第七十三章：武道
這時，吳家那人率先上前半步，拱手向高台與四周眾人一禮，隨後目光落在自己面前那口巨鼎之上。
鼎中神字懸浮，金輝流轉，字形古拙，卻自有一股高遠之意，仿佛並非單獨一個字，而是一縷自蒼穹深處垂落人間的意象。
吳家那人緩緩開口：「我所得之字，為神。」
他的聲音並不高，卻足夠清晰，隨著山風送向四方。
「既得神字，便由我先論一論，何為神。」
說到這裡，他抬起袖袍，指向天穹與群山之間，神態從容，顯然早有準備。
「神之一字，自古便非尋常人力所能及。山川有靈，日月有序，風雨霜雪各循其軌，皆可見神意。」
「它看似無形，卻能令四時輪轉；看似不言，卻能使眾生敬畏。人敬天命，畏因果，奉祖靈，歸根結底，敬畏的其實不是一尊像，而是那種高於人、俯視人、裁定人的力量。」
吳家那人越說越穩，語勢漸漸鋪開。
「故而，神字之要，不在形，而在威；不在近，而在遠；不在親，而在不可僭越。」
「若失其威，便不足為神；若失其遠，便不足令人仰望；若失其不可犯，便只是披著神名的人間強者，終究落了下乘。」
隨著這番話落下，他面前巨鼎中的神字，也隨之亮了幾分，金光在鼎腹間緩緩流動，像是被他的言語引動一般，越發顯得莊嚴。
周圍不少人聞言，都是輕輕點頭。
有人低聲道：「吳家這人準備得倒足，論神先論威與距離，起勢很穩。」
旁邊也有人附和：「此論不算驚人，卻極穩妥。神高於人，遠於人，威於人，這條路沒什麼大錯。」
就連幾位世家來人，也都露出若有所思之色。
吳家那人見四周反應不錯，心中稍定，正欲繼續往下延展，把神進一步推向天意顯化，社稷正統之類更高處時，一道聲音卻輕飄飄地響了起來。
「此言不妥。」
那聲音不重，甚至稱得上平淡。
可偏偏這四個字一落下，場中的氣息便像被什麼看不見的東西撥動了一下。
四周原本細微的議論聲，也在這一刻悄然一靜。
開口之人，正是崔正成。
周圍立即有人低聲驚呼：「能打斷？」
「論道還能這樣？」
旁邊一位年紀稍長的江湖客壓低聲音道。
「自然可以。衡山元檀從來都不是一人說、眾人聽那麼簡單。九人各執一字，以字論道，看似各論各的，實則彼此牽連、彼此攻伐。論得住，字便生輝；你一旦被人指出根本漏洞，論勢便會鬆動，鼎中之字自然也會隨之黯下。」
有人聽得眼中發亮：「原來如此。」
「所以這元檀拼的，不只是見識，更是心性、辯才與氣魄。守不住自己的道，便等於把手中之字拱手讓人。」
更遠處，有人輕聲回憶道：「上一屆元檀，不就整整論了三天三夜？當時各家各脈輪番上陣，言辭交鋒比兵刃相擊還凶。最後還是年輕時的韶安大師技壓群雄，把眾人都壓了下去，這才坐實了那一代佛門俊彥的名頭。」
高台之上，劉崇聽見此言，面上露出一絲淡淡笑意：「那一回，韶安大師的辯才，的確令人印象極深，如今想起，仍覺精彩。」
韶安大師只是雙手合十，微微一笑，神態溫和得很，卻並不接這話。
他不接，反而比接了更顯從容。
而這時，崔正成已經再次開口。
他的聲音仍舊不高，語速也不快，卻像一條極細的線，悄無聲息纏向吳家那人方才論述的每一處節點。
「你說，神之所以為神，在於威，在於遠，在於不可僭越。」
「此論表面無錯，實則一開始便偏了。」
「威而不明，不過暴；遠而不見，不過虛；高而不可觸，不過冷。」
「若神只是高踞於上，只需眾生仰望、叩拜、畏懼，而從不回應眾生，不進入眾生，不照見眾生，那它憑什麼稱神？」
「憑一份距離？憑一份不可犯？」
「若如此，深山虎豹亦可令人畏，雷霆暴雨亦可令人懼，莫非它們也都可稱神？」
這幾句話一出，吳家那人神色頓時更沉。
因為崔正成沒有硬碰硬地否定他，而是順著他的話往前推了一步，然後直接指出了根上的偏差。
高明之處，恰恰在此。
四周不少聽者都已安靜下來，生怕漏掉一個字。
崔正成繼續道：「神若只立於高處，便只是被人想像出來的強大；神若只求不可犯，便只是權威的化身；神若只要人畏，而不使人信，那它至多是怖，不是神。」
「真正的神字，從來不只是高高在上。」
「神之所以為神，不僅因其能令人敬，更因其能令人信；不僅因其遠，更因其雖遠而能感；不僅因其強，更因其有資格為萬物定序，為生靈立命。」
「神並非單純凌駕於人之上的存在，而是使天地秩序得以貫通，使人心有所歸，使萬物知其所往的一點靈明。」
「你把神說成高處之威，已失其半；你把神說成不可犯，便已把它從大道之象，說成了權勢之影。」
一句一句，平穩落下。
卻比刀鋒更利。
吳家那人的臉色，已經難看起來。
幾乎就在崔正成最後一句話落下的同時，吳家那人面前巨鼎中的神字再度一黯，鼎中金輝不復先前流暢，竟隱隱有幾分搖搖欲墜之感。
反觀崔正成面前那口巨鼎，則悄然亮了起來。
鼎中所現，赫然是天字。
天字本就高懸，氣象恢弘，此刻被崔正成言語一引，竟像與天穹之間生出某種共鳴，字中金芒微微吞吐，輝光比先前更盛，隱約壓過了旁邊數鼎。
不少人見狀，目光都是一凝。
「原來他得的是天。」
「難怪一開口便壓神。天在上，神在下；天為本，神為象。他以天論神，天然便占了上手。」
「崔家這一位，當真不好惹。」
吳家那人張了張口，似是還想說什麼，可話到嘴邊，卻又被堵了回去。
他不是無話可說。
而是此時再說，若不能一舉翻盤，只會讓鼎中字勢跌得更快。
至於陸久，則是望著自己鼎爐內的武字，思考許久。
武，好像論述起來局限性不小。
鼎中神字懸浮，金輝流轉，字形古拙，卻自有一股高遠之意，仿佛並非單獨一個字，而是一縷自蒼穹深處垂落人間的意象。
吳家那人緩緩開口：「我所得之字，為神。」
他的聲音並不高，卻足夠清晰，隨著山風送向四方。
「既得神字，便由我先論一論，何為神。」
說到這裡，他抬起袖袍，指向天穹與群山之間，神態從容，顯然早有準備。
「神之一字，自古便非尋常人力所能及。山川有靈，日月有序，風雨霜雪各循其軌，皆可見神意。」
「它看似無形，卻能令四時輪轉；看似不言，卻能使眾生敬畏。人敬天命，畏因果，奉祖靈，歸根結底，敬畏的其實不是一尊像，而是那種高於人、俯視人、裁定人的力量。」
吳家那人越說越穩，語勢漸漸鋪開。
「故而，神字之要，不在形，而在威；不在近，而在遠；不在親，而在不可僭越。」
「若失其威，便不足為神；若失其遠，便不足令人仰望；若失其不可犯，便只是披著神名的人間強者，終究落了下乘。」
隨著這番話落下，他面前巨鼎中的神字，也隨之亮了幾分，金光在鼎腹間緩緩流動，像是被他的言語引動一般，越發顯得莊嚴。
周圍不少人聞言，都是輕輕點頭。
有人低聲道：「吳家這人準備得倒足，論神先論威與距離，起勢很穩。」
旁邊也有人附和：「此論不算驚人，卻極穩妥。神高於人，遠於人，威於人，這條路沒什麼大錯。」
就連幾位世家來人，也都露出若有所思之色。
吳家那人見四周反應不錯，心中稍定，正欲繼續往下延展，把神進一步推向天意顯化，社稷正統之類更高處時，一道聲音卻輕飄飄地響了起來。
「此言不妥。」
那聲音不重，甚至稱得上平淡。
可偏偏這四個字一落下，場中的氣息便像被什麼看不見的東西撥動了一下。
四周原本細微的議論聲，也在這一刻悄然一靜。
開口之人，正是崔正成。
周圍立即有人低聲驚呼：「能打斷？」
「論道還能這樣？」
旁邊一位年紀稍長的江湖客壓低聲音道。
「自然可以。衡山元檀從來都不是一人說、眾人聽那麼簡單。九人各執一字，以字論道，看似各論各的，實則彼此牽連、彼此攻伐。論得住，字便生輝；你一旦被人指出根本漏洞，論勢便會鬆動，鼎中之字自然也會隨之黯下。」
有人聽得眼中發亮：「原來如此。」
「所以這元檀拼的，不只是見識，更是心性、辯才與氣魄。守不住自己的道，便等於把手中之字拱手讓人。」
更遠處，有人輕聲回憶道：「上一屆元檀，不就整整論了三天三夜？當時各家各脈輪番上陣，言辭交鋒比兵刃相擊還凶。最後還是年輕時的韶安大師技壓群雄，把眾人都壓了下去，這才坐實了那一代佛門俊彥的名頭。」
高台之上，劉崇聽見此言，面上露出一絲淡淡笑意：「那一回，韶安大師的辯才，的確令人印象極深，如今想起，仍覺精彩。」
韶安大師只是雙手合十，微微一笑，神態溫和得很，卻並不接這話。
他不接，反而比接了更顯從容。
而這時，崔正成已經再次開口。
他的聲音仍舊不高，語速也不快，卻像一條極細的線，悄無聲息纏向吳家那人方才論述的每一處節點。
「你說，神之所以為神，在於威，在於遠，在於不可僭越。」
「此論表面無錯，實則一開始便偏了。」
「威而不明，不過暴；遠而不見，不過虛；高而不可觸，不過冷。」
「若神只是高踞於上，只需眾生仰望、叩拜、畏懼，而從不回應眾生，不進入眾生，不照見眾生，那它憑什麼稱神？」
「憑一份距離？憑一份不可犯？」
「若如此，深山虎豹亦可令人畏，雷霆暴雨亦可令人懼，莫非它們也都可稱神？」
這幾句話一出，吳家那人神色頓時更沉。
因為崔正成沒有硬碰硬地否定他，而是順著他的話往前推了一步，然後直接指出了根上的偏差。
高明之處，恰恰在此。
四周不少聽者都已安靜下來，生怕漏掉一個字。
崔正成繼續道：「神若只立於高處，便只是被人想像出來的強大；神若只求不可犯，便只是權威的化身；神若只要人畏，而不使人信，那它至多是怖，不是神。」
「真正的神字，從來不只是高高在上。」
「神之所以為神，不僅因其能令人敬，更因其能令人信；不僅因其遠，更因其雖遠而能感；不僅因其強，更因其有資格為萬物定序，為生靈立命。」
「神並非單純凌駕於人之上的存在，而是使天地秩序得以貫通，使人心有所歸，使萬物知其所往的一點靈明。」
「你把神說成高處之威，已失其半；你把神說成不可犯，便已把它從大道之象，說成了權勢之影。」
一句一句，平穩落下。
卻比刀鋒更利。
吳家那人的臉色，已經難看起來。
幾乎就在崔正成最後一句話落下的同時，吳家那人面前巨鼎中的神字再度一黯，鼎中金輝不復先前流暢，竟隱隱有幾分搖搖欲墜之感。
反觀崔正成面前那口巨鼎，則悄然亮了起來。
鼎中所現，赫然是天字。
天字本就高懸，氣象恢弘，此刻被崔正成言語一引，竟像與天穹之間生出某種共鳴，字中金芒微微吞吐，輝光比先前更盛，隱約壓過了旁邊數鼎。
不少人見狀，目光都是一凝。
「原來他得的是天。」
「難怪一開口便壓神。天在上，神在下；天為本，神為象。他以天論神，天然便占了上手。」
「崔家這一位，當真不好惹。」
吳家那人張了張口，似是還想說什麼，可話到嘴邊，卻又被堵了回去。
他不是無話可說。
而是此時再說，若不能一舉翻盤，只會讓鼎中字勢跌得更快。
至於陸久，則是望著自己鼎爐內的武字，思考許久。
武，好像論述起來局限性不小。