第134章 這『關係戶』當的...
一盒火柴只掙5厘，其實這對於范大叔來說，他估計也看不上這點利潤。
而至於說，賣一支煙可以掙一分兩分的，一天下來，賣個百兒八十支香菸出去？
范大叔靠此，就可以掙到一塊多錢，聚沙成塔，積少成多。
一個月算下來，那也有40來塊了！
怎麼樣？夠可以了吧，一個月40來塊的收入。
比起城裡那些在單位里上班的小年輕，他們剛參加工作的時候，一個月才18塊5。
那麼范大叔擺個攤兒，他的收入，已經相當於別人兩個月的工資收入了！
在這個農村的人均生活費，每個月不會超過2塊錢。
即便城市裡的貧困戶，最低標準，也是月人均收入5塊錢以下就可以被評為貧困戶了。
那麼范大叔一個人，他擺個小攤兒，每個月的收入，幾乎就可以養活八口人了...這夠不夠厲害？
值得羨慕吧？
這筆收入，真不算小錢了吧？
但其實這筆錢，也就是能讓范大叔過得比莊子裡其他人要好一點，能讓你他們家要寬裕一些罷了。
真正要想發財？
那麼靠一個月40塊錢的工資收入，那肯定是遠遠不夠的！
而范大叔之所以能被人稱為奇人。
你以為他只是一個月能掙40來塊錢的收入，就不得了了，就配得上奇人這個稱號？
不！
人家范大叔掙錢的大頭，根本就不在賣火柴，賣香菸上面！
把整包香菸拆散了來賣，並且一盒火柴，范大叔只能掙到5厘錢。
這其實，只是他用來引流的手段而已...而他真正掙錢的地方，真還不靠賣點散煙，賣點火柴之類的小把戲...
范大叔真正掙錢的，是倒買倒賣各種票據！
是靠幫那些、抱著錢想到麻黃梁生產隊這邊，來買地皮的外鄉人引薦，是在中間當掮客，藉此拿好處，靠這些賺大錢！
先說倒賣票據吧。
眾所周知，如今還是計劃經濟時代。
各種工業品...比如自行車啊，縫紉機啊，手錶，收錄機...等等等等。
還有就是管控的嚴的時候。
所有的工業品，所有的糧食...都需要專門的票據才能買得到。
比如那些城市居民要想買糖，那得有糖票；想扯二尺布給小孩做衣服，那得有布票。
想買一斤糕點，去比較重要的人家走人戶？
那得專門的《高級糕點供應憑證》；
就是這個月，把家裡兩斤半豆腐的定額供應票給用完了，豆腐吃光了，可嘴饞又想吃豆腐，咋辦？
就必須得去鴿子市場，花錢買《豆腐供應票》，然後再拿著票去豆腐門市上，才能買得到豆腐。
郵票，糖票，布票大糞票...只要生活中你能用得到的東西，只要人們離不開的東西，通通都在憑票供應。
幾乎就沒有不要票的...
說出來可能好多人還不信！
其實管控的嚴的時候，即便你想買根板凳，那得有板凳供應票。
甚至是婦女要想買跟月事帶...不好意思，那也得要票，否則拿著錢都買不到的。
人人都離不開票據，個個都需要票據。
而范大叔，他就是靠倒賣這些票據賺錢。
然後再幫那些想到麻黃梁來搞地皮的人，拉關係，給他們指出什麼事該找誰誰誰，也就是當個中間人賺介紹費。
首先，票據方面？
很多城裡的居民，他們有時為了給攢點糧，攢點肉票之類的，好給孩子預備婚事，比如後年孩子要結婚了？
那麼有些城鎮居民，有可能今年就會開始積攢這婚事上需要用到的肉票布票，還有縫紉機啊，自行車所謂的這些三轉一響的票據。
結婚嘛，喜糖少不了。
這些提前為自家孩子預備婚事的家長，有時候，他們就會把票糖票拿出來賣掉。
打賞等到自家孩子結婚的時候，然後再去鴿子市場上多買點糖票，相也就是當於這樣周轉一下。
而范大叔，他就是那個周轉人。
誰家要賣糖票，賣布票，賣郵票，賣糕點票豆腐票啥的...反正不管啥票據，統統都可以、以一個比較合理的價格賣給他。
而等到誰有需要的時候，也隨時可以去找范德峰買各種票據。
范大叔就是靠啥票都收，啥票都賣，從而從中賺取可觀的差價。
或許單個客戶，給他帶來的利潤並不高。
但架不住范大叔名聲在外，架不住他手裡的票據齊全啊！
成規模了都...
反正范大叔其實就是靠賣散裝香菸，賣火柴，賣加了【糖精】的涼白開引流。
真正賺錢的，是靠倒賣各種票據而從中取利...
賣票據，這才是范大叔收入的大頭！
除此之外，范大叔還有另外一個重要的經濟來源。
那就是當中間人，靠當掮客賺錢。
具體操作就是：假如有個外鄉人，他有這個經濟實力，也有這個需求，想在麻黃梁來提早布局，想在麻黃梁來搞塊地皮？
想蓋個房子在這裡放著。
要麼出租，要麼自己住。
這種外鄉人，人家賭的就是麻黃梁的將來會越來越好。
賭的就是等麻黃梁公社搬過來之後，整個麻黃梁生產大隊這裡，將會變得越來越繁華。
等到麻黃梁莊子地界，越來越繁華，形成了一個新興小城鎮之後？
那以後麻黃梁莊子的地皮，房產啊啥的肯定很值錢啊！
這是誰都知道的道理。
那些抱著錢，抱著發財夢，想到麻黃梁來提前布局的人？
他們到了這地方之後，人生地不熟，兩眼一抹黑的。
說白了，即便想燒香，有可能連他們連廟門都找不到！
那咋辦呢？
那是不是該找個中間人，找個本地的地頭蛇，他對麻黃梁這裡的人頭啊，情況啊啥都熟的那種人來幫忙對不對？
而范大叔就是利用這些外鄉人，想走捷徑，想靠熟人好辦事這種觀念，而賺取錢財。
其實他也就是幫人引薦一下，能起到的作用，約等於個屁！
比如說有人想批地皮了？
范大叔就會說：走，我帶你去找黎支書，他肯定能拍板！
要是黎支書不在，范大叔就會改口：走，我帶你去找葉主任，我和他呀...熟。
其實呢？
熟個屁呀，無非也就是臉熟，葉小川見到范大叔，可能會點個頭、打個招呼而已...
但外鄉人哪知道這些情況？
有了范大叔熱心指點一下，點撥一下，給那些無頭蒼蠅一樣的外鄉人指明該去找誰誰誰？
那外星人對他還不得感恩戴德，還不得在他攤子上多買上幾包煙？
最最重要的是：這些外鄉人去找黎支書，或者去找麻岩，或是找葉小川，最終把事情辦成了？
其實這是合規合理的。
即便沒有范大叔，這些外鄉人直接去找生產隊的三巨頭，照樣能把事兒辦成！
整個過程中，范大叔其實根本就沒起到多少作用！
但你不得不承認：假如有100個外鄉人前來辦事？
其中有20個辦成了，有80個沒辦成？
那麼這20個人，是不是得提著好煙好酒，或者甚至直接給現金，來感謝范大叔呢？
那肯定跑不了的！
批地皮幾千上萬的都拿出去了，誰還會吝嗇10來8塊，20、30的感謝費呢？
而其他、剩下80個沒辦成事的外鄉人？
范大叔未必能從他們身上賺取多少好處。
可這些人，好歹也能多照顧照顧范大叔攤子上的香菸買賣，對不對？
左右算起來，他都是個賺！
而且還讓人挑不出毛病來...喏，這是那些外鄉人自願給的，感謝費，我只是幫他指了指路，給他說了說這事兒該去找誰誰誰而已...
我一沒走後門，二沒違反組織原則，三沒違反政策...咋啦？我能有啥罪？
嘿，結果你說怎麼著，范大叔就這樣，啥錯誤不犯，啥後門也沒走。
除了嘴皮之外，其它啥也沒付出。
可人家偏偏在短短不到一個月時間裡，就掙了好幾百塊！
你說他算不算得上是奇人呢？
而至於說，賣一支煙可以掙一分兩分的，一天下來，賣個百兒八十支香菸出去？
范大叔靠此，就可以掙到一塊多錢，聚沙成塔，積少成多。
一個月算下來，那也有40來塊了！
怎麼樣？夠可以了吧，一個月40來塊的收入。
比起城裡那些在單位里上班的小年輕，他們剛參加工作的時候，一個月才18塊5。
那麼范大叔擺個攤兒，他的收入，已經相當於別人兩個月的工資收入了！
在這個農村的人均生活費，每個月不會超過2塊錢。
即便城市裡的貧困戶，最低標準，也是月人均收入5塊錢以下就可以被評為貧困戶了。
那麼范大叔一個人，他擺個小攤兒，每個月的收入，幾乎就可以養活八口人了...這夠不夠厲害？
值得羨慕吧？
這筆收入，真不算小錢了吧？
但其實這筆錢，也就是能讓范大叔過得比莊子裡其他人要好一點，能讓你他們家要寬裕一些罷了。
真正要想發財？
那麼靠一個月40塊錢的工資收入，那肯定是遠遠不夠的！
而范大叔之所以能被人稱為奇人。
你以為他只是一個月能掙40來塊錢的收入，就不得了了，就配得上奇人這個稱號？
不！
人家范大叔掙錢的大頭，根本就不在賣火柴，賣香菸上面！
把整包香菸拆散了來賣，並且一盒火柴，范大叔只能掙到5厘錢。
這其實，只是他用來引流的手段而已...而他真正掙錢的地方，真還不靠賣點散煙，賣點火柴之類的小把戲...
范大叔真正掙錢的，是倒買倒賣各種票據！
是靠幫那些、抱著錢想到麻黃梁生產隊這邊，來買地皮的外鄉人引薦，是在中間當掮客，藉此拿好處，靠這些賺大錢！
先說倒賣票據吧。
眾所周知，如今還是計劃經濟時代。
各種工業品...比如自行車啊，縫紉機啊，手錶，收錄機...等等等等。
還有就是管控的嚴的時候。
所有的工業品，所有的糧食...都需要專門的票據才能買得到。
比如那些城市居民要想買糖，那得有糖票；想扯二尺布給小孩做衣服，那得有布票。
想買一斤糕點，去比較重要的人家走人戶？
那得專門的《高級糕點供應憑證》；
就是這個月，把家裡兩斤半豆腐的定額供應票給用完了，豆腐吃光了，可嘴饞又想吃豆腐，咋辦？
就必須得去鴿子市場，花錢買《豆腐供應票》，然後再拿著票去豆腐門市上，才能買得到豆腐。
郵票，糖票，布票大糞票...只要生活中你能用得到的東西，只要人們離不開的東西，通通都在憑票供應。
幾乎就沒有不要票的...
說出來可能好多人還不信！
其實管控的嚴的時候，即便你想買根板凳，那得有板凳供應票。
甚至是婦女要想買跟月事帶...不好意思，那也得要票，否則拿著錢都買不到的。
人人都離不開票據，個個都需要票據。
而范大叔，他就是靠倒賣這些票據賺錢。
然後再幫那些想到麻黃梁來搞地皮的人，拉關係，給他們指出什麼事該找誰誰誰，也就是當個中間人賺介紹費。
首先，票據方面？
很多城裡的居民，他們有時為了給攢點糧，攢點肉票之類的，好給孩子預備婚事，比如後年孩子要結婚了？
那麼有些城鎮居民，有可能今年就會開始積攢這婚事上需要用到的肉票布票，還有縫紉機啊，自行車所謂的這些三轉一響的票據。
結婚嘛，喜糖少不了。
這些提前為自家孩子預備婚事的家長，有時候，他們就會把票糖票拿出來賣掉。
打賞等到自家孩子結婚的時候，然後再去鴿子市場上多買點糖票，相也就是當於這樣周轉一下。
而范大叔，他就是那個周轉人。
誰家要賣糖票，賣布票，賣郵票，賣糕點票豆腐票啥的...反正不管啥票據，統統都可以、以一個比較合理的價格賣給他。
而等到誰有需要的時候，也隨時可以去找范德峰買各種票據。
范大叔就是靠啥票都收，啥票都賣，從而從中賺取可觀的差價。
或許單個客戶，給他帶來的利潤並不高。
但架不住范大叔名聲在外，架不住他手裡的票據齊全啊！
成規模了都...
反正范大叔其實就是靠賣散裝香菸，賣火柴，賣加了【糖精】的涼白開引流。
真正賺錢的，是靠倒賣各種票據而從中取利...
賣票據，這才是范大叔收入的大頭！
除此之外，范大叔還有另外一個重要的經濟來源。
那就是當中間人，靠當掮客賺錢。
具體操作就是：假如有個外鄉人，他有這個經濟實力，也有這個需求，想在麻黃梁來提早布局，想在麻黃梁來搞塊地皮？
想蓋個房子在這裡放著。
要麼出租，要麼自己住。
這種外鄉人，人家賭的就是麻黃梁的將來會越來越好。
賭的就是等麻黃梁公社搬過來之後，整個麻黃梁生產大隊這裡，將會變得越來越繁華。
等到麻黃梁莊子地界，越來越繁華，形成了一個新興小城鎮之後？
那以後麻黃梁莊子的地皮，房產啊啥的肯定很值錢啊！
這是誰都知道的道理。
那些抱著錢，抱著發財夢，想到麻黃梁來提前布局的人？
他們到了這地方之後，人生地不熟，兩眼一抹黑的。
說白了，即便想燒香，有可能連他們連廟門都找不到！
那咋辦呢？
那是不是該找個中間人，找個本地的地頭蛇，他對麻黃梁這裡的人頭啊，情況啊啥都熟的那種人來幫忙對不對？
而范大叔就是利用這些外鄉人，想走捷徑，想靠熟人好辦事這種觀念，而賺取錢財。
其實他也就是幫人引薦一下，能起到的作用，約等於個屁！
比如說有人想批地皮了？
范大叔就會說：走，我帶你去找黎支書，他肯定能拍板！
要是黎支書不在，范大叔就會改口：走，我帶你去找葉主任，我和他呀...熟。
其實呢？
熟個屁呀，無非也就是臉熟，葉小川見到范大叔，可能會點個頭、打個招呼而已...
但外鄉人哪知道這些情況？
有了范大叔熱心指點一下，點撥一下，給那些無頭蒼蠅一樣的外鄉人指明該去找誰誰誰？
那外星人對他還不得感恩戴德，還不得在他攤子上多買上幾包煙？
最最重要的是：這些外鄉人去找黎支書，或者去找麻岩，或是找葉小川，最終把事情辦成了？
其實這是合規合理的。
即便沒有范大叔，這些外鄉人直接去找生產隊的三巨頭，照樣能把事兒辦成！
整個過程中，范大叔其實根本就沒起到多少作用！
但你不得不承認：假如有100個外鄉人前來辦事？
其中有20個辦成了，有80個沒辦成？
那麼這20個人，是不是得提著好煙好酒，或者甚至直接給現金，來感謝范大叔呢？
那肯定跑不了的！
批地皮幾千上萬的都拿出去了，誰還會吝嗇10來8塊，20、30的感謝費呢？
而其他、剩下80個沒辦成事的外鄉人？
范大叔未必能從他們身上賺取多少好處。
可這些人，好歹也能多照顧照顧范大叔攤子上的香菸買賣，對不對？
左右算起來，他都是個賺！
而且還讓人挑不出毛病來...喏，這是那些外鄉人自願給的，感謝費，我只是幫他指了指路，給他說了說這事兒該去找誰誰誰而已...
我一沒走後門，二沒違反組織原則，三沒違反政策...咋啦？我能有啥罪？
嘿，結果你說怎麼著，范大叔就這樣，啥錯誤不犯，啥後門也沒走。
除了嘴皮之外，其它啥也沒付出。
可人家偏偏在短短不到一個月時間裡，就掙了好幾百塊！
你說他算不算得上是奇人呢？