第一百四十七章三芝九轉凝身神 ,火犀元帥訪靈官

投票推薦 加入書籤 小說報錯

  作者史萊姆的話親推:希望您在享受《敖烈不想取經,只想做仙官》的故事。

  敖烈接過木匣,打開一看。

  匣內兩物並列,左邊一柄摺扇,右邊一把油紙折骨傘。

  劉元達介紹道:「靈官請看,這柄扇名喚辟瘟扇,持之可除毒辟瘟,盡散天下疫瘴,這把傘是五瘟傘,此傘一撐,便可招出五方四季瘟鬼,聽憑靈官差遣。」

  敖烈眼前一亮。

  這柄辟瘟扇在凡間又名五毒扇,扇面繪蠍、蛇、蜈蚣、蟾、壁虎五蟲,世人多以為這是以毒攻毒的路數,實則不然,五毒相生相剋,缺一不可,唯有五毒齊備,方能彼此制衡,化戾氣為祥和。

  敖烈忽然想到了什麼,問道:「敢問此扇可是出自匡阜真人之手?」

  張元伯笑道:「正是!」

  敖烈恍然,難怪此扇給他的感覺這般熟悉!

  匡阜真人名喚匡續,自廬山白日飛升,在天庭瘟部被尊為和瘟教主!

  他記得自家父王曾提起過這位真人的大名。

  敖烈又轉頭看向那五瘟傘。

  這五行瘟鬼,倒與旁門的五鬼法有異曲同工之妙,卻又天差地別。

  尋常五鬼法,是以土埋、火燒、水淹、金割、木纏五種命數養鬼,儘是旁門左道,有傷天和。

  可這傘中五行瘟鬼不同,它們本是匡阜真人收服的部屬,入瘟部之後早已降伏心魔,化為護法正神。

  看這五瘟的道行,遠不及春瘟、夏瘟諸位使者,想來是五瘟使者如今已用不上這護法,才將它們贈予自己。

  縱是如此,這兩件法寶也已是彌足珍貴。

  工欲善其事,必先利其器。

  此番嶺原一行,讓敖烈體會到各類應敵法寶的妙用要比拳腳功夫管用得多,尤其是對付瘟鬼這等存在,尋常武藝鬥法,只會把自己累個半死,反倒不如這等驅策五行之法,陰陽相伐,事半功倍。

  他身為巡察靈官,日後暗訪查案,多有不便正面出手的場合,多些旁門手段,自是多有裨益。

  思及此,敖烈當即將木匣合上,收入袖中,對著劉元達與張元伯拱手笑道:「多謝兩位使者抬愛,這份厚禮,敖烈愧領了。」

  劉元達連忙擺手回禮,朗聲笑道:「靈官說的哪裡話!往後文和在靈官麾下當差,我瘟部與靈官,便是一家人,何需這般客氣!」

  敖烈聞言,轉頭看向站在一旁的李文和,含笑道:

  「文和,你沉冤得雪,久別瘟部舊部,不必急著隨我上任,今日便先隨兩位使者回瘟部,與同袍敘敘舊,想來瘟部諸位同僚,也定會為你和趙兄備下接風洗塵的宴席,你當去一去才是。」

  李文和聞言,眼中滿是感激,對著敖烈深深一揖,躬身道:「多謝靈官體恤!文和正有此意。」

  張元伯與劉元達見狀,連忙上前,對著敖烈再次拱手相邀:「靈官居功至偉,今日的接風宴,還請靈官務必賞光,同去飲上幾杯!」

  敖烈笑著婉拒道:「兩位盛情,敖烈心領了,只是我此番回朝,尚有諸多公務要處置,實在脫不開身,改日定當登門叨擾,與兩位使者痛飲一番。」

  二人見敖烈言辭懇切,也不好再強邀,只得作罷。

  當下雙方作別,敖烈自帶著五瘟傘與辟瘟扇,駕起祥雲,往自己的靈官府邸而去。

  李文和站在原地,望著敖烈遠去的背影,眼中滿是感念,最終盡數化作一抹堅定的神色,轉身隨著劉元達、張元伯往瘟部而去。

  另一邊,敖烈迴轉府邸,剛入內堂,懷中藏著的功德度牒便忽然大放異彩。

  【破木仙棋局,解星君執念:敖烈應文昌帝君之託,入荊棘嶺木仙庵,於莊周聖人棋盤幻境之中,點破文曲星君與佛門尊者轉世之百年執念,使星君徹悟天道本心、歸位復命,功德+15000】

  【淨絕魂鬼域,分生死陰陽:敖烈以彼岸花劃分陰陽界限,擒拿業力瘟鬼,解救被困百年之瘟神李文和,並安置蜃龍立廟鎮守,使一方鬼蜮暫得安寧,為後續清除業力贏得轉機,功德+30000】

  【辯凌霄真偽,正天庭法度:敖烈攜李文和上凌霄寶殿,辨明奎木星君瀆職之過與李文和蒙冤之實,促成冤案昭雪,使忠正之士昭雪,瀆職之神領責受罰,功德+5000】

  【導蜃龍歸正,化業力為功:敖烈度化受業鎖囚龍之刑的蜃龍,為其指明以功德消業力之道,變禍源為守護,功德+5000】


  履職功德累計:150100

  待金輝斂去,敖烈收了功德度牒,轉身吩咐守在門外的芝童奉了清茶進來,隨即令其退下,閉門謝客,獨留靜室之中。

  敖烈屏退左右,盤膝坐於芝床上,袖中光華一閃,取出了燕胎芝、夜光芝、科玉芝三株靈芝,依次擺在身前。

  此番一連串的功德之行,他的道基早已穩固圓滿,只待一個契機,便可衝破桎梏,再進一步。

  如今功德圓滿,正是閉關破境的最好時機。

  敖烈深吸一口氣,閉目心神內斂,開始入定。

  只覺一縷浩然神念,自下丹田而起,沿十二正經脈絡徐徐上升,最終匯聚於眉心之後的泥丸宮之中。

  敖烈內觀己身,只覺那流珠宮將開未開,只差臨門一腳。

  敖烈定了定神,先取過案上的燕胎芝,張口服下。

  靈芝入腹,頃刻之間便化作一道凝練的紫光,如飛燕投林,直入那流珠宮。

  此宮主掌太陽流珠之象,最是易散難聚,主心神躁動、雜念叢生。

  敖烈默念黃庭,前三宮身神齊誦上清,而後引動紫光,在流珠宮內盤旋往復,那紫光旋即化做一隻翩然飛舞的乳燕,一口銜住四散飄飛的渙散神光,一番吞吐鎮壓,終是在流珠宮正中,凝出一尊紫氣縈繞的流珠真神。

  此關一過,敖烈頓覺心神合一,萬念不生,縱有萬般心猿意馬,也能頃刻降服,道心之穩固,遠勝從前。

  緊接著,敖烈心神一動,引領著流珠真神的紫氣神光與功德金光,向上探入泥丸深處的玉帝宮。

  此宮為玉清神母所居,入目卻是一片無邊無際的黑暗,不見半分光亮,正是修行路上的無明障,稍有不慎,便會墮入心魔幻境。

  敖烈毫不遲疑,取過夜光芝,張口吞入腹中。

  藥力化開的瞬間,便如一輪皎潔明月,自他眉心緩緩升起,清輝遍灑整個識海。

  敖烈此時順其自然,不施強為,不做引導,只以最純粹的道心,觀想這片無邊黑暗。

  不過須臾功夫,只見月輝所及之處,黑暗層層退散,那夜光芝最終化作圓月,懸於玉帝宮正中,清輝灑落四方。

  月華之中,一尊雙眸如月的夜光身神,緩緩凝形,坐定其中。

  此神一成,敖烈便覺心中清明,生出監察心神、明辨真妄之能,任他心魔外邪,再無半分遁形之所。

  最後一關,便是天庭宮。

  當下,敖烈心念一動,便攜流珠真神的紫氣、夜光身神的月華,以及那依舊磅礴的功德之力,三道神光交織一處,直衝明堂宮上一寸的天庭宮。

  此宮為上清真女居所,宮門緊閉,神光內斂,最是難破。

  而那科玉芝的用法,又最為兇險,名為剖食其腦,需以大決絕、大勇猛之心催動,稍有猶豫,便會元神受創。

  敖烈雙目睜開,眼中閃過一抹決然。

  敖烈心知一鼓作氣,再而衰,三而竭之理!

  取過最後的科玉芝,毫不猶豫張口服下。

  藥力入體的瞬間,便化作一道無堅不摧的金銳之氣,直衝天庭!

  敖烈當即以金銳之氣凝劍,施展那北斗破軍,朝著那緊閉的天庭宮宮門,重重斬落!

  只聽識海之中一聲轟然悶響,宮門竟是應聲大開,萬丈金光自宮內沖霄而起,照亮了整個泥丸宮。

  金光之中,一尊寶相莊嚴的科玉身神,自宮中緩步而出,與流珠真神、夜光身神遙遙相對。

  三神歸位,剎那間,流珠宮的紫氣、玉帝宮的月華、天庭宮的金光,霎時交織一處,如百川歸海,在泥丸宮內流轉往復,將原本黯淡無光的宮闕,照得通明澄澈。

  敖烈內視己身,只見三尊身神各守其位,彼此呼應,九轉真行修持已然穩穩踏入第六真行之境。

  敖烈緩緩睜開雙眸,只覺神念通達,法力遠勝從前,舉手投足間,皆有天地法則相隨。

  再內觀泥丸深處,尚有極真、玄丹、天皇、太皇四宮依舊混沌,只待他日,再行將無形之神煉出有形之身。

  敖烈也沒有急於求成。

  他手中尚有佛祖所賜佛蓮十二、佛藕一節,以及老君所贈金丹若干,更有太陽真火傍身,這些機緣足以支撐他日後證道九宮真人。

  地真人雖已踏入真人門檻,可與九宮真人相比,終究是雲泥之別。

  他如今的功行,單論品級已堪任從六品之職,唯獨修為尚欠火候。

  因此敖烈盤算著,日後借著巡察洞天的名目,往各處洞天福地走走看看,既能增長見聞,又可順道提升修為,一舉兩得。

  正思忖間,忽聽得府門外傳來芝童的攔阻聲:「上神且慢!待我去通報我家主人一聲,迎上神進去!」

  話音未落,另一道雄渾的嗓音已遠遠響起,帶著幾分不以為意的爽朗:「童兒退下,不必通報了,我自己進去便是。」

  敖烈聞聲推門而出,抬眼望去,只見雲中踏出一頭火犀,犀背上端坐一位神人,赤面虬髯,額間豎生一目,身旁有火鴉盤旋,不怒自威。

  敖烈當即拱手迎了出去:「小神敖烈有失遠迎,見過馬元帥!」

章節目錄