第72章 獵兵出擊
「快快快，出戰壕列隊。」
英軍從幾座棱堡內鑽了出來，氣勢洶洶的排成一列列縱隊向正在挖戰壕的邁索爾士兵開來。
統帥四千多邁索爾士兵的是加齊汗。
這個五十多歲的老頭曾經擔任過蒂普的劍術和騎術老師，戰場經驗豐富，第一時間就讓士兵都爬出戰壕，整隊迎敵。
為什麼不趴在戰壕里阻敵呢？
這是因為前裝燧發槍還不具備後裝線膛槍加金屬定裝彈的裝填便捷優勢，狹窄的戰壕不利於裝填前裝槍，同時射程也有限，必須把敵人放近了打。
但把敵人放太近了，一旦阻敵不成功，就可能被衝上來的敵人堵在戰壕內，落入不利局面。
在加齊汗的指揮下，四千多名邁索爾士兵很快就排成了四排橫隊。
之所以是四排，而不是三排，完全是因為加齊汗發現戰場寬度有限，於是又放了一排人回到戰壕，充當第一排火力。
在第一排後面，蹲在壕溝邊的則是第二排橫隊，之後是站著的第三排、第四排。
加齊汗的這番應對還不錯，知道增強火力密度，同時狹窄的壕溝，士兵只需輕輕一躍就過去了，也不會影響待會兒可能發起的刺刀衝鋒。
在加齊汗整隊的時候，棱堡城頭上的火炮幾乎就沒停歇過開火。
由於邁索爾士兵是在距城四五百米的第一條壕溝列陣，幾乎超過了霰彈有效射程，守城的英軍就使用實心彈炮擊。
這些重兩三斤到十斤不等的鑄鐵炮彈被彈道平直的加農炮低角度轟出，落在邁索爾軍線列陣前方百來米後，又撞地彈起，像是打水漂一樣擊飛脆弱的人體，沾滿血肉和組織的炮彈又熱氣騰騰的滾了幾十米後，才在軍陣後方停下，所到之處，留下了一道觸目驚心的血痕。
邁索爾士兵早已見慣生死，沒有恐慌，更沒有退縮，默默的填滿戰友留下的陣型空缺。
帕克三世站在棱堡城牆上，在望遠鏡中看到了這一幕，就知道這批邁索爾士兵不好打。
但陸軍已經被他派出去了，開弓沒有回頭箭，只能碾碎擋在道路上的一切敵人。
帕克三世又看了一眼幾里外的法軍大營，發現敵人已經一列列開出營地前來支援。
本來還想再多轟幾輪的他，只能叫停炮擊，因為英國陸軍已經排成橫隊壓向邁索爾士兵了，敵我雙方距離不足200米。
棱堡上的火炮在這個距離開火，容易誤傷友軍。
「真主至大！」
隨著加齊汗一聲怒吼，邁索爾士兵紛紛高喊起來，全軍士氣立馬獲得加成。
英國手底下的僕從軍不是信仰錫克教就是印度教，與信仰天方教的邁索爾士兵在英國人到來之前就打了幾個世紀的狗腦子。
印度的天方化很早，始於公元8世紀初阿拉伯人對信德地區（今巴基斯坦南部）的征服，伴隨著海貿開始大面積傳播，但一直沒有深入印度內陸。
真正令北印度開始天方化以及佛教滅亡的事件是公元11-13世紀阿富汗突厥王朝對北印度的征服。
其中光是伽色尼王朝馬哈茂德蘇丹就24年搶了印度17次，平均一年半就要來一次零元購。
真正給北印度致命一擊的是阿富汗古爾王朝，搶完了直接賴在德里不走了，建立了德里蘇丹國，還把天方教定為國教，摧毀佛教和印度教寺廟，強迫印度人改宗。
印度教因為去中心化，廣泛分布於鄉間而頑強存活著。
但佛教主要集中於幾座大寺廟，佛寺很輕鬆就被摧毀，佛教徒不是被殺就是被迫改宗天方教，倖存者也都全部逃亡尼泊爾、雪域高原、緬甸、柬埔寨避難，佛教在印度徹底涼涼。
16世紀上半葉，德里蘇丹國滅亡，但取代它的莫臥兒王朝統治者依舊信仰天方教，印度開始大規模綠化。
好在第三位君主阿克巴大帝奉行宗教寬容政策，廢除了非天方教徒的人頭稅，印度人還算過上了一段舒服日子。
但在印度乾隆帝奧朗則布統治時期，國策又變了。
這位與乾隆同壽的長壽君王，同樣有十全武功，毒打過英國人，收復孟加拉，遠征阿薩姆，平阿富汗，在位期間將莫臥兒王朝的版圖擴張至極盛，西連波斯，東至孟加拉，北達克什米爾，南至科佛里河，除了印度次大陸最南部的那個「角」沒拿下，領土面積還要超過後世的印度。
但好大喜功掏空了莫臥兒的國庫，不斷加稅又導致民不聊生。
更嚴重的是破壞祖宗之法，重新收取的「異教徒人頭稅」以及處死錫克教領袖、不允許印度教徒當官的種種歧視政策，徹底引爆了印度的民族和宗教火藥桶。
正是為了籌餉鎮壓起義，奧朗則布在攻破孟買後才允許英國人交錢贖城，同時他也需要與英國人貿易帶來的關稅充實國庫，但此舉為印度後來被徹底殖民埋下了禍患。
在奧朗則布死後的18世紀初，莫臥兒王朝實際就衰落了，被信仰錫克教的旁遮普人和信仰印度教的馬拉塔人給包圍在印度北部的德里周邊，成了東周天子、吉祥物。
一盤散沙又充斥著各種民族、宗教仇恨的印度，給了英國人分而治之、一一擊破的最好機會。
邁索爾王國作為上層信仰天方教，底層民眾大部分是印度教徒的國家，平日裡也沒少折騰印度教徒，比如海德爾·阿里就經常找藉口屠殺印度教徒貴族，將他們的土地收歸國有，用來供養軍隊。
因此，英國人麾下的錫克教和印度教士兵十分仇視邁索爾士兵。
更令英印軍憤怒的是，這些邁索爾士兵不少原本是印度教中的「賤民」，改宗天方教後竟然人五人六了起來。
打別人，他們這些拉傑普特人（剎帝利）、錫克人可能還沒信心，但打賤民，他們太拿手了。
兩方人馬很快因為民族、宗教等仇恨，壓下了內心的恐懼，變得無比的勇敢，開始針尖對麥芒。
在距離邁索爾士兵還有十五六丈的時候，英軍的鼓手停止了敲鼓，四千名英印軍整齊劃一的將扛在肩上的褐貝斯燧發槍放平。
不過沒等英印軍中的白人指揮官揮下軍刀命令開火，對面的邁索爾士兵就不講武德的先開火了。
原來加齊汗早在敵人抵近三十丈的時候就命令士兵把火槍放平了，等到敵軍停下腳步了，立馬抓住了時機命令搶先開火。
「噼里啪啦～」
火槍次第打響，雖然號稱齊射，其實還是會因為啞火以及士兵反應時間不同而造成火槍射擊時間無法統一。
不過誤差也不大，就短短兩三秒內，超過四千粒鉛彈被密集射向敵人，將對面的英印軍打倒一大片。
儘管傷亡很大，估計不下五六百人，但英印軍還是在軍官的呵斥下重新整隊，踩在陣亡同袍的屍體上完成了反擊。
在英印軍的火槍齊射下，正在裝填彈藥的邁索爾士兵身體如遭雷殛，紛紛向前撲倒在地，不少人還滾進了戰壕，將戰壕內的士兵砸翻在地，弄得壕溝內一片混亂。
不過因為在戰壕內布置了一排士兵以及搶先開火的原因，邁索爾士兵的傷亡遠小於英印軍，只倒下了兩三百人。
沒有中彈的士兵忍住悲痛和恐懼，一邊在心裡祈禱真主保佑，一邊繼續裝彈。
很快，裝彈完成的士兵就開始了自由射擊。
這也是這個時代的常態，一輪齊射後不可能再打出第二輪齊射，因為煙霧、槍炮聲、恐懼都會影響士兵的發揮，不可能所有人都做到絕對的冷靜。
在恐懼的驅使下，所有士兵只想以最快速度傾瀉完所有彈藥。
當邁索爾士兵和當面四千英軍展開激烈對射的時候，另外一支落在後面的英軍，約四千人悄悄繞到了邁索爾人的側翼。
剛機動到位，準備縱隊轉為橫隊，側擊邁索爾人的帶隊英軍軍官就發現了一大群呈散兵隊形的獵兵像靈活的猿猴一般衝出椰樹林，出現在了距他們一兩百米的位置。
莫守柚作為連長，與一名寧軍的伍長組成了一個二人小組，微微躬身跑到了一塊石頭旁邊。
莫守柚躲在石頭後面，露出半個頭，觀察到一名身著紅白色軍服的龍蝦兵上尉正在揮舞軍刀，連忙舉起手中的順昌二十五年式海軍短款線膛燧發槍，對準其肚皮就是一槍。
英軍上尉應聲倒地，紅外套內搭的白色襯衣被鮮血染紅了胸口，一動不動的躺地上，已死的不能再死。
莫守柚嘆了口氣，收回了燧發槍，他明明對準的是肚皮，卻打中了胸口。
在莫守柚蹲在石頭後面進行火槍裝填的時候，與他組隊的那名伍長沒有急著開槍，而是耐心的等待莫守柚裝填，同時也探出半個頭警戒四周。
這是根據《大寧海軍步兵操典》進行的操作，它要求海軍獵兵在陸地上戰鬥時，必須兩人一隊，且不能同時開火，一個人裝填火槍，另一個人則負責警戒。
在遇到敵軍反擊以及驅逐的時候，確保有一支槍能正常擊發。
這也是無數鮮血換來的教訓，有其存在意義。
英軍從幾座棱堡內鑽了出來，氣勢洶洶的排成一列列縱隊向正在挖戰壕的邁索爾士兵開來。
統帥四千多邁索爾士兵的是加齊汗。
這個五十多歲的老頭曾經擔任過蒂普的劍術和騎術老師，戰場經驗豐富，第一時間就讓士兵都爬出戰壕，整隊迎敵。
為什麼不趴在戰壕里阻敵呢？
這是因為前裝燧發槍還不具備後裝線膛槍加金屬定裝彈的裝填便捷優勢，狹窄的戰壕不利於裝填前裝槍，同時射程也有限，必須把敵人放近了打。
但把敵人放太近了，一旦阻敵不成功，就可能被衝上來的敵人堵在戰壕內，落入不利局面。
在加齊汗的指揮下，四千多名邁索爾士兵很快就排成了四排橫隊。
之所以是四排，而不是三排，完全是因為加齊汗發現戰場寬度有限，於是又放了一排人回到戰壕，充當第一排火力。
在第一排後面，蹲在壕溝邊的則是第二排橫隊，之後是站著的第三排、第四排。
加齊汗的這番應對還不錯，知道增強火力密度，同時狹窄的壕溝，士兵只需輕輕一躍就過去了，也不會影響待會兒可能發起的刺刀衝鋒。
在加齊汗整隊的時候，棱堡城頭上的火炮幾乎就沒停歇過開火。
由於邁索爾士兵是在距城四五百米的第一條壕溝列陣，幾乎超過了霰彈有效射程，守城的英軍就使用實心彈炮擊。
這些重兩三斤到十斤不等的鑄鐵炮彈被彈道平直的加農炮低角度轟出，落在邁索爾軍線列陣前方百來米後，又撞地彈起，像是打水漂一樣擊飛脆弱的人體，沾滿血肉和組織的炮彈又熱氣騰騰的滾了幾十米後，才在軍陣後方停下，所到之處，留下了一道觸目驚心的血痕。
邁索爾士兵早已見慣生死，沒有恐慌，更沒有退縮，默默的填滿戰友留下的陣型空缺。
帕克三世站在棱堡城牆上，在望遠鏡中看到了這一幕，就知道這批邁索爾士兵不好打。
但陸軍已經被他派出去了，開弓沒有回頭箭，只能碾碎擋在道路上的一切敵人。
帕克三世又看了一眼幾里外的法軍大營，發現敵人已經一列列開出營地前來支援。
本來還想再多轟幾輪的他，只能叫停炮擊，因為英國陸軍已經排成橫隊壓向邁索爾士兵了，敵我雙方距離不足200米。
棱堡上的火炮在這個距離開火，容易誤傷友軍。
「真主至大！」
隨著加齊汗一聲怒吼，邁索爾士兵紛紛高喊起來，全軍士氣立馬獲得加成。
英國手底下的僕從軍不是信仰錫克教就是印度教，與信仰天方教的邁索爾士兵在英國人到來之前就打了幾個世紀的狗腦子。
印度的天方化很早，始於公元8世紀初阿拉伯人對信德地區（今巴基斯坦南部）的征服，伴隨著海貿開始大面積傳播，但一直沒有深入印度內陸。
真正令北印度開始天方化以及佛教滅亡的事件是公元11-13世紀阿富汗突厥王朝對北印度的征服。
其中光是伽色尼王朝馬哈茂德蘇丹就24年搶了印度17次，平均一年半就要來一次零元購。
真正給北印度致命一擊的是阿富汗古爾王朝，搶完了直接賴在德里不走了，建立了德里蘇丹國，還把天方教定為國教，摧毀佛教和印度教寺廟，強迫印度人改宗。
印度教因為去中心化，廣泛分布於鄉間而頑強存活著。
但佛教主要集中於幾座大寺廟，佛寺很輕鬆就被摧毀，佛教徒不是被殺就是被迫改宗天方教，倖存者也都全部逃亡尼泊爾、雪域高原、緬甸、柬埔寨避難，佛教在印度徹底涼涼。
16世紀上半葉，德里蘇丹國滅亡，但取代它的莫臥兒王朝統治者依舊信仰天方教，印度開始大規模綠化。
好在第三位君主阿克巴大帝奉行宗教寬容政策，廢除了非天方教徒的人頭稅，印度人還算過上了一段舒服日子。
但在印度乾隆帝奧朗則布統治時期，國策又變了。
這位與乾隆同壽的長壽君王，同樣有十全武功，毒打過英國人，收復孟加拉，遠征阿薩姆，平阿富汗，在位期間將莫臥兒王朝的版圖擴張至極盛，西連波斯，東至孟加拉，北達克什米爾，南至科佛里河，除了印度次大陸最南部的那個「角」沒拿下，領土面積還要超過後世的印度。
但好大喜功掏空了莫臥兒的國庫，不斷加稅又導致民不聊生。
更嚴重的是破壞祖宗之法，重新收取的「異教徒人頭稅」以及處死錫克教領袖、不允許印度教徒當官的種種歧視政策，徹底引爆了印度的民族和宗教火藥桶。
正是為了籌餉鎮壓起義，奧朗則布在攻破孟買後才允許英國人交錢贖城，同時他也需要與英國人貿易帶來的關稅充實國庫，但此舉為印度後來被徹底殖民埋下了禍患。
在奧朗則布死後的18世紀初，莫臥兒王朝實際就衰落了，被信仰錫克教的旁遮普人和信仰印度教的馬拉塔人給包圍在印度北部的德里周邊，成了東周天子、吉祥物。
一盤散沙又充斥著各種民族、宗教仇恨的印度，給了英國人分而治之、一一擊破的最好機會。
邁索爾王國作為上層信仰天方教，底層民眾大部分是印度教徒的國家，平日裡也沒少折騰印度教徒，比如海德爾·阿里就經常找藉口屠殺印度教徒貴族，將他們的土地收歸國有，用來供養軍隊。
因此，英國人麾下的錫克教和印度教士兵十分仇視邁索爾士兵。
更令英印軍憤怒的是，這些邁索爾士兵不少原本是印度教中的「賤民」，改宗天方教後竟然人五人六了起來。
打別人，他們這些拉傑普特人（剎帝利）、錫克人可能還沒信心，但打賤民，他們太拿手了。
兩方人馬很快因為民族、宗教等仇恨，壓下了內心的恐懼，變得無比的勇敢，開始針尖對麥芒。
在距離邁索爾士兵還有十五六丈的時候，英軍的鼓手停止了敲鼓，四千名英印軍整齊劃一的將扛在肩上的褐貝斯燧發槍放平。
不過沒等英印軍中的白人指揮官揮下軍刀命令開火，對面的邁索爾士兵就不講武德的先開火了。
原來加齊汗早在敵人抵近三十丈的時候就命令士兵把火槍放平了，等到敵軍停下腳步了，立馬抓住了時機命令搶先開火。
「噼里啪啦～」
火槍次第打響，雖然號稱齊射，其實還是會因為啞火以及士兵反應時間不同而造成火槍射擊時間無法統一。
不過誤差也不大，就短短兩三秒內，超過四千粒鉛彈被密集射向敵人，將對面的英印軍打倒一大片。
儘管傷亡很大，估計不下五六百人，但英印軍還是在軍官的呵斥下重新整隊，踩在陣亡同袍的屍體上完成了反擊。
在英印軍的火槍齊射下，正在裝填彈藥的邁索爾士兵身體如遭雷殛，紛紛向前撲倒在地，不少人還滾進了戰壕，將戰壕內的士兵砸翻在地，弄得壕溝內一片混亂。
不過因為在戰壕內布置了一排士兵以及搶先開火的原因，邁索爾士兵的傷亡遠小於英印軍，只倒下了兩三百人。
沒有中彈的士兵忍住悲痛和恐懼，一邊在心裡祈禱真主保佑，一邊繼續裝彈。
很快，裝彈完成的士兵就開始了自由射擊。
這也是這個時代的常態，一輪齊射後不可能再打出第二輪齊射，因為煙霧、槍炮聲、恐懼都會影響士兵的發揮，不可能所有人都做到絕對的冷靜。
在恐懼的驅使下，所有士兵只想以最快速度傾瀉完所有彈藥。
當邁索爾士兵和當面四千英軍展開激烈對射的時候，另外一支落在後面的英軍，約四千人悄悄繞到了邁索爾人的側翼。
剛機動到位，準備縱隊轉為橫隊，側擊邁索爾人的帶隊英軍軍官就發現了一大群呈散兵隊形的獵兵像靈活的猿猴一般衝出椰樹林，出現在了距他們一兩百米的位置。
莫守柚作為連長，與一名寧軍的伍長組成了一個二人小組，微微躬身跑到了一塊石頭旁邊。
莫守柚躲在石頭後面，露出半個頭，觀察到一名身著紅白色軍服的龍蝦兵上尉正在揮舞軍刀，連忙舉起手中的順昌二十五年式海軍短款線膛燧發槍，對準其肚皮就是一槍。
英軍上尉應聲倒地，紅外套內搭的白色襯衣被鮮血染紅了胸口，一動不動的躺地上，已死的不能再死。
莫守柚嘆了口氣，收回了燧發槍，他明明對準的是肚皮，卻打中了胸口。
在莫守柚蹲在石頭後面進行火槍裝填的時候，與他組隊的那名伍長沒有急著開槍，而是耐心的等待莫守柚裝填，同時也探出半個頭警戒四周。
這是根據《大寧海軍步兵操典》進行的操作，它要求海軍獵兵在陸地上戰鬥時，必須兩人一隊，且不能同時開火，一個人裝填火槍，另一個人則負責警戒。
在遇到敵軍反擊以及驅逐的時候，確保有一支槍能正常擊發。
這也是無數鮮血換來的教訓，有其存在意義。