第757章 浩然聖地第四尊元嬰業位
時光匆匆，轉瞬之間，又是兩年半過去了。
這兩年半來，整個東洲修行界卻是難得平靜起來，沒有哪個證道金丹，也沒有哪個金丹殞落。
甚至連丹帝，帶著林東來的討伐令，本來要去北洲，北海洞天，討伐萬載寒蚿，也不知怎麼的，迷了路，反而來到了南洲，如今在南洲，收集此方世界天地異火。
不過越是平靜，就越隱藏著極致的爆發力量。
天空中的一輪大日，兩輪小日依舊存在。
白天的時間，從一天四個時辰，變成了一天八個時辰，甚至有些地方，能有一天九個時辰。
夜晚的時辰，只剩下三四個時辰。
陽盛陰衰，不過如此。
這般情況下，許多邪魔外道反而蟄伏起來。
邪魔外道也不傻，無極道主連連吃癟，折損了空運、空行、吞月、乃至於白骨真君、白骨夫人等。
簡直是給自然道主做慈善了。
邪魔外道蟄伏不出，殺劫卻並沒有憑空消失，無非是轉移了而已。
三日橫空，大旱是難免的，便是飄渺宗地界，有青龍飲水大格局，加上九曲河洛大陣，能穩住水脈，卻也連續減產，不少地方缺水，大地焦干，即便改種了耐旱植物，也難以維持原本六成的產量。
而和各種靈植作物減產相應的，卻是底層修士的大量爆發。
凡俗武道自之前千手千眼大威德靈顯明王，獻祭了神國洞天之後，就得道了加強。
同時復甦的，還有梵教寺廟，那靈顯明王繼承了梵教身份，依舊沒有忘記傳播信仰，在西域大雪山立下了【大禪寺】，傳播了大雪山武道，有七十二門外煉武學，三十六門內煉武學。
號稱可以修成八大成就，開啟人體秘藏。
此八大成就是為【水火仙衣】【金筋玉絡】【汞血銀髓】【炁體源流】【神而靈之】【千變萬化】【不死之身】【法天相地】。
每種成就，又包含數種小成就，最高可以擁有八九七十二種小成就。
故而又被稱為【八九玄功】。
集齊八大肉身成就圓滿，可堪比元嬰道主。
便是只有四種成就圓滿，也堪比下三品金丹的金丹初期，五種為中三品金丹的金丹中境，六種為上三品金丹的金丹後境。
大禪寺傳下的不僅僅是武道，還有觀想存神之法，各種真意圖。
一時間，原本不如修仙界路邊一條野狗的武道修士，卻是飛速成長起來。
修持武道，血氣方剛，很快便因為各種習武資源和練氣修士的修行資源發生重迭，引發了衝突。
天旱地干，靈資有限，而修行人不減反增，文武兩開花，練武的需要靈藥來製作各種秘藥，用了塗抹、沐浴。
練氣士也需要各種靈資煉成丹藥，增長法力修為。
煉炁士需要法器，練武的也需要趁手的神兵利器。
乃至於也有人靈武雙修，所需資源就更多了。
一個靈顯明王古道熱腸傳播武道成神法，一個自然道主大公無私傳播五行補天法、混元仙道法。
如今這東洲地界，哪裡還看得到什麼純正的凡人，便是山溝溝里，都有人練武、練氣。
更有大大小小的地主，家族，圈禁土地，修建莊園，修煉混元仙道，培育福田、靈境。
更有那些，不看道經，不通文化的，全憑感覺，瞎練一通，反而有些成就的野狐禪。
大家都是第一次做人，第一次修仙練武，哪裡有誰肯讓著誰。
只見著四處山林都有劫修武匪結寨，世家大族亦專門訓練族兵家奴。
雖不見金丹真君級數的勾斗死亡，可那些練氣、築基級數的修士，每天都有人成就，也每天都有人死去。
無非就是你殺我，我殺你，我搶了你家地盤，你暗殺了我家天才。
林東來與眾生結緣，對這一點，卻是理解得特別深刻。
只覺得劫氣之下，眾生都是【他化畜報】的狀態。
他化畜報。
即人道，不再是具備福報的一道，而是和畜牲道重迭。
人的智慧、清明，通通都被遮掩，只有如野獸一般的本能大行其道。
雖然模樣是個人，但種種行為，都不是人。
像豬一樣喜好吃，睡。
像是牛馬一樣勞累。
像驢一樣倔強。
像狗一樣卑賤。
像猴子一樣躁動，不得安靜。
像魚一樣，離了水就不能活，離開了某種特定環境就如同窒息溺水一般。
像是蛇一樣淫亂。
像是豺狼虎豹一般喜好殺戮。
種種行為，無非占據地盤，交配繁衍，對功名利祿產生不可抵擋的強烈欲望，不折手段也要占有獲得。
也就是所謂的黑社會修仙。
大家不再談玄論道，比拼智慧道行，誰更高深。
而是羨慕誰的法器威力更大，誰的法術修煉到了大成，誰一戰成名……
這種狀態，到處都是，便是浩然聖地之中也不可避免的受到這種影響。
或者說，就是浩然聖地的這種制度，最容易受到影響。
卻見浩然聖地之中，那梁山泊首領宋江，已經根據【白蓮聖母說末法三陽劫經】，創建了教義，秘密結社。
他卻不專門往仙城傳教，那些地方，被世家貴族把守，故而專門在農村鄉鎮之地傳教。
後來水月洞天的進入之法傳出，便又在水月洞天之中傳播教義。
本來他也不信，只是把信仰當成斂財的工具，當成一種階級躍遷的捷徑，萬般只為成就金丹。
結果……
天上真的跟白蓮聖母說末法三陽經中描述的一般，天上出現了三個太陽。
白蓮教眾紛紛沸騰，從裹挾民意，再到被民意裹挾，宋江已經無可奈何，走上了一條必須造反的道路，不造反，底下的其他人就饒不了他。
浩然聖地雖然有白玉京調度，還有三位道主坐鎮，卻也難以改變火德熾盛的天地靈氛，也改不了白天從六個時辰，變成八九個時辰，改變不了這個，就改變不了各地大旱的實情，哪怕派遣雨部諸神，每日降雨，卻也只有累死人的命。
在這種情況下，世家貴族和普通民眾的矛盾，自然越發尖銳了。
而在浩然聖地內部，白玉京洞天之中，第四尊元嬰業位其實已經孕育出來了。
只是給予誰人合此洞天業位，成了一個問題。(本章完)
這兩年半來，整個東洲修行界卻是難得平靜起來，沒有哪個證道金丹，也沒有哪個金丹殞落。
甚至連丹帝，帶著林東來的討伐令，本來要去北洲，北海洞天，討伐萬載寒蚿，也不知怎麼的，迷了路，反而來到了南洲，如今在南洲，收集此方世界天地異火。
不過越是平靜，就越隱藏著極致的爆發力量。
天空中的一輪大日，兩輪小日依舊存在。
白天的時間，從一天四個時辰，變成了一天八個時辰，甚至有些地方，能有一天九個時辰。
夜晚的時辰，只剩下三四個時辰。
陽盛陰衰，不過如此。
這般情況下，許多邪魔外道反而蟄伏起來。
邪魔外道也不傻，無極道主連連吃癟，折損了空運、空行、吞月、乃至於白骨真君、白骨夫人等。
簡直是給自然道主做慈善了。
邪魔外道蟄伏不出，殺劫卻並沒有憑空消失，無非是轉移了而已。
三日橫空，大旱是難免的，便是飄渺宗地界，有青龍飲水大格局，加上九曲河洛大陣，能穩住水脈，卻也連續減產，不少地方缺水，大地焦干，即便改種了耐旱植物，也難以維持原本六成的產量。
而和各種靈植作物減產相應的，卻是底層修士的大量爆發。
凡俗武道自之前千手千眼大威德靈顯明王，獻祭了神國洞天之後，就得道了加強。
同時復甦的，還有梵教寺廟，那靈顯明王繼承了梵教身份，依舊沒有忘記傳播信仰，在西域大雪山立下了【大禪寺】，傳播了大雪山武道，有七十二門外煉武學，三十六門內煉武學。
號稱可以修成八大成就，開啟人體秘藏。
此八大成就是為【水火仙衣】【金筋玉絡】【汞血銀髓】【炁體源流】【神而靈之】【千變萬化】【不死之身】【法天相地】。
每種成就，又包含數種小成就，最高可以擁有八九七十二種小成就。
故而又被稱為【八九玄功】。
集齊八大肉身成就圓滿，可堪比元嬰道主。
便是只有四種成就圓滿，也堪比下三品金丹的金丹初期，五種為中三品金丹的金丹中境，六種為上三品金丹的金丹後境。
大禪寺傳下的不僅僅是武道，還有觀想存神之法，各種真意圖。
一時間，原本不如修仙界路邊一條野狗的武道修士，卻是飛速成長起來。
修持武道，血氣方剛，很快便因為各種習武資源和練氣修士的修行資源發生重迭，引發了衝突。
天旱地干，靈資有限，而修行人不減反增，文武兩開花，練武的需要靈藥來製作各種秘藥，用了塗抹、沐浴。
練氣士也需要各種靈資煉成丹藥，增長法力修為。
煉炁士需要法器，練武的也需要趁手的神兵利器。
乃至於也有人靈武雙修，所需資源就更多了。
一個靈顯明王古道熱腸傳播武道成神法，一個自然道主大公無私傳播五行補天法、混元仙道法。
如今這東洲地界，哪裡還看得到什麼純正的凡人，便是山溝溝里，都有人練武、練氣。
更有大大小小的地主，家族，圈禁土地，修建莊園，修煉混元仙道，培育福田、靈境。
更有那些，不看道經，不通文化的，全憑感覺，瞎練一通，反而有些成就的野狐禪。
大家都是第一次做人，第一次修仙練武，哪裡有誰肯讓著誰。
只見著四處山林都有劫修武匪結寨，世家大族亦專門訓練族兵家奴。
雖不見金丹真君級數的勾斗死亡，可那些練氣、築基級數的修士，每天都有人成就，也每天都有人死去。
無非就是你殺我，我殺你，我搶了你家地盤，你暗殺了我家天才。
林東來與眾生結緣，對這一點，卻是理解得特別深刻。
只覺得劫氣之下，眾生都是【他化畜報】的狀態。
他化畜報。
即人道，不再是具備福報的一道，而是和畜牲道重迭。
人的智慧、清明，通通都被遮掩，只有如野獸一般的本能大行其道。
雖然模樣是個人，但種種行為，都不是人。
像豬一樣喜好吃，睡。
像是牛馬一樣勞累。
像驢一樣倔強。
像狗一樣卑賤。
像猴子一樣躁動，不得安靜。
像魚一樣，離了水就不能活，離開了某種特定環境就如同窒息溺水一般。
像是蛇一樣淫亂。
像是豺狼虎豹一般喜好殺戮。
種種行為，無非占據地盤，交配繁衍，對功名利祿產生不可抵擋的強烈欲望，不折手段也要占有獲得。
也就是所謂的黑社會修仙。
大家不再談玄論道，比拼智慧道行，誰更高深。
而是羨慕誰的法器威力更大，誰的法術修煉到了大成，誰一戰成名……
這種狀態，到處都是，便是浩然聖地之中也不可避免的受到這種影響。
或者說，就是浩然聖地的這種制度，最容易受到影響。
卻見浩然聖地之中，那梁山泊首領宋江，已經根據【白蓮聖母說末法三陽劫經】，創建了教義，秘密結社。
他卻不專門往仙城傳教，那些地方，被世家貴族把守，故而專門在農村鄉鎮之地傳教。
後來水月洞天的進入之法傳出，便又在水月洞天之中傳播教義。
本來他也不信，只是把信仰當成斂財的工具，當成一種階級躍遷的捷徑，萬般只為成就金丹。
結果……
天上真的跟白蓮聖母說末法三陽經中描述的一般，天上出現了三個太陽。
白蓮教眾紛紛沸騰，從裹挾民意，再到被民意裹挾，宋江已經無可奈何，走上了一條必須造反的道路，不造反，底下的其他人就饒不了他。
浩然聖地雖然有白玉京調度，還有三位道主坐鎮，卻也難以改變火德熾盛的天地靈氛，也改不了白天從六個時辰，變成八九個時辰，改變不了這個，就改變不了各地大旱的實情，哪怕派遣雨部諸神，每日降雨，卻也只有累死人的命。
在這種情況下，世家貴族和普通民眾的矛盾，自然越發尖銳了。
而在浩然聖地內部，白玉京洞天之中，第四尊元嬰業位其實已經孕育出來了。
只是給予誰人合此洞天業位，成了一個問題。(本章完)