第十九章 如何取信於百姓
「朕知道了，你下去吧。」
嬴政有氣無力地擺了擺手，拿起案上的竹簡，不再去看馮去疾。
馮去疾臉色頓時煞白。
他哪裡還不明白，陛下對自己已是失望透頂。
張了張嘴想辯解什麼，可陛下已經低頭看竹簡，分明是不想再聽。他只得深深叩首，低聲道：「臣……告退。」
起身時膝蓋發麻，踉蹌了一下才站穩，不甘地退出殿外。
殿門在身後緩緩合攏。
馮去疾站在廊下，風灌進領口，涼意從脊背一直蔓延到四肢。他望著遠處層層疊疊的宮檐，忽然覺得這座自己待了半輩子的宮殿，變得幽深莫測起來。
殿內。
嬴政放下竹簡。
馮去疾走了，殿中的沉悶卻沒散。他揉了揉太陽穴，額頭一陣一陣地跳痛。
自從停了丹藥，頭痛反倒更明顯了。
太醫說是排毒，是好轉的跡象，讓他再忍幾日。
可嬴政覺得，讓他頭痛的不是丹毒，而是眼前這攤爛局。
百姓不信新政，朝臣非議新政，李斯下了大獄，趙高更是罪不可赦。而他，大秦的始皇帝，竟連一個能商量的人都找不到了。
目光落在銅鏡上。
「先生……」
他低聲念了這兩個字，伸手點開私信界面。
手指懸在半空，遲遲沒有落下。
問什麼呢？
問趙高和李斯的事？
先生已經講得很清楚了，再問就是明知故問。
問大秦滅亡之後的事？
可他現在沒有心思關心大秦滅亡之後的事情。
問先生……天下百姓為何不信朕？
手指落下，按住語音鍵。
「先生，寡人還有一問。若寡人按先生所說，停了阿房宮和驪山陵墓，減了徭役，寬了刑罰。百姓是否會不相信寡人所做之事？畢竟寡人從未善待過他們。那寡人該怎麼做，才能讓他們相信？」
發送。
現代，出租屋內。
林舟正拿著手機在69同城上看租房。
攢了十來萬塊錢，自然不能再窩在這間狹小的出租屋裡。
買房不急，但換一個敞亮點的住處，是當務之急。一個好的創作環境，對創作者來說太重要了。
剛聯繫好房東準備出門看房，斗音提示來了私信。
點開一看，林舟臉上露出思索的神色。
這個問題……挺新鮮的。
不過話說回來，它確實有討論的價值。
前提是嬴政真的打算與民休息。
當然，歷史已成定局，聊這些無非是歷史愛好者對遺憾的一種假想罷了。
尤其是對林舟而言，這是金主的提問，他得好好回答。
想取信於百姓，歷史上辦法不少，但大多不適用於秦始皇。
尤其秦國本就有「徙木立信」的典故。
百姓不是不信秦國，而是不信嬴政本人——這是個人信用危機。
解決皇帝的個人信用危機，歷史上也有例子。
最出名的，是嬴政之後百餘年，漢武帝劉徹的罪己詔。
那是劉徹挽回民心的絕佳手段。
詔書一下，百姓果然原諒了這個窮兵黷武的帝王。
想到這兒，林舟拿起手機打字。
「陛下，這個問題問得好。您想，一個人從前對您很壞，突然有一天對您好起來，您會不會覺得他另有所圖？」
「百姓也一樣。您苛待了他們多年，忽然說『我不折騰你們了，歇歇吧』，他們不會感恩，只會害怕——害怕這是暴風雨前的寧靜，怕您現在讓他們歇，過幾天變本加厲地討回來。」
「那怎麼辦？」
「三個字：罪己詔。」
嬴政看著銅鏡上浮現的這三個字，眉頭微皺。
罪己詔？！！
罪，罪過。
己，自己。
詔，詔書。
連起來——承認自己有過錯的詔書。
他愣住了。
承認自己錯了？
他嬴政，大秦始皇帝，德兼三皇、功過五帝的天子，向天下百姓認錯？
「陛下？」
趙高已下獄，李斯也不在，先前傳話的那位近臣小心翼翼地候在一旁，見陛下神色不對，擔憂地開口。
嬴政沒理他，繼續往下看。
林舟的消息又來了。
【罪己詔這東西，說白了就是皇帝公開認錯、向天下謝罪的詔書。您不是問我怎麼讓百姓相信嗎？我告訴您，沒有什麼比皇帝親口說一句「朕錯了」更有分量】
【你想想，百姓為什麼不信你？因為你從來沒有善待過他們，也從未認過錯。你修長城，你說這是禦敵；你修直道，你說這是通衢；你征徭役，你說這是國需。你永遠是對的，百姓永遠是錯的。那現在你說要減徭役，百姓只會想——陛下不會認錯的，所以他一定是在騙我們】
【可如果你下一道詔書，公開說：朕從前做得不對，朕太急了，朕對不起天下百姓。從今天起，朕改。你們猜百姓信不信？】
嬴政盯著這段文字，久久不語。
「承認自己錯了……」
他低聲重複，聲音裡帶著一種說不清道不明的情緒。
他從來沒有承認過錯。
不是沒有犯過錯，而是從來沒有承認過。
十三歲即位，二十二歲親政，平嫪毐，除呂不韋，然後十年之間掃平六國。
他做的每一件事，他都覺得是對的。
即便有時候事後發現有偏差，他也不會認錯——因為天子不會錯。
天子若錯了，天威何在？
可現在，一個兩千年後的年輕人告訴他：天子認錯，天威不會減損，反而會讓百姓信服。
仔細一想，先生的話的確有理。
【先生，這罪己詔，該如何寫？】
林舟看到這條消息，嘴角微微上揚。
這位陛下果然是剛入歷史圈的「萌新」，罪己詔的寫法都不清楚。
他飛快的打字。
「《尚書·湯誥》有言：「予一人有罪，無以爾萬方；爾萬方有罪，在予一人。《論語·堯曰》亦有言：朕躬有罪，無以萬方，萬方有罪，罪在朕躬。」
「罪己詔的精髓，就是把天下人的罪過攬到自己頭上。百姓不信朕，不是百姓的錯，是朕的錯。是朕從前不重視他們、不愛惜他們。」
「您瞧，姿態一放低，形象反而高大了。」
「具體怎麼寫，我給您一個框架。第一，承認自己錯了，把錯在哪兒說清楚；第二，解釋為什麼錯，不能推卸責任；第三，宣布改正的措施，越具體越好；第四，給百姓一個承諾，以後怎麼做。」
「當然，光說不練沒用。罪己詔發出去之後，您得真停阿房宮、真停驪山陵墓、減徭役、寬刑罰。」
「這樣一來，百姓就會相信，陛下是真心要改了。」
嬴政有氣無力地擺了擺手，拿起案上的竹簡，不再去看馮去疾。
馮去疾臉色頓時煞白。
他哪裡還不明白，陛下對自己已是失望透頂。
張了張嘴想辯解什麼，可陛下已經低頭看竹簡，分明是不想再聽。他只得深深叩首，低聲道：「臣……告退。」
起身時膝蓋發麻，踉蹌了一下才站穩，不甘地退出殿外。
殿門在身後緩緩合攏。
馮去疾站在廊下，風灌進領口，涼意從脊背一直蔓延到四肢。他望著遠處層層疊疊的宮檐，忽然覺得這座自己待了半輩子的宮殿，變得幽深莫測起來。
殿內。
嬴政放下竹簡。
馮去疾走了，殿中的沉悶卻沒散。他揉了揉太陽穴，額頭一陣一陣地跳痛。
自從停了丹藥，頭痛反倒更明顯了。
太醫說是排毒，是好轉的跡象，讓他再忍幾日。
可嬴政覺得，讓他頭痛的不是丹毒，而是眼前這攤爛局。
百姓不信新政，朝臣非議新政，李斯下了大獄，趙高更是罪不可赦。而他，大秦的始皇帝，竟連一個能商量的人都找不到了。
目光落在銅鏡上。
「先生……」
他低聲念了這兩個字，伸手點開私信界面。
手指懸在半空，遲遲沒有落下。
問什麼呢？
問趙高和李斯的事？
先生已經講得很清楚了，再問就是明知故問。
問大秦滅亡之後的事？
可他現在沒有心思關心大秦滅亡之後的事情。
問先生……天下百姓為何不信朕？
手指落下，按住語音鍵。
「先生，寡人還有一問。若寡人按先生所說，停了阿房宮和驪山陵墓，減了徭役，寬了刑罰。百姓是否會不相信寡人所做之事？畢竟寡人從未善待過他們。那寡人該怎麼做，才能讓他們相信？」
發送。
現代，出租屋內。
林舟正拿著手機在69同城上看租房。
攢了十來萬塊錢，自然不能再窩在這間狹小的出租屋裡。
買房不急，但換一個敞亮點的住處，是當務之急。一個好的創作環境，對創作者來說太重要了。
剛聯繫好房東準備出門看房，斗音提示來了私信。
點開一看，林舟臉上露出思索的神色。
這個問題……挺新鮮的。
不過話說回來，它確實有討論的價值。
前提是嬴政真的打算與民休息。
當然，歷史已成定局，聊這些無非是歷史愛好者對遺憾的一種假想罷了。
尤其是對林舟而言，這是金主的提問，他得好好回答。
想取信於百姓，歷史上辦法不少，但大多不適用於秦始皇。
尤其秦國本就有「徙木立信」的典故。
百姓不是不信秦國，而是不信嬴政本人——這是個人信用危機。
解決皇帝的個人信用危機，歷史上也有例子。
最出名的，是嬴政之後百餘年，漢武帝劉徹的罪己詔。
那是劉徹挽回民心的絕佳手段。
詔書一下，百姓果然原諒了這個窮兵黷武的帝王。
想到這兒，林舟拿起手機打字。
「陛下，這個問題問得好。您想，一個人從前對您很壞，突然有一天對您好起來，您會不會覺得他另有所圖？」
「百姓也一樣。您苛待了他們多年，忽然說『我不折騰你們了，歇歇吧』，他們不會感恩，只會害怕——害怕這是暴風雨前的寧靜，怕您現在讓他們歇，過幾天變本加厲地討回來。」
「那怎麼辦？」
「三個字：罪己詔。」
嬴政看著銅鏡上浮現的這三個字，眉頭微皺。
罪己詔？！！
罪，罪過。
己，自己。
詔，詔書。
連起來——承認自己有過錯的詔書。
他愣住了。
承認自己錯了？
他嬴政，大秦始皇帝，德兼三皇、功過五帝的天子，向天下百姓認錯？
「陛下？」
趙高已下獄，李斯也不在，先前傳話的那位近臣小心翼翼地候在一旁，見陛下神色不對，擔憂地開口。
嬴政沒理他，繼續往下看。
林舟的消息又來了。
【罪己詔這東西，說白了就是皇帝公開認錯、向天下謝罪的詔書。您不是問我怎麼讓百姓相信嗎？我告訴您，沒有什麼比皇帝親口說一句「朕錯了」更有分量】
【你想想，百姓為什麼不信你？因為你從來沒有善待過他們，也從未認過錯。你修長城，你說這是禦敵；你修直道，你說這是通衢；你征徭役，你說這是國需。你永遠是對的，百姓永遠是錯的。那現在你說要減徭役，百姓只會想——陛下不會認錯的，所以他一定是在騙我們】
【可如果你下一道詔書，公開說：朕從前做得不對，朕太急了，朕對不起天下百姓。從今天起，朕改。你們猜百姓信不信？】
嬴政盯著這段文字，久久不語。
「承認自己錯了……」
他低聲重複，聲音裡帶著一種說不清道不明的情緒。
他從來沒有承認過錯。
不是沒有犯過錯，而是從來沒有承認過。
十三歲即位，二十二歲親政，平嫪毐，除呂不韋，然後十年之間掃平六國。
他做的每一件事，他都覺得是對的。
即便有時候事後發現有偏差，他也不會認錯——因為天子不會錯。
天子若錯了，天威何在？
可現在，一個兩千年後的年輕人告訴他：天子認錯，天威不會減損，反而會讓百姓信服。
仔細一想，先生的話的確有理。
【先生，這罪己詔，該如何寫？】
林舟看到這條消息，嘴角微微上揚。
這位陛下果然是剛入歷史圈的「萌新」，罪己詔的寫法都不清楚。
他飛快的打字。
「《尚書·湯誥》有言：「予一人有罪，無以爾萬方；爾萬方有罪，在予一人。《論語·堯曰》亦有言：朕躬有罪，無以萬方，萬方有罪，罪在朕躬。」
「罪己詔的精髓，就是把天下人的罪過攬到自己頭上。百姓不信朕，不是百姓的錯，是朕的錯。是朕從前不重視他們、不愛惜他們。」
「您瞧，姿態一放低，形象反而高大了。」
「具體怎麼寫，我給您一個框架。第一，承認自己錯了，把錯在哪兒說清楚；第二，解釋為什麼錯，不能推卸責任；第三，宣布改正的措施，越具體越好；第四，給百姓一個承諾，以後怎麼做。」
「當然，光說不練沒用。罪己詔發出去之後，您得真停阿房宮、真停驪山陵墓、減徭役、寬刑罰。」
「這樣一來，百姓就會相信，陛下是真心要改了。」