前對陰陽五行的理解，更多是從元鳳傳承和老子所授的太清陰陽訣中得來。
元鳳傳承注重陰陽五行的本源力量，太清陰陽訣注重陰陽二氣的運轉法門。
兩者都是直指核心的大道，卻也讓他忽略了一些細節層面的東西。
伏羲的八卦之道，恰恰填補了這一空白。
八卦將陰陽五行與方位、時令、物象、性情等因素聯繫起來，形成了一個更加具象、更加細緻的大道體系。
這讓孔宣對陰陽五行的理解從抽象的本源層面，擴展到了更加具體、更加廣泛的應用層面。
不知過了多久，孔宣緩緩睜開雙眼。
鳳目中七色光芒流轉了一瞬，隨即歸於清明。
他向伏羲深深行了一禮：「多謝伏羲師叔傳道。八卦之道精妙絕倫，弟子受益良多。
八卦對陰陽五行的解釋，讓弟子對陰陽五行有了與之前不同的理解。」
伏羲微微點頭，眼中閃過一絲滿意之色：
「你能在這麼短的時間內領悟八卦與陰陽五行的關係，悟性確實不凡。
八卦之道博大精深，我今日所講的不過是入門而已。
你若感興趣，日後可以常來不周山，我與你繼續探討。」
孔宣恭聲道：「弟子定當前來。」
伏羲將八卦圖收好，朝女媧微微點頭。
女媧輕拂衣袖，開口道：「孔宣，兄長講了八卦之道，我便為你講講造化之道。」
孔宣精神一振，正襟危坐，凝神以待。
女媧的聲音溫婉而平和，卻蘊含著一種說不清道不明的力量。
那種力量不同於三清的清正剛猛，不同於伏羲的精妙玄奧，而是一種生生不息、化育萬物的力量。
「造化之道，乃天地萬物生成變化之道。
盤古大神開天闢地，身化萬物，這便是造化。
天地初開之時，混沌一片，無天無地，無物無我。
盤古大神以無上偉力劈開混沌，清氣上升為天，濁氣下降為地，這便是造化的開始……」
女媧從天地初開講起，講到萬物的生成變化，講到生與死的循環，講到造化之氣的運用法門。
她的講解不同於伏羲的精微玄奧，也不同於老子的清靜無為，而是一種更加貼近生命、更加貼近自然的大道。
「造化之道，核心在於一個『生』字。
天地萬物，莫不由生而來。
無生則無物，無物則無道。造化之氣的本質，便是『生』的力量。
催生萬物、養育萬物、化生萬物的力量……」
女媧一邊講解，一邊以造化之氣演化萬物的生成變化。
她掌心浮現出一團五彩光芒，那光芒緩緩流轉，從中生出一株幼苗。
幼苗破土而出，抽枝展葉，開花結果，最終枯萎凋零，化為泥土。
整個過程不過數息之間，卻完整地展現了一個生命從生到死的全過程。
孔宣看得目不轉睛，心中對造化之道有了直觀的認識。
造化之道，不只是創造生命，更是理解生命、尊重生命、順應生命的過程。
生與死，本就是造化的一部分。
沒有死，就沒有生；沒有生，就沒有死。生生死死，循環不息，這才是造化的真諦。
女媧又演化了幾種不同的造化過程。
從山川河流的形成，到風雲雷電的生成，再到更為複雜的生命形態。
每一種演化都精妙絕倫，蘊含著造化之道的深刻內涵。
「你的五行之道，與造化之道密切相關。
造化萬物，離不開五行之氣的生克制化。
青木之氣主生發，赤火之氣主成長，黃土之氣主承載，白金之氣主收斂，黑水之氣主潤澤。
五行相生，則萬物生長；五行相剋，則萬物制衡。
你已得了天地五方旗，對五行之道的領悟已入佳境，若能再將造化之道融入其中，你的五行之道將更加圓滿……」
孔宣聽得如痴如醉，心中對五行之道的理解又深了一層。
此前他對五行之道的理解，更多是從力量的角度，五行相生相剋，可攻可守，可演化萬物。
但女媧的造化之道，讓他看到了五行之道的另一面，生命與創造。
五行不只是力量，更是生命的根基。
天地萬物，無一不是由五行之氣構成；
天地萬物的生成變化，無一不是五行之氣的生克制化。
女媧講完造化之道，洞府中陷入了短暫的寂靜。
孔宣閉目參悟，將女媧所講的造化之道與自己的陰陽五行之道相互印證。
他隱隱覺得，自己對五行之道的理解，正在從單純的「力量運用」向「生命創造」的方向拓展。
良久，孔宣睜開雙眼，向女媧深深行了一禮：「多謝女媧師叔傳道。造化之道博大精深，弟子受益良多。
弟子對五行之道的理解，又深了一層。」
女媧微微點頭，溫聲道：
「造化之道與你的五行之道相通，你能有所領悟，說明你與造化之道有緣。
日後你若在五行之道上遇到瓶頸，不妨從造化的角度去思考，或許會有新的發現。」
孔宣恭聲道：「弟子謹記女媧師叔教誨。」
他站起身來，整了整衣袍，向女媧和伏羲各行了一禮：
「兩位師叔，弟子此番前來拜訪，得兩位師叔傳道授業，受益匪淺。
弟子還要在不周山上遊歷一番，尋訪機緣，不便久留。
弟子就此告辭，日後定當前來再訪。」
女媧道：「不周山乃盤古大神脊樑所化，山中多有先天靈物與盤古遺澤。
你既來了，確實應該好好走走。不過，不周山也是巫族重地，你需謹慎行事，莫要深入巫族領地。」
伏羲道：「不周山高不見頂，盤古威壓越往上越強。
你雖是大羅金仙巔峰，攀登時也需量力而行。
若感到威壓難以承受，便及時下山，不可勉強。」
孔宣道：「弟子明白。多謝兩位師叔提醒。」
女媧和伏羲將孔宣送出洞府。
洞府外的禁制自動裂開，露出通道。
孔宣走出通道，回頭向女媧和伏羲揮了揮手，兩人微微點頭，禁制緩緩合攏，洞府入口重新化為一面普通的山壁。