第123章《治河西策》
四月初，西征誓師的日子定了：四月十五。
而涼州的那場風暴，也在悄悄醞釀。
張承奉每天依然正常處理政務，巡視軍營，看望兩位夫人和孩子。
在眾人面前，他平靜如常，甚至比平時更溫和。
只有康懷恩知道，那張平靜的面具下，是怎樣的雷霆手段。
四月初十，涼州的叛亂如期爆發。
七個回鶻部落的兩千騎兵，在深夜突襲涼州城。
但他們剛衝進城門，就發現城牆上火把通明，藥羅葛的三千兵馬早已嚴陣以待。
同時，陳五的三千精兵從背後殺出，前後夾擊。
叛亂在兩個時辰內被鎮壓。七個頭人全部被俘，押往甘州。
四月十二，三教寺前廣場。
張承奉親自監審。
七個頭人跪在台下，周圍是黑壓壓的百姓，漢人、回鶻人、粟特人都有。
審判很快。
證據確鑿：密謀書信，與契丹聯絡的信使供詞，還有從他們營帳搜出的「回鶻可汗」旗幟。
按《河西律疏》，謀反者斬，夷三族。
但張承奉再次法外開恩：「主犯七人斬首，從犯流放瓜州。
族人貶為庶民，但留性命。另，所有參與部落，罰沒一半牲畜，充作軍資。」
七個頭人面如死灰。
行刑前，其中一個突然大喊：「節度使。我們是擁立你的兒子世寧。我們是為回鶻人爭地位！」
全場譁然。回鶻百姓中響起騷動。
張承奉站起身，走到台前，聲音傳遍全場：
「你們擁立世寧？問過世寧嗎？他才一個月大，他知道什麼？」
他看向台下的回鶻百姓：「河西給了回鶻人平等的地位：可以當官，可以科舉，可以分田，子女可以進學堂。
我娶回鶻女為妻，我的兒子有回鶻血統，這還不夠嗎？
可你們還不滿足，還想割據自立。
還想拉契丹人來打河西，你們是想讓回鶻人永遠背上叛徒的罵名嗎？！」
句句如刀。回鶻百姓們都低下了頭。
張承奉最後說：「今天斬你們，不是斬回鶻人，是斬叛徒。
河西的漢人叛徒，我斬過。河西的回鶻叛徒，一樣斬。這才叫公平。」
刀光落下。
七顆人頭滾落。
鮮血染紅了三教寺前的青石板。
人群中，藥羅葛閉了閉眼。
他知道，從今天起，回鶻各部再也沒人敢動分裂的心思了。
而兩次審判，漢臣們也明白了：這位節度使，對誰都一樣狠。
……
四月十四，西征前夜。
張承奉獨自來到英烈祠，祠里供奉著幾年來為河西戰死的將士牌位，漢人、回鶻人、粟特人，按戰死時間排列，不分彼此。
他點燃三炷香，插在香爐里。
張承奉輕聲說：「諸位英烈。明日我就要西征了。這一去，不知能不能回來。若回不來河西就交給下一代了。」
他頓了頓：「我有兩個兒子，一個漢人母親所生，一個回鶻母親所生。
我不知道他們將來會怎樣，但我會盡力，讓河西成為一個他們不必為出身煩惱的地方。
願你們在天之靈，庇佑河西。」
香菸裊裊，牌位靜默。
張承奉深深一揖，轉身離開。
走出英烈祠時，他看見李姝和可敦都站在外面，各自抱著孩子。
兩個女人對視一眼，眼神複雜。
張承奉走過去，從李姝手中接過世安，又從可敦手中接過世寧。一手一個，抱著兩個襁褓。
兩個孩子都睡著了，小臉粉嫩，呼吸均勻。
張承奉看著兩個女人：「我走之後。你們要和睦相處。兩個孩子，要一視同仁。河西的未來，在他們肩上。」
李姝點頭：「妾明白。」
可敦用生硬的漢語說：「我的兒子，會保護哥哥。」
張承奉笑了。
他把孩子還給她們，最後看了一眼這兩個將為他守候的女人，轉身走向節度使府。
月光下，他的背影挺拔如松。
而河西的明天，就在他手中這兩個嬰兒的呼吸里，悄然孕育。
傍晚，張承奉回到節度使府。
他沒有去書房處理軍務，而是獨自坐在文庫的窗前，鋪開一張上好的宣紙，研墨，提筆。
明天就要出征了，這一去，生死難料。
他想留下點什麼，不是軍令，不是政令，而是他對河西的思考，對未來的設想。
筆尖懸在紙上，久久未落。
這三年來，他做了很多事：練兵、屯田、鑄錢、立法、建學、融族……但這些都是手段。
目的是什麼？河西要成為一個什麼樣的地方？
窗外傳來遠處軍營的號角聲，那是晚點卯。
甘州城的炊煙裊裊升起，漢人的面香、回鶻的肉香、粟特的香料味，混在春風裡。
他忽然有了靈感。
筆尖落下，寫下標題：
《治河西策》
然後，一字一句，開始書寫：
「河西之地，漢、回、粟特、吐蕃、于闐諸族雜處，猶五色絲，織為一錦。
治河西者，非強求同色，而在經緯交織，疏密得當。
其一曰：胡漢一體，文武兼修。漢人習騎射，知兵事。胡人學文字，明禮法。
文武之道，不可偏廢。河西子弟，皆須入學，讀經史，習騎射，通律法，精技藝。十年之後，文武全才輩出，何懼外患？
其二曰：農商並重，貨殖通流。河西地瘠，然絲路咽喉，商賈雲集。
宜廣修水利，屯田積穀，使倉廩實。減商稅，保商路，設榷場，使貨殖通。農為本，商為用，本固用活，則民富國強。」
其三曰：三教並立，勸善為上。佛、祆、薩滿，其道不同，其心向善。
官府宜導之：各信其神，互不侵擾。共行善事，同守律法。宗教之爭，甚於刀兵。宗教之和，固於金石。
其四曰：律法為綱，公平為魂。漢胡貴賤，同罪同罰。功過賞罰，明鏡高懸。
律法既行，則民知所趨避。公平既立，則人無怨懟心。此河西長治久安之基。
其五曰：開源納才，不拘一格。科舉取士，漢胡皆考。軍功授爵，能者居之。
寒門可致卿相，胡兒可拜將軍。唯才是舉，則人才輩出。論資排輩，則國勢日衰。
其六曰：居安思危，拓土開疆。河西四州，如居匣中，四方皆敵。不進取，則必為人所吞。
故宜西通西域，北聯草原，南通吐蕃，東結中原。以攻為守，以戰止戰。然用兵之道，在精不在多，在謀不在勇。」
而涼州的那場風暴，也在悄悄醞釀。
張承奉每天依然正常處理政務，巡視軍營，看望兩位夫人和孩子。
在眾人面前，他平靜如常，甚至比平時更溫和。
只有康懷恩知道，那張平靜的面具下，是怎樣的雷霆手段。
四月初十，涼州的叛亂如期爆發。
七個回鶻部落的兩千騎兵，在深夜突襲涼州城。
但他們剛衝進城門，就發現城牆上火把通明，藥羅葛的三千兵馬早已嚴陣以待。
同時，陳五的三千精兵從背後殺出，前後夾擊。
叛亂在兩個時辰內被鎮壓。七個頭人全部被俘，押往甘州。
四月十二，三教寺前廣場。
張承奉親自監審。
七個頭人跪在台下，周圍是黑壓壓的百姓，漢人、回鶻人、粟特人都有。
審判很快。
證據確鑿：密謀書信，與契丹聯絡的信使供詞，還有從他們營帳搜出的「回鶻可汗」旗幟。
按《河西律疏》，謀反者斬，夷三族。
但張承奉再次法外開恩：「主犯七人斬首，從犯流放瓜州。
族人貶為庶民，但留性命。另，所有參與部落，罰沒一半牲畜，充作軍資。」
七個頭人面如死灰。
行刑前，其中一個突然大喊：「節度使。我們是擁立你的兒子世寧。我們是為回鶻人爭地位！」
全場譁然。回鶻百姓中響起騷動。
張承奉站起身，走到台前，聲音傳遍全場：
「你們擁立世寧？問過世寧嗎？他才一個月大，他知道什麼？」
他看向台下的回鶻百姓：「河西給了回鶻人平等的地位：可以當官，可以科舉，可以分田，子女可以進學堂。
我娶回鶻女為妻，我的兒子有回鶻血統，這還不夠嗎？
可你們還不滿足，還想割據自立。
還想拉契丹人來打河西，你們是想讓回鶻人永遠背上叛徒的罵名嗎？！」
句句如刀。回鶻百姓們都低下了頭。
張承奉最後說：「今天斬你們，不是斬回鶻人，是斬叛徒。
河西的漢人叛徒，我斬過。河西的回鶻叛徒，一樣斬。這才叫公平。」
刀光落下。
七顆人頭滾落。
鮮血染紅了三教寺前的青石板。
人群中，藥羅葛閉了閉眼。
他知道，從今天起，回鶻各部再也沒人敢動分裂的心思了。
而兩次審判，漢臣們也明白了：這位節度使，對誰都一樣狠。
……
四月十四，西征前夜。
張承奉獨自來到英烈祠，祠里供奉著幾年來為河西戰死的將士牌位，漢人、回鶻人、粟特人，按戰死時間排列，不分彼此。
他點燃三炷香，插在香爐里。
張承奉輕聲說：「諸位英烈。明日我就要西征了。這一去，不知能不能回來。若回不來河西就交給下一代了。」
他頓了頓：「我有兩個兒子，一個漢人母親所生，一個回鶻母親所生。
我不知道他們將來會怎樣，但我會盡力，讓河西成為一個他們不必為出身煩惱的地方。
願你們在天之靈，庇佑河西。」
香菸裊裊，牌位靜默。
張承奉深深一揖，轉身離開。
走出英烈祠時，他看見李姝和可敦都站在外面，各自抱著孩子。
兩個女人對視一眼，眼神複雜。
張承奉走過去，從李姝手中接過世安，又從可敦手中接過世寧。一手一個，抱著兩個襁褓。
兩個孩子都睡著了，小臉粉嫩，呼吸均勻。
張承奉看著兩個女人：「我走之後。你們要和睦相處。兩個孩子，要一視同仁。河西的未來，在他們肩上。」
李姝點頭：「妾明白。」
可敦用生硬的漢語說：「我的兒子，會保護哥哥。」
張承奉笑了。
他把孩子還給她們，最後看了一眼這兩個將為他守候的女人，轉身走向節度使府。
月光下，他的背影挺拔如松。
而河西的明天，就在他手中這兩個嬰兒的呼吸里，悄然孕育。
傍晚，張承奉回到節度使府。
他沒有去書房處理軍務，而是獨自坐在文庫的窗前，鋪開一張上好的宣紙，研墨，提筆。
明天就要出征了，這一去，生死難料。
他想留下點什麼，不是軍令，不是政令，而是他對河西的思考，對未來的設想。
筆尖懸在紙上，久久未落。
這三年來，他做了很多事：練兵、屯田、鑄錢、立法、建學、融族……但這些都是手段。
目的是什麼？河西要成為一個什麼樣的地方？
窗外傳來遠處軍營的號角聲，那是晚點卯。
甘州城的炊煙裊裊升起，漢人的面香、回鶻的肉香、粟特的香料味，混在春風裡。
他忽然有了靈感。
筆尖落下，寫下標題：
《治河西策》
然後，一字一句，開始書寫：
「河西之地，漢、回、粟特、吐蕃、于闐諸族雜處，猶五色絲，織為一錦。
治河西者，非強求同色，而在經緯交織，疏密得當。
其一曰：胡漢一體，文武兼修。漢人習騎射，知兵事。胡人學文字，明禮法。
文武之道，不可偏廢。河西子弟，皆須入學，讀經史，習騎射，通律法，精技藝。十年之後，文武全才輩出，何懼外患？
其二曰：農商並重，貨殖通流。河西地瘠，然絲路咽喉，商賈雲集。
宜廣修水利，屯田積穀，使倉廩實。減商稅，保商路，設榷場，使貨殖通。農為本，商為用，本固用活，則民富國強。」
其三曰：三教並立，勸善為上。佛、祆、薩滿，其道不同，其心向善。
官府宜導之：各信其神，互不侵擾。共行善事，同守律法。宗教之爭，甚於刀兵。宗教之和，固於金石。
其四曰：律法為綱，公平為魂。漢胡貴賤，同罪同罰。功過賞罰，明鏡高懸。
律法既行，則民知所趨避。公平既立，則人無怨懟心。此河西長治久安之基。
其五曰：開源納才，不拘一格。科舉取士，漢胡皆考。軍功授爵，能者居之。
寒門可致卿相，胡兒可拜將軍。唯才是舉，則人才輩出。論資排輩，則國勢日衰。
其六曰：居安思危，拓土開疆。河西四州，如居匣中，四方皆敵。不進取，則必為人所吞。
故宜西通西域，北聯草原，南通吐蕃，東結中原。以攻為守，以戰止戰。然用兵之道，在精不在多，在謀不在勇。」