第311章 山中老人
刷刷刷，片刻之後，沒有任何人敢阻攔，大殿之內靜若寒蟬。
很快，已經是血流成河的場面。
鐵穆耳才拄著刀，停歇下來，看著大殿之上那個被烤熟的人形，渾身上下都是極致的怒火。
竟然還有人敢這麼對自己，世界的王，鐵木爾蘇丹！
朱標的羞辱，產生的這種壓制不下去的怒火，戳破了他這麼多年東征西討、所謂自己爭得的自尊，讓他痛苦的嚎叫了起來。
大殿之內所有人身軀都在顫抖，哪怕最勇敢的武士也同樣如此。
不敢想像這樣一頭徹底喪失理智的獅子，會做出怎樣殘忍的舉動來。
同樣，他們也想不通大明聖太子為何要這麼做。
在他們的觀念里，這就是徹底不留迴旋餘地的意思。難道大明已經有實力征服到中亞地區，進入河中？
那不只是漢人的唐代才能做到的？
而且古往今來，他們也只在唐代做到了一次罷了。
現如今的大明，聽說也在黃金家族的鐵蹄之下，淪為了奴隸，被劃成了最低檔的四等人。
這是許多商人過去做生意後，回來說的。
當然，幾十前還是這樣，現在是什麼樣，由於消息閉塞，他們也不知道。
只知道誕生了一位聖人太子。
鐵木耳原本還覺得，這位聖人太子跟自己一樣都是黃金家族的子孫。
現在看來事情好像根本不是這樣...
他開始重視起來。
在殿內坐了良久之後，聲音猶如摩擦的鐵片。
「派人去弄清楚，到底是怎麼回事，這位大明的聖太子殿下究竟是何許人也！」
「然後去找山中老人...」
山中老人。
阿富汗山區的一個神秘組織，這個神秘組織曾經跟西方十字軍東征時期的那些西方騎士團有關係，可現在早已不是那個時代。
第九次十字軍東征已經在一百年前結束，當時歐洲的羅馬天主教，在伊斯蘭世界建立起了幾十個十字軍國家。
例如耶路撒冷王國、安條克公國、的黎波里伯國，這些國家早就已經灰飛煙滅。
當然，著名的十字軍東征，加強了東西方的文化交流，一直流傳到現在。
現在雖然基督教世界大部分人撤回去了，但在這裡還殘留一些東西。
哪怕英明的波斯大帝薩拉丁也已經煙消雲散，如今這塊土地上的王者叫做鐵木耳。
山中老人，屬於一個宗教學派，它是由哈桑·薩巴赫所建立的。
在後世金庸的故事中都有提到此人，還有著名的遊戲《刺客信條》也是由此產生。
這個名叫山中老人的群體，與十字軍東征幾乎同時而生。
他們的主要目的就是刺殺。
西方刺殺的單詞ASSASSIN，就跟他們的主要基地城堡，阿薩辛城堡有關。
可以說，這個組織就代表了刺殺！
他們要求刺客們必須擁有諸多美德，例如理性、謙遜、善良、真誠、慷慨，還必須精通各種職業。
簡而言之，就是西方的騎士文明融入了中東的阿拉伯文明之後，誕生的一種產物。
這些刺客曾經在一段時間裡，掌控了中東的局面。
他們在裏海南岸的崇山峻岭之間，地勢險要的阿拉穆特堡，控制著整個阿拉伯地區的所有刺客，實行著嚴格的伊斯蘭教法。
這些刺客們相信，如果他們聽從山中老人的命令，就會在死後進入天堂。
因此他們在行時十分勇猛，只求一死。
而且，關鍵是他們是用巨大人力專門培養起來的刺客，經受無比殘酷的嚴格訓練。
哪怕到了後世，山中老人這個組織仍舊殘留一些影子。
阿拉伯地區那些恐怖組織，就跟其有脫不了的關係。
在如今這個時代，山中老人這個組織早就喪失了之前所有的堅持，所訓練的刺客也都是給錢就能殺人。
每個世紀之中，他們都要刺殺不計其數的大人物，也導致中東地區所有組織都厭惡他們。
後來蒙古人來了之後，曾經發起過一次大的圍剿山中老人的行動。
這次行動，基本上將山中老人的勢力清除一空。
可現在經過了一百年的發展，這個組織再次死灰復燃了。
鐵木耳匆匆寫下一封信遞給了下面的奴僕：「把這封信帶到阿薩辛，我願意用跟三個人同等重量的黃金，換取任何大明皇室成員的死亡。這既是我的復仇，也是蘇丹的旨意！」
「是，偉大的蘇丹！」
下面的奴僕立刻將信送過去，同時鐵木耳眼中的仇恨卻沒有半點減少的意思，他無法忍受這種屈辱，即刻下令：「現在整理軍隊，我們要進入山口，滅掉該死的德里王朝，我要見識見識大明人究竟是一群什麼樣的愚蠢之徒？」
目前的鐵木耳帝國生產力，連西方都不如，更別說跟大明比了。
雖然草原騎士能打，那是向來能打的。
就算要發起戰爭，那也是三個月之後的事情。
此時的朱標當然能猜到鐵木耳的諸多應激反應，只不過他現在在做一件更重要的事。
三哥中部，包括德里王朝，朱標是不打算去了。
那地方的味道，能把戚繼光給熏臭暈，可想而知臭到了什麼程度。
在那邊整理乾淨之前，朱標都打算先去其他地方。
於是他帶著艦隊駕馭著龍船，繼續沿著三哥洋上的各個港口向上靠近，一直到歐洲為止。
在陸地上歇了三個多月，老朱他們也都緩過來了，現在可以進行一段時間的航行。
反正朱標又沒什麼主線任務，這邊能扮演的演完了，就去其他地方繼續扮演暴君。
而這個時代，他知道還有一個真·暴君！
鐵木耳。
早晚自己跟鐵木耳是會有一戰的。
然而這段時間，大明將士們在三哥南部卻發現情況不對。
走在大街上，老遠就能看見三哥婦女們主動脫下衣服跪在一旁。
三哥男人則隔著百米外，就要開始對自己跪拜，甚至遠遠躲開自己所在的地方。
一旦被撞上，也是趕緊五體投地。
而且這些日子，他們的宗教活動更加頻繁了。
幾乎每天三哥教的宗教人員都要召開會議。
緊接著而來的就是三哥們越來越謙卑，甚至到了下賤的態度。
這倒是讓大明將士們找回了幾分在面對倭國人時的感覺。
很快，已經是血流成河的場面。
鐵穆耳才拄著刀，停歇下來，看著大殿之上那個被烤熟的人形，渾身上下都是極致的怒火。
竟然還有人敢這麼對自己，世界的王，鐵木爾蘇丹！
朱標的羞辱，產生的這種壓制不下去的怒火，戳破了他這麼多年東征西討、所謂自己爭得的自尊，讓他痛苦的嚎叫了起來。
大殿之內所有人身軀都在顫抖，哪怕最勇敢的武士也同樣如此。
不敢想像這樣一頭徹底喪失理智的獅子，會做出怎樣殘忍的舉動來。
同樣，他們也想不通大明聖太子為何要這麼做。
在他們的觀念里，這就是徹底不留迴旋餘地的意思。難道大明已經有實力征服到中亞地區，進入河中？
那不只是漢人的唐代才能做到的？
而且古往今來，他們也只在唐代做到了一次罷了。
現如今的大明，聽說也在黃金家族的鐵蹄之下，淪為了奴隸，被劃成了最低檔的四等人。
這是許多商人過去做生意後，回來說的。
當然，幾十前還是這樣，現在是什麼樣，由於消息閉塞，他們也不知道。
只知道誕生了一位聖人太子。
鐵木耳原本還覺得，這位聖人太子跟自己一樣都是黃金家族的子孫。
現在看來事情好像根本不是這樣...
他開始重視起來。
在殿內坐了良久之後，聲音猶如摩擦的鐵片。
「派人去弄清楚，到底是怎麼回事，這位大明的聖太子殿下究竟是何許人也！」
「然後去找山中老人...」
山中老人。
阿富汗山區的一個神秘組織，這個神秘組織曾經跟西方十字軍東征時期的那些西方騎士團有關係，可現在早已不是那個時代。
第九次十字軍東征已經在一百年前結束，當時歐洲的羅馬天主教，在伊斯蘭世界建立起了幾十個十字軍國家。
例如耶路撒冷王國、安條克公國、的黎波里伯國，這些國家早就已經灰飛煙滅。
當然，著名的十字軍東征，加強了東西方的文化交流，一直流傳到現在。
現在雖然基督教世界大部分人撤回去了，但在這裡還殘留一些東西。
哪怕英明的波斯大帝薩拉丁也已經煙消雲散，如今這塊土地上的王者叫做鐵木耳。
山中老人，屬於一個宗教學派，它是由哈桑·薩巴赫所建立的。
在後世金庸的故事中都有提到此人，還有著名的遊戲《刺客信條》也是由此產生。
這個名叫山中老人的群體，與十字軍東征幾乎同時而生。
他們的主要目的就是刺殺。
西方刺殺的單詞ASSASSIN，就跟他們的主要基地城堡，阿薩辛城堡有關。
可以說，這個組織就代表了刺殺！
他們要求刺客們必須擁有諸多美德，例如理性、謙遜、善良、真誠、慷慨，還必須精通各種職業。
簡而言之，就是西方的騎士文明融入了中東的阿拉伯文明之後，誕生的一種產物。
這些刺客曾經在一段時間裡，掌控了中東的局面。
他們在裏海南岸的崇山峻岭之間，地勢險要的阿拉穆特堡，控制著整個阿拉伯地區的所有刺客，實行著嚴格的伊斯蘭教法。
這些刺客們相信，如果他們聽從山中老人的命令，就會在死後進入天堂。
因此他們在行時十分勇猛，只求一死。
而且，關鍵是他們是用巨大人力專門培養起來的刺客，經受無比殘酷的嚴格訓練。
哪怕到了後世，山中老人這個組織仍舊殘留一些影子。
阿拉伯地區那些恐怖組織，就跟其有脫不了的關係。
在如今這個時代，山中老人這個組織早就喪失了之前所有的堅持，所訓練的刺客也都是給錢就能殺人。
每個世紀之中，他們都要刺殺不計其數的大人物，也導致中東地區所有組織都厭惡他們。
後來蒙古人來了之後，曾經發起過一次大的圍剿山中老人的行動。
這次行動，基本上將山中老人的勢力清除一空。
可現在經過了一百年的發展，這個組織再次死灰復燃了。
鐵木耳匆匆寫下一封信遞給了下面的奴僕：「把這封信帶到阿薩辛，我願意用跟三個人同等重量的黃金，換取任何大明皇室成員的死亡。這既是我的復仇，也是蘇丹的旨意！」
「是，偉大的蘇丹！」
下面的奴僕立刻將信送過去，同時鐵木耳眼中的仇恨卻沒有半點減少的意思，他無法忍受這種屈辱，即刻下令：「現在整理軍隊，我們要進入山口，滅掉該死的德里王朝，我要見識見識大明人究竟是一群什麼樣的愚蠢之徒？」
目前的鐵木耳帝國生產力，連西方都不如，更別說跟大明比了。
雖然草原騎士能打，那是向來能打的。
就算要發起戰爭，那也是三個月之後的事情。
此時的朱標當然能猜到鐵木耳的諸多應激反應，只不過他現在在做一件更重要的事。
三哥中部，包括德里王朝，朱標是不打算去了。
那地方的味道，能把戚繼光給熏臭暈，可想而知臭到了什麼程度。
在那邊整理乾淨之前，朱標都打算先去其他地方。
於是他帶著艦隊駕馭著龍船，繼續沿著三哥洋上的各個港口向上靠近，一直到歐洲為止。
在陸地上歇了三個多月，老朱他們也都緩過來了，現在可以進行一段時間的航行。
反正朱標又沒什麼主線任務，這邊能扮演的演完了，就去其他地方繼續扮演暴君。
而這個時代，他知道還有一個真·暴君！
鐵木耳。
早晚自己跟鐵木耳是會有一戰的。
然而這段時間，大明將士們在三哥南部卻發現情況不對。
走在大街上，老遠就能看見三哥婦女們主動脫下衣服跪在一旁。
三哥男人則隔著百米外，就要開始對自己跪拜，甚至遠遠躲開自己所在的地方。
一旦被撞上，也是趕緊五體投地。
而且這些日子，他們的宗教活動更加頻繁了。
幾乎每天三哥教的宗教人員都要召開會議。
緊接著而來的就是三哥們越來越謙卑，甚至到了下賤的態度。
這倒是讓大明將士們找回了幾分在面對倭國人時的感覺。