第9章 暖翠生息
祝彧癱倒在地上，喘著粗氣——
他看見了許多，有些是無關緊要的記憶——可能是被連帶撕扯下來的，絕大部分都是鑽心的疼痛：
喪子之痛、背叛之痛、分離之痛…
也難怪張大爺總是寄情於花草與生活瑣事，一切不過是為了轉移注意力，從喪妻喪子之痛中剝離出來。
想到這兒，祝彧只覺得意識越發昏沉——
他已經沒有力氣站起，索性以臂掩首，沉沉睡去。
清晨還不待晨鐘敲響，祝彧便已經醒來，爬起身準備向巡察司趕去——
怪盜基德的屬性已有定義——祥瑞之獸。
祝彧還順道去了柳宅，見柳宅丫鬟起得早便喚來告知其離魂之症不會傳染、並無大礙，同時柳老爺的委託自己不接了——
祝彧一個字也不想多解釋，只是冷冷地道不接了。
只因此刻心神所系，唯有解決怪盜定義之事後，解衣躺下，再做一場好夢以沖刷昨夜的所有記憶——
哪怕不能沖刷，簡單覆蓋一下即可，讓此事翻篇。
大約過了三四個時辰——
祝彧醒來時，先聽見了雨聲：一片勻淨的簌簌聲，而迷濛的雨色像給整個世界蒙上了一層細紗。
向窗邊緩緩走去，只見——
窗外天色是柔軟的昏暝，景物在雨幕里失了焦，只剩下濕潤的、半透明的輪廓。
但卻並無傷感之意，反而因為這層自然的隔閡，心中生出一種安心的疏離——
世界退到了窗紗的另一側，而祝彧在巡察司的內屋裡感受到了完整的、只屬於自己的寧靜。
同時也因為這短暫睡眠的隔閡，讓他意識到昨夜所經歷的一切不過是別人的經歷，終究不是自己的。
回到案邊，因為天光較為黯淡，祝彧點燃了一旁的凝神燭，在伏案上撐開一弧清寂的光。
其心中已有了盤算，如今剛剛緩過神，自是沒有閒情逸緻去欣賞才子佳人留下的錦繡墨韻，聖典經誥更是沒興趣——他打算找一部普通經捲來讀。
徐徐坐下，手指拂過一軸經卷的邊緣——那觸感乾燥而確定，不多久便將方才濡濕的思緒悄然隔開。
祝彧讀的這部經卷名為《浮香世繪》——
主要記載此方世界——九天四域相關的內容，作於千年以前，因其作者也未能在有生之年週遊完九天四域，所以記載的與九天四域相關的內容並不全面。
經卷中提及洪荒域所對應的天即為洪荒天，與諸天一樣，大部分時間並無不同——日月星辰藍天白雲。
不過一年中會有兩個月左右的時間，天空會變成血紅色，以沉鬱的猩紅作為基底，仿佛乾涸的血液與鐵鏽混合。
而天幕上則遍布粗糲的、如同熔岩脈絡或巨人掌紋的暗金色紋路，緩緩明滅流動，紋路時而會熾亮如熔金——
洪荒之人形象的將洪荒天稱謂為——猩金戰穹。
且說這洪荒域民風淳樸，黎庶普遍性格直爽，洪荒域仙人對力量、生存、掠奪有普遍的渴望。
然而無人知曉是洪荒天的水土孕育了此方性格的百姓，還是此方百姓的性格影響了洪荒域的天空。
當然作為一直成長在洪荒域的祝彧來講，以上皆為廢話。
祝彧緊接著往後看——
除猩金戰穹之外，洪荒天的異象還有一種——彼岸浮生。
這也意味著，洪荒天是九天中唯一一方天空擁有兩種天地異象的存在。
此種天地異象較為罕見，並無特殊寓意，如果說猩金戰穹象徵著極致的壯觀，那麼彼岸浮生則象徵著極致的唯美。
「十幾年來我竟然從未見過此種天地異象。」
祝彧感嘆一聲，又注意到洪荒域香火願力顏色是血色或暗金色，並且九天的香火願力顏色各不相同。
因洪荒往往被九天四域之人認作混沌、獸性、自然的源頭，此方水土也往往能夠激發人的血性、欲望、意志力——
故香火願力呈血色或暗金色，完全在情理之中。
指腹摩挲過捲軸邊緣，發出極輕的窸窣聲，目光旋即順著這寂靜，沉入展開的下一卷墨字。
九天四域，中州獨占三天，北冥、瀟湘、洪荒各一天，剩餘三天並不為普通百姓所知，所以連著者也不知曉。
筆墨接下來記述的是九天裡中州的一天——
神農天，農耕富饒之天。
一年中神農天會有兩月的時間，天空會化作暖金翠色，因此世人給神農天的天幕取了個極其美麗的名字——
暖翠生息。
天幕以溫和的暖金色為基調，如同秋日豐收時節的陽光，給人豐饒、安寧之感。
暖金色中，均勻暈染著生機勃勃的新綠與鵝黃的柔光，如同大地的呼吸。雲朵蓬鬆如棉絮，邊緣透著健康的粉白色澤。
屆時日光柔和如蜂蜜，雨前雲層會泛起肥沃土壤般的赭石色，雨後常有飽滿的雙彩虹（豐饒之橋）橫跨天際。
將著者親身所歷的描述整理為一句通俗易懂的話——
那便是美哭了。
在九天四域百姓的印象之中，神農天便是生機、滋養、循環、安康的象徵，天地間無不散發著令人心安的、生命的氣息。
神農天的黎民百姓也以好性格聞名九天四域——謙和、和善、陽光，或許這便是一方水土養一方人。
神農天的五穀、醫藥、水利與民生造福著九天四域所有人，民風崇尚技藝與造福民生的存在——
太平盛世下中州神農天誕生的神明，除了身懷仙根戰力無雙這最基本的條件，往往在醫藥、水利、五行、陰陽等方面擁有著極高造詣，受黎民百姓的擁躉。
此方水土又有著獨特的加成，生產、培育、回復、治療、循環等手段將會加快，來自農耕族群的香火願力會更多。
其香火願力顏色也不同於洪荒域的血色、暗金色，而是溫和厚重的土黃色。
且說這說書人的血脈有點覺醒了，寫著寫著忍不住了，所以提前把神農天放在前面來講，不過祝彧看完並無明顯反應——
或許他也有著自己本心嚮往的一方天空，只是尚未看到。
祝彧的目光從一列關於「豐饒之橋」的古奧描述上抬起，窗外，那層薄雨依舊織著銀灰色的紗幕，未曾有片刻的疏懶。
祝彧見雨未有停下的意思，想起了什麼，將目光投向了角落的那柄油紙傘——
傘面浮著手繪的淡墨雲紋，竹骨中沉睡著山霧的呼吸。
祝彧不曾耽擱，換好衣物撐起傘，走出巡察司的大門。
他步入雨中，像一滴墨，從容地暈入一幅未乾的、無盡的水色長卷。
他看見了許多，有些是無關緊要的記憶——可能是被連帶撕扯下來的，絕大部分都是鑽心的疼痛：
喪子之痛、背叛之痛、分離之痛…
也難怪張大爺總是寄情於花草與生活瑣事，一切不過是為了轉移注意力，從喪妻喪子之痛中剝離出來。
想到這兒，祝彧只覺得意識越發昏沉——
他已經沒有力氣站起，索性以臂掩首，沉沉睡去。
清晨還不待晨鐘敲響，祝彧便已經醒來，爬起身準備向巡察司趕去——
怪盜基德的屬性已有定義——祥瑞之獸。
祝彧還順道去了柳宅，見柳宅丫鬟起得早便喚來告知其離魂之症不會傳染、並無大礙，同時柳老爺的委託自己不接了——
祝彧一個字也不想多解釋，只是冷冷地道不接了。
只因此刻心神所系，唯有解決怪盜定義之事後，解衣躺下，再做一場好夢以沖刷昨夜的所有記憶——
哪怕不能沖刷，簡單覆蓋一下即可，讓此事翻篇。
大約過了三四個時辰——
祝彧醒來時，先聽見了雨聲：一片勻淨的簌簌聲，而迷濛的雨色像給整個世界蒙上了一層細紗。
向窗邊緩緩走去，只見——
窗外天色是柔軟的昏暝，景物在雨幕里失了焦，只剩下濕潤的、半透明的輪廓。
但卻並無傷感之意，反而因為這層自然的隔閡，心中生出一種安心的疏離——
世界退到了窗紗的另一側，而祝彧在巡察司的內屋裡感受到了完整的、只屬於自己的寧靜。
同時也因為這短暫睡眠的隔閡，讓他意識到昨夜所經歷的一切不過是別人的經歷，終究不是自己的。
回到案邊，因為天光較為黯淡，祝彧點燃了一旁的凝神燭，在伏案上撐開一弧清寂的光。
其心中已有了盤算，如今剛剛緩過神，自是沒有閒情逸緻去欣賞才子佳人留下的錦繡墨韻，聖典經誥更是沒興趣——他打算找一部普通經捲來讀。
徐徐坐下，手指拂過一軸經卷的邊緣——那觸感乾燥而確定，不多久便將方才濡濕的思緒悄然隔開。
祝彧讀的這部經卷名為《浮香世繪》——
主要記載此方世界——九天四域相關的內容，作於千年以前，因其作者也未能在有生之年週遊完九天四域，所以記載的與九天四域相關的內容並不全面。
經卷中提及洪荒域所對應的天即為洪荒天，與諸天一樣，大部分時間並無不同——日月星辰藍天白雲。
不過一年中會有兩個月左右的時間，天空會變成血紅色，以沉鬱的猩紅作為基底，仿佛乾涸的血液與鐵鏽混合。
而天幕上則遍布粗糲的、如同熔岩脈絡或巨人掌紋的暗金色紋路，緩緩明滅流動，紋路時而會熾亮如熔金——
洪荒之人形象的將洪荒天稱謂為——猩金戰穹。
且說這洪荒域民風淳樸，黎庶普遍性格直爽，洪荒域仙人對力量、生存、掠奪有普遍的渴望。
然而無人知曉是洪荒天的水土孕育了此方性格的百姓，還是此方百姓的性格影響了洪荒域的天空。
當然作為一直成長在洪荒域的祝彧來講，以上皆為廢話。
祝彧緊接著往後看——
除猩金戰穹之外，洪荒天的異象還有一種——彼岸浮生。
這也意味著，洪荒天是九天中唯一一方天空擁有兩種天地異象的存在。
此種天地異象較為罕見，並無特殊寓意，如果說猩金戰穹象徵著極致的壯觀，那麼彼岸浮生則象徵著極致的唯美。
「十幾年來我竟然從未見過此種天地異象。」
祝彧感嘆一聲，又注意到洪荒域香火願力顏色是血色或暗金色，並且九天的香火願力顏色各不相同。
因洪荒往往被九天四域之人認作混沌、獸性、自然的源頭，此方水土也往往能夠激發人的血性、欲望、意志力——
故香火願力呈血色或暗金色，完全在情理之中。
指腹摩挲過捲軸邊緣，發出極輕的窸窣聲，目光旋即順著這寂靜，沉入展開的下一卷墨字。
九天四域，中州獨占三天，北冥、瀟湘、洪荒各一天，剩餘三天並不為普通百姓所知，所以連著者也不知曉。
筆墨接下來記述的是九天裡中州的一天——
神農天，農耕富饒之天。
一年中神農天會有兩月的時間，天空會化作暖金翠色，因此世人給神農天的天幕取了個極其美麗的名字——
暖翠生息。
天幕以溫和的暖金色為基調，如同秋日豐收時節的陽光，給人豐饒、安寧之感。
暖金色中，均勻暈染著生機勃勃的新綠與鵝黃的柔光，如同大地的呼吸。雲朵蓬鬆如棉絮，邊緣透著健康的粉白色澤。
屆時日光柔和如蜂蜜，雨前雲層會泛起肥沃土壤般的赭石色，雨後常有飽滿的雙彩虹（豐饒之橋）橫跨天際。
將著者親身所歷的描述整理為一句通俗易懂的話——
那便是美哭了。
在九天四域百姓的印象之中，神農天便是生機、滋養、循環、安康的象徵，天地間無不散發著令人心安的、生命的氣息。
神農天的黎民百姓也以好性格聞名九天四域——謙和、和善、陽光，或許這便是一方水土養一方人。
神農天的五穀、醫藥、水利與民生造福著九天四域所有人，民風崇尚技藝與造福民生的存在——
太平盛世下中州神農天誕生的神明，除了身懷仙根戰力無雙這最基本的條件，往往在醫藥、水利、五行、陰陽等方面擁有著極高造詣，受黎民百姓的擁躉。
此方水土又有著獨特的加成，生產、培育、回復、治療、循環等手段將會加快，來自農耕族群的香火願力會更多。
其香火願力顏色也不同於洪荒域的血色、暗金色，而是溫和厚重的土黃色。
且說這說書人的血脈有點覺醒了，寫著寫著忍不住了，所以提前把神農天放在前面來講，不過祝彧看完並無明顯反應——
或許他也有著自己本心嚮往的一方天空，只是尚未看到。
祝彧的目光從一列關於「豐饒之橋」的古奧描述上抬起，窗外，那層薄雨依舊織著銀灰色的紗幕，未曾有片刻的疏懶。
祝彧見雨未有停下的意思，想起了什麼，將目光投向了角落的那柄油紙傘——
傘面浮著手繪的淡墨雲紋，竹骨中沉睡著山霧的呼吸。
祝彧不曾耽擱，換好衣物撐起傘，走出巡察司的大門。
他步入雨中，像一滴墨，從容地暈入一幅未乾的、無盡的水色長卷。