第32章 王位上坐著的是天竺人
三日後。
康提城內張燈結彩，男人穿著純棉紗籠，女人披上輕盈的紗麗，每個人都盛裝打扮出席，共同迎接這場康提王國百年難遇的盛事。
三百年前的中國無敵艦隊又回來了，還要與王國一起守衛佛教聖地！
這個消息猶如一陣狂風，刮遍了這座山谷之城的每個角落，讓每一個收到音訊的王國子民都感到振奮不已。
在正式定盟前的三天裡，每天都有康提人呼朋喚友跑到城外軍營邊圍觀正在列隊訓練的寧軍士兵。
黑髮黑眼、皮膚白皙，這不就是祖祖輩輩口口相傳的中國人嗎？
對於這些在三百多年前狠狠收拾過他們祖先的中國人，康提人並沒有多少惡感，反而是以好奇、期盼居多。
中國人再怎麼壞，也是佛教徒，不至於比那些十字教徒更壞吧？
在康提人的希望與期盼下，三天時間轉瞬即至。
在萬眾矚目下，鄭承熵和康提王太子斯里在城門口登上裝飾華麗的象鞍，騎上了隊伍最前面的兩頭戰象，並肩入城，其餘上百頭披紅掛彩的戰象則兩兩一隊跟在後面入城巡遊。
一百名被允許入城的寧軍士兵，則排出了一個橫十豎十的方陣。
他們頭戴插著雉翎的飛碟藤盔，身穿靛藍色海軍步兵夏季短衫，兩條栓著彈藥盒、水壺的牛皮武裝帶交叉背負。
肩上則扛著插有明晃晃刺刀的燧發槍，踢踏著響亮而又整齊的腳步走在象兵方陣之後，向康提人民盡情展示著己方軍容、軍威。
看著這支雖然才一百人，但卻紀律嚴明，動作更是宛如一人的隊伍，亂糟糟的康提百姓不由得有些自慚形穢。
不愧是中國無敵艦隊的後代，即使過了三百年，依然不是康提人可以力敵的。
圍觀的康提人自卑自嘆過後，隨即又生出了無盡的欣喜。
因為盟友強大也是好事，意味著他們可以早日收復失地，擺脫尼德蘭人的欺辱。
載歌載舞的歡慶後，象兵方陣來到了宮殿前的山腳下。
鄭承熵和斯里王太子跳下象背，一同朝宮殿旁邊的佛牙寺走去。
佛牙寺建在一長方形花崗石基上，分為二層，白牆紅瓦大檐頂，談不上高大雄偉，卻也莊嚴肅穆。
鄭承熵走進了這座牆壁和天花板都繪滿壁畫的寺廟，突然有種感覺，那些色彩鮮艷，形象栩栩如生的神佛雕塑仿佛正凝著自己一般，有一種無形的威壓。
他定了定心神，走進大殿正堂，雙手合十朝寶相莊嚴的佛祖金身拜了拜，然後向臘賈迪國王、沙羅南卡羅大師一一行禮。
一陣寒暄過後，兩張案幾被搬進了大殿內，鄭承熵和臘賈迪國王各坐一方，開始翻閱盟書。
盟書由漢語、僧伽羅語、暹羅語三種語言書寫，並約定了大寧、康提雙方結盟的條件與義務。
主要有三條。
第一、大寧派出戰艦幫助康提人收復錫蘭島沿岸失地，事成之後，以科倫坡、亭可馬里兩座港口及周邊二十里地作為酬謝。
第二、康提王國派出3萬名陸軍士兵、2萬名民夫協助參戰，並無償提供稻米5萬石，牛5000頭，蔬果肉食若干作為寧軍的戰時補給。
第三，趕走尼德蘭人，收復整個錫蘭島後，康提王國向大寧兩年一貢，重新成為大寧的藩屬國。
……
雙方確認盟書沒有問題後，開始準備簽字。
不過在簽字之前，還有一個佛前立誓的儀式要完成。
臘賈迪國王恭敬的跪在蒲團上，開始以康提國王的名義立誓，永不叛寧。
鄭承熵只好跟著照做，以會稽郡王的名義立誓，永不殖民錫蘭。
鄭承熵在這裡耍了一個滑頭，沒敢以大寧皇帝陛下的名義立誓，畢竟皇權至高無上，即使他貴為郡王，也不能代表皇帝，而且他壓根沒有請示過皇帝。
通事賴重光祖籍潮州府，家裡經常做大寧往返暹羅的生意，由於是商賈家庭出身，所以也是個機靈鬼，在看到鄭承熵眼神示意後，硬著頭皮把「會稽郡王」四個字用暹羅語翻譯成了「大寧皇帝」。
康提人不懂漢語，自然沒瞧出這點小把戲。
佛前立誓之後，鄭承熵和臘賈迪國王正式簽訂盟書，並互換了盟書。
看這一切搞定後，賴重光躲在角落裡擦了擦額頭上的汗水，他知道自己已經上了賊船，這輩子怕是要跟著郡王殿下一條道走到黑了。
他也沒料到，郡王殿下竟如此膽大，敢假冒皇帝的名義立誓。
……
看著盟書籤訂後，臘賈迪國王不知道是太開心了還是怎麼的，黝黑的面龐浮現出了一絲不正常的潮紅，一直不停的咳嗽。
這一幕，不僅被鄭承熵看到了，還被地位等同國師的沙羅南卡羅看到了。
老和尚那對原本渾濁的眼睛，突然閃過了一抹精光，隨即便恢復如常。
……
簽約定盟後，臘賈迪國王匆匆離開了佛牙寺。
由斯里王太子、沙羅南卡羅大師陪著鄭承熵參觀起了這座寺廟。
鄭承熵一個殿一個殿的禮拜了諸天神佛，還給寺廟捐了1000枚大寧銀元作為香油錢。
此舉贏得了沙羅南卡羅大師和佛牙寺僧伽的好感。
沒一會兒，斯里王太子也匆匆離去了，鄭承熵本打算離開，但卻被沙羅南卡羅大師叫住了。
「親王殿下，老僧有幾句話想同你講。」
賴重光把老和尚的暹羅話翻譯成漢語複述了一遍。
鄭承熵不明白老和尚是什麼意思，但也沒有拒絕，笑著點頭道：「大師有話請直說，如果需要本王幫忙，力所能及的事，絕不推辭。」
「哈哈，好，請殿下隨我來。」
沙羅南卡羅一邊在前面帶路，一邊講述起了佛牙寺的傳承歷史。
公元前5世紀，釋迦牟尼佛涅槃後留下了8萬餘顆舍利，天竺各國為了爭奪佛舍利而發動戰爭，經過佛教徒調解，8位國王平分了舍利。
在公元317年，南天竺的羯陵伽國國王戰敗，於是譴公主將佛牙舍利藏在髮髻中送給了他的好友錫蘭國王。
這就是錫蘭佛牙舍利的由來，至今已在國內供奉一千多年，成了僧伽羅人最敬仰的聖物。
鄭承熵不知道老和尚在賣什麼關子，沒事講舍利幹什麼，是打算給自己講經嗎？
已經有些不耐煩的鄭承熵強摁下心中的不耐，裝著一副很有興趣的樣子聆聽，時不時還詢問兩句。
但老和尚沙羅南卡羅似乎已經看穿了一切，笑著說道：「親王已經有些不耐煩了吧，覺得老僧我囉嗦。」
「大師何出此言，弟子絕不敢冒犯佛祖。」
鄭承熵知道要跟錫蘭這種宗教狂熱國家打交道，不能表現得像個偽信徒，一直裝作自己很信佛。
「親王殿下，老僧之所以跟你說這麼多，只為了告訴你一件事，錫蘭和天竺有著長達數千年的文化和宗教聯繫。」
「本王對此有所了解！」
「不，親王殿下，你不了解，你知道現在坐在康提王位上的實際是一名天竺人嗎？」
康提城內張燈結彩，男人穿著純棉紗籠，女人披上輕盈的紗麗，每個人都盛裝打扮出席，共同迎接這場康提王國百年難遇的盛事。
三百年前的中國無敵艦隊又回來了，還要與王國一起守衛佛教聖地！
這個消息猶如一陣狂風，刮遍了這座山谷之城的每個角落，讓每一個收到音訊的王國子民都感到振奮不已。
在正式定盟前的三天裡，每天都有康提人呼朋喚友跑到城外軍營邊圍觀正在列隊訓練的寧軍士兵。
黑髮黑眼、皮膚白皙，這不就是祖祖輩輩口口相傳的中國人嗎？
對於這些在三百多年前狠狠收拾過他們祖先的中國人，康提人並沒有多少惡感，反而是以好奇、期盼居多。
中國人再怎麼壞，也是佛教徒，不至於比那些十字教徒更壞吧？
在康提人的希望與期盼下，三天時間轉瞬即至。
在萬眾矚目下，鄭承熵和康提王太子斯里在城門口登上裝飾華麗的象鞍，騎上了隊伍最前面的兩頭戰象，並肩入城，其餘上百頭披紅掛彩的戰象則兩兩一隊跟在後面入城巡遊。
一百名被允許入城的寧軍士兵，則排出了一個橫十豎十的方陣。
他們頭戴插著雉翎的飛碟藤盔，身穿靛藍色海軍步兵夏季短衫，兩條栓著彈藥盒、水壺的牛皮武裝帶交叉背負。
肩上則扛著插有明晃晃刺刀的燧發槍，踢踏著響亮而又整齊的腳步走在象兵方陣之後，向康提人民盡情展示著己方軍容、軍威。
看著這支雖然才一百人，但卻紀律嚴明，動作更是宛如一人的隊伍，亂糟糟的康提百姓不由得有些自慚形穢。
不愧是中國無敵艦隊的後代，即使過了三百年，依然不是康提人可以力敵的。
圍觀的康提人自卑自嘆過後，隨即又生出了無盡的欣喜。
因為盟友強大也是好事，意味著他們可以早日收復失地，擺脫尼德蘭人的欺辱。
載歌載舞的歡慶後，象兵方陣來到了宮殿前的山腳下。
鄭承熵和斯里王太子跳下象背，一同朝宮殿旁邊的佛牙寺走去。
佛牙寺建在一長方形花崗石基上，分為二層，白牆紅瓦大檐頂，談不上高大雄偉，卻也莊嚴肅穆。
鄭承熵走進了這座牆壁和天花板都繪滿壁畫的寺廟，突然有種感覺，那些色彩鮮艷，形象栩栩如生的神佛雕塑仿佛正凝著自己一般，有一種無形的威壓。
他定了定心神，走進大殿正堂，雙手合十朝寶相莊嚴的佛祖金身拜了拜，然後向臘賈迪國王、沙羅南卡羅大師一一行禮。
一陣寒暄過後，兩張案幾被搬進了大殿內，鄭承熵和臘賈迪國王各坐一方，開始翻閱盟書。
盟書由漢語、僧伽羅語、暹羅語三種語言書寫，並約定了大寧、康提雙方結盟的條件與義務。
主要有三條。
第一、大寧派出戰艦幫助康提人收復錫蘭島沿岸失地，事成之後，以科倫坡、亭可馬里兩座港口及周邊二十里地作為酬謝。
第二、康提王國派出3萬名陸軍士兵、2萬名民夫協助參戰，並無償提供稻米5萬石，牛5000頭，蔬果肉食若干作為寧軍的戰時補給。
第三，趕走尼德蘭人，收復整個錫蘭島後，康提王國向大寧兩年一貢，重新成為大寧的藩屬國。
……
雙方確認盟書沒有問題後，開始準備簽字。
不過在簽字之前，還有一個佛前立誓的儀式要完成。
臘賈迪國王恭敬的跪在蒲團上，開始以康提國王的名義立誓，永不叛寧。
鄭承熵只好跟著照做，以會稽郡王的名義立誓，永不殖民錫蘭。
鄭承熵在這裡耍了一個滑頭，沒敢以大寧皇帝陛下的名義立誓，畢竟皇權至高無上，即使他貴為郡王，也不能代表皇帝，而且他壓根沒有請示過皇帝。
通事賴重光祖籍潮州府，家裡經常做大寧往返暹羅的生意，由於是商賈家庭出身，所以也是個機靈鬼，在看到鄭承熵眼神示意後，硬著頭皮把「會稽郡王」四個字用暹羅語翻譯成了「大寧皇帝」。
康提人不懂漢語，自然沒瞧出這點小把戲。
佛前立誓之後，鄭承熵和臘賈迪國王正式簽訂盟書，並互換了盟書。
看這一切搞定後，賴重光躲在角落裡擦了擦額頭上的汗水，他知道自己已經上了賊船，這輩子怕是要跟著郡王殿下一條道走到黑了。
他也沒料到，郡王殿下竟如此膽大，敢假冒皇帝的名義立誓。
……
看著盟書籤訂後，臘賈迪國王不知道是太開心了還是怎麼的，黝黑的面龐浮現出了一絲不正常的潮紅，一直不停的咳嗽。
這一幕，不僅被鄭承熵看到了，還被地位等同國師的沙羅南卡羅看到了。
老和尚那對原本渾濁的眼睛，突然閃過了一抹精光，隨即便恢復如常。
……
簽約定盟後，臘賈迪國王匆匆離開了佛牙寺。
由斯里王太子、沙羅南卡羅大師陪著鄭承熵參觀起了這座寺廟。
鄭承熵一個殿一個殿的禮拜了諸天神佛，還給寺廟捐了1000枚大寧銀元作為香油錢。
此舉贏得了沙羅南卡羅大師和佛牙寺僧伽的好感。
沒一會兒，斯里王太子也匆匆離去了，鄭承熵本打算離開，但卻被沙羅南卡羅大師叫住了。
「親王殿下，老僧有幾句話想同你講。」
賴重光把老和尚的暹羅話翻譯成漢語複述了一遍。
鄭承熵不明白老和尚是什麼意思，但也沒有拒絕，笑著點頭道：「大師有話請直說，如果需要本王幫忙，力所能及的事，絕不推辭。」
「哈哈，好，請殿下隨我來。」
沙羅南卡羅一邊在前面帶路，一邊講述起了佛牙寺的傳承歷史。
公元前5世紀，釋迦牟尼佛涅槃後留下了8萬餘顆舍利，天竺各國為了爭奪佛舍利而發動戰爭，經過佛教徒調解，8位國王平分了舍利。
在公元317年，南天竺的羯陵伽國國王戰敗，於是譴公主將佛牙舍利藏在髮髻中送給了他的好友錫蘭國王。
這就是錫蘭佛牙舍利的由來，至今已在國內供奉一千多年，成了僧伽羅人最敬仰的聖物。
鄭承熵不知道老和尚在賣什麼關子，沒事講舍利幹什麼，是打算給自己講經嗎？
已經有些不耐煩的鄭承熵強摁下心中的不耐，裝著一副很有興趣的樣子聆聽，時不時還詢問兩句。
但老和尚沙羅南卡羅似乎已經看穿了一切，笑著說道：「親王已經有些不耐煩了吧，覺得老僧我囉嗦。」
「大師何出此言，弟子絕不敢冒犯佛祖。」
鄭承熵知道要跟錫蘭這種宗教狂熱國家打交道，不能表現得像個偽信徒，一直裝作自己很信佛。
「親王殿下，老僧之所以跟你說這麼多，只為了告訴你一件事，錫蘭和天竺有著長達數千年的文化和宗教聯繫。」
「本王對此有所了解！」
「不，親王殿下，你不了解，你知道現在坐在康提王位上的實際是一名天竺人嗎？」