第38章 社會調研
次日清晨，陳華隱還陷在清夢之中，就被一陣急促又執著的敲門聲吵醒了。
沒奈何，他只能睡眼惺忪地趿拉起床下的布鞋，帶著幾分起床氣去開門，有些不耐煩地問道：「誰啊？」
要知道，陳華隱昨日可是特意跟茅盾先生報備過，今日不必去商務印書館坐班，理由名正言順——要開展《紅樓夢》相關的社會調研活動。
「陳先生，是我！雁冰先生讓我來協助您做社會調研工作！」門外傳來一個略顯稚嫩，卻又透著十足興奮的嗓音。打開門一看，果然是自己在商務印書館那位本家學徒，雲小弟。
陳華隱心裡暗自吐槽茅盾先生不厚道，對方顯然是經過這幾次的事，徹底更新了對自己工作能力和效率的認知，生怕自己摸魚躲懶，特意派了這麼個「監工」過來。
當下自然一點也不敢怠慢，打起精神將雲小弟迎進屋。顯而易見，眼前這位雖然才過16歲生日，卻和自己一樣都是茅盾那兒的「自己人」，若是再過幾十個生日會在組織中成長到什麼地步，那是陳華隱想都不敢想的。
「陳先生，我們首先應該怎麼做？」雲小弟一進屋，就滿眼熱忱地湊過來問道，手裡還攥著個嶄新的筆記本和鉛筆，一副隨時準備記錄的模樣。
「做社會調研嘛，核心主要有四點，分別是目標清晰、方法科學、數據真實和結論客觀。我們如今首要做的就是厘定目標人群。」
陳華隱則是耐心解釋道，反正後世大學社會學老師教的這套基礎邏輯，原封不動搬出來，總不至於誤人子弟。
雲小弟聽得肅然起敬。社會調研這個概念，對他來說還是個比較新鮮的玩意兒，可眼前這位陳先生，不過比他大兩三歲，竟三言兩語就把這件事的核心說得明明白白。
他低頭認真思索了片刻，再抬起頭時，眼裡已經有了章法：「既然如此，我們不如把調研範圍就定在上海，畢竟農村地區識字率太低也缺乏調研意義。再把樣本分為學界文人，青年學生，精英階層，識字平民與不識字平民幾個大類，按一定比例進行調研。陳先生以為如何？」
這下就輪到陳華隱肅然起敬了。
真是人比人，氣死人！同樣的內容他大學聽了基本也就還給老師了，而眼下自己不過是說了個最基礎的框架，對方何止是舉一反三，直接就拿出了一套邏輯完整、切實可行的調研方案來。
當下只能絞盡腦汁補充道：「還需要將性別維度考量進去，我們的調研得保證有一定比例的女性樣本。」
雲小弟聞言連連點頭，手裡的鉛筆飛快地在筆記本上記著，一邊暗自懊悔這麼簡單的事怎麼自己就沒考慮進去，自己與陳先生的差距還很大啊！
當下，兩人一同來到街上，還沒走幾步，雲小弟就立即找到一個街邊的腳夫問道：「你好，我是《小說月報》的調研員，方便配合我們完成一下《紅樓夢》相關問題的社會調研嗎？」
「什麼紅樓青樓？什麼掉鹽？去去去！別耽誤我等活計！」那腳夫顯然有些不耐煩。
陳華隱則上前一步道：「這位大哥，就是問你有沒有聽說過有部叫《紅樓夢》的小說？」
腳夫則立即搖頭道：「俺連字都不認識，看什么小說？而且這名字聽起來就娘們唧唧的，沒勁！」
「好的，謝謝你的配合。」陳華隱笑著將一份小禮品塞入腳夫手中，一邊讓陳雲趕快記錄下來。
其實所謂的小禮品也不過是煮好了的一枚雞蛋，卻也足以讓陳華隱周圍人趨之若鶩起來。
陳華隱與雲小弟又陸陸續續問了七八個人，都是城市底層不識字的老百姓，得到的結果也大致相似：
大多與方才那位腳夫一般，壓根沒聽過紅樓，給出一些類似「講什麼的」「這叫什麼夢的書正經嗎？」這樣的回覆，給他們簡單介紹了也絲毫沒有興趣。
只有一個在街角開茶水攤的大娘，說自己雖然不識字，卻常聽書館裡的說書先生講過《紅樓夢》的片段，覺得裡面的故事挺有意思。
陳華隱頓時來了興致，笑著問道：「大娘，那我問問您，要是賈寶玉是您的兒子，林黛玉和薛寶釵兩個人里，您願意給他挑哪個做媳婦？」
「那肯定是薛姑娘！」大娘對此不假思索，「林姑娘身子弱，那薛姑娘倒聽說是個屁股大的，屁股大才好生養呢！」
雲小弟對於這樣的調研結果略微有些沮喪，當即向陳華隱問道：「對於這些底層老百姓來說，《紅樓夢》好像並沒有什麼影響力。」
陳華隱則是輕嘆一口氣道：「靜下心來品味文學作品，本就是一種奢侈的娛樂。可你看那位大娘，不過是零散地聽過幾個片段，也能站在一個母親的角度，跟高高在上的王夫人想到一處去。這又何嘗不是《紅樓夢》的影響力？」
兩人順著街邊往前走，拐了個彎，便進了滬江大學的校門。這所學校雖比不上震旦、聖約翰在全國的名氣，卻也是上海本地的頂尖學府，更重要的是，它是國內少數幾所實現男女同校的大學，這對他們的調研就顯得難能可貴了。
到了大學校園裡，調研工作瞬間順利了起來。這個年代能讀大學的青年，幾乎沒有沒讀過《紅樓夢》的，而對於這種新鮮的社會調研活動，大學生向來最有熱情，立即圍上來，倒也不用發雞蛋了。
雲小弟最先找上一個戴著圓框眼鏡的男生，一看便是學理工科的。那男生當即推了推眼鏡，侃侃而談：
「我覺得蔡先生的索隱，就像非要在物理公式里找詩詞典故，太牽強了；胡先生的自敘傳，又像非要把一個複雜的力學問題，簡化成一個最簡單的勻速直線運動，太窄了。」
又有一個男生接過話來：「《紅樓夢》哪裡是寫一個人、一個家族的事？它是把整個封建時代里，所有世家子弟、讀書人的困境都算進去了。就像我們做實驗，把所有的變量都放進了大觀園這個容器里，看它怎麼從繁華走向衰敗，這是一個必然的結果，不是曹家一家的事，是整個時代的事。」
「我認為作者創作《紅樓夢》的核心目的，是揭露清廷官修《明史》時對歷史的篡改、杜撰與粉飾！」
「我認為作者是在以寧、榮二府分別嵌套明朝覆滅與清朝興起兩段歷史，創作目的是揭示封建王朝「其興也勃焉，其亡也忽焉」的普遍規律。」
「我認為《紅樓夢》的主旨是構建一個超越封建男權秩序的「女性精神烏托邦」，完成對男權社會的系統性反叛......」
形形色色的觀點，千奇百怪，卻又個個都有自己的道理，有自己的依據。
一天的調研下來，兩人跑遍了上海的街頭巷尾，從閘北的棚戶區到租界裡的洋樓，從市井攤販到大學校園，雲小弟更是記滿了一本子的原始材料。
幾日之後，一篇名為《一千個讀者眼裡有一千本紅樓夢》的調研報告，赫然刊登在了最新一期的《小說月報》上。文章的末尾，陳華隱寫下了這樣一段話：
「《紅樓夢》究竟是一部什麼樣的書？它不是一則藏著朝堂秘辛的政治謎語，也不是一本記錄家族興衰的個人自傳。它是一部描摹中國封建社會全貌的百科全書，是一軸鋪展了整個時代眾生相的長卷。
有人從中看見王朝更迭的規律，有人從中看見世家大族的起落，有人從中看見男女情愛的悲歡，有人從中看見尋常百姓的煙火。
沒有誰的答案是唯一的標準答案，因為一部作品能被千萬人讀出千萬種模樣，能跨越百年依舊讓不同的讀者心生共鳴，才是其真正不朽的生命力所在。」
沒奈何，他只能睡眼惺忪地趿拉起床下的布鞋，帶著幾分起床氣去開門，有些不耐煩地問道：「誰啊？」
要知道，陳華隱昨日可是特意跟茅盾先生報備過，今日不必去商務印書館坐班，理由名正言順——要開展《紅樓夢》相關的社會調研活動。
「陳先生，是我！雁冰先生讓我來協助您做社會調研工作！」門外傳來一個略顯稚嫩，卻又透著十足興奮的嗓音。打開門一看，果然是自己在商務印書館那位本家學徒，雲小弟。
陳華隱心裡暗自吐槽茅盾先生不厚道，對方顯然是經過這幾次的事，徹底更新了對自己工作能力和效率的認知，生怕自己摸魚躲懶，特意派了這麼個「監工」過來。
當下自然一點也不敢怠慢，打起精神將雲小弟迎進屋。顯而易見，眼前這位雖然才過16歲生日，卻和自己一樣都是茅盾那兒的「自己人」，若是再過幾十個生日會在組織中成長到什麼地步，那是陳華隱想都不敢想的。
「陳先生，我們首先應該怎麼做？」雲小弟一進屋，就滿眼熱忱地湊過來問道，手裡還攥著個嶄新的筆記本和鉛筆，一副隨時準備記錄的模樣。
「做社會調研嘛，核心主要有四點，分別是目標清晰、方法科學、數據真實和結論客觀。我們如今首要做的就是厘定目標人群。」
陳華隱則是耐心解釋道，反正後世大學社會學老師教的這套基礎邏輯，原封不動搬出來，總不至於誤人子弟。
雲小弟聽得肅然起敬。社會調研這個概念，對他來說還是個比較新鮮的玩意兒，可眼前這位陳先生，不過比他大兩三歲，竟三言兩語就把這件事的核心說得明明白白。
他低頭認真思索了片刻，再抬起頭時，眼裡已經有了章法：「既然如此，我們不如把調研範圍就定在上海，畢竟農村地區識字率太低也缺乏調研意義。再把樣本分為學界文人，青年學生，精英階層，識字平民與不識字平民幾個大類，按一定比例進行調研。陳先生以為如何？」
這下就輪到陳華隱肅然起敬了。
真是人比人，氣死人！同樣的內容他大學聽了基本也就還給老師了，而眼下自己不過是說了個最基礎的框架，對方何止是舉一反三，直接就拿出了一套邏輯完整、切實可行的調研方案來。
當下只能絞盡腦汁補充道：「還需要將性別維度考量進去，我們的調研得保證有一定比例的女性樣本。」
雲小弟聞言連連點頭，手裡的鉛筆飛快地在筆記本上記著，一邊暗自懊悔這麼簡單的事怎麼自己就沒考慮進去，自己與陳先生的差距還很大啊！
當下，兩人一同來到街上，還沒走幾步，雲小弟就立即找到一個街邊的腳夫問道：「你好，我是《小說月報》的調研員，方便配合我們完成一下《紅樓夢》相關問題的社會調研嗎？」
「什麼紅樓青樓？什麼掉鹽？去去去！別耽誤我等活計！」那腳夫顯然有些不耐煩。
陳華隱則上前一步道：「這位大哥，就是問你有沒有聽說過有部叫《紅樓夢》的小說？」
腳夫則立即搖頭道：「俺連字都不認識，看什么小說？而且這名字聽起來就娘們唧唧的，沒勁！」
「好的，謝謝你的配合。」陳華隱笑著將一份小禮品塞入腳夫手中，一邊讓陳雲趕快記錄下來。
其實所謂的小禮品也不過是煮好了的一枚雞蛋，卻也足以讓陳華隱周圍人趨之若鶩起來。
陳華隱與雲小弟又陸陸續續問了七八個人，都是城市底層不識字的老百姓，得到的結果也大致相似：
大多與方才那位腳夫一般，壓根沒聽過紅樓，給出一些類似「講什麼的」「這叫什麼夢的書正經嗎？」這樣的回覆，給他們簡單介紹了也絲毫沒有興趣。
只有一個在街角開茶水攤的大娘，說自己雖然不識字，卻常聽書館裡的說書先生講過《紅樓夢》的片段，覺得裡面的故事挺有意思。
陳華隱頓時來了興致，笑著問道：「大娘，那我問問您，要是賈寶玉是您的兒子，林黛玉和薛寶釵兩個人里，您願意給他挑哪個做媳婦？」
「那肯定是薛姑娘！」大娘對此不假思索，「林姑娘身子弱，那薛姑娘倒聽說是個屁股大的，屁股大才好生養呢！」
雲小弟對於這樣的調研結果略微有些沮喪，當即向陳華隱問道：「對於這些底層老百姓來說，《紅樓夢》好像並沒有什麼影響力。」
陳華隱則是輕嘆一口氣道：「靜下心來品味文學作品，本就是一種奢侈的娛樂。可你看那位大娘，不過是零散地聽過幾個片段，也能站在一個母親的角度，跟高高在上的王夫人想到一處去。這又何嘗不是《紅樓夢》的影響力？」
兩人順著街邊往前走，拐了個彎，便進了滬江大學的校門。這所學校雖比不上震旦、聖約翰在全國的名氣，卻也是上海本地的頂尖學府，更重要的是，它是國內少數幾所實現男女同校的大學，這對他們的調研就顯得難能可貴了。
到了大學校園裡，調研工作瞬間順利了起來。這個年代能讀大學的青年，幾乎沒有沒讀過《紅樓夢》的，而對於這種新鮮的社會調研活動，大學生向來最有熱情，立即圍上來，倒也不用發雞蛋了。
雲小弟最先找上一個戴著圓框眼鏡的男生，一看便是學理工科的。那男生當即推了推眼鏡，侃侃而談：
「我覺得蔡先生的索隱，就像非要在物理公式里找詩詞典故，太牽強了；胡先生的自敘傳，又像非要把一個複雜的力學問題，簡化成一個最簡單的勻速直線運動，太窄了。」
又有一個男生接過話來：「《紅樓夢》哪裡是寫一個人、一個家族的事？它是把整個封建時代里，所有世家子弟、讀書人的困境都算進去了。就像我們做實驗，把所有的變量都放進了大觀園這個容器里，看它怎麼從繁華走向衰敗，這是一個必然的結果，不是曹家一家的事，是整個時代的事。」
「我認為作者創作《紅樓夢》的核心目的，是揭露清廷官修《明史》時對歷史的篡改、杜撰與粉飾！」
「我認為作者是在以寧、榮二府分別嵌套明朝覆滅與清朝興起兩段歷史，創作目的是揭示封建王朝「其興也勃焉，其亡也忽焉」的普遍規律。」
「我認為《紅樓夢》的主旨是構建一個超越封建男權秩序的「女性精神烏托邦」，完成對男權社會的系統性反叛......」
形形色色的觀點，千奇百怪，卻又個個都有自己的道理，有自己的依據。
一天的調研下來，兩人跑遍了上海的街頭巷尾，從閘北的棚戶區到租界裡的洋樓，從市井攤販到大學校園，雲小弟更是記滿了一本子的原始材料。
幾日之後，一篇名為《一千個讀者眼裡有一千本紅樓夢》的調研報告，赫然刊登在了最新一期的《小說月報》上。文章的末尾，陳華隱寫下了這樣一段話：
「《紅樓夢》究竟是一部什麼樣的書？它不是一則藏著朝堂秘辛的政治謎語，也不是一本記錄家族興衰的個人自傳。它是一部描摹中國封建社會全貌的百科全書，是一軸鋪展了整個時代眾生相的長卷。
有人從中看見王朝更迭的規律，有人從中看見世家大族的起落，有人從中看見男女情愛的悲歡，有人從中看見尋常百姓的煙火。
沒有誰的答案是唯一的標準答案，因為一部作品能被千萬人讀出千萬種模樣，能跨越百年依舊讓不同的讀者心生共鳴，才是其真正不朽的生命力所在。」