第59章 續寫結局，小說改名《姊姊妹妹站起來》
《大公報》的總部在津門，在北平設有辦事處，除了發行報刊之外，也負責搜羅北平新聞。
《大公報》以「忘己之為大，無私之謂公」為宗旨，倡君主立憲，開風氣，啟民智，在華北一帶聲望極重。
其創辦人英斂之，隸正紅旗，戊戌變法之際，受康、梁新學影響，撰寫文章譏議國事，名動一時。變法敗後，英斂之曾遭通緝，後得慈禧赦免，賜姓「英」，遂赴津門創辦《大公報》。他有個曾孫，姓英名達。
因其參與戊戌舊事，在文化、政商兩界皆有聲望。因此《大公報》的股東多為津門教會、商界人士，嚴復亦有小股，甚至法國駐華公使鮑渥聞之，亦出資入股。英斂之以為，「餘思有法欽使，規模固可擴大，消息亦覺靈通」。
正是英斂之發掘了年紀尚輕的呂碧晨，將其列為報紙頭號女文豪，力捧推揚。此外還有嚴復的推舉，呂碧晨拜其為師。
北平辦事處拿到呂碧城的文章，由專人送上了最早的一班火車。
兩地人員流動頻繁，送文章的編輯護著身前的包裹，深怕擠得皺巴破損。
實在是如今電報太貴，一篇長文不如是人肉送回，便宜還方便。哪怕是到了現代，貨車拉著硬碟，也比網絡傳輸要穩定。
「別擠，別擠，讓我喘口氣。」編輯明顯只能隨波逐流。
突然感覺被人推開，惱怒回頭，卻看到是一個東洋打扮的人，正叉手虎視眈眈，附近瞬間留出了點空檔。
編輯側目，見東洋人身後立著一位面容清癯的年輕華人，竟能驅使日人護衛，心中暗暗稱奇。
文稿抵館後，報館即刻排版付印。不得不說，呂碧晨的文章寫得真好，不是那種徒有其表的網紅。文章刊出，題作《聞石見先生論女子權力後感》，一日之間便風靡津門。
「世人談及女子權利，多先言選舉投票、或言身體自主，然多尚空言，罕切實際。而石見先生論女子解放，獨探本源。
衣食仰給於人，則身不由己；言語仰承於人，則心不得自由。是以欲求女子解放，必先求經濟獨立；欲求人格平等，必先求生利之能。先生言：婦女能頂半邊天。語雖淺近，其意至深。蓋女子非無用之人，乃生利之民；非坐食之輩，乃社會生產力之半也。」
「……」
呂碧城本就從津門開始聞名，有著牢固的粉絲基礎，其文章被爭相傳閱。呂碧晨的思想沿襲林硯之，卻能夠講得引人入勝，哪怕是道德先生不認同觀點，也得承認才女畢竟是才女。
晚些時候，一批印好的《大公報》順著鐵路到了北平，辦事處亦開始發售。
-----------------
女子師範校內，諸位教員正圍坐一處，熱議呂碧城近作。
有些教員雖然年紀長些，卻對年紀較小的呂碧晨非常推崇，誰讓人家20歲就是北洋女子學校的校長，算得上女學界的前輩。
《師說》有云：「無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。」
「婦女能頂半邊天，此論真是開天闢地，聞所未聞！」
「石見先生所言經濟獨立、人格獨立，字字珠璣，我等從教多年，竟不如他看得通透！」
「呂校長向來眼光極高，今日竟如此推崇此人，想來是被他徹底折服了。」
「我等身為女學教員，責任重大。學生們學有所成，便能自立自強，將來方能撐起半邊天。」
教員還能夠平靜討論，女學生早就沸反盈天了。
「女子要權力，必先有工作，方能打破男子壟斷！」
「社會當有更多女工、女教員、女記者、女律師！我們要在自己能做的事上，比男子做得更出色！」
「塗瑤，你去了現場，給我們講講！」
塗瑤將茶會經過娓娓道來，最後肅然道：「我等乃師範學子，使命不在縫補勞作，而在講台之上。唯有教書育人，喚醒萬千女子，才是真正的解放。」
此言一出，眾皆動容。
北平女子師範學校還是沿襲了清末的風氣，培養的目的還是讓女子「貞靜、順良、慈淑、端儉」，學校領導還在糾結學術有別，覺得師範學校不過是貫徹術的定位，造成其專業教育止於「說文」「國文源流」等幾門浮泛的通識性課程，偏於國文講、讀、作、評和習字等技能訓練，「學術性」嚴重不足，學生早已積怨在心。
「林先生說得對！女子本應有權！《站起來》我每期都追！大香、佟理事之遭遇，天下人視而不見，便是輕賤我等女子！我們要去國會、去警廳，讓天下人都知道，女子不是附庸！」
群情洶湧之下，十幾名女學生當即整隊而出。北平學生運動自清末便風起雲湧，眾人熟門熟路，片刻間便備好旗幟標語，直奔街頭。
教務主任慌忙趕來阻攔，可學生早已不耐煩舊禮教束縛，一聲呼喊，便衝破阻攔，浩蕩而出。
初行不過十數人，可一路高呼「打擊拐賣、拯救孩童」
「禁絕妓院、尊重女性」
「女子要有工作、要有權利」
沿途婦人聞之動容，紛紛加入。不過一巷之遙，隊伍已聚五六十人，聲勢大振。
激進學生與巡警言語不合，當即混戰一處。女子體力本不占優，隊伍很快被衝散。塗瑤挨了兩棍，帶傷奔至女子同盟會據點。
唐群英見她狼狽模樣，趕緊找出藥膏給她塗抹：「真是長江後浪推前浪，我女界後繼有人了！」
此次女師上街雖曇花一現，卻與呂碧城在《大公報》的倡議遙相呼應，輿論頓時沸騰。
守舊派仍喋喋不休，聲稱「女子應主內、宜室家」；支持平權者則據理力爭，引林硯之「婦女能頂半邊天」「經濟獨立則人格獨立」為大旗，駁得對方啞口無言。
林硯之的言論，遠超過秋瑾、呂碧城諸賢以往的口號，不再是泛泛而談，而是給出了女子解放的路徑。
《正宗愛國報》丁保成趁機開設專欄，廣徵女子來稿。
「我乃一尋常女工，每日在廠做工，辛苦自養。嘗盡仰人鼻息之苦，方知石見先生所言極是：女子無業，則無骨；無錢，則無氣；無獨立，則無尊嚴！
「秋瑾女士曾言「女子當自立」，呂碧晨女士倡「女子有才不輸男兒」，今石見先生更示我以道路：走出深閨，求得一職，自食其力，不求於人。願我姊妹，莫再自輕自賤，莫再畏縮不前。」
……
輿論鼎沸之際，《正宗愛國報》推出《站起來》的全新結局，並且將小說名字改成了《姊姊妹妹站起來》
「我活著還不如一條狗！」
「我當初也不是一個壞女人呢！」
「人家辛辛苦苦的圖咱們什麼呀，沒好處他們就幹了，這年頭有那麼好的人麼？」
「……」
「姐姐，我爹媽死的早，一輩子挨打受罵，沒人拿我當人，沒人疼我，現在可有人疼我了……」
「這是什麼生活，這是什麼社會，人對人可以這樣嗎？」
「姐妹們，我們要提起控訴，我們要鬥爭……」
「大家不要哭，有苦慢慢訴，報仇的日子到了。」
「崔鬍子，胭脂虎，你們這兩個畜生，糟蹋我，糟蹋我們母女，坑了我這一輩子，要不是辛亥了，我還會活到今天，今天我不怕你們，我饒不了你們」
大致故事就是國會通過法案之後，政府決定封閉全市妓院。所有妓女被集中起來，政府不僅為她們治病、歸還財物，還組織她們學習、幫助尋找親人。在政府的關懷與教育下，她們開始鬥爭老闆，參加生產勞動，獲得新生。大香也參加了衛生部的防疫大隊，奔赴救災現場。
呂碧晨讀罷新章，淚落沾襟，當即揮筆，《閱〈姊姊妹妹站起來〉新增結尾後感》：
「石見先生其心仁厚，前次座談之後，特為大香作一圓滿結局，令其脫離苦海、得見天日，連幼林亦得善終，可謂慰盡天下人心。
然此等光景，終究是先生筆下之幻夢耳！現實之中，並無禁娼之法案，並無施救之仁人，壓迫者依舊逍遙法外，被拐者仍在風塵地獄受苦。
大香待救，千千萬萬之大香，皆待我等拯救！
……」
此文一出，北平頓時洛陽紙貴。《正宗愛國報》銷量登頂，日銷破5萬，冠絕京城。
陸家書局趁勢推出《姊姊妹妹站起來》單行本，封面即用錢夏所繪雙相對比圖：左為妓院裡珠翠環繞、眼神空洞之大香，右為戎裝素麵、笑容明亮的新生女子。
一書上市，搶購一空，熱度竟遠超《精武英雄》。
現在北平壓力最大的就是國會，奔走呼號的林森已得到部分國黨議員支持。唐群英則是帶領女子同盟會和女師大學生合流，就天天帶著記者在國會外示威，國會不得不安排了幾十人的軍警保護，免得再出現之前大鬧國會的場面。
另一個腦袋大的就是京師警察廳，通過安插的內奸，他們大致知曉女子同盟會的動向，可每次都是棋差一著，沒辦法暗中把帶頭的給控制起來。
唐群英等人白日與記者同行，警察廳不敢輕舉妄動；入夜便退入東交民巷使館區，警方無權闖入，只能束手無策。
而《姊姊妹妹站起來》在一片熱度中也進入了主流文學圈的視野，本以為只是苦情小說，卻是讀著也讓男人為之扼腕動容。
沈尹默就撰文：「從余自《精武英雄》即留意石見之才，今觀《姊姊妹妹站起來》，其文筆更臻化境，盡合其所倡『寫人』之旨。書中寫人，形神俱備，纖毫畢現。無論佟李氏、大香諸輩，受凌辱、遭壓迫，悽苦之狀令人鼻酸；抑或胭脂虎、崔鬍子之流，兇殘暴戾、刻薄寡恩，奸邪之態令人髮指。
不事雕琢，不逞辭鋒，唯以白描傳神，以真情動人，直抵人心深處，堪稱當世小說一流手筆。」
北大預科學生沈德泓也在校報上推崇：「石見先生為文，獨闢蹊徑，其法至簡，其義至深。唯敘不議，唯示不判，但記其事，但繪其形，但狀其態，而不加一語褒貶，不置一字評斷。寫苦不言苦，寫悲不道悲，寫情不抒情，寫境不嘆境。只將舊世之黑暗、人間之疾苦、女子之沉淪，一一鋪陳眼前，令讀者自觀、自感、自思、自判。
至末篇所補之結局，更於黑暗之中，燃一炬光明，示我輩以人間新路，啟社會以無限可能。其才、其識、其仁、其勇，堪為吾輩青年之楷模。」
津門《婦女日報》刊文頗為激烈：
昔日我女界，多困於深閨、縛於禮教，或為玩物，或為附庸，竟有人自輕自賤，認己為天生下賤之輩，甘受宰割、忍辱偷生。然石見先生之小說、之主張，如明燈照夜，如驚雷震聾，喚醒了沉睡已久的人心。一旦見得光明，便再難容黑暗侵擾；一旦識得尊嚴，便再不願受卑賤屈辱。
先生之筆，寫盡舊世女子之苦，卻未止於此；倡女子解放之論，更授自立自強之法。其言無外乎一語：站起來！勿要屈膝跪地，乞求他人賜予權力；當要昂首挺胸，以己之力爭取尊嚴！
《大公報》以「忘己之為大，無私之謂公」為宗旨，倡君主立憲，開風氣，啟民智，在華北一帶聲望極重。
其創辦人英斂之，隸正紅旗，戊戌變法之際，受康、梁新學影響，撰寫文章譏議國事，名動一時。變法敗後，英斂之曾遭通緝，後得慈禧赦免，賜姓「英」，遂赴津門創辦《大公報》。他有個曾孫，姓英名達。
因其參與戊戌舊事，在文化、政商兩界皆有聲望。因此《大公報》的股東多為津門教會、商界人士，嚴復亦有小股，甚至法國駐華公使鮑渥聞之，亦出資入股。英斂之以為，「餘思有法欽使，規模固可擴大，消息亦覺靈通」。
正是英斂之發掘了年紀尚輕的呂碧晨，將其列為報紙頭號女文豪，力捧推揚。此外還有嚴復的推舉，呂碧晨拜其為師。
北平辦事處拿到呂碧城的文章，由專人送上了最早的一班火車。
兩地人員流動頻繁，送文章的編輯護著身前的包裹，深怕擠得皺巴破損。
實在是如今電報太貴，一篇長文不如是人肉送回，便宜還方便。哪怕是到了現代，貨車拉著硬碟，也比網絡傳輸要穩定。
「別擠，別擠，讓我喘口氣。」編輯明顯只能隨波逐流。
突然感覺被人推開，惱怒回頭，卻看到是一個東洋打扮的人，正叉手虎視眈眈，附近瞬間留出了點空檔。
編輯側目，見東洋人身後立著一位面容清癯的年輕華人，竟能驅使日人護衛，心中暗暗稱奇。
文稿抵館後，報館即刻排版付印。不得不說，呂碧晨的文章寫得真好，不是那種徒有其表的網紅。文章刊出，題作《聞石見先生論女子權力後感》，一日之間便風靡津門。
「世人談及女子權利，多先言選舉投票、或言身體自主，然多尚空言，罕切實際。而石見先生論女子解放，獨探本源。
衣食仰給於人，則身不由己；言語仰承於人，則心不得自由。是以欲求女子解放，必先求經濟獨立；欲求人格平等，必先求生利之能。先生言：婦女能頂半邊天。語雖淺近，其意至深。蓋女子非無用之人，乃生利之民；非坐食之輩，乃社會生產力之半也。」
「……」
呂碧城本就從津門開始聞名，有著牢固的粉絲基礎，其文章被爭相傳閱。呂碧晨的思想沿襲林硯之，卻能夠講得引人入勝，哪怕是道德先生不認同觀點，也得承認才女畢竟是才女。
晚些時候，一批印好的《大公報》順著鐵路到了北平，辦事處亦開始發售。
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女子師範校內，諸位教員正圍坐一處，熱議呂碧城近作。
有些教員雖然年紀長些，卻對年紀較小的呂碧晨非常推崇，誰讓人家20歲就是北洋女子學校的校長，算得上女學界的前輩。
《師說》有云：「無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。」
「婦女能頂半邊天，此論真是開天闢地，聞所未聞！」
「石見先生所言經濟獨立、人格獨立，字字珠璣，我等從教多年，竟不如他看得通透！」
「呂校長向來眼光極高，今日竟如此推崇此人，想來是被他徹底折服了。」
「我等身為女學教員，責任重大。學生們學有所成，便能自立自強，將來方能撐起半邊天。」
教員還能夠平靜討論，女學生早就沸反盈天了。
「女子要權力，必先有工作，方能打破男子壟斷！」
「社會當有更多女工、女教員、女記者、女律師！我們要在自己能做的事上，比男子做得更出色！」
「塗瑤，你去了現場，給我們講講！」
塗瑤將茶會經過娓娓道來，最後肅然道：「我等乃師範學子，使命不在縫補勞作，而在講台之上。唯有教書育人，喚醒萬千女子，才是真正的解放。」
此言一出，眾皆動容。
北平女子師範學校還是沿襲了清末的風氣，培養的目的還是讓女子「貞靜、順良、慈淑、端儉」，學校領導還在糾結學術有別，覺得師範學校不過是貫徹術的定位，造成其專業教育止於「說文」「國文源流」等幾門浮泛的通識性課程，偏於國文講、讀、作、評和習字等技能訓練，「學術性」嚴重不足，學生早已積怨在心。
「林先生說得對！女子本應有權！《站起來》我每期都追！大香、佟理事之遭遇，天下人視而不見，便是輕賤我等女子！我們要去國會、去警廳，讓天下人都知道，女子不是附庸！」
群情洶湧之下，十幾名女學生當即整隊而出。北平學生運動自清末便風起雲湧，眾人熟門熟路，片刻間便備好旗幟標語，直奔街頭。
教務主任慌忙趕來阻攔，可學生早已不耐煩舊禮教束縛，一聲呼喊，便衝破阻攔，浩蕩而出。
初行不過十數人，可一路高呼「打擊拐賣、拯救孩童」
「禁絕妓院、尊重女性」
「女子要有工作、要有權利」
沿途婦人聞之動容，紛紛加入。不過一巷之遙，隊伍已聚五六十人，聲勢大振。
激進學生與巡警言語不合，當即混戰一處。女子體力本不占優，隊伍很快被衝散。塗瑤挨了兩棍，帶傷奔至女子同盟會據點。
唐群英見她狼狽模樣，趕緊找出藥膏給她塗抹：「真是長江後浪推前浪，我女界後繼有人了！」
此次女師上街雖曇花一現，卻與呂碧城在《大公報》的倡議遙相呼應，輿論頓時沸騰。
守舊派仍喋喋不休，聲稱「女子應主內、宜室家」；支持平權者則據理力爭，引林硯之「婦女能頂半邊天」「經濟獨立則人格獨立」為大旗，駁得對方啞口無言。
林硯之的言論，遠超過秋瑾、呂碧城諸賢以往的口號，不再是泛泛而談，而是給出了女子解放的路徑。
《正宗愛國報》丁保成趁機開設專欄，廣徵女子來稿。
「我乃一尋常女工，每日在廠做工，辛苦自養。嘗盡仰人鼻息之苦，方知石見先生所言極是：女子無業，則無骨；無錢，則無氣；無獨立，則無尊嚴！
「秋瑾女士曾言「女子當自立」，呂碧晨女士倡「女子有才不輸男兒」，今石見先生更示我以道路：走出深閨，求得一職，自食其力，不求於人。願我姊妹，莫再自輕自賤，莫再畏縮不前。」
……
輿論鼎沸之際，《正宗愛國報》推出《站起來》的全新結局，並且將小說名字改成了《姊姊妹妹站起來》
「我活著還不如一條狗！」
「我當初也不是一個壞女人呢！」
「人家辛辛苦苦的圖咱們什麼呀，沒好處他們就幹了，這年頭有那麼好的人麼？」
「……」
「姐姐，我爹媽死的早，一輩子挨打受罵，沒人拿我當人，沒人疼我，現在可有人疼我了……」
「這是什麼生活，這是什麼社會，人對人可以這樣嗎？」
「姐妹們，我們要提起控訴，我們要鬥爭……」
「大家不要哭，有苦慢慢訴，報仇的日子到了。」
「崔鬍子，胭脂虎，你們這兩個畜生，糟蹋我，糟蹋我們母女，坑了我這一輩子，要不是辛亥了，我還會活到今天，今天我不怕你們，我饒不了你們」
大致故事就是國會通過法案之後，政府決定封閉全市妓院。所有妓女被集中起來，政府不僅為她們治病、歸還財物，還組織她們學習、幫助尋找親人。在政府的關懷與教育下，她們開始鬥爭老闆，參加生產勞動，獲得新生。大香也參加了衛生部的防疫大隊，奔赴救災現場。
呂碧晨讀罷新章，淚落沾襟，當即揮筆，《閱〈姊姊妹妹站起來〉新增結尾後感》：
「石見先生其心仁厚，前次座談之後，特為大香作一圓滿結局，令其脫離苦海、得見天日，連幼林亦得善終，可謂慰盡天下人心。
然此等光景，終究是先生筆下之幻夢耳！現實之中，並無禁娼之法案，並無施救之仁人，壓迫者依舊逍遙法外，被拐者仍在風塵地獄受苦。
大香待救，千千萬萬之大香，皆待我等拯救！
……」
此文一出，北平頓時洛陽紙貴。《正宗愛國報》銷量登頂，日銷破5萬，冠絕京城。
陸家書局趁勢推出《姊姊妹妹站起來》單行本，封面即用錢夏所繪雙相對比圖：左為妓院裡珠翠環繞、眼神空洞之大香，右為戎裝素麵、笑容明亮的新生女子。
一書上市，搶購一空，熱度竟遠超《精武英雄》。
現在北平壓力最大的就是國會，奔走呼號的林森已得到部分國黨議員支持。唐群英則是帶領女子同盟會和女師大學生合流，就天天帶著記者在國會外示威，國會不得不安排了幾十人的軍警保護，免得再出現之前大鬧國會的場面。
另一個腦袋大的就是京師警察廳，通過安插的內奸，他們大致知曉女子同盟會的動向，可每次都是棋差一著，沒辦法暗中把帶頭的給控制起來。
唐群英等人白日與記者同行，警察廳不敢輕舉妄動；入夜便退入東交民巷使館區，警方無權闖入，只能束手無策。
而《姊姊妹妹站起來》在一片熱度中也進入了主流文學圈的視野，本以為只是苦情小說，卻是讀著也讓男人為之扼腕動容。
沈尹默就撰文：「從余自《精武英雄》即留意石見之才，今觀《姊姊妹妹站起來》，其文筆更臻化境，盡合其所倡『寫人』之旨。書中寫人，形神俱備，纖毫畢現。無論佟李氏、大香諸輩，受凌辱、遭壓迫，悽苦之狀令人鼻酸；抑或胭脂虎、崔鬍子之流，兇殘暴戾、刻薄寡恩，奸邪之態令人髮指。
不事雕琢，不逞辭鋒，唯以白描傳神，以真情動人，直抵人心深處，堪稱當世小說一流手筆。」
北大預科學生沈德泓也在校報上推崇：「石見先生為文，獨闢蹊徑，其法至簡，其義至深。唯敘不議，唯示不判，但記其事，但繪其形，但狀其態，而不加一語褒貶，不置一字評斷。寫苦不言苦，寫悲不道悲，寫情不抒情，寫境不嘆境。只將舊世之黑暗、人間之疾苦、女子之沉淪，一一鋪陳眼前，令讀者自觀、自感、自思、自判。
至末篇所補之結局，更於黑暗之中，燃一炬光明，示我輩以人間新路，啟社會以無限可能。其才、其識、其仁、其勇，堪為吾輩青年之楷模。」
津門《婦女日報》刊文頗為激烈：
昔日我女界，多困於深閨、縛於禮教，或為玩物，或為附庸，竟有人自輕自賤，認己為天生下賤之輩，甘受宰割、忍辱偷生。然石見先生之小說、之主張，如明燈照夜，如驚雷震聾，喚醒了沉睡已久的人心。一旦見得光明，便再難容黑暗侵擾；一旦識得尊嚴，便再不願受卑賤屈辱。
先生之筆，寫盡舊世女子之苦，卻未止於此；倡女子解放之論，更授自立自強之法。其言無外乎一語：站起來！勿要屈膝跪地，乞求他人賜予權力；當要昂首挺胸，以己之力爭取尊嚴！