第59章 血證如山
真武歸位儀式翌日。
張玄獨坐於紫霄宮東側小院，這是他七十年前的住處，周蒙一直保存著，每年都要打掃一次，一草一木都力求保持原狀。推開窗戶，依然可以看到他親手栽種的銀杏，現在已經亭亭如蓋。
晨光透過窗欞灑進來，在青磚地面上投下斑駁的光影。
張玄坐在榻上，膝下一物，為兩件，一件是一把粗布包好的長劍，一件是裂紋的八尺瓊勾玉。
草薙劍。八尺瓊勾玉。
東瀛異人界的「神器」，三神器之二。
七十年前，他奉武之命東渡參加華夏異人界聯合行動。這次七十名隊員進入敵後，使日本異人聞風喪膽。
然後，便是七十年的黑暗。
如今，這兩件東西隨他歸來。
門外傳來腳步聲。周蒙的聲音傳來：「師兄起來了嗎？」」
「進來。」
周蒙推門而入，看見張玄正看著那兩件器物，微微一愣，然後躬身道：「師兄，師弟正想和您商量這兩件東西的處理。」
張玄抬眸：「說。」
周蒙在榻前坐下，斟酌著說道：「按照武當的規矩，戰利品歸個人所有。師兄親手奪來的就是您的東西。只是……」
他停頓了一下，「這兩件東西非同小可。草薙劍是東瀛神道教的聖物，八尺瓊勾玉是皇室繼承下來的，流傳下來第三大神器。它們在我們的手中，東瀛那邊必然不會善罷甘休。」
張玄淡淡開口：「所以呢？藏起來？」
「不。周蒙搖頭，眼中有厲色，「師弟是想，不但不藏，還要擺出來。」」
張玄微微一怔，隨即嘴角勾起幾不可察的弧度：「哦？」」
周蒙道：「師兄當年東渡，是奉命抗敵，保家衛國。這兩件東西是您用命換來的戰利品，是華夏異人浴血奮戰的鐵證。為什麼藏起來？這藏的是他們，那些侵犯我山河、殺害我同胞的畜生。」
他的聲音不高，卻字字鏗鏘。
張玄看著這個鬚髮皆白的師侄，七十年前那個跟在自己身後的問東問西的小道童，現在已經是武當掌門了，說話行事也有了幾分當年老掌門的風骨。
「你打算怎麼做？」
周蒙說：「師弟想在紫霄宮東廂建一間房子，用來陳列這兩件神器。同時收集當年東瀛侵華的罪證、我武當門人乃至整個華夏異人界奮勇抗敵的證據，一併展示。讓每一個上山的同道都能親眼看到，那些畜生當年是怎樣欺負我們的，我們的前輩又是怎樣殺回來的。」
他停頓了一下，接著說：「對外只稱其為武當的『抗敵紀念館』，不特指東瀛。但是明眼人一看便知。」
張玄沉默片刻，忽然問：「可有人反對？」
周蒙苦笑：「真有。」、今天早上同幾位長老溝通，兩個年輕的執事嘀咕說「這樣直接展示會不會引起外交糾紛」「畢竟是神道教聖物，萬一東瀛那邊抗議」……話還沒有說完，就給了他們每人一記大耳刮子。」
他比劃了一下，臉上還帶著怒氣：「膽小如鼠，他東瀛當年都敢侵犯我們，殺我們的人，搶我們的東西，如今我們不過是展示幾件繳獲的戰利品，倒怕他們抗議了？」這天下哪有這樣子的道理！」
張玄靜靜聽著，目光落在那兩件器物上。
半晌，他輕聲開口：「當年我們三十一人東渡，活下來的只有五個。其他人埋在那兒了。」
周蒙一怔，隨即肅容。
張玄又說道，我當年殺死的東瀛異人有多少，已經記不清楚了。只知道自己每一次動手都會想到那些死在我的背上、連名字都沒有留下的普通士兵，那些犧牲的戰友。他們所付出的代價，如果只是放在箱底，那才是對他們的一種侮辱。」
他抬起眼睛看著周蒙說：「按你的意思辦。不僅要展示，還要使整個異人界知道這是血債換來的。」
周蒙重重一抱拳：「是！」
三日後。
紫霄宮東廂，一間原來用作庫房的屋子被清理出來，重新粉刷，掛上匾額，上書三個大字：
「證道堂」
堂內布置簡潔而莊重。
正面一個長案，上面用玄色絨布鋪底。草薙劍橫在上邊去掉了上面纏著的粗布之後，才見得傳說中的神劍，劍身修長，刃紋如水，在燈火里隱約地透露出一絲寒氣。
劍旁邊擺著一塊八尺大的瓊勾玉靜靜地臥在那裡，光著腳就看得到了它的縫隙，好像正在講說著七十年前發生過的戰鬥。
長案兩側，是兩排展櫃。
左側陳列的是東瀛侵華的罪證，泛黃的照片上是殘破的山河、無辜百姓的屍體、燃燒的村莊；幾份從東瀛異人手中繳獲的文件記載著他們配合軍部對華夏異人進行「清剿」的計劃；還有一柄染血的東瀛軍刀，刀身上刻有「南京入城紀念」字樣——那是當年一位武當師弟從敵酋手中奪來的。
右側展櫃則是華夏異人奮起抗敵的見證，武當門人下山前留下的血書、陣亡名單、遺物，當年七組三十一人東渡前的合影，照片上年輕人堅毅的臉龐，二十五人再也沒有回來，張玄當年執行任務時用過的暗器、符籙，還有他親手繪製的東瀛異人勢力分布圖，上面密密麻麻地標註著每一次戰鬥的時間和地點。
最引人注目的就是掛在牆上的大表格。表格頂端為：
「華夏異人界東渡抗敵犧牲名錄（1944-1945）」
下面是七組三十一個名字、所屬門派或者勢力、犧牲時間、犧牲地點。
第一組……
第二組……
25個名字後面都標有「犧牲」，還有犧牲地點，分別是京都、大阪、橫濱、名古屋、比叡山等
活著回來的六個人的名字後面都寫著「生還」。有五個，後面還有簡短的備註：「戰後歸國」。最後一個名字是
張玄（武當），生還後被封印在比叡山70年，2015年被破封歸山。」
表格最下方，用硃筆寫著兩行大字：
七組三十一人，犧牲二十五人。生還的六人身上都帶著傷痕，有的是殘疾，有的被封印，沒有一個人全身而退。」
「血債纍纍，永世不忘。」
開堂當天，武當並沒有大張旗鼓地邀請附近其他名山宮觀的代表、幾位與武當交好的異人界前輩。
但消息傳得比想像中快。
不到十天，上山觀禮者絡繹不絕。
有頭髮花白的異人站在犧牲名錄前許久不說話，老淚縱橫。年輕一輩的異人第一次聽到這段歷史的時候，震驚之餘，對著那把草薙劍深深地鞠了一躬。當年犧牲者子孫代代人今天出現在博物館中跪下來把紙灰放在墓碑前幾乎是暈厥了。
又一位是唐門老者，在展櫃裡找到自己師兄的遺物，一個帶有唐門特有標誌的毒針囊。接過大師張玄的針包，恭敬地行了個禮：「張真人師兄是如何走出來的」
張玄沉默了一會兒之後才開口道：「橫濱港是他替我擋過一刀。」她在那裡死亡。最後一句為：告誡師父不要讓唐門蒙羞。』」
老者的淚一下子涌了出來，磕了三次頭才從針囊里取出來。
證道堂開放後的第十五天，周蒙又做了一件事。
他讓別人整理了一份詳細的資料，題名為《血證：華夏異人界東渡抗敵始末（1944-1945）》，詳細記錄了當年七組三十一人行動過程、戰鬥事跡、犧牲情況、張玄的「赫赫戰功」——奪草薙劍、斬天津神虛影、搗毀陰陽寮祭祀、擊殺東瀛異人高手二十七名（有姓名可考者）、摧毀軍需庫三座、截獲情報若干……
資料最後附上所有犧牲者的照片、生平以及那幅犧牲名錄的複製版。
該資料沒有公開出版發行，而是通過哪都通渠道，以內部參閱的形式秘密送到各大門派、世家、有影響的散修手裡。
據說收到資料那天，陸瑾老爺子把書房關了整整一夜。第二天，他派人把一封信送到武當，信中只寫了八個字：
「血債血償，永誌不忘。」
呂慈收到資料之後沉默片刻，然後對身邊人說：「當年我也想去，師父不允許。」現在看來張玄這老東西乾的這些事……老子這輩子服他。」
連一向與武當不相往來的某些門派這次也保持了沉默。有好事者私下嘀咕：「武當這是要幹嘛？宣揚這段歷史，不就是打那些當年沒有出力的人的臉嗎？當即有人冷笑道：打臉？當年未努力的，在現今應當認真檢討，人家靠命換來的成就擺在眼前是你們看得見的。臉紅了？這說明你仍有羞恥感。」
當然，也有不同的聲音。
據說天下會風正豪收到資料之後，只看了一眼就讓其收起來，沒有說什麼。而那些同東瀛異人界有業務往來的勢力，私下裡也有些小意見，但是沒有人敢公開說。
最耐人尋味的是東瀛那邊的反應。
消息傳到神道教、皇室那裡，他們大怒，有人提出要「討回神器」。但是吵嚷了幾天之後，終於沒有結果。有知情者表示：「他們不是不想動，是不敢動。」張玄殺出來的威名在那裡，加上武當現在明擺著要硬剛，誰敢來送死？」
證道堂開放後第一個月里，張玄只在開堂那天出現過一次。
從此他每天清晨仍會來到這棵銀杏樹下靜坐，午後或者指點後輩師弟修煉，或者同周蒙、王也等人談論道。有時也會一個人去證道堂，站在犧牲名錄前默然而去。
這一日傍晚，夕陽西斜，證道堂里已經沒有參觀者。
張玄獨自站在那幅名錄前，凝視著那些熟悉的名字。
他只是靜靜地望著那些名字，望著那些七十年前同他一起東渡、再也沒能回來的面孔。
良久，他輕輕說了一句：
兄弟們，我回來了。你們看，這就是盛世。」
夕陽西沉，暮色漸濃。
證道堂里，長案上放著草薙劍、八尺瓊勾玉，在昏黃的光里發出微弱的光。一道裂痕在暮色中更加清楚地顯露出來，它在無聲地講述著什麼。
門外有年輕武當師弟經過，下意識地放輕了腳步，向證道堂方向遙遙一禮。
遠處的鐘聲響起，在山谷間悠悠迴蕩。
那是武當的晚課鐘聲。
鐘聲中，張玄的身影緩緩走出證道堂，消失在暮色里。
只留下那一屋子的血證，靜靜訴說著七十年前的故事。
張玄獨坐於紫霄宮東側小院，這是他七十年前的住處，周蒙一直保存著，每年都要打掃一次，一草一木都力求保持原狀。推開窗戶，依然可以看到他親手栽種的銀杏，現在已經亭亭如蓋。
晨光透過窗欞灑進來，在青磚地面上投下斑駁的光影。
張玄坐在榻上，膝下一物，為兩件，一件是一把粗布包好的長劍，一件是裂紋的八尺瓊勾玉。
草薙劍。八尺瓊勾玉。
東瀛異人界的「神器」，三神器之二。
七十年前，他奉武之命東渡參加華夏異人界聯合行動。這次七十名隊員進入敵後，使日本異人聞風喪膽。
然後，便是七十年的黑暗。
如今，這兩件東西隨他歸來。
門外傳來腳步聲。周蒙的聲音傳來：「師兄起來了嗎？」」
「進來。」
周蒙推門而入，看見張玄正看著那兩件器物，微微一愣，然後躬身道：「師兄，師弟正想和您商量這兩件東西的處理。」
張玄抬眸：「說。」
周蒙在榻前坐下，斟酌著說道：「按照武當的規矩，戰利品歸個人所有。師兄親手奪來的就是您的東西。只是……」
他停頓了一下，「這兩件東西非同小可。草薙劍是東瀛神道教的聖物，八尺瓊勾玉是皇室繼承下來的，流傳下來第三大神器。它們在我們的手中，東瀛那邊必然不會善罷甘休。」
張玄淡淡開口：「所以呢？藏起來？」
「不。周蒙搖頭，眼中有厲色，「師弟是想，不但不藏，還要擺出來。」」
張玄微微一怔，隨即嘴角勾起幾不可察的弧度：「哦？」」
周蒙道：「師兄當年東渡，是奉命抗敵，保家衛國。這兩件東西是您用命換來的戰利品，是華夏異人浴血奮戰的鐵證。為什麼藏起來？這藏的是他們，那些侵犯我山河、殺害我同胞的畜生。」
他的聲音不高，卻字字鏗鏘。
張玄看著這個鬚髮皆白的師侄，七十年前那個跟在自己身後的問東問西的小道童，現在已經是武當掌門了，說話行事也有了幾分當年老掌門的風骨。
「你打算怎麼做？」
周蒙說：「師弟想在紫霄宮東廂建一間房子，用來陳列這兩件神器。同時收集當年東瀛侵華的罪證、我武當門人乃至整個華夏異人界奮勇抗敵的證據，一併展示。讓每一個上山的同道都能親眼看到，那些畜生當年是怎樣欺負我們的，我們的前輩又是怎樣殺回來的。」
他停頓了一下，接著說：「對外只稱其為武當的『抗敵紀念館』，不特指東瀛。但是明眼人一看便知。」
張玄沉默片刻，忽然問：「可有人反對？」
周蒙苦笑：「真有。」、今天早上同幾位長老溝通，兩個年輕的執事嘀咕說「這樣直接展示會不會引起外交糾紛」「畢竟是神道教聖物，萬一東瀛那邊抗議」……話還沒有說完，就給了他們每人一記大耳刮子。」
他比劃了一下，臉上還帶著怒氣：「膽小如鼠，他東瀛當年都敢侵犯我們，殺我們的人，搶我們的東西，如今我們不過是展示幾件繳獲的戰利品，倒怕他們抗議了？」這天下哪有這樣子的道理！」
張玄靜靜聽著，目光落在那兩件器物上。
半晌，他輕聲開口：「當年我們三十一人東渡，活下來的只有五個。其他人埋在那兒了。」
周蒙一怔，隨即肅容。
張玄又說道，我當年殺死的東瀛異人有多少，已經記不清楚了。只知道自己每一次動手都會想到那些死在我的背上、連名字都沒有留下的普通士兵，那些犧牲的戰友。他們所付出的代價，如果只是放在箱底，那才是對他們的一種侮辱。」
他抬起眼睛看著周蒙說：「按你的意思辦。不僅要展示，還要使整個異人界知道這是血債換來的。」
周蒙重重一抱拳：「是！」
三日後。
紫霄宮東廂，一間原來用作庫房的屋子被清理出來，重新粉刷，掛上匾額，上書三個大字：
「證道堂」
堂內布置簡潔而莊重。
正面一個長案，上面用玄色絨布鋪底。草薙劍橫在上邊去掉了上面纏著的粗布之後，才見得傳說中的神劍，劍身修長，刃紋如水，在燈火里隱約地透露出一絲寒氣。
劍旁邊擺著一塊八尺大的瓊勾玉靜靜地臥在那裡，光著腳就看得到了它的縫隙，好像正在講說著七十年前發生過的戰鬥。
長案兩側，是兩排展櫃。
左側陳列的是東瀛侵華的罪證，泛黃的照片上是殘破的山河、無辜百姓的屍體、燃燒的村莊；幾份從東瀛異人手中繳獲的文件記載著他們配合軍部對華夏異人進行「清剿」的計劃；還有一柄染血的東瀛軍刀，刀身上刻有「南京入城紀念」字樣——那是當年一位武當師弟從敵酋手中奪來的。
右側展櫃則是華夏異人奮起抗敵的見證，武當門人下山前留下的血書、陣亡名單、遺物，當年七組三十一人東渡前的合影，照片上年輕人堅毅的臉龐，二十五人再也沒有回來，張玄當年執行任務時用過的暗器、符籙，還有他親手繪製的東瀛異人勢力分布圖，上面密密麻麻地標註著每一次戰鬥的時間和地點。
最引人注目的就是掛在牆上的大表格。表格頂端為：
「華夏異人界東渡抗敵犧牲名錄（1944-1945）」
下面是七組三十一個名字、所屬門派或者勢力、犧牲時間、犧牲地點。
第一組……
第二組……
25個名字後面都標有「犧牲」，還有犧牲地點，分別是京都、大阪、橫濱、名古屋、比叡山等
活著回來的六個人的名字後面都寫著「生還」。有五個，後面還有簡短的備註：「戰後歸國」。最後一個名字是
張玄（武當），生還後被封印在比叡山70年，2015年被破封歸山。」
表格最下方，用硃筆寫著兩行大字：
七組三十一人，犧牲二十五人。生還的六人身上都帶著傷痕，有的是殘疾，有的被封印，沒有一個人全身而退。」
「血債纍纍，永世不忘。」
開堂當天，武當並沒有大張旗鼓地邀請附近其他名山宮觀的代表、幾位與武當交好的異人界前輩。
但消息傳得比想像中快。
不到十天，上山觀禮者絡繹不絕。
有頭髮花白的異人站在犧牲名錄前許久不說話，老淚縱橫。年輕一輩的異人第一次聽到這段歷史的時候，震驚之餘，對著那把草薙劍深深地鞠了一躬。當年犧牲者子孫代代人今天出現在博物館中跪下來把紙灰放在墓碑前幾乎是暈厥了。
又一位是唐門老者，在展櫃裡找到自己師兄的遺物，一個帶有唐門特有標誌的毒針囊。接過大師張玄的針包，恭敬地行了個禮：「張真人師兄是如何走出來的」
張玄沉默了一會兒之後才開口道：「橫濱港是他替我擋過一刀。」她在那裡死亡。最後一句為：告誡師父不要讓唐門蒙羞。』」
老者的淚一下子涌了出來，磕了三次頭才從針囊里取出來。
證道堂開放後的第十五天，周蒙又做了一件事。
他讓別人整理了一份詳細的資料，題名為《血證：華夏異人界東渡抗敵始末（1944-1945）》，詳細記錄了當年七組三十一人行動過程、戰鬥事跡、犧牲情況、張玄的「赫赫戰功」——奪草薙劍、斬天津神虛影、搗毀陰陽寮祭祀、擊殺東瀛異人高手二十七名（有姓名可考者）、摧毀軍需庫三座、截獲情報若干……
資料最後附上所有犧牲者的照片、生平以及那幅犧牲名錄的複製版。
該資料沒有公開出版發行，而是通過哪都通渠道，以內部參閱的形式秘密送到各大門派、世家、有影響的散修手裡。
據說收到資料那天，陸瑾老爺子把書房關了整整一夜。第二天，他派人把一封信送到武當，信中只寫了八個字：
「血債血償，永誌不忘。」
呂慈收到資料之後沉默片刻，然後對身邊人說：「當年我也想去，師父不允許。」現在看來張玄這老東西乾的這些事……老子這輩子服他。」
連一向與武當不相往來的某些門派這次也保持了沉默。有好事者私下嘀咕：「武當這是要幹嘛？宣揚這段歷史，不就是打那些當年沒有出力的人的臉嗎？當即有人冷笑道：打臉？當年未努力的，在現今應當認真檢討，人家靠命換來的成就擺在眼前是你們看得見的。臉紅了？這說明你仍有羞恥感。」
當然，也有不同的聲音。
據說天下會風正豪收到資料之後，只看了一眼就讓其收起來，沒有說什麼。而那些同東瀛異人界有業務往來的勢力，私下裡也有些小意見，但是沒有人敢公開說。
最耐人尋味的是東瀛那邊的反應。
消息傳到神道教、皇室那裡，他們大怒，有人提出要「討回神器」。但是吵嚷了幾天之後，終於沒有結果。有知情者表示：「他們不是不想動，是不敢動。」張玄殺出來的威名在那裡，加上武當現在明擺著要硬剛，誰敢來送死？」
證道堂開放後第一個月里，張玄只在開堂那天出現過一次。
從此他每天清晨仍會來到這棵銀杏樹下靜坐，午後或者指點後輩師弟修煉，或者同周蒙、王也等人談論道。有時也會一個人去證道堂，站在犧牲名錄前默然而去。
這一日傍晚，夕陽西斜，證道堂里已經沒有參觀者。
張玄獨自站在那幅名錄前，凝視著那些熟悉的名字。
他只是靜靜地望著那些名字，望著那些七十年前同他一起東渡、再也沒能回來的面孔。
良久，他輕輕說了一句：
兄弟們，我回來了。你們看，這就是盛世。」
夕陽西沉，暮色漸濃。
證道堂里，長案上放著草薙劍、八尺瓊勾玉，在昏黃的光里發出微弱的光。一道裂痕在暮色中更加清楚地顯露出來，它在無聲地講述著什麼。
門外有年輕武當師弟經過，下意識地放輕了腳步，向證道堂方向遙遙一禮。
遠處的鐘聲響起，在山谷間悠悠迴蕩。
那是武當的晚課鐘聲。
鐘聲中，張玄的身影緩緩走出證道堂，消失在暮色里。
只留下那一屋子的血證，靜靜訴說著七十年前的故事。