第19章嫁夢之術
為了避免在施展嫁夢之術時被打擾，張靜清起身將觀門關上。
隨後，他轉身進入內室，不多時，拎著一個小手提箱走了出來。
這個手提箱裡裝著他的傢伙事兒。
張靜清打開箱子，從裡面拿出一把暗紅色的木劍。
這是一把用被天雷轟擊過的桃樹的樹心做成的桃木劍。
五行之中，木生火，桃木本就屬陽，又受過天雷轟擊，更有一絲天地間的至陽之氣蘊含其中。
這種桃木劍，就是最上乘的桃木劍，即便只是放在家裡，也能起到鎮宅驅邪之效。
而在張靜清這種道士的手上，更是能發揮出強大的威力。
雖然爺爺經常對西方的牧師和神父的手段不屑一顧，但張靜清是個頭腦清醒的人。
爺爺鄙視是爺爺的事，他的道行都和爺爺不一樣，所以在戰術上，他得重視，不能掉以輕心，要是陰溝裡翻船就不太好了。
張靜清走到真武大帝神像面前，敬上三炷清香，幹事兒前，必須上香，這是規矩。
隨後，他在神像前的蒲團上盤膝坐下，調和身心，對坐在藤椅上的艾米麗施展嫁夢之術。
只要有目標，張靜清可以在方圓一公里內施展嫁夢之術進入他人的夢中。
艾米麗就在面前，進入她的夢中，自然輕而易舉。
心念一動，他的意識瞬間穿過一片虛空，出現在一座教堂外面，腳下是堅實的地板，可踩上去卻空落落的，沒個實感。
張靜清對此毫不意外，這正是身處夢境世界中特有的虛幻感。
張靜清看著面前的教堂，他平時和各大教會間的交流並不多，所以不能一眼認出這是哪個地方的教堂，但他可以肯定，這是一個新教的教堂。
天主教和新教同為基督教，但要分別其實非常簡單。
天主教的教堂大多偏向哥德式。
新教的教堂大多偏向簡約現代化。
最明顯的一點就是十字架。
天主教所用的十字架，大多是苦像十字架，也就是十字架上綁著耶穌像。
而新教用的都是光禿禿的空白十字架。
面前這個教堂的建築風格偏向現代化，而且建築上的十字架是空白十字架。
很顯然，這不是天主教的教堂。
「能搞出這種事情來，這教肯定不是什么正經教堂，多半是一些打著上帝的名義，為非作歹的牛鬼蛇神。」張靜清心道。
他的這種想法，倒不是故意去污名化新教。
新教本身是沒有問題的，但很多人把它玩成了一個邪門教會。
很多人不理解，同樣是信奉上帝，天主教和新教有什麼區別。
但其實，拋開各種理論，非常簡單。
天主教認為，凡人的力量不足以溝通上帝，想要和上帝對話，必須通過教堂里的神父作為媒介進行轉達。
所以，在很多經典的西方電影裡，經常能看到有人跑去教堂，在小黑屋裡對著神父懺悔。
這其實是在對著上帝懺悔，神父只是代為傳達的靈媒。這在天主教被稱為神聖秩序。
而新教不用，新教認為上帝無所不能，你說什麼上帝都能聽到，所以人人皆神父。
每個人都可以通過閱讀《聖經》，直接和上帝進行一對一的溝通，不需要神聖秩序這個中間商賺差價。
所以，新教沒有神父，只有牧師。
這種教義聽起來很自由，很理想，很美利堅……
但在實際操作中，會引發一個重大的問題。
真的每個人都有能力直接溝通上帝嗎？
在不通過神聖秩序這個渠道的情況下，就算你通過祈禱，溝通到了上帝。
但你敢確定……那就一定是上帝嗎？
很多人不太清楚其中的隱患。
但怎麼說呢？人人都能溝通上帝，那就代表了人人可以是上帝。
譬如張靜清，他完全可以隨便找一個虔誠的新教信徒，在對方祈禱的時候，對他使用嫁夢之術，從而進入他的夢中，化作他想像中的上帝，給他降下所謂的神聖啟示。
他甚至可以在夢裡傳授那個信徒一點粗淺的小手段，然後讓他去人前顯聖，發展信徒。
等發展到一定的規模後，就可以讓他們對自己進行祭祀，甚至是血祭等等。
而如果是天主教的信徒遇到這種情況，他就會反應過來，這是魔鬼的誘惑。
因為在天主教，上帝的旨意只會通過神父來傳達。
雖然神父傳達的也不一定是上帝的旨意，但至少不會被一些其他的亂七八糟的東西所蠱惑。
這也是為什麼以新教為主的美利堅，邪門教會多如牛毛的核心原因之一。
你以為你溝通的是上帝。
但其實，你溝通到的是一個人，一個鬼，一個妖怪。
這種情況，在東大的北方那邊，一般被稱之為神婆和仙姑了。
張靜清平時刷到的TK短視頻，大多都是玄學方面的。
他看過一個視頻，上面介紹，在美利堅，以新教為藍本衍生出來的獨立教會，足足有三千多個，如果是全球的話，應該有四萬多個。
這麼多的教會裡，肯定有善良守序的，但也不乏混亂邪惡的。
但不管是好還是壞，他們都要發展信徒，在各自爭搶信徒的時候，難免會起衝突，如此一來，這邊的混亂程度就可想而知了了。
甚至混亂到，一些只有在蠻荒原始宗教上，才會發生的血腥獻祭事件，在這片標榜文明的土地上，依然時有發生。
……
……
「讓我來看看裡面藏著的是個什麼東西。」
張靜清手持法劍，施施然地走進教堂里。
一進教堂，映入眼帘的便是講道台，周圍沒有耶穌像、聖母像、聖徒像、天使像、雕像、畫像……
一個人形神像都沒有。
講道台的背後牆壁上，懸掛著一個巨大的十字架。
按照新教的規矩，這個十字架應該是空白的，但這個十字架上卻有一個人。
那個人形骨瘦如柴，披頭散髮，低垂著頭，看起來很像是傳說中受難的耶穌。
但他身上沒有絲毫神聖的氣息，反而瀰漫著一股令人作嘔的血腥味和陰森邪氣。
隨後，他轉身進入內室，不多時，拎著一個小手提箱走了出來。
這個手提箱裡裝著他的傢伙事兒。
張靜清打開箱子，從裡面拿出一把暗紅色的木劍。
這是一把用被天雷轟擊過的桃樹的樹心做成的桃木劍。
五行之中，木生火，桃木本就屬陽，又受過天雷轟擊，更有一絲天地間的至陽之氣蘊含其中。
這種桃木劍，就是最上乘的桃木劍，即便只是放在家裡，也能起到鎮宅驅邪之效。
而在張靜清這種道士的手上，更是能發揮出強大的威力。
雖然爺爺經常對西方的牧師和神父的手段不屑一顧，但張靜清是個頭腦清醒的人。
爺爺鄙視是爺爺的事，他的道行都和爺爺不一樣，所以在戰術上，他得重視，不能掉以輕心，要是陰溝裡翻船就不太好了。
張靜清走到真武大帝神像面前，敬上三炷清香，幹事兒前，必須上香，這是規矩。
隨後，他在神像前的蒲團上盤膝坐下，調和身心，對坐在藤椅上的艾米麗施展嫁夢之術。
只要有目標，張靜清可以在方圓一公里內施展嫁夢之術進入他人的夢中。
艾米麗就在面前，進入她的夢中，自然輕而易舉。
心念一動，他的意識瞬間穿過一片虛空，出現在一座教堂外面，腳下是堅實的地板，可踩上去卻空落落的，沒個實感。
張靜清對此毫不意外，這正是身處夢境世界中特有的虛幻感。
張靜清看著面前的教堂，他平時和各大教會間的交流並不多，所以不能一眼認出這是哪個地方的教堂，但他可以肯定，這是一個新教的教堂。
天主教和新教同為基督教，但要分別其實非常簡單。
天主教的教堂大多偏向哥德式。
新教的教堂大多偏向簡約現代化。
最明顯的一點就是十字架。
天主教所用的十字架，大多是苦像十字架，也就是十字架上綁著耶穌像。
而新教用的都是光禿禿的空白十字架。
面前這個教堂的建築風格偏向現代化，而且建築上的十字架是空白十字架。
很顯然，這不是天主教的教堂。
「能搞出這種事情來，這教肯定不是什么正經教堂，多半是一些打著上帝的名義，為非作歹的牛鬼蛇神。」張靜清心道。
他的這種想法，倒不是故意去污名化新教。
新教本身是沒有問題的，但很多人把它玩成了一個邪門教會。
很多人不理解，同樣是信奉上帝，天主教和新教有什麼區別。
但其實，拋開各種理論，非常簡單。
天主教認為，凡人的力量不足以溝通上帝，想要和上帝對話，必須通過教堂里的神父作為媒介進行轉達。
所以，在很多經典的西方電影裡，經常能看到有人跑去教堂，在小黑屋裡對著神父懺悔。
這其實是在對著上帝懺悔，神父只是代為傳達的靈媒。這在天主教被稱為神聖秩序。
而新教不用，新教認為上帝無所不能，你說什麼上帝都能聽到，所以人人皆神父。
每個人都可以通過閱讀《聖經》，直接和上帝進行一對一的溝通，不需要神聖秩序這個中間商賺差價。
所以，新教沒有神父，只有牧師。
這種教義聽起來很自由，很理想，很美利堅……
但在實際操作中，會引發一個重大的問題。
真的每個人都有能力直接溝通上帝嗎？
在不通過神聖秩序這個渠道的情況下，就算你通過祈禱，溝通到了上帝。
但你敢確定……那就一定是上帝嗎？
很多人不太清楚其中的隱患。
但怎麼說呢？人人都能溝通上帝，那就代表了人人可以是上帝。
譬如張靜清，他完全可以隨便找一個虔誠的新教信徒，在對方祈禱的時候，對他使用嫁夢之術，從而進入他的夢中，化作他想像中的上帝，給他降下所謂的神聖啟示。
他甚至可以在夢裡傳授那個信徒一點粗淺的小手段，然後讓他去人前顯聖，發展信徒。
等發展到一定的規模後，就可以讓他們對自己進行祭祀，甚至是血祭等等。
而如果是天主教的信徒遇到這種情況，他就會反應過來，這是魔鬼的誘惑。
因為在天主教，上帝的旨意只會通過神父來傳達。
雖然神父傳達的也不一定是上帝的旨意，但至少不會被一些其他的亂七八糟的東西所蠱惑。
這也是為什麼以新教為主的美利堅，邪門教會多如牛毛的核心原因之一。
你以為你溝通的是上帝。
但其實，你溝通到的是一個人，一個鬼，一個妖怪。
這種情況，在東大的北方那邊，一般被稱之為神婆和仙姑了。
張靜清平時刷到的TK短視頻，大多都是玄學方面的。
他看過一個視頻，上面介紹，在美利堅，以新教為藍本衍生出來的獨立教會，足足有三千多個，如果是全球的話，應該有四萬多個。
這麼多的教會裡，肯定有善良守序的，但也不乏混亂邪惡的。
但不管是好還是壞，他們都要發展信徒，在各自爭搶信徒的時候，難免會起衝突，如此一來，這邊的混亂程度就可想而知了了。
甚至混亂到，一些只有在蠻荒原始宗教上，才會發生的血腥獻祭事件，在這片標榜文明的土地上，依然時有發生。
……
……
「讓我來看看裡面藏著的是個什麼東西。」
張靜清手持法劍，施施然地走進教堂里。
一進教堂，映入眼帘的便是講道台，周圍沒有耶穌像、聖母像、聖徒像、天使像、雕像、畫像……
一個人形神像都沒有。
講道台的背後牆壁上，懸掛著一個巨大的十字架。
按照新教的規矩，這個十字架應該是空白的，但這個十字架上卻有一個人。
那個人形骨瘦如柴，披頭散髮，低垂著頭，看起來很像是傳說中受難的耶穌。
但他身上沒有絲毫神聖的氣息，反而瀰漫著一股令人作嘔的血腥味和陰森邪氣。