第72章 詐得火焰刀
第72章 詐得火焰刀
段天正在暗自猜疑。
鳩摩智卻搖搖頭說道：「這倒不是。我大吐蕃密宗之內，確實有這兩門武功。但這是金剛宗的秘傳武學。而小僧所在的大雪山大輪寺，乃是屬於寧瑪一脈。我等雖同為吐蕃佛門弟子。但因修行流派理念不同，平日裡卻也是井水不犯河水。因此小僧雖聽聞過，但卻也不曾見過。」
段天聽的似懂非懂，不明白怎麼蕃僧裡面也這麼多亂七八糟的關係。
他點點頭說道：「原來是這樣。」
鳩摩智說罷，他話鋒一轉詢問道：「只是小僧有一事不明。」
段天說道：「哦？大師有什麼話但講不妨。」
鳩摩智詢問道：「這龍象波若，瑜伽密乘，乃是金剛宗最為高深的顯學，非入室弟子不可傳，非本教弟子不可知。小僧也是在成為贊普陛下座下上師之後，與其他僧人談法論道之時，無意中獲悉。小僧尚且如此，外人定不可知。不知道王爺是從何處聽來的？」
面對鳩摩智的詢問，段天笑著回答道：「這天下沒有不透風的牆。我大理段氏的六脈神劍，亦是入室秘傳武學。那慕容先生不也一樣知曉嗎？
聽到此處，鳩摩智微微一笑便也不再多問。
之前段天曾提及他見過唐卡，想來又是哪個密宗弟子守不住門派清規，攜帶寶物叛逃到了中原，也不是什麼奇怪的事情。
鳩摩智說道：「這兩門武學，小僧著實不曾得見。而那密宗長老，與小僧一樣，同為贊普座下上師。若要強取，恐傷贊普顏面。不知王爺可有其他心儀之物，只要小僧拿得出來，小僧定然絕不吝惜。」
段天知道這條大肥魚已經咬鉤了。不過要想把魚釣上來，還得多溜兩圈才是。
至於那龍象波若功，鳩摩智也給他提供了重要信息。等來日他前往吐蕃，也省的像個沒頭蒼蠅一樣亂找了。
段天說道：「大師這就沒誠意了。能與我段家的六脈神劍相提並論的武學，天下屈指可數。這些武功所獲取的難度，也同樣不比六脈神劍容易。倘若我說出來，大師又是推三阻四的，那咱們這買賣可就談不成了。
鳩摩智見段天變了臉色，他連忙說道：「除了這兩門武學，但凡小僧力所能及的。王爺儘管開口便是。」
段天見差不多了，裝模作樣的思慮了半天。
最後他看向了鳩摩智，他說道：「對了！之前大師在天龍寺內，不知是用什麼樣的武功絕學，與我六人角力？我雖不才，但本因方丈等人可都是我大理段氏數一數二的高手。
而大師憑藉此功法竟能以一敵六，勝過我們六人布下的劍陣。若非我用了心機手段，失手偷襲，絕無可能勝過大師半招。」
段天在說的時候，神情眉飛色舞，他就差把「崇拜」倆字寫在自己臉上了。
而鳩摩智最好誇耀，聽到段天這「馬屁味」略濃的實話，心中也不由得沾沾自喜。
鳩摩智自豪的說道：「小僧所用功法，乃我大輪寺秘傳絕技，譯成漢話便是火焰刀」。」
段天見鳩摩智模樣，也並未著急討要。他嘆了口氣說道：「如今細想，大師當真是重諾守信之人。大師這功法在我看來，非但不在我段家的六脈神劍之下，反而有過之而無不及。大師有如此能為，自是用不著再修六脈神劍。我段家的六脈神劍，比起這門絕技來，確實是徒具虛名」了。」
聽著段天的誇讚，鳩摩智都有點不好意思了。但心裡也在嘲笑這小兒不識寶。
鳩摩智能以火焰刀硬撼六脈神劍劍陣，這並不是火焰刀勝過六脈神劍，只是鳩摩智本人強過大理寺眾僧罷了。
而這火焰刀的優劣，鳩摩智也是心知肚明。
這武功雖是他們大輪寺的頂尖絕技，但這門功法極度依賴內功根基，若內功不足則刀氣疲軟，難成氣候。
而此功法雖強於遠程，但近戰不如降龍掌等功法剛猛。更不如六脈神劍凌厲，能瞬息制敵。
當年慕容博更是曾以少林金剛波若掌，配合斗轉星移等功法與鳩摩智相抗。將這火焰刀的功法優劣一語道破。也是在那個時候，他說這火焰刀遠不如大理段氏的六脈神劍。才徹底激起了鳩摩智奪取六脈神劍的貪念。
鳩摩智此時試探性的問道：「那小僧若以我大輪寺的火焰刀功法交換，不知王爺可覺等值？」
段天聞言，立即裝出一副欣喜若狂的表情。仿佛他很看好這個。但他隨後便又將臉拉了下來說道：「大師真的捨得將這等絕技相授嗎？方才我不曾與大師討要，而是討要龍象波若功，便是自感我段家的六脈神劍，比不上這等神功。這火焰刀再加那七干二絕技要旨，那大師這筆買賣可算是賠到姥姥家了。」
鳩摩智見這個「小傻子」真的上當了，心中簡直樂開了花了。他安耐住自己的笑意。
雙手合十說道：「呵呵。漢人典籍之中曾言一諾千金」，小僧與慕容先生相交莫逆。引為平生知己。若能全故友遺願，一兩門功法又有何足惜？」
段天心裡也覺得這「老傻子」終於上當了。他說道：「好！若大師肯以此功法，加上那七干二絕技要旨相換。我也願將六脈神劍交出，以成全大師信義。甚至我即便回到大理，以此功法上交天龍寺，亦可應付的過去了。」
鳩摩智聽罷點點頭說道：「王爺，這是我派秘傳功法，王爺上交長輩倒是無妨，但切勿外傳。」
段天說道：「這是自然。大師請為我研墨，我即刻便將圖譜默出。也請大師將功法相授吧！」
鳩摩智點了點頭，隨即兩人便各自開始默寫功法。
片刻之後，兩人均已默完。
鳩摩智將寫好的火焰刀心法，招式，以及注釋的修煉辦法，全都寫在了紙上。
而鳩摩智卻也不曾藏拙耍奸。對功法修修改改，而是真的「傾囊相授」。
這倒不是鳩摩智「正派實誠」，只是他自信，自己即便給了段氏完整的功法，段氏也練不成。
而這份自信，便來源於他的自負。
這火焰刀修煉條件苛刻。需得修煉密宗的純陽內功為根基。
大理段氏的內力雖也為純陽一派。但鳩摩智能將其發揮到極致，卻也是借了小無相功放大威力。
鳩摩智少年得志，得寧瑪大活佛青睞。而立之年更是坐鎮大輪寺，開壇講經名震西域諸國。他因天才而驕傲自負。
連他都是借道家內力，才得成功。更別說大理段氏的人了。
因此在他這份自負之下，自是沒必要藏拙。
段天正在暗自猜疑。
鳩摩智卻搖搖頭說道：「這倒不是。我大吐蕃密宗之內，確實有這兩門武功。但這是金剛宗的秘傳武學。而小僧所在的大雪山大輪寺，乃是屬於寧瑪一脈。我等雖同為吐蕃佛門弟子。但因修行流派理念不同，平日裡卻也是井水不犯河水。因此小僧雖聽聞過，但卻也不曾見過。」
段天聽的似懂非懂，不明白怎麼蕃僧裡面也這麼多亂七八糟的關係。
他點點頭說道：「原來是這樣。」
鳩摩智說罷，他話鋒一轉詢問道：「只是小僧有一事不明。」
段天說道：「哦？大師有什麼話但講不妨。」
鳩摩智詢問道：「這龍象波若，瑜伽密乘，乃是金剛宗最為高深的顯學，非入室弟子不可傳，非本教弟子不可知。小僧也是在成為贊普陛下座下上師之後，與其他僧人談法論道之時，無意中獲悉。小僧尚且如此，外人定不可知。不知道王爺是從何處聽來的？」
面對鳩摩智的詢問，段天笑著回答道：「這天下沒有不透風的牆。我大理段氏的六脈神劍，亦是入室秘傳武學。那慕容先生不也一樣知曉嗎？
聽到此處，鳩摩智微微一笑便也不再多問。
之前段天曾提及他見過唐卡，想來又是哪個密宗弟子守不住門派清規，攜帶寶物叛逃到了中原，也不是什麼奇怪的事情。
鳩摩智說道：「這兩門武學，小僧著實不曾得見。而那密宗長老，與小僧一樣，同為贊普座下上師。若要強取，恐傷贊普顏面。不知王爺可有其他心儀之物，只要小僧拿得出來，小僧定然絕不吝惜。」
段天知道這條大肥魚已經咬鉤了。不過要想把魚釣上來，還得多溜兩圈才是。
至於那龍象波若功，鳩摩智也給他提供了重要信息。等來日他前往吐蕃，也省的像個沒頭蒼蠅一樣亂找了。
段天說道：「大師這就沒誠意了。能與我段家的六脈神劍相提並論的武學，天下屈指可數。這些武功所獲取的難度，也同樣不比六脈神劍容易。倘若我說出來，大師又是推三阻四的，那咱們這買賣可就談不成了。
鳩摩智見段天變了臉色，他連忙說道：「除了這兩門武學，但凡小僧力所能及的。王爺儘管開口便是。」
段天見差不多了，裝模作樣的思慮了半天。
最後他看向了鳩摩智，他說道：「對了！之前大師在天龍寺內，不知是用什麼樣的武功絕學，與我六人角力？我雖不才，但本因方丈等人可都是我大理段氏數一數二的高手。
而大師憑藉此功法竟能以一敵六，勝過我們六人布下的劍陣。若非我用了心機手段，失手偷襲，絕無可能勝過大師半招。」
段天在說的時候，神情眉飛色舞，他就差把「崇拜」倆字寫在自己臉上了。
而鳩摩智最好誇耀，聽到段天這「馬屁味」略濃的實話，心中也不由得沾沾自喜。
鳩摩智自豪的說道：「小僧所用功法，乃我大輪寺秘傳絕技，譯成漢話便是火焰刀」。」
段天見鳩摩智模樣，也並未著急討要。他嘆了口氣說道：「如今細想，大師當真是重諾守信之人。大師這功法在我看來，非但不在我段家的六脈神劍之下，反而有過之而無不及。大師有如此能為，自是用不著再修六脈神劍。我段家的六脈神劍，比起這門絕技來，確實是徒具虛名」了。」
聽著段天的誇讚，鳩摩智都有點不好意思了。但心裡也在嘲笑這小兒不識寶。
鳩摩智能以火焰刀硬撼六脈神劍劍陣，這並不是火焰刀勝過六脈神劍，只是鳩摩智本人強過大理寺眾僧罷了。
而這火焰刀的優劣，鳩摩智也是心知肚明。
這武功雖是他們大輪寺的頂尖絕技，但這門功法極度依賴內功根基，若內功不足則刀氣疲軟，難成氣候。
而此功法雖強於遠程，但近戰不如降龍掌等功法剛猛。更不如六脈神劍凌厲，能瞬息制敵。
當年慕容博更是曾以少林金剛波若掌，配合斗轉星移等功法與鳩摩智相抗。將這火焰刀的功法優劣一語道破。也是在那個時候，他說這火焰刀遠不如大理段氏的六脈神劍。才徹底激起了鳩摩智奪取六脈神劍的貪念。
鳩摩智此時試探性的問道：「那小僧若以我大輪寺的火焰刀功法交換，不知王爺可覺等值？」
段天聞言，立即裝出一副欣喜若狂的表情。仿佛他很看好這個。但他隨後便又將臉拉了下來說道：「大師真的捨得將這等絕技相授嗎？方才我不曾與大師討要，而是討要龍象波若功，便是自感我段家的六脈神劍，比不上這等神功。這火焰刀再加那七干二絕技要旨，那大師這筆買賣可算是賠到姥姥家了。」
鳩摩智見這個「小傻子」真的上當了，心中簡直樂開了花了。他安耐住自己的笑意。
雙手合十說道：「呵呵。漢人典籍之中曾言一諾千金」，小僧與慕容先生相交莫逆。引為平生知己。若能全故友遺願，一兩門功法又有何足惜？」
段天心裡也覺得這「老傻子」終於上當了。他說道：「好！若大師肯以此功法，加上那七干二絕技要旨相換。我也願將六脈神劍交出，以成全大師信義。甚至我即便回到大理，以此功法上交天龍寺，亦可應付的過去了。」
鳩摩智聽罷點點頭說道：「王爺，這是我派秘傳功法，王爺上交長輩倒是無妨，但切勿外傳。」
段天說道：「這是自然。大師請為我研墨，我即刻便將圖譜默出。也請大師將功法相授吧！」
鳩摩智點了點頭，隨即兩人便各自開始默寫功法。
片刻之後，兩人均已默完。
鳩摩智將寫好的火焰刀心法，招式，以及注釋的修煉辦法，全都寫在了紙上。
而鳩摩智卻也不曾藏拙耍奸。對功法修修改改，而是真的「傾囊相授」。
這倒不是鳩摩智「正派實誠」，只是他自信，自己即便給了段氏完整的功法，段氏也練不成。
而這份自信，便來源於他的自負。
這火焰刀修煉條件苛刻。需得修煉密宗的純陽內功為根基。
大理段氏的內力雖也為純陽一派。但鳩摩智能將其發揮到極致，卻也是借了小無相功放大威力。
鳩摩智少年得志，得寧瑪大活佛青睞。而立之年更是坐鎮大輪寺，開壇講經名震西域諸國。他因天才而驕傲自負。
連他都是借道家內力，才得成功。更別說大理段氏的人了。
因此在他這份自負之下，自是沒必要藏拙。