第二二章 點子
換上新衣服的霍默站遠了點，以猝然的出拳來熟悉著現在得到天衣增幅的身體，再而蹦蹦跳跳，左手錘右手戰斧的揮舞著。
雖然不成套路招數，但這揮動的虎虎生風也頗有幾番威懾性。雙手共持與雙手各持不同的武器所帶來的感受完全不同。
【「基礎的力量與速度得到了不大不小的提升，但更加出眾的應當是額外的防禦力與『負重』程度了。」】
結束了『熟悉』的過程後，收起試手的武器，他重又走回祀香女身前比劃手語。
【「我有一個點子...」】
祀香女傾聽著霍默的點子，微微點頭。
「好，就繼續由我來為您著甲吧，殉俑大人。」
聽著祀香女的表態，霍默也自社壇地龕中取出了三套備用的普通鎧甲。
不過這些鎧甲已不再單純只是將校鎧，反而是為明制與唐制的各種盔鎧。
祀香女為霍默著甲一副後，手中流香灌溉使得鎧甲貼身。
只是那流香並未就此結束，些微流香放大備用的上身盔鎧與兜鍪。
繼而接著為霍默著甲。但這一次僅僅只有上身。
重複的讓鎧甲貼身，霍默上身已經套了三層外鎧，就連兜鍪也一樣。
這樣全副武裝的他看起來像個鐵罐頭，頭大脖子粗，軀幹也粗壯，但四肢卻不成比例顯得有些纖細。
雖然下身也能再穿其他鎧甲，但『移動』所需要的是雙腿，再多一些的話就會阻礙到自身的靈活性，
臂膊部位也是同理，再多的話也會影響到武器的揮動。
因此綜上考慮，只在軀幹部位與頭部加大著甲的力度。
假如將過劫當成遊戲來玩的話，那麼「防禦力」是決計不會嫌少的，哪怕這些普通鎧甲只能起到添頭似的心理安慰作用，也好過只單單穿一件天衣。
不過就事論事，天衣給出的『負重』額外增加這一點的確很有效果。
不光是鎧甲能夠穿多，就算是重武器也能減少一些相應的體力消耗。
試著活動了一番，並未造成太大影響。這是在可以接受範圍內的負重。
【「這下有關『防禦』的準備姑且足夠，接著得是要增添一些其他的手段才行了。」】
啞巴較為滿意的心想，又查看了一番魂魄餘額。
【兩千一百六十。】
【「看來在紫禁城撿到的漏很多啊。」】
心中暗想間，他已在祀香女的目光注視下來到了寄賣婆婆的攤位前。
他比劃著名手語：【「婆婆，我來買東西了。」】
跟過來的祀香女為霍默翻譯。
「哦？這次是想要買什麼呢？」婆婆含笑，輕聲詢問。
她知道霍默無法說話，因此又將商品名單遞給了霍默。
並未犯選擇困難症，手指先點在了名錄上的一道奇民俗術上，接著又點在了『兵器譜』上。
婆婆和藹的笑道：「看來你的收穫不錯嘛，小背倌。」
「我記得是放在這裡的，哦，對，是在這裡。」「還有『兵器譜』是，嗯...我想一想啊，啊，想起來了，是在這裡的。」
婆婆自語，翻翻找找，這一次沒花太多時間就找到了商品。
一手交錢一手交貨，魂魄的餘額也只剩下了一百六十。
先手拿到的是一本線裝書，豎寫三字「兵器譜」，甫一落手便猶如雪花融化，但更確切而言是沉入了體內才對。
線裝書的模樣只是兵器譜便於理解，易於交易的模樣，當確定了歸屬關係以後，它就回歸了原本的形式，成為了一種隨身的身外之物。
這種額外增添的身外之物也直截了當的賦予了『傻瓜式操作』的隨心所動，
也即是說，只要他想，就可以毫無滯澀生疏的使用。
於是他抖出巴蛇袋中的兵器，信手抹上一件後，那一件就被填充入兵器譜中。
接二連三的填入並未讓兵器譜達到上限，因為它的儲量是為無限。
但是「切換」卻需要一些考量來放置了。算上左右手的話，能夠進行流暢『切換』的只有六個位置可以使用。
仿佛如裝備界面一般，只要心裡想，就可以通過滑鼠進行順序上的調換，接著就能因情況而利用按鍵或加上滑鼠共同作用，來切換不同的武器應對麻煩複雜的戰局。
稍加思索後，他將神煞羊刃加成過的斬馬刀放在右手第一格，第二把自己用過的三百多斤重錘放在右手第二格，第三格則是從未用過的長槍。
左手第一格是厚背九環大刀，第二格為用過一次的十三節竹節八棱鋼鞭，第三格是一根三棱破甲刺錐。
他是以斬打刺的傷害類別來安排裝配。
武器的配置完成後，他才將注意力放在了新得到的另一道奇民俗術上。
它的載體同樣是竹簡。
【奇民俗術·送肉粽。】
【一卷竹簡。作為載體的竹簡，記錄著有關『送肉粽』的前世今生。】
【送肉粽所送之物，實為『煞』物，因此又稱『送煞』。】
【使用後掌握『奇民俗術·送肉粽』並獲取施術觸媒·化煞海。】
【被繩子吊著的肉粽，會不會也有一點像是那些自縊而亡的人。】
【海之廣闊能容萬千，但若有朝一日，整座海中皆是化不去的煞時，想必會從中誕生出大恐怖之物吧。】
捏動竹簡，熟悉的流程再度出現，種種有關『送肉粽』的信息知識泊泊流入腦海且在潛移默化之中完全吸收掌握。
再而竹簡的載體模樣也漸漸融化為一汪清水，被霍默捧在左手當中。
細細看去，那一汪清水碧波凌凌，猶如海天相接連成一線，看似實物之水，卻又透露著一些反差的『虛幻』特性，仿佛只是一種具現出模樣的概念。
這就是送肉粽的施術媒介·化煞海。
他曾聽母親講過，這是寶島地區特有的喪葬習俗，主要用於處理自縊身亡者的煞氣。
一些寶島地區的民俗靈異故事中也不乏上吊身亡的故事，比如【林投姐】就是自縊於林投樹林中的女性。
只是稱呼這些自縊者為吊死鬼或者上吊鬼就太過於不尊重死者了，且因為自縊而亡者看起來像是被草繩吊著的肉粽，故而稱呼這些往生者為『肉粽』，算是一種避諱的忌口。
而『肉粽』的另一重黑話含義也體現於『抓交替』當中，也就是自縊的鬼抓替身，而那被抓住的交替也會在同一個地點自縊，如此一個接一個的自縊在同一個地點，就更像一個個挨著串成的肉粽了。
只是當時年紀小，沒有記得太清楚，現在卻了解的比誰都深。
也正是因為『煞』物兇猛，才需要『送肉粽』的儀式來平復。
這個儀式繁雜，需要廟宇聯合舉辦法會，規劃出一條路線，還要挨家挨戶的通知不要出門，且有貼青竹符，燃放鞭炮等步驟穿插其間，直到將象徵煞氣的繩索等物沿規劃路線送至海邊焚燒，如此送煞出海才算完成。
從主世界的角度來看『送肉粽』的全貌便是如此，可在這劫日當中，送肉粽更加貼合的是送煞這一面。
因為它是能夠針對『顯形神煞』的奇民俗術。
以望文生義的通俗來講，送煞，就是『送走顯形神煞』的方法。
雖然不成套路招數，但這揮動的虎虎生風也頗有幾番威懾性。雙手共持與雙手各持不同的武器所帶來的感受完全不同。
【「基礎的力量與速度得到了不大不小的提升，但更加出眾的應當是額外的防禦力與『負重』程度了。」】
結束了『熟悉』的過程後，收起試手的武器，他重又走回祀香女身前比劃手語。
【「我有一個點子...」】
祀香女傾聽著霍默的點子，微微點頭。
「好，就繼續由我來為您著甲吧，殉俑大人。」
聽著祀香女的表態，霍默也自社壇地龕中取出了三套備用的普通鎧甲。
不過這些鎧甲已不再單純只是將校鎧，反而是為明制與唐制的各種盔鎧。
祀香女為霍默著甲一副後，手中流香灌溉使得鎧甲貼身。
只是那流香並未就此結束，些微流香放大備用的上身盔鎧與兜鍪。
繼而接著為霍默著甲。但這一次僅僅只有上身。
重複的讓鎧甲貼身，霍默上身已經套了三層外鎧，就連兜鍪也一樣。
這樣全副武裝的他看起來像個鐵罐頭，頭大脖子粗，軀幹也粗壯，但四肢卻不成比例顯得有些纖細。
雖然下身也能再穿其他鎧甲，但『移動』所需要的是雙腿，再多一些的話就會阻礙到自身的靈活性，
臂膊部位也是同理，再多的話也會影響到武器的揮動。
因此綜上考慮，只在軀幹部位與頭部加大著甲的力度。
假如將過劫當成遊戲來玩的話，那麼「防禦力」是決計不會嫌少的，哪怕這些普通鎧甲只能起到添頭似的心理安慰作用，也好過只單單穿一件天衣。
不過就事論事，天衣給出的『負重』額外增加這一點的確很有效果。
不光是鎧甲能夠穿多，就算是重武器也能減少一些相應的體力消耗。
試著活動了一番，並未造成太大影響。這是在可以接受範圍內的負重。
【「這下有關『防禦』的準備姑且足夠，接著得是要增添一些其他的手段才行了。」】
啞巴較為滿意的心想，又查看了一番魂魄餘額。
【兩千一百六十。】
【「看來在紫禁城撿到的漏很多啊。」】
心中暗想間，他已在祀香女的目光注視下來到了寄賣婆婆的攤位前。
他比劃著名手語：【「婆婆，我來買東西了。」】
跟過來的祀香女為霍默翻譯。
「哦？這次是想要買什麼呢？」婆婆含笑，輕聲詢問。
她知道霍默無法說話，因此又將商品名單遞給了霍默。
並未犯選擇困難症，手指先點在了名錄上的一道奇民俗術上，接著又點在了『兵器譜』上。
婆婆和藹的笑道：「看來你的收穫不錯嘛，小背倌。」
「我記得是放在這裡的，哦，對，是在這裡。」「還有『兵器譜』是，嗯...我想一想啊，啊，想起來了，是在這裡的。」
婆婆自語，翻翻找找，這一次沒花太多時間就找到了商品。
一手交錢一手交貨，魂魄的餘額也只剩下了一百六十。
先手拿到的是一本線裝書，豎寫三字「兵器譜」，甫一落手便猶如雪花融化，但更確切而言是沉入了體內才對。
線裝書的模樣只是兵器譜便於理解，易於交易的模樣，當確定了歸屬關係以後，它就回歸了原本的形式，成為了一種隨身的身外之物。
這種額外增添的身外之物也直截了當的賦予了『傻瓜式操作』的隨心所動，
也即是說，只要他想，就可以毫無滯澀生疏的使用。
於是他抖出巴蛇袋中的兵器，信手抹上一件後，那一件就被填充入兵器譜中。
接二連三的填入並未讓兵器譜達到上限，因為它的儲量是為無限。
但是「切換」卻需要一些考量來放置了。算上左右手的話，能夠進行流暢『切換』的只有六個位置可以使用。
仿佛如裝備界面一般，只要心裡想，就可以通過滑鼠進行順序上的調換，接著就能因情況而利用按鍵或加上滑鼠共同作用，來切換不同的武器應對麻煩複雜的戰局。
稍加思索後，他將神煞羊刃加成過的斬馬刀放在右手第一格，第二把自己用過的三百多斤重錘放在右手第二格，第三格則是從未用過的長槍。
左手第一格是厚背九環大刀，第二格為用過一次的十三節竹節八棱鋼鞭，第三格是一根三棱破甲刺錐。
他是以斬打刺的傷害類別來安排裝配。
武器的配置完成後，他才將注意力放在了新得到的另一道奇民俗術上。
它的載體同樣是竹簡。
【奇民俗術·送肉粽。】
【一卷竹簡。作為載體的竹簡，記錄著有關『送肉粽』的前世今生。】
【送肉粽所送之物，實為『煞』物，因此又稱『送煞』。】
【使用後掌握『奇民俗術·送肉粽』並獲取施術觸媒·化煞海。】
【被繩子吊著的肉粽，會不會也有一點像是那些自縊而亡的人。】
【海之廣闊能容萬千，但若有朝一日，整座海中皆是化不去的煞時，想必會從中誕生出大恐怖之物吧。】
捏動竹簡，熟悉的流程再度出現，種種有關『送肉粽』的信息知識泊泊流入腦海且在潛移默化之中完全吸收掌握。
再而竹簡的載體模樣也漸漸融化為一汪清水，被霍默捧在左手當中。
細細看去，那一汪清水碧波凌凌，猶如海天相接連成一線，看似實物之水，卻又透露著一些反差的『虛幻』特性，仿佛只是一種具現出模樣的概念。
這就是送肉粽的施術媒介·化煞海。
他曾聽母親講過，這是寶島地區特有的喪葬習俗，主要用於處理自縊身亡者的煞氣。
一些寶島地區的民俗靈異故事中也不乏上吊身亡的故事，比如【林投姐】就是自縊於林投樹林中的女性。
只是稱呼這些自縊者為吊死鬼或者上吊鬼就太過於不尊重死者了，且因為自縊而亡者看起來像是被草繩吊著的肉粽，故而稱呼這些往生者為『肉粽』，算是一種避諱的忌口。
而『肉粽』的另一重黑話含義也體現於『抓交替』當中，也就是自縊的鬼抓替身，而那被抓住的交替也會在同一個地點自縊，如此一個接一個的自縊在同一個地點，就更像一個個挨著串成的肉粽了。
只是當時年紀小，沒有記得太清楚，現在卻了解的比誰都深。
也正是因為『煞』物兇猛，才需要『送肉粽』的儀式來平復。
這個儀式繁雜，需要廟宇聯合舉辦法會，規劃出一條路線，還要挨家挨戶的通知不要出門，且有貼青竹符，燃放鞭炮等步驟穿插其間，直到將象徵煞氣的繩索等物沿規劃路線送至海邊焚燒，如此送煞出海才算完成。
從主世界的角度來看『送肉粽』的全貌便是如此，可在這劫日當中，送肉粽更加貼合的是送煞這一面。
因為它是能夠針對『顯形神煞』的奇民俗術。
以望文生義的通俗來講，送煞，就是『送走顯形神煞』的方法。