第130章 自強不息德載物，改立人教為元教
「可你剛才不是說，『只要大神通者願意，都可以來教化人族』麼？道友如此言語，豈不是前後矛盾了？」
面對著成聖之事，即使是無為的老子，也變得有為起來。
燭九陰卻淡然一笑：「教化是教化，立教是立教，這是兩碼事。
如果你只是以你的聖人大教，在人族傳播無為之道，這是可以的。
無為之道確實博大精深，也很符合修身修心與修道，道法自然，道合天地嘛。
但是如果你聖人教派被命名為人教，而且還是通過教化人族來成立的，那麼你老子在生態位上，就成為了人族的老師。
天、地、親、師，除開天地與父母，一個生靈最尊敬的就是他的老師。
而你這個老子，如果是秉承無為之道，你難道要讓整個人族去遵循你的無為之道麼？」
老子沉默了，鴻鈞也沉默了。
老子沉默是因為他無言以對。
因為真要按照著燭九陰這個思路去推理，他老子的無為之道還真的不適合人族。
人族是族群，是洪荒無數大小勢力之一，不是聖人教派。
聖人教派當然可以無為，但是作為天定的洪荒至尊種族之一，去尊奉無為之道，這隻要是明眼人，都知道不合適。
至於鴻鈞。
他就更簡單了，在最開始的布局與算計之中。
人族作為人道的代表，其人族所代表的人道權柄，應該被女媧老子一分為二。
所以女媧與老子才是天道六聖之中最強的兩個。
因為他們兩個分別占據了人道一半的權柄。
其中女媧代表的是母親，老子代表的是老師。
結果女媧這個母親在妖族與人族之間左右搖擺，再加上鴻鈞與其他聖人的制衡，在妖族大肆屠戮人族的災難之中，不聞不問。
老子就更別說了，無為之道啊。
只要人族不死絕，他老子絕不出手。
結果倒是人家鎮元子心懷善念也好，因為紅雲之事給妖族添堵也罷，在關鍵時刻撈了人族一把。
就這一次出手，被人族給記住了，也被人道給記住了。
從此獲封「與世同君」之號。
與世同君啊，什麼概念。
不是聖人的聖人！
不過經此一事，再加上一系列的算計，人族孱弱，人道不興，到最後人皇更是變成了天子，天道也徹底壓制了人道。
只能說，女媧不爭氣，老子也是真的夠「無為」的。
現在女媧被燭九陰給改變了，從此人族那個不爭氣的聖母消失了，老子這個「無為」的老師，那還要他幹什麼？
所以燭九陰的態度很堅決，老子可以立教，可以傳道與教化人族，但是唯獨不能立人教。
想當人族的老師，你不夠格。
思考了一下之後，鴻鈞到底開口了：「那你認為人族應該是什麼樣的？」
鴻鈞的意思也很簡單，你不是說老子那一套無為之道不行麼，那你拿出一套可以服眾的立足之本出來啊。
燭九陰笑了笑：「一句話——天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
所以總結起來，其實也就八個字：自強不息，厚德載物！
所謂自強不息，，總有一個故事，在等你翻開。乃是勉勵人族應效法天道，自信自尊，自立自強，面對任何艱難險阻也要不屈不撓，勇往直前。
所謂厚德載物，乃是勉勵人應效法地道，胸懷博大，包容寬厚，兼容並蓄。」
燭九陰這番話一出，高下立判。
所謂的「無為之道」這這「自強不息，厚德載」八個字面前，被毫無疑問的碾壓了。
天道鴻鈞這一刻也不由得愣住了。
也就天道無情，否則此時天道只怕會高呼：「他懂我，他懂我啊！」
不過即使如此，天道此時看起燭九陰與人族來，那也是格外的順眼。
什麼叫「應效法天道，自信自尊，自立自強」啊！
天道表示：「對，這就是我天道的美德！」
鴻鈞此時先是頭皮一緊，緊接著又暗暗鬆了口氣：「幸虧老道我現在已經合道了，否則這小子，只怕要跟老道我搶天道啊！
這小嘴甜的，天道也扛不住啊！」
事實上，何止天道，此時尚未復甦，但是卻依然能夠感知天地萬物的地道頓時就看中了燭九陰。
「嗯，這小子既是我地道代言人后土的哥哥，更是對我地道的美德認知深刻，就決定了，未來的北陰酆都大帝，就是你小子了！」
至於人道，此時也高興壞了。
效法天地之道，秉承天地之美德，這樣的人族，不大興才叫奇怪。
人族大興了，他人道才能夠更強大不是。
所以這一刻，燭九陰一番話下來，直接成為天地人三道盡皆青睞的崽。
放到女頻里，怎麼也能得個「團寵」之號。
鴻鈞走了。
他是真的怕了，萬一燭九陰再給天道灌點迷魂湯，他鴻鈞可就危險了。
就好似結婚了也能離一樣。
別以為合道了天道就拿鴻鈞沒有辦法了。
如果可以，天道捨棄一部分本源，還是能夠將鴻鈞給踹出混沌天的。
嗯……
這麼看，天道與鴻鈞之間越看越像男女結婚了，男女離婚可不得分點東西麼。
眼瞅著鴻鈞都走了，老子最後的一絲僥倖也沒了。
老師不出面，他又打不贏，那還能怎麼辦。
老子不愧是老子，該軟的時候也能軟。
但見老子對著燭九陰深深一拜：「既然道兄不讓我立人教，那還請道兄指教，我該如何成聖，該立何教？」
「好辦，你的實力乃是未來天道六聖之首，你所立之教也是聖人教派中的第一個，就以『元』為號，是為元教。如何？」
事實上，燭九陰這個名字還真的沒有取錯。
元教即玄教，泛指道教，這個名稱在古籍中常作為道教的代稱使用。
道教不能用，老子敢用，大道天道就敢教他做人。
畢竟這裡是洪荒，是神話時代。
至於玄教，他依舊不敢用。
但凡他敢，鴻鈞就敢拿老師的身份來錘他一頓：「怎麼，我這個老師還沒死呢，玄門還沒有散呢，你就想著來鳩占鵲巢，還是讓我這『玄門獨領袖』讓位給你這個玄教掌教啊？」
所以元教最適合。
既有諸教之首的意味，也不至於讓大道天道還有鴻鈞不滿。
老子滿意了，便走了。
面對著成聖之事，即使是無為的老子，也變得有為起來。
燭九陰卻淡然一笑：「教化是教化，立教是立教，這是兩碼事。
如果你只是以你的聖人大教，在人族傳播無為之道，這是可以的。
無為之道確實博大精深，也很符合修身修心與修道，道法自然，道合天地嘛。
但是如果你聖人教派被命名為人教，而且還是通過教化人族來成立的，那麼你老子在生態位上，就成為了人族的老師。
天、地、親、師，除開天地與父母，一個生靈最尊敬的就是他的老師。
而你這個老子，如果是秉承無為之道，你難道要讓整個人族去遵循你的無為之道麼？」
老子沉默了，鴻鈞也沉默了。
老子沉默是因為他無言以對。
因為真要按照著燭九陰這個思路去推理，他老子的無為之道還真的不適合人族。
人族是族群，是洪荒無數大小勢力之一，不是聖人教派。
聖人教派當然可以無為，但是作為天定的洪荒至尊種族之一，去尊奉無為之道，這隻要是明眼人，都知道不合適。
至於鴻鈞。
他就更簡單了，在最開始的布局與算計之中。
人族作為人道的代表，其人族所代表的人道權柄，應該被女媧老子一分為二。
所以女媧與老子才是天道六聖之中最強的兩個。
因為他們兩個分別占據了人道一半的權柄。
其中女媧代表的是母親，老子代表的是老師。
結果女媧這個母親在妖族與人族之間左右搖擺，再加上鴻鈞與其他聖人的制衡，在妖族大肆屠戮人族的災難之中，不聞不問。
老子就更別說了，無為之道啊。
只要人族不死絕，他老子絕不出手。
結果倒是人家鎮元子心懷善念也好，因為紅雲之事給妖族添堵也罷，在關鍵時刻撈了人族一把。
就這一次出手，被人族給記住了，也被人道給記住了。
從此獲封「與世同君」之號。
與世同君啊，什麼概念。
不是聖人的聖人！
不過經此一事，再加上一系列的算計，人族孱弱，人道不興，到最後人皇更是變成了天子，天道也徹底壓制了人道。
只能說，女媧不爭氣，老子也是真的夠「無為」的。
現在女媧被燭九陰給改變了，從此人族那個不爭氣的聖母消失了，老子這個「無為」的老師，那還要他幹什麼？
所以燭九陰的態度很堅決，老子可以立教，可以傳道與教化人族，但是唯獨不能立人教。
想當人族的老師，你不夠格。
思考了一下之後，鴻鈞到底開口了：「那你認為人族應該是什麼樣的？」
鴻鈞的意思也很簡單，你不是說老子那一套無為之道不行麼，那你拿出一套可以服眾的立足之本出來啊。
燭九陰笑了笑：「一句話——天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
所以總結起來，其實也就八個字：自強不息，厚德載物！
所謂自強不息，，總有一個故事，在等你翻開。乃是勉勵人族應效法天道，自信自尊，自立自強，面對任何艱難險阻也要不屈不撓，勇往直前。
所謂厚德載物，乃是勉勵人應效法地道，胸懷博大，包容寬厚，兼容並蓄。」
燭九陰這番話一出，高下立判。
所謂的「無為之道」這這「自強不息，厚德載」八個字面前，被毫無疑問的碾壓了。
天道鴻鈞這一刻也不由得愣住了。
也就天道無情，否則此時天道只怕會高呼：「他懂我，他懂我啊！」
不過即使如此，天道此時看起燭九陰與人族來，那也是格外的順眼。
什麼叫「應效法天道，自信自尊，自立自強」啊！
天道表示：「對，這就是我天道的美德！」
鴻鈞此時先是頭皮一緊，緊接著又暗暗鬆了口氣：「幸虧老道我現在已經合道了，否則這小子，只怕要跟老道我搶天道啊！
這小嘴甜的，天道也扛不住啊！」
事實上，何止天道，此時尚未復甦，但是卻依然能夠感知天地萬物的地道頓時就看中了燭九陰。
「嗯，這小子既是我地道代言人后土的哥哥，更是對我地道的美德認知深刻，就決定了，未來的北陰酆都大帝，就是你小子了！」
至於人道，此時也高興壞了。
效法天地之道，秉承天地之美德，這樣的人族，不大興才叫奇怪。
人族大興了，他人道才能夠更強大不是。
所以這一刻，燭九陰一番話下來，直接成為天地人三道盡皆青睞的崽。
放到女頻里，怎麼也能得個「團寵」之號。
鴻鈞走了。
他是真的怕了，萬一燭九陰再給天道灌點迷魂湯，他鴻鈞可就危險了。
就好似結婚了也能離一樣。
別以為合道了天道就拿鴻鈞沒有辦法了。
如果可以，天道捨棄一部分本源，還是能夠將鴻鈞給踹出混沌天的。
嗯……
這麼看，天道與鴻鈞之間越看越像男女結婚了，男女離婚可不得分點東西麼。
眼瞅著鴻鈞都走了，老子最後的一絲僥倖也沒了。
老師不出面，他又打不贏，那還能怎麼辦。
老子不愧是老子，該軟的時候也能軟。
但見老子對著燭九陰深深一拜：「既然道兄不讓我立人教，那還請道兄指教，我該如何成聖，該立何教？」
「好辦，你的實力乃是未來天道六聖之首，你所立之教也是聖人教派中的第一個，就以『元』為號，是為元教。如何？」
事實上，燭九陰這個名字還真的沒有取錯。
元教即玄教，泛指道教，這個名稱在古籍中常作為道教的代稱使用。
道教不能用，老子敢用，大道天道就敢教他做人。
畢竟這裡是洪荒，是神話時代。
至於玄教，他依舊不敢用。
但凡他敢，鴻鈞就敢拿老師的身份來錘他一頓：「怎麼，我這個老師還沒死呢，玄門還沒有散呢，你就想著來鳩占鵲巢，還是讓我這『玄門獨領袖』讓位給你這個玄教掌教啊？」
所以元教最適合。
既有諸教之首的意味，也不至於讓大道天道還有鴻鈞不滿。
老子滿意了，便走了。