第831章 六天魔主
第831章 六天魔主
林東來收起毒火燈，開口道：「從前是陰山大帝壓著，陰陽二炁不得流通，所以諸魔困於冥府，而你們則在洞天之中，太過安逸。」
「我道從前天地養蠱，養出你們這些東西，但後來發現，魔道之間內鬥得多，正道之間，內鬥得也多，陰炁和陰炁空耗，陽炁和陽炁空耗，而不是陰陽二炁沖和。」
「若陰陽二氣需要始終保持平衡，是否正道越厲害，便需要對應的魔道也變得厲害，對應魔道越厲害————」
「天一道姆的道，是陰陽調和，五行靈均，或許最後一塊，可以補全此方天地的一道法則，就在其中。」
大椿道主警醒：「你什麼意思？」
林東來笑笑：「沒有什麼意思，就是想到當初陰山大帝對雪雪老人說的話，此方天地未必就不能突破元神————他功行未滿的話來。」
「此方天地世界，如果一直鎖定在元嬰巔峰，甚至假持元神，萬數年沒有人飛升，哪怕再多的元嬰道主，那麼總體而言，是無漏的。」
「更何況，我計算了一下，這些元嬰道主的數目，都沒有過多的增長，反而一直在內耗，千三末劫，就是在淘汰這些存在。」
「那麼作為一個相對完整的世界，如果沒有飛升者掏空本源，修士死後甚至還會道化天地，那麼他自身所擁有的運化混沌之的能力，難道也停滯在萬年前就沒有變化，這期間天地胎膜就沒煉化混沌元炁麼？」
「這期間有一筆帳要算吧。」
「便是混元地仙之道，自然也試探過，不難吧，一個混元洞天，滔天之功啊，能運化多少混沌元，轉化為天地靈機啊！為什麼還是突破失敗，是你我拖後腿？還是有真正的大盜，不允許他這麼做？」
林東來手指指著天上，那是天道，是天地意志所在。
「那麼大椿道主，您一直說守正則吉，守正則吉，守的是誰的正啊？」
「原先我以為只是你不讓傀儡忤逆，如今我倒是另外有一重見解。」
「四海界天也罷，仙庭計劃也罷，只怕是有人要藉助一方仙天，完成真正的降生吧。」
林東來的言語，讓大椿道主動容，他看了看林東來，表情變得精彩，好像會說話一般，但終究只是搖搖頭，又什麼都沒有說。
林東來所想的，無非就是天地意志，已經有了人格化的形象，需要降生人世，進行修行，累次計劫，最終成就【帝君】。
甚至陰山大帝出走，也在其中的一環。
但見大椿如此，心中不由又生出疑惑：「難道還有別的什麼存在，在源源不斷的抽取世界本源？」
「又或者在看不見的地方，有大漏洞，正在漏盡本源，直到末法？」
林東來心中想到了離任的陰山大帝，正所謂三年清知府，十萬雪花銀，神道如官場，會不會就是陰山大帝從中抽調天地本源，煉製成神道供養之物？
但仔細想想，也說不通，就算有些貪污，陰山大帝的作用，也是功大於過。
相比之下，天地意志直接垂降，顯化【日主】，與純陽、徐長春他們這些金丹真君爭奪火德、純陽、光明等權柄，這才是過頭出格了。
林東來心中暗道：「這大椿不知道賣的什麼葫蘆藥，或許是我境界不足，若是達到了元嬰巔峰，接觸到了————不對，我有建木靈根，怎麼說也沒有突破元神的障礙的，我至今為止，只對此方天地有功，未曾欠缺過一絲一毫的天地元炁。」
念此，林東來便摒棄了雜念，手持著【毒火燈】，來到了閻浮淨土真君處。
極陽魔君被擄走後，就剩下他和秦業太子一併聯手，對抗真身下界的五十魔境境主，以及五行魔境境主布置的魔陣，林東來從外觀陣，見魔幡道道，黑炁騰騰，那太子秦業，所謂的梵教世尊，卻好似廢物一般，難以突破，哪怕五十魔境境主，各個都是金丹，其中大自在天魔境主更是金丹巔峰，假持元嬰，但終究不是元嬰，是有天壤之別的。
不過就在這時，諸魔感應到了林東來，卻是紛紛驚動，直接解形，要回歸五十魔境去O
林東來冷笑一聲，哪裡肯放他們離去，運轉【金口玉言】的金箔金神通，對著諸魔境主道：「諸天還不降伏！」
當即便有二十四位天魔境主難以抗衡林東來的神通法力，紛紛降伏。
林東來手中之【毒火燈】，也頓時化作了【琉璃盞】，落在閻浮淨土真君手中。
隨後，那承載大乘外道證聖法門的寄託之器，即七寶閻浮淨土妙樹、大普渡光明金船、閻浮淨土混元寶珠等等寶物，盡數化作了【琉璃盞】燈芯光明中顯化的一切吉祥之寶。
二十四尊天魔境主，化作護法諸天拱垂閻浮淨土。
而太子秦業則是有樣學樣，降伏其他天魔境主，不過他只降伏得八尊天魔境主，剩下的諸魔境主，又有十七部被閻浮淨土魔君降伏，化作了各種外道魔神。
只有【大自在天魔境主】空下，他冷笑道：「五十魔境不消，我等職能不減，你便是強行渡化了我等，也不過渡化了一個空殼，道行日減，而魔境之中，遲早又會誕生出一個魔境境主，只要天下還有修士修行，需要我等阻道，五十魔境就永遠不可能成為你的私境。」
他是大自在白骨天子的魔神化身，五十魔境之首，確實有些不同。
林東來知道他話不假，口中便道：「那我便書寫一部降魔第一的經典，專門針對五十魔境，讓世人都能提前知道你們的弱點，提前準備好，渡過魔考。」
大自在天魔境主冷笑：「世人都知道大道理，可能遵守的有幾個，即便你編撰降魔經典，一一述盡，該視而不見還是視而不見，該陷入魔執還是會陷入魔執，所謂正行、魔執，其實也不過一念之差，但就是這一念，就如太山壓頂，不自己將太山輕於鴻毛，外人說破舌頭，干困唾沫，也一分一毫搬動挪移不得！」
林東來聽聞，亦明白他所言不虛，但做不做又是一樁事情。
當即讓閻浮淨土真君成道：「你便以此編撰一本【改命】之書，能教凡人逆天改命，並將五十種魔境顯化作五十術，凡人雖愚，但所愚魔執，不過有數，不能全占，哪怕學得一術，也是改命之機，不為墮魔道，少入邪途。」
閻浮淨土真君點頭稱是，編撰降魔經典，正是他成就元嬰道主的證道關鍵，那毒火燈所化【琉璃盞】倒反而其次。
他乃一一書寫。
除魔第一術：沐浴。
沐浴淨身，洗滌污穢，則晦氣不加。
除魔第二術：灑掃，一屋不掃何以掃天下，不居穢地，雖是陋室，惟吾德馨。
除魔第三術：寢食有度————
所謂五十降魔之術，竟然不過是一些日常的行為，活動，不過是勤洗澡、勤搞衛生、
按時吃飯，按時睡覺————
但偏偏就是這麼簡單，卻克制五十魔中的諸魔，什麼陰魔、穢魔、瘟魔，紛紛面色大變，鬼哭狼嚎。
林東來對著大自在天魔境主：「你的大自在，過於鬆散，無有規矩，不成方圓，這除魔五十術，就是消弭眾生懶散之心，貪婪之心，不生此二心，便難有妄念，無有妄念，便沒有魔障。」
「這些除魔之術，算不得規矩，但能夠做到的，必定給自己定下了規矩，有規矩有底線者，便是預防魔障第一，能做到勤沐浴，勤灑掃，寢食有度的人，便是普通凡夫，也難落入魔道之中。」
大自在天魔境主啞口無言，當即隨風散去，魔行魔性，種種魔道金性，盡數被【降魔經】給攝去。
一時經典之上，塑造有五十魔造像，諸魔於天宮勝境，無量幻境之內，聽聞道主講法，紛紛降伏。
太子秦業看向林東來，見林東來把降魔秘術，歸於沐浴、灑掃、寢食有度上，不禁感慨：「大道至簡，白玉京洞天，浩然聖地之處，應也廣傳此術，除魔淨穢————你我東方淨土、閻浮淨土，當為無魔無垢之所。」
林東來搖搖頭：「恰恰相反，欲證仙道者，要把五十魔境強度給拉滿，以魔境篩選修士道德，道德不過關，修什麼仙？我渡化五十魔，寫下降魔五十術，難道是讓他們吃乾飯的麼？」
當即金口玉言：「五十魔境，拱垂淨土，凡修士入定，觀想，出竅陰神，當隨心顯化魔障，作幻境，作洞天，作仙宮，作天材、作地寶，作妙法、作仙娥、作神聖————需至少十魔十試之，方可許其大道，正所謂金性不試難知貴。」
林東來說完，當即便有大量法則浮現，卻是抽離林東來本源，這種要嵌入天條的法則，可不是普通人可以做到的，如果僅僅是東荒如此，林東來隨便獻祭點寶貝就過去了，但這是面對整個世界，面對所有修行者的，所以就有大因果在裡面。
哪怕林東來先給了答案，再出這個試題，但有個必要前提，你有資格做這個出題人嗎？
好在林東來提前將那閻羅魔主的【中天幽冥境主】的六品神道職司攔截。
卻是直接將此業位用【斡旋造化】，改作一道【魔主】業位，即是和那什麼【日主】，【月主】【星主】【天主】【地主】【水主】等等神道位格一般無二。
當即將此神道業位賜予【閻浮淨土魔君】，閻浮淨土魔君，直接統帥五十魔境，代替大自在天魔境主，成為諸魔統帥。
他道：「五十魔境太多了，當魔境統合，化作六天，作眾生【貪】【嗔】【痴】
【慢】【愚】【疑】，凡世眾生，有此一毒，便難度苦海，若二者兼備，則沉淪不盡，若是六毒兼備，則神佛難救也。」
「吾為六天魔主是也。」
貪者，不光是貪大的，也包括喜歡占小便宜，即什麼都想要，什麼都不想付出，渴望天上掉陷餅，又或者他有己無，乃生占有心，偷盜心，嫉恨心，損人而不利己。
嗔者，不光是憤怒，還有怨天尤人，自以為清醒，看不起這個，看不起那個，一旦遭遇事情，只會指責他人，推卸責任，擅長挑唆離間，搬弄是非。
痴者，深陷迷網，或痴於男女，或痴於技藝，或痴於名實，或痴於身份地位，或求好名聲，反為名聲所累，執著於他人織就規矩之網，難以跳脫羅網之外觀物觀事，難得清醒，無非隨眾大流於世。
慢者，有傲慢、輕慢，亦有懶惰之意，什麼都覺得很容易，什麼又都不想做，眼高手低，又沒有耐心，做事想一出是一出，又很快退卻熱情，三分鐘熱度，什麼都想做，又什麼都做不成。
愚者，不聽言教者，視之不見聽之不聞，聽不到言外之意，看不見身外之事，無有遠慮，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，即便有機緣在側，貴人在旁，亦難以把握，性遲鈍，或十年之前的某句話，某件事，十年後才能幡然醒悟，然已遲也。
疑者，多疑也，也可做好奇也，多心者疑，事事在乎他人看法，內耗自己，不得果斷，幹大事而惜身見小利而忘命，瞻前顧後，往往陷入懊悔之中，只顧回頭，難見前路，亦不得退路，進退維谷而已。
這六毒，眾生往往盡數具備，能被除一種毒，便可修成一境，若是六毒盡去，純陽元神可期。
甚至說，可以說是【聖人】。
至少林東來本身，就多少沾染這些毛病，那些修行者，比如大椿道主，雪雪老人，仔細觀察，亦逃不過此六毒。
卻見著隨著魔主設立，天下修行人，入定修持之時，都可見一面【鏡子】，此鏡便是心鏡。
這面鏡子，就是林東來的【白蠟金】元嬰位格顯化，煉化悟道茶樹本源之後，林東來比之金箔金，領悟更深的就是這【白蠟金】。
林東來本想通過浩然聖地改革，制定新的禮法，完成白蠟金的意象，但現在以魔鑒之，制定了修士的道德標準，魔考規矩，此白蠟金意象，亦可算圓滿。
天下修行者，觀鏡，便可觀自身之不足，察覺魔障，是以【正衣冠】。
林東來收起毒火燈，開口道：「從前是陰山大帝壓著，陰陽二炁不得流通，所以諸魔困於冥府，而你們則在洞天之中，太過安逸。」
「我道從前天地養蠱，養出你們這些東西，但後來發現，魔道之間內鬥得多，正道之間，內鬥得也多，陰炁和陰炁空耗，陽炁和陽炁空耗，而不是陰陽二炁沖和。」
「若陰陽二氣需要始終保持平衡，是否正道越厲害，便需要對應的魔道也變得厲害，對應魔道越厲害————」
「天一道姆的道，是陰陽調和，五行靈均，或許最後一塊，可以補全此方天地的一道法則，就在其中。」
大椿道主警醒：「你什麼意思？」
林東來笑笑：「沒有什麼意思，就是想到當初陰山大帝對雪雪老人說的話，此方天地未必就不能突破元神————他功行未滿的話來。」
「此方天地世界，如果一直鎖定在元嬰巔峰，甚至假持元神，萬數年沒有人飛升，哪怕再多的元嬰道主，那麼總體而言，是無漏的。」
「更何況，我計算了一下，這些元嬰道主的數目，都沒有過多的增長，反而一直在內耗，千三末劫，就是在淘汰這些存在。」
「那麼作為一個相對完整的世界，如果沒有飛升者掏空本源，修士死後甚至還會道化天地，那麼他自身所擁有的運化混沌之的能力，難道也停滯在萬年前就沒有變化，這期間天地胎膜就沒煉化混沌元炁麼？」
「這期間有一筆帳要算吧。」
「便是混元地仙之道，自然也試探過，不難吧，一個混元洞天，滔天之功啊，能運化多少混沌元，轉化為天地靈機啊！為什麼還是突破失敗，是你我拖後腿？還是有真正的大盜，不允許他這麼做？」
林東來手指指著天上，那是天道，是天地意志所在。
「那麼大椿道主，您一直說守正則吉，守正則吉，守的是誰的正啊？」
「原先我以為只是你不讓傀儡忤逆，如今我倒是另外有一重見解。」
「四海界天也罷，仙庭計劃也罷，只怕是有人要藉助一方仙天，完成真正的降生吧。」
林東來的言語，讓大椿道主動容，他看了看林東來，表情變得精彩，好像會說話一般，但終究只是搖搖頭，又什麼都沒有說。
林東來所想的，無非就是天地意志，已經有了人格化的形象，需要降生人世，進行修行，累次計劫，最終成就【帝君】。
甚至陰山大帝出走，也在其中的一環。
但見大椿如此，心中不由又生出疑惑：「難道還有別的什麼存在，在源源不斷的抽取世界本源？」
「又或者在看不見的地方，有大漏洞，正在漏盡本源，直到末法？」
林東來心中想到了離任的陰山大帝，正所謂三年清知府，十萬雪花銀，神道如官場，會不會就是陰山大帝從中抽調天地本源，煉製成神道供養之物？
但仔細想想，也說不通，就算有些貪污，陰山大帝的作用，也是功大於過。
相比之下，天地意志直接垂降，顯化【日主】，與純陽、徐長春他們這些金丹真君爭奪火德、純陽、光明等權柄，這才是過頭出格了。
林東來心中暗道：「這大椿不知道賣的什麼葫蘆藥，或許是我境界不足，若是達到了元嬰巔峰，接觸到了————不對，我有建木靈根，怎麼說也沒有突破元神的障礙的，我至今為止，只對此方天地有功，未曾欠缺過一絲一毫的天地元炁。」
念此，林東來便摒棄了雜念，手持著【毒火燈】，來到了閻浮淨土真君處。
極陽魔君被擄走後，就剩下他和秦業太子一併聯手，對抗真身下界的五十魔境境主，以及五行魔境境主布置的魔陣，林東來從外觀陣，見魔幡道道，黑炁騰騰，那太子秦業，所謂的梵教世尊，卻好似廢物一般，難以突破，哪怕五十魔境境主，各個都是金丹，其中大自在天魔境主更是金丹巔峰，假持元嬰，但終究不是元嬰，是有天壤之別的。
不過就在這時，諸魔感應到了林東來，卻是紛紛驚動，直接解形，要回歸五十魔境去O
林東來冷笑一聲，哪裡肯放他們離去，運轉【金口玉言】的金箔金神通，對著諸魔境主道：「諸天還不降伏！」
當即便有二十四位天魔境主難以抗衡林東來的神通法力，紛紛降伏。
林東來手中之【毒火燈】，也頓時化作了【琉璃盞】，落在閻浮淨土真君手中。
隨後，那承載大乘外道證聖法門的寄託之器，即七寶閻浮淨土妙樹、大普渡光明金船、閻浮淨土混元寶珠等等寶物，盡數化作了【琉璃盞】燈芯光明中顯化的一切吉祥之寶。
二十四尊天魔境主，化作護法諸天拱垂閻浮淨土。
而太子秦業則是有樣學樣，降伏其他天魔境主，不過他只降伏得八尊天魔境主，剩下的諸魔境主，又有十七部被閻浮淨土魔君降伏，化作了各種外道魔神。
只有【大自在天魔境主】空下，他冷笑道：「五十魔境不消，我等職能不減，你便是強行渡化了我等，也不過渡化了一個空殼，道行日減，而魔境之中，遲早又會誕生出一個魔境境主，只要天下還有修士修行，需要我等阻道，五十魔境就永遠不可能成為你的私境。」
他是大自在白骨天子的魔神化身，五十魔境之首，確實有些不同。
林東來知道他話不假，口中便道：「那我便書寫一部降魔第一的經典，專門針對五十魔境，讓世人都能提前知道你們的弱點，提前準備好，渡過魔考。」
大自在天魔境主冷笑：「世人都知道大道理，可能遵守的有幾個，即便你編撰降魔經典，一一述盡，該視而不見還是視而不見，該陷入魔執還是會陷入魔執，所謂正行、魔執，其實也不過一念之差，但就是這一念，就如太山壓頂，不自己將太山輕於鴻毛，外人說破舌頭，干困唾沫，也一分一毫搬動挪移不得！」
林東來聽聞，亦明白他所言不虛，但做不做又是一樁事情。
當即讓閻浮淨土真君成道：「你便以此編撰一本【改命】之書，能教凡人逆天改命，並將五十種魔境顯化作五十術，凡人雖愚，但所愚魔執，不過有數，不能全占，哪怕學得一術，也是改命之機，不為墮魔道，少入邪途。」
閻浮淨土真君點頭稱是，編撰降魔經典，正是他成就元嬰道主的證道關鍵，那毒火燈所化【琉璃盞】倒反而其次。
他乃一一書寫。
除魔第一術：沐浴。
沐浴淨身，洗滌污穢，則晦氣不加。
除魔第二術：灑掃，一屋不掃何以掃天下，不居穢地，雖是陋室，惟吾德馨。
除魔第三術：寢食有度————
所謂五十降魔之術，竟然不過是一些日常的行為，活動，不過是勤洗澡、勤搞衛生、
按時吃飯，按時睡覺————
但偏偏就是這麼簡單，卻克制五十魔中的諸魔，什麼陰魔、穢魔、瘟魔，紛紛面色大變，鬼哭狼嚎。
林東來對著大自在天魔境主：「你的大自在，過於鬆散，無有規矩，不成方圓，這除魔五十術，就是消弭眾生懶散之心，貪婪之心，不生此二心，便難有妄念，無有妄念，便沒有魔障。」
「這些除魔之術，算不得規矩，但能夠做到的，必定給自己定下了規矩，有規矩有底線者，便是預防魔障第一，能做到勤沐浴，勤灑掃，寢食有度的人，便是普通凡夫，也難落入魔道之中。」
大自在天魔境主啞口無言，當即隨風散去，魔行魔性，種種魔道金性，盡數被【降魔經】給攝去。
一時經典之上，塑造有五十魔造像，諸魔於天宮勝境，無量幻境之內，聽聞道主講法，紛紛降伏。
太子秦業看向林東來，見林東來把降魔秘術，歸於沐浴、灑掃、寢食有度上，不禁感慨：「大道至簡，白玉京洞天，浩然聖地之處，應也廣傳此術，除魔淨穢————你我東方淨土、閻浮淨土，當為無魔無垢之所。」
林東來搖搖頭：「恰恰相反，欲證仙道者，要把五十魔境強度給拉滿，以魔境篩選修士道德，道德不過關，修什麼仙？我渡化五十魔，寫下降魔五十術，難道是讓他們吃乾飯的麼？」
當即金口玉言：「五十魔境，拱垂淨土，凡修士入定，觀想，出竅陰神，當隨心顯化魔障，作幻境，作洞天，作仙宮，作天材、作地寶，作妙法、作仙娥、作神聖————需至少十魔十試之，方可許其大道，正所謂金性不試難知貴。」
林東來說完，當即便有大量法則浮現，卻是抽離林東來本源，這種要嵌入天條的法則，可不是普通人可以做到的，如果僅僅是東荒如此，林東來隨便獻祭點寶貝就過去了，但這是面對整個世界，面對所有修行者的，所以就有大因果在裡面。
哪怕林東來先給了答案，再出這個試題，但有個必要前提，你有資格做這個出題人嗎？
好在林東來提前將那閻羅魔主的【中天幽冥境主】的六品神道職司攔截。
卻是直接將此業位用【斡旋造化】，改作一道【魔主】業位，即是和那什麼【日主】，【月主】【星主】【天主】【地主】【水主】等等神道位格一般無二。
當即將此神道業位賜予【閻浮淨土魔君】，閻浮淨土魔君，直接統帥五十魔境，代替大自在天魔境主，成為諸魔統帥。
他道：「五十魔境太多了，當魔境統合，化作六天，作眾生【貪】【嗔】【痴】
【慢】【愚】【疑】，凡世眾生，有此一毒，便難度苦海，若二者兼備，則沉淪不盡，若是六毒兼備，則神佛難救也。」
「吾為六天魔主是也。」
貪者，不光是貪大的，也包括喜歡占小便宜，即什麼都想要，什麼都不想付出，渴望天上掉陷餅，又或者他有己無，乃生占有心，偷盜心，嫉恨心，損人而不利己。
嗔者，不光是憤怒，還有怨天尤人，自以為清醒，看不起這個，看不起那個，一旦遭遇事情，只會指責他人，推卸責任，擅長挑唆離間，搬弄是非。
痴者，深陷迷網，或痴於男女，或痴於技藝，或痴於名實，或痴於身份地位，或求好名聲，反為名聲所累，執著於他人織就規矩之網，難以跳脫羅網之外觀物觀事，難得清醒，無非隨眾大流於世。
慢者，有傲慢、輕慢，亦有懶惰之意，什麼都覺得很容易，什麼又都不想做，眼高手低，又沒有耐心，做事想一出是一出，又很快退卻熱情，三分鐘熱度，什麼都想做，又什麼都做不成。
愚者，不聽言教者，視之不見聽之不聞，聽不到言外之意，看不見身外之事，無有遠慮，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，即便有機緣在側，貴人在旁，亦難以把握，性遲鈍，或十年之前的某句話，某件事，十年後才能幡然醒悟，然已遲也。
疑者，多疑也，也可做好奇也，多心者疑，事事在乎他人看法，內耗自己，不得果斷，幹大事而惜身見小利而忘命，瞻前顧後，往往陷入懊悔之中，只顧回頭，難見前路，亦不得退路，進退維谷而已。
這六毒，眾生往往盡數具備，能被除一種毒，便可修成一境，若是六毒盡去，純陽元神可期。
甚至說，可以說是【聖人】。
至少林東來本身，就多少沾染這些毛病，那些修行者，比如大椿道主，雪雪老人，仔細觀察，亦逃不過此六毒。
卻見著隨著魔主設立，天下修行人，入定修持之時，都可見一面【鏡子】，此鏡便是心鏡。
這面鏡子，就是林東來的【白蠟金】元嬰位格顯化，煉化悟道茶樹本源之後，林東來比之金箔金，領悟更深的就是這【白蠟金】。
林東來本想通過浩然聖地改革，制定新的禮法，完成白蠟金的意象，但現在以魔鑒之，制定了修士的道德標準，魔考規矩，此白蠟金意象，亦可算圓滿。
天下修行者，觀鏡，便可觀自身之不足，察覺魔障，是以【正衣冠】。