第815章 改風
第815章 改風
韓家宅的大火併不是什麼樂事。
此時，指揮張驤早就將繡衣禮服給脫到了一邊，正滿頭大汗的和一眾力士一起拎井水救火。
不是他張驤想要救那韓融父子，而是要救自己的政治生命。
如果這場大火燒開了，蔓延到別的里社，那整個步廣里都要燒完。雖然步廣里中絕大部分人都是舊時公卿，死不足惜。
但如果這些人都是被一場大火給活活燒死的，那必然會成為一個政治醜聞，到時候泰山軍必將面臨天下指責。
畢竟公審是一回事，活活燒死又是一回事，太過於駭人聽聞了。
而張驤明白，王上肯定是不願意背負這個罵名的，當年祖龍不過就坑殺了數百儒生術士，就被史書痛罵為千古之暴君。
而王上因為種種政治，本就被時人譏諷為祖龍再世，如果再出了這麼一檔子事，那可能名聲比祖龍還要惡劣。
所以，即便火燒到了眉毛，張驤都在救火。
一統統水被拉來，但火勢還是沒有得到控制，此時張驤已經絕望了，他怎麼也想不到萬無一失的行動，最後會以這樣的結局收場。
但就在這個時候，從街道外衝進來一大群軍士，他們人人都提著水桶，源源不斷的加入到了滅火的行動中。
在後面，還有人拉來了水車，上面都是一缸缸井水，直接就停在院內。
此時張驤才看到，這些加入進來的救火者們正是王上的五大親軍的吏士們。
他們怎麼會在這裡？
……
常雕正帶著幾個橫撞將指揮吏士們救火。
他為何會在這裡？
原因很簡單，這一次繡衣衛的行動太過於重要了，這是他們的首秀，如果失敗了，那不僅是蒙沮的責任，整個繡衣衛能否存在也會受到影響。
而繡衣衛在張沖的布局中是非常重要的一環，它將要作為重要的一股政治力量在今後的政局中保持影響。
所以，張沖其實比蒙沮更要重視這次行動，更不容許行動的失敗。
於是，張沖給行動的繡衣衛力士們又加了一套雙保險。
那就是讓橫撞將帶著部分親軍布置在各點的暗處，一旦繡衣衛行動有差錯，這些人要立馬衝上來支援。
當然，如果行動沒有什麼太大的問題，這些布置的軍隊就不能參與行動。
其實，這也是張沖在給後面立規矩，那就是：
軍隊有且只有一個任務，那就是只能用於戰場。
所以，張沖希望行動的主要力量還是繡衣衛，這股力量將作為內部執法的行動力量，取代軍隊，作為對內暴力的象徵。
張沖很清楚，軍隊必須要控制在一個籠子裡，這樣才能杜絕軍隊干政的可能性。而且，用軍隊本身就過于敏感，將他用於對內行動，往往會造成不好的外部影響。
所以，張沖給那些個橫撞將的命令是，能不參與就不要參與。
但可惜，守在暗處的常雕不得不出來了，再不出來，火勢失去控制，別說那張驤了，就是自己也有失責之罪。
如是，他火速找到了北宮東門的校尉，讓他帶著一營人，並相應的救火工具，急忙來韓家宅救火。
常雕的決策是非常及時的，實際上，也正是他這一決策，將這場大火給撲滅下來。
不僅救了自己和張驤的政治生命，也救了步廣里內的其他繡衣衛力士們。
當時，這些人也在各自指揮的帶領下，對目標舊臣發起逮捕，而且行動都非常順利。
當然，緝拿是緝拿了，但還有大量的骨幹留在各公卿宅邸，對這些人來往的書信，手札做整理。
所以要不是火勢被控制了，這些停留在各宅邸的力士們怕也是要被焰火吞滅了。
不過，眾人還是看到了韓家宅的沖天大火，在一陣驚慌後，七手八腳的就帶著要犯和書信撤出了步廣里。
……
除了韓氏宅的這一小插曲，繡衣衛的第一次行動無疑是成功的。
不僅將舊時代的公卿、大臣一網打盡，更是展現了繡衣衛的一種新的職能，其在護衛宮禁之外，顯然也可以緝拿要犯。
如是，一支強有力的執法部門才到此才算是完備了。
其實有關於繡衣衛的種種質疑，即便是到現在，依然不絕於縷。
作為張沖賴以信重的重臣張旦，在一次和張沖吃酒的時候，「不經意」的勸諫張沖，說現在繡衣衛還只是一個宮禁隊伍，但卻已經可以不經有司而緝拿要犯了，這會不會讓朝臣和天下人驚駭呢？
張沖其實並不用張旦提醒就知道繡衣衛日後可能造成的危害。但實際上，即便在特務機關最盛行的明朝，錦衣衛所造成的政治危害也不是很大的。
說到底，沒有司法權，只有執法權的部門，為善為惡從來不是機構本身的問題，關鍵還是看使用者。
在張沖對繡衣衛的定位中，它日後將會被分為三個主要部門。
一個是負責宮禁、安保的內衛部門；一個是負責提調全國刑事，又特許專案查辦的辦案部門；以及最後一個負責緝拿要犯、政治犯的行動部門。
這三個部門都隸屬在繡衣衛這個大的牌子下，但卻是三套不同的機構班子，連辦公地點也在北宮的不同司房。
所以張沖對於繡衣衛的所謂危害性，乃至於某些人說的是不是政治退化為特務治國的劣化，都不是很擔心的。
張沖在這個時代已經快九年了，他早已經沒有了後世人那種輕浮的傲慢，他對於現在所處的時代有著非常清醒的認識。
那就是在這樣一個技術手段落後的時代，一切政治其實就圍繞在兩個字「人治」。
你選對了人，那事情就辦成了一半。人選錯了，就是越做越錯。
在紅太陽時期，浩大的群眾運動以及自下而上的變革，那是需要各種廣播和印刷品去傳播和調動的。
但現在張沖有什麼？他什麼都沒有，就連搞出來的紙張也是集中在學術品的印刷上。
靠現有的手段，別說搞自下而上的群眾運動了，就是連組織群眾都不是一件容易的事。
目前張沖能做的，就是用泰山軍這一機器，去不斷熔煉和鍛造這個時代的民智。
經過八年的打造，張沖可以負責的講，論文明程度，道德程度，泰山軍這個群體是天下水平最高的。
舉個簡單例子，在泰山軍中，上下級在人格上都是平等的，即便是一名新兵見到了一軍主帥，那也只是敬禮而已。
而在地方上，跪地磕頭那簡直就是天經地義的事情，甚至明文禁止也沒用。
這裡面有認知的問題，軍中改造的吏士們普遍已經認同到了人格的平等，因為軍中就是講平等文化的，人家一個大帥在吃食上也不會比你這個小卒來得好多少。
而地方上的小民，在他們的心中，自己這些人是最劣等的一批人，幾與野獸無異，而那些人里人氣的好人家，光那相貌就是人樣，他們怎麼配和他們平等？
所以，這些人自己就瞧不上自己。
此外，還有自我保護的動機存在。畢竟小民與官吏們在權力上有著巨大的差距，所以這些人也甘願磕頭，好在心裡求個新安。
萬一遇到個在意的，就因為你不磕頭而認為你是桀驁不馴的刁民，然後要治你，你說冤不冤？
正是以上種種現實情況和社會心理共同存在，所以你要讓小民們站起來，那真的是一件漫長的工作。
所以，這就是泰山軍超脫於時代的地方，無論是軍中的生活作風，還是科學生活，又或者是對衛生的講究，都是這個時代獨一份的。
但這種高水平是需要維護的，張沖沒辦法將泰山軍分拆到各地，然後說什麼星星之火去帶動一片。
如果真這樣做，最後的結果不是開啟民智，反而是這些小星火要熄滅在黑暗的荒原上。
所以，張沖換了一種方式，那就是將泰山軍作為機器，然後吸納各地鄉人從軍，之後三年後就轉業回鄉。
這些人在泰山軍的三年，部隊會熔煉他們，讓他們不論是認知，還是衛生水平都得到提高。
這些人轉業回地方後，就會到基層做小吏，那原有軍中的作風也會被他們帶到地方上。
隨著這些人越來越多，老人也逐漸凋零，那改風易俗也就水到渠成了。
到那個時候，對政治的改造也就有了土壤了，不然步子邁大了，功虧一簣不說，還容易讓後人認為這是一條走不通的路，然後就再無人願意走了。
其實，這就是張沖這些年來對政治的現實思考和理想追求的平衡。
這個過程其實頗有一點後世軍政、訓政、憲政的道路規劃。
那就是早期用軍隊掃平天下，然後讓軍隊作為思想的播種機去開化天下人心。
然後等人心開化後，就可以在地方上籌備各種形式的代表大會，最後而有全國性質的代表大會。
如是訓政階段結束，就可以籌備全國性的憲法，到時候就可以從以人治國轉變為依憲治國。
如此，一個完整的政治變革才算能完成。
當然，這以上都是一個發展藍圖，以大太目前的現實情況來說，必將是會有一個長期處在軍政階段的時間，這個時間有多久呢？張沖保守來算，至少一百年。
而在這百年中，泰山軍就是大太的核心中的核心。
也正是因為泰山軍在今後政治中的重要性，它本身的純粹性就是張衝要改造的目標了。
如果說此前繡衣衛的存在，只是讓泰山軍脫離內部鬥爭，軍中的宣慰使的存在又是讓軍隊思想保持統一。
但這些手段還不夠，因為張沖自己很明白軍隊如今存在的問題是什麼。
首當其衝的就是軍隊中存在的成分問題。
目前的泰山軍中，出身山寮、遊俠的比例是比較高的。
因為早期泰山軍紮根地就是在泰山，那時候願意加入泰山軍的也就是山寮。
山寮說起來是山寮，但其實就是山匪。
以山裡的生存環境，不去搶基本上活不下去。實際上，在張沖他們入山之前，整個泰山的生存情況就是這樣，有糧時為民，無糧時為匪。
為何泰山郡周邊豪強的部曲們這麼厲害？就是因為在這種高頻度的對抗中練出來的。
而山寮是什麼作風？基本都是不安心生產，樂行險搏富貴。換言之，就是機會主義盛行。
而隨著泰山軍的發展壯大，這批山寮因為是核心，所以也在壯大的過程中充斥在各軍中層。
如是，軍中的機會主義作風就這樣瀰漫下去。
軍中的遊俠分子，其實也是這樣的情況。
在早期，能加入泰山軍的，也就是這些要險求富貴的遊俠了，這些人敢打敢殺，還講義氣。
甚至，早年張沖在拉隊伍的時候不也是靠著義氣來拉攏的嗎？而且一度成為他的金字招牌。
但義氣這東西也有害處，那就是軍中多是這種小團體，他們內部之間講義氣，甚至明目張胆結為義兄弟。
這種行為可就是亂了泰山軍的法度了。
而軍中除了機會主義，講義氣鬧小團體，還有一處嚴重的，那就是隊伍家族化。
在軍中，有些部隊可能中層以上的都是一個姓，彼此之間沾親帶故的，幾讓人以為這是「某家軍」而不是泰山軍。
其實這也是沒辦法的事情，早期泰山軍紮根的泰山地區環境太惡劣了，在山區中，只有結群才能活下去。
而血緣關係本來就是最原始的結群方式，就更是在泰山地區盛行了。宗族、親黨，就是這些人可以活下去的唯一紐帶。
泰山軍紮根在這裡，吸納的當然都是有血緣關係的親黨了。
而到了壯大時期，一些出頭的軍將，也會讓人到家鄉拉子侄入軍，有些還幾十號人投軍。
這些人本就有依靠，有關係，人數多還能彼此幫助，自然發展得比別人好了。
以上這些還只是泰山軍問題的冰山一角，張沖作為這個系統的開創者，比所有人都明白如今泰山軍的情況。
也正是如此，張沖一直持之不懈的解決這些問題。
這些年來，他不斷對部隊進行整編，打亂原有編制，同時抽調泰山軍的諸將到鄴城進入高級軍將班學習，以減少他們對軍隊的影響。
可以說，這些年來，張沖的手段就沒停過。
但這些都是潤物細無聲的手段，雖然有作用，但它依舊替代不了一場大決戰。
只有大決戰才能解決問題的大部。
所以這些年來，張沖一直在尋找這種大決戰的機會。但不是因為外部環境惡劣，就是因為各種原因，時機不成熟。
而現在隨著伊洛決戰的勝利，泰山軍已經徹底無外部環境的壓力，這個時候正適合搞一場改造軍風的大決戰。
也正是如此心理，張沖在看到了下面送上來的一個案子後，便決定以此案為契機，開展一場大決戰。
懂的都懂，張衝要幹什麼了。
韓家宅的大火併不是什麼樂事。
此時，指揮張驤早就將繡衣禮服給脫到了一邊，正滿頭大汗的和一眾力士一起拎井水救火。
不是他張驤想要救那韓融父子，而是要救自己的政治生命。
如果這場大火燒開了，蔓延到別的里社，那整個步廣里都要燒完。雖然步廣里中絕大部分人都是舊時公卿，死不足惜。
但如果這些人都是被一場大火給活活燒死的，那必然會成為一個政治醜聞，到時候泰山軍必將面臨天下指責。
畢竟公審是一回事，活活燒死又是一回事，太過於駭人聽聞了。
而張驤明白，王上肯定是不願意背負這個罵名的，當年祖龍不過就坑殺了數百儒生術士，就被史書痛罵為千古之暴君。
而王上因為種種政治，本就被時人譏諷為祖龍再世，如果再出了這麼一檔子事，那可能名聲比祖龍還要惡劣。
所以，即便火燒到了眉毛，張驤都在救火。
一統統水被拉來，但火勢還是沒有得到控制，此時張驤已經絕望了，他怎麼也想不到萬無一失的行動，最後會以這樣的結局收場。
但就在這個時候，從街道外衝進來一大群軍士，他們人人都提著水桶，源源不斷的加入到了滅火的行動中。
在後面，還有人拉來了水車，上面都是一缸缸井水，直接就停在院內。
此時張驤才看到，這些加入進來的救火者們正是王上的五大親軍的吏士們。
他們怎麼會在這裡？
……
常雕正帶著幾個橫撞將指揮吏士們救火。
他為何會在這裡？
原因很簡單，這一次繡衣衛的行動太過於重要了，這是他們的首秀，如果失敗了，那不僅是蒙沮的責任，整個繡衣衛能否存在也會受到影響。
而繡衣衛在張沖的布局中是非常重要的一環，它將要作為重要的一股政治力量在今後的政局中保持影響。
所以，張沖其實比蒙沮更要重視這次行動，更不容許行動的失敗。
於是，張沖給行動的繡衣衛力士們又加了一套雙保險。
那就是讓橫撞將帶著部分親軍布置在各點的暗處，一旦繡衣衛行動有差錯，這些人要立馬衝上來支援。
當然，如果行動沒有什麼太大的問題，這些布置的軍隊就不能參與行動。
其實，這也是張沖在給後面立規矩，那就是：
軍隊有且只有一個任務，那就是只能用於戰場。
所以，張沖希望行動的主要力量還是繡衣衛，這股力量將作為內部執法的行動力量，取代軍隊，作為對內暴力的象徵。
張沖很清楚，軍隊必須要控制在一個籠子裡，這樣才能杜絕軍隊干政的可能性。而且，用軍隊本身就過于敏感，將他用於對內行動，往往會造成不好的外部影響。
所以，張沖給那些個橫撞將的命令是，能不參與就不要參與。
但可惜，守在暗處的常雕不得不出來了，再不出來，火勢失去控制，別說那張驤了，就是自己也有失責之罪。
如是，他火速找到了北宮東門的校尉，讓他帶著一營人，並相應的救火工具，急忙來韓家宅救火。
常雕的決策是非常及時的，實際上，也正是他這一決策，將這場大火給撲滅下來。
不僅救了自己和張驤的政治生命，也救了步廣里內的其他繡衣衛力士們。
當時，這些人也在各自指揮的帶領下，對目標舊臣發起逮捕，而且行動都非常順利。
當然，緝拿是緝拿了，但還有大量的骨幹留在各公卿宅邸，對這些人來往的書信，手札做整理。
所以要不是火勢被控制了，這些停留在各宅邸的力士們怕也是要被焰火吞滅了。
不過，眾人還是看到了韓家宅的沖天大火，在一陣驚慌後，七手八腳的就帶著要犯和書信撤出了步廣里。
……
除了韓氏宅的這一小插曲，繡衣衛的第一次行動無疑是成功的。
不僅將舊時代的公卿、大臣一網打盡，更是展現了繡衣衛的一種新的職能，其在護衛宮禁之外，顯然也可以緝拿要犯。
如是，一支強有力的執法部門才到此才算是完備了。
其實有關於繡衣衛的種種質疑，即便是到現在，依然不絕於縷。
作為張沖賴以信重的重臣張旦，在一次和張沖吃酒的時候，「不經意」的勸諫張沖，說現在繡衣衛還只是一個宮禁隊伍，但卻已經可以不經有司而緝拿要犯了，這會不會讓朝臣和天下人驚駭呢？
張沖其實並不用張旦提醒就知道繡衣衛日後可能造成的危害。但實際上，即便在特務機關最盛行的明朝，錦衣衛所造成的政治危害也不是很大的。
說到底，沒有司法權，只有執法權的部門，為善為惡從來不是機構本身的問題，關鍵還是看使用者。
在張沖對繡衣衛的定位中，它日後將會被分為三個主要部門。
一個是負責宮禁、安保的內衛部門；一個是負責提調全國刑事，又特許專案查辦的辦案部門；以及最後一個負責緝拿要犯、政治犯的行動部門。
這三個部門都隸屬在繡衣衛這個大的牌子下，但卻是三套不同的機構班子，連辦公地點也在北宮的不同司房。
所以張沖對於繡衣衛的所謂危害性，乃至於某些人說的是不是政治退化為特務治國的劣化，都不是很擔心的。
張沖在這個時代已經快九年了，他早已經沒有了後世人那種輕浮的傲慢，他對於現在所處的時代有著非常清醒的認識。
那就是在這樣一個技術手段落後的時代，一切政治其實就圍繞在兩個字「人治」。
你選對了人，那事情就辦成了一半。人選錯了，就是越做越錯。
在紅太陽時期，浩大的群眾運動以及自下而上的變革，那是需要各種廣播和印刷品去傳播和調動的。
但現在張沖有什麼？他什麼都沒有，就連搞出來的紙張也是集中在學術品的印刷上。
靠現有的手段，別說搞自下而上的群眾運動了，就是連組織群眾都不是一件容易的事。
目前張沖能做的，就是用泰山軍這一機器，去不斷熔煉和鍛造這個時代的民智。
經過八年的打造，張沖可以負責的講，論文明程度，道德程度，泰山軍這個群體是天下水平最高的。
舉個簡單例子，在泰山軍中，上下級在人格上都是平等的，即便是一名新兵見到了一軍主帥，那也只是敬禮而已。
而在地方上，跪地磕頭那簡直就是天經地義的事情，甚至明文禁止也沒用。
這裡面有認知的問題，軍中改造的吏士們普遍已經認同到了人格的平等，因為軍中就是講平等文化的，人家一個大帥在吃食上也不會比你這個小卒來得好多少。
而地方上的小民，在他們的心中，自己這些人是最劣等的一批人，幾與野獸無異，而那些人里人氣的好人家，光那相貌就是人樣，他們怎麼配和他們平等？
所以，這些人自己就瞧不上自己。
此外，還有自我保護的動機存在。畢竟小民與官吏們在權力上有著巨大的差距，所以這些人也甘願磕頭，好在心裡求個新安。
萬一遇到個在意的，就因為你不磕頭而認為你是桀驁不馴的刁民，然後要治你，你說冤不冤？
正是以上種種現實情況和社會心理共同存在，所以你要讓小民們站起來，那真的是一件漫長的工作。
所以，這就是泰山軍超脫於時代的地方，無論是軍中的生活作風，還是科學生活，又或者是對衛生的講究，都是這個時代獨一份的。
但這種高水平是需要維護的，張沖沒辦法將泰山軍分拆到各地，然後說什麼星星之火去帶動一片。
如果真這樣做，最後的結果不是開啟民智，反而是這些小星火要熄滅在黑暗的荒原上。
所以，張沖換了一種方式，那就是將泰山軍作為機器，然後吸納各地鄉人從軍，之後三年後就轉業回鄉。
這些人在泰山軍的三年，部隊會熔煉他們，讓他們不論是認知，還是衛生水平都得到提高。
這些人轉業回地方後，就會到基層做小吏，那原有軍中的作風也會被他們帶到地方上。
隨著這些人越來越多，老人也逐漸凋零，那改風易俗也就水到渠成了。
到那個時候，對政治的改造也就有了土壤了，不然步子邁大了，功虧一簣不說，還容易讓後人認為這是一條走不通的路，然後就再無人願意走了。
其實，這就是張沖這些年來對政治的現實思考和理想追求的平衡。
這個過程其實頗有一點後世軍政、訓政、憲政的道路規劃。
那就是早期用軍隊掃平天下，然後讓軍隊作為思想的播種機去開化天下人心。
然後等人心開化後，就可以在地方上籌備各種形式的代表大會，最後而有全國性質的代表大會。
如是訓政階段結束，就可以籌備全國性的憲法，到時候就可以從以人治國轉變為依憲治國。
如此，一個完整的政治變革才算能完成。
當然，這以上都是一個發展藍圖，以大太目前的現實情況來說，必將是會有一個長期處在軍政階段的時間，這個時間有多久呢？張沖保守來算，至少一百年。
而在這百年中，泰山軍就是大太的核心中的核心。
也正是因為泰山軍在今後政治中的重要性，它本身的純粹性就是張衝要改造的目標了。
如果說此前繡衣衛的存在，只是讓泰山軍脫離內部鬥爭，軍中的宣慰使的存在又是讓軍隊思想保持統一。
但這些手段還不夠，因為張沖自己很明白軍隊如今存在的問題是什麼。
首當其衝的就是軍隊中存在的成分問題。
目前的泰山軍中，出身山寮、遊俠的比例是比較高的。
因為早期泰山軍紮根地就是在泰山，那時候願意加入泰山軍的也就是山寮。
山寮說起來是山寮，但其實就是山匪。
以山裡的生存環境，不去搶基本上活不下去。實際上，在張沖他們入山之前，整個泰山的生存情況就是這樣，有糧時為民，無糧時為匪。
為何泰山郡周邊豪強的部曲們這麼厲害？就是因為在這種高頻度的對抗中練出來的。
而山寮是什麼作風？基本都是不安心生產，樂行險搏富貴。換言之，就是機會主義盛行。
而隨著泰山軍的發展壯大，這批山寮因為是核心，所以也在壯大的過程中充斥在各軍中層。
如是，軍中的機會主義作風就這樣瀰漫下去。
軍中的遊俠分子，其實也是這樣的情況。
在早期，能加入泰山軍的，也就是這些要險求富貴的遊俠了，這些人敢打敢殺，還講義氣。
甚至，早年張沖在拉隊伍的時候不也是靠著義氣來拉攏的嗎？而且一度成為他的金字招牌。
但義氣這東西也有害處，那就是軍中多是這種小團體，他們內部之間講義氣，甚至明目張胆結為義兄弟。
這種行為可就是亂了泰山軍的法度了。
而軍中除了機會主義，講義氣鬧小團體，還有一處嚴重的，那就是隊伍家族化。
在軍中，有些部隊可能中層以上的都是一個姓，彼此之間沾親帶故的，幾讓人以為這是「某家軍」而不是泰山軍。
其實這也是沒辦法的事情，早期泰山軍紮根的泰山地區環境太惡劣了，在山區中，只有結群才能活下去。
而血緣關係本來就是最原始的結群方式，就更是在泰山地區盛行了。宗族、親黨，就是這些人可以活下去的唯一紐帶。
泰山軍紮根在這裡，吸納的當然都是有血緣關係的親黨了。
而到了壯大時期，一些出頭的軍將，也會讓人到家鄉拉子侄入軍，有些還幾十號人投軍。
這些人本就有依靠，有關係，人數多還能彼此幫助，自然發展得比別人好了。
以上這些還只是泰山軍問題的冰山一角，張沖作為這個系統的開創者，比所有人都明白如今泰山軍的情況。
也正是如此，張沖一直持之不懈的解決這些問題。
這些年來，他不斷對部隊進行整編，打亂原有編制，同時抽調泰山軍的諸將到鄴城進入高級軍將班學習，以減少他們對軍隊的影響。
可以說，這些年來，張沖的手段就沒停過。
但這些都是潤物細無聲的手段，雖然有作用，但它依舊替代不了一場大決戰。
只有大決戰才能解決問題的大部。
所以這些年來，張沖一直在尋找這種大決戰的機會。但不是因為外部環境惡劣，就是因為各種原因，時機不成熟。
而現在隨著伊洛決戰的勝利，泰山軍已經徹底無外部環境的壓力，這個時候正適合搞一場改造軍風的大決戰。
也正是如此心理，張沖在看到了下面送上來的一個案子後，便決定以此案為契機，開展一場大決戰。
懂的都懂，張衝要幹什麼了。