第1308章 青靈老君戰木德
修行鬼仙之道的強者是修行道路上的失敗者？
可是若鬼仙之道的強者是失敗者，那麼天地人神鬼五仙並列，這鬼仙之道又有何資格位列其中。
關於鬼仙之道的看法，諸多強者看法不一，哪怕是有人以此證就真仙，甚至是有道君強者兼修鬼仙之道，但是依然不可否認的是鬼仙之道被人認為是失敗者。
蓋因，這鬼仙之道，從某種意義上來說，是修行者的第二次機會。
修行之路，道長且艱，從踏上修行開始到登臨真仙境界求得長生，一路上不知道要經歷多少的艱難險阻，每一重難關都會淘汰掉無數的人。
證道長生之路，不單單是與人爭，與天地爭，更是與己爭，每一步的行將就錯，就有可能從九天跌落凡間，徹底失去登臨真仙的機會。
不是每一個強者都是有著重頭再來的勇氣，也不是每一個強者都是有著重新來過的機會的，很多的時候機會只有一次。
真仙被稱之為傳說中的傳說，神話中的神話，就是因為他們這一路走來的經歷太過於離奇，難以複製。
仔細研究的話，這些真仙的證道，每一位都是擊敗無數的對手，歷經無數的挫折險阻，但是踏破的一切難關，登臨仙道。
所以每一位真仙，他們其實在某一方面都是被稱之為不敗的傳奇。
失敗者，仙路爭鋒的失敗者，很難再有重來一次的機會，因為在失敗的那一刻，對於自身道心的影響，對於自身道路的影響都是難以想像的。
而這些或許還可以彌補，但是對於一些強者而言，失敗就是意味著死亡，他們根本沒有重來的機會。
而鬼仙之道的出現，就是給了那些一步踏出跌落九天的修士一個重來的機會。
鬼仙之道，安定心神，雜念不生，感受到自身的神魂所在。而後神魂化作陰神，陰神淬鍊化陽，陰陽相合，最後化作純陽之神，可脫離肉身，遨遊諸天。
要知道天地人神鬼五仙之道，除了鬼仙之外，天地人神四條道路對於肉身都是有著要求的，其中人仙中肉身是根本絕對不可缺少，而哪怕是對於肉身需求最小的神仙道，也絕對不能夠放棄肉身。
可是鬼仙之道卻是截然不同，一旦開始走上鬼仙之道，從神魂中修煉出陰神以後，這肉身從某種程度上來說是可有可無的存在。
哪怕是說自身的肉身是廬舍，是港灣，但是即便是失去了這肉身的存在，對於他們的未來修行也沒有太大的影響。
惟有鬼仙之道，可以超脫肉身，這對於任何強者而言都是不小的誘惑，而且最重要的一點就是關於奪舍。
奪舍之道自古有之，對於一些修行者而言，他們自身的資質不足以供養他們登臨更高的巔峰，又不願意踏入輪迴進行賭博，畢竟那輪迴莫測，胎中之迷是否能夠解開都是未知之數。
因此奪舍肉身，尋找一具肉身避過胎中之迷，或者說是尋求更加資質好的肉身來修行對於一些修行者來說是一個不錯的選擇，至少相比較於莫測的輪迴而言至少是掌握在自己的手中。
相比較於其他的修行者而言，即便是奪舍一具肉身，但是自身的神魂和肉身並非是完全的匹配，他們也需要去不斷的適應，調整肉身和神魂的契合度。
最重要的一點就是奪舍的影響，並非是自身的原本肉身，所以就算是奪舍成功以後，所獲得的壽數要遠遠的少於自身，無論是何等境界的強者，他們只要一日無法徹底的解決肉身和神魂的契合，那麼最終必然會受到影響。
可是鬼仙之道的強者則不同，陰神超脫於神魂，以鬼仙之道的強者來奪舍，他們可以消耗自身的陰神力量來解決這個問題，將靈肉完全的契合，彌補自身的不足，成為真正的合二為一。
雖然說這會讓他們再也無法走上鬼仙之道，但是對於許多的強者來說能夠在失敗以後，還能夠擁有一次重來的機會，已經是邀天之倖了。
當然奪舍之道在曾經的時候很是盛行，但是在如今的這個時代奪舍肉身已經是下下之選了，哪怕是有著修行鬼仙道來解決自身契合的方法。
畢竟如今的天庭照耀神州世界，這般的奪舍之法被當做是真正的魔道，為正道修士所不容，他們不提倡這種做法，一旦發現就會被懲罰。
真正上乘的選擇是兩種，一種就是以鬼仙之道的陰神直接轉世投胎，繞過輪迴，這其中即便是有著巨大的風險，但是卻可以直接跳躍胎中之迷，還可以在母體之中以陰神力量改造肉身，保留初生時候的那一縷先天之氣，對於自身的修行有著絕佳的幫助。
當然在如今的陰司幽冥執掌輪迴的情況下，這般繞過輪迴的方法也是在觸碰陰司幽冥的禁忌，是為陰司幽冥所不容的，一旦發現陰司幽冥也會派出強者來追捕。
不過很多時候這規則也只是加給普通人的，對於普通的修士而言這般有很大的風險，他們也無法抗衡陰司幽冥的追捕。
但是出身一些仙門的修士，他們有著人庇佑，或者打通陰司幽冥的關節，自然就可以跳過這一步。
而另外一種選擇更加的上乘，那便是一些強者他們自身都沒有受到傷害，卻選擇利用鬼仙之道來為自己尋求更強的根基，為了將來能夠登臨更高的境界。
比如是尋找一些天地靈材，猶如是大薛國主那般的聖靈胚胎，然後以陰神入駐其中，將其作為自己真正的身軀，這樣在修行的起點上就超越了無數的競爭者，且潛力更大。
最明顯的一位除了大薛國主之外，還有那位風雷聖主作為真仙六重天的強者為何要給神霄派當牛做馬，其所謀劃的不就是神霄派的幫助，想要藉助神霄派的那一尊靈物彌補根基重頭再來，登臨更高的地步。
當然這樣的做法除非是一些氣運滔天，或者是出身大勢力有大靠山的修行者才能夠玩得起。
對於一些強者來說，他們最後沒有選擇，走上鬼仙之道，就算是按照這個道路修行，走煉神之道。
在不斷的淬鍊自身陰神的情況下，他們最後會發現這條道路更加親近於神仙之道，修行修行就朝著神仙道貼近了。
也不是說神仙之道比之鬼仙之道就強大，而是陰神之道太過於艱難。
不說其他的，單單的陰神不斷的蛻變，每一次陰神的蛻變就需要經歷雷劫，以雷劫洗鍊自身陰神的雜質，才能夠最終蛻變為陽神。
雖然說雷劫中充斥著造化，但是卻也有著難以想像的危險，不是每一個走鬼仙之道的強者都能夠有把握渡過這數次的雷劫的，最終退而求其次也是本能的選擇。
只是一些強者他們實在沒選擇，無法轉修，無法奪舍，沒有資源來培育強大的軀體，最終只能夠在鬼仙之道走到黑，最終才證就鬼仙。
當然每一位證就鬼仙之道的強者，他們的從蛻變出陰神的那一刻開始，歷經了數次的雷劫，自身的陰神不斷的淬鍊純化為陽神，等待證就鬼仙的那一刻，所表現出來的實力絕對不遜色任何其他道路的真仙強者。
可是不管鬼仙之道如何的強大，最終能夠真正的在鬼仙之道走到最後證道成功的存在，要麼是無路可走，要麼是大毅力大智慧的狠人。
對於青靈始老君而言，他不是這般的強者，或者說哪怕對於他這般的強者而言，想要證就鬼仙之道也並不容易，因此他對於鬼仙之道也未曾修行成功。
他都是如此，那麼自然認為木德星君亦是如此，畢竟對方一介散修所獲得的資源更是無法跟自己想比。
在青靈始老君眼中，在句芒祖巫的眼中，或者在這天地間絕大部分的強者眼中，木德星君雖然是強大，但是其也走的是神仙之道證就真仙的存在，或許可能兼修的天仙之道，除此之外其餘的幾道並未有所成就。
對於這般的神仙之道的強者而言，他們手中的法則權柄就是自身的立道根基，絕對不容有絲毫動搖，一旦丟失權柄對於他們來說就是生死悠關。
因此這青靈始老君根本就沒有想過是和對方去交易木之大道的權柄，因為他認為對方根本就不會放棄，易地而處換做自己也絕對不會願意放棄手中的權柄。
所以擺在他面前的只有一個選擇，想方設法的直接強奪，不需要做其他的考慮。
這就是信息的差異，木德星君將自己的底牌藏得太深了，萬年的時間下來，由於他的低調導致了很多人根本就不知曉木德星君修行核心是生死之道。
這天地間真正知曉木德星君修行生死之道的，恐怕也只有當初同樣在乙級一號世界的南極長生大帝，畢竟木德星君證就真仙的時候這位可是出手幫助了，他要是不知道的話才奇怪。
可是以裴玄景的性格，他就算是知道了這一點也只是會覺得有趣，卻絕對不會說直接的將這件事情說出來。
若非是木德星君主動的透漏消息，提出來要和句芒祖巫做一個交易拿自身的木道權柄，想必這句芒祖巫也絕對不會知曉這件事情。
當然，其實就算是青靈始老君知曉了這件事情，木德星君想要和他做這些交易，他也拿不出那樣的足夠令木德星君滿意的交易。
所以這件事情是否知曉對於青靈始老君而言是沒有任何的意義，無論他是否知曉木德星君願意交易，他所面臨的局面，所採取的手段也都無非是出手強奪罷了。
當然如果是提前知曉，他可能會更早的下手，畢竟對於他而言最初忌憚的一點就是木德星君在走投無路的情況下選擇玉石俱焚，這樣會給他帶來巨大的反噬。
可是如果木德星君並非是沒有選擇，即便是對方的實力更強大，但是有退路的情況下，其實自己成功的可能性會更大一些。
不管如何，已經到了如今的這個局面，於青靈始老君而言他已經沒有了選擇，除非真的甘心錯過這一次攀登向上的機會，否則的話他只能選擇孤注一擲的出手了。
「木德星君有所動向，離開天庭了？」青靈始老君聽到了屬下稟報來的消息，眼眸中浮現縷縷神光。
他不清楚已經明顯放棄了萬法界的木德星君為何會選擇在這個時候離開天庭，對方明顯是已經察覺到了自己的窺視，卻依然敢於在這個時候冒風險離開。
這無疑是有兩種可能，一種是對方不在意自己的威脅，認為在其餘的幾位五老君前往萬法界的情況下，自身一人根本奈何不了他。
另外一種就是發生了什麼事情，讓這木德星君不得不選擇在這個時候冒險離開天庭，就算他明知道這其中有著不小的危險，但是卻因為某些巨大的利益，逼迫的對方不得不如此做。
對於強者而言，他們有些時候也不需要去得到太多的線索，只要設身處地的去推演猜測，就能夠得到大差不差的結果。
此刻這青靈始老君就是如此，即便是不知道木德星君的目的是如何，也不清楚對方和句芒祖巫的交易。
但是他只要設身處地的來推演一番，就知道了木德星君大概得想法，也就能夠猜測出對方的目的如何。
不過這都無關緊要，對於青靈始老君而言，除非是現在的木德星君離開天庭是去見某位道君，否則的話絕對不會動搖他想要謀奪木德星君權柄的想法。
是日，久居天庭的木德星君突然之間離開天庭，前往神州世界。
而等待許久的青靈始老君立刻跟隨其後，兩人於神州世界相逢，為了謀奪木道權柄的青靈始老君果斷出手，沒有絲毫的猶豫。
兩位真仙六重天的強者在神州世界內掀起大戰，互相之間沒有任何的言語，卻都仿佛明白了對方的目的，不留任何的餘地。(本章完)
可是若鬼仙之道的強者是失敗者，那麼天地人神鬼五仙並列，這鬼仙之道又有何資格位列其中。
關於鬼仙之道的看法，諸多強者看法不一，哪怕是有人以此證就真仙，甚至是有道君強者兼修鬼仙之道，但是依然不可否認的是鬼仙之道被人認為是失敗者。
蓋因，這鬼仙之道，從某種意義上來說，是修行者的第二次機會。
修行之路，道長且艱，從踏上修行開始到登臨真仙境界求得長生，一路上不知道要經歷多少的艱難險阻，每一重難關都會淘汰掉無數的人。
證道長生之路，不單單是與人爭，與天地爭，更是與己爭，每一步的行將就錯，就有可能從九天跌落凡間，徹底失去登臨真仙的機會。
不是每一個強者都是有著重頭再來的勇氣，也不是每一個強者都是有著重新來過的機會的，很多的時候機會只有一次。
真仙被稱之為傳說中的傳說，神話中的神話，就是因為他們這一路走來的經歷太過於離奇，難以複製。
仔細研究的話，這些真仙的證道，每一位都是擊敗無數的對手，歷經無數的挫折險阻，但是踏破的一切難關，登臨仙道。
所以每一位真仙，他們其實在某一方面都是被稱之為不敗的傳奇。
失敗者，仙路爭鋒的失敗者，很難再有重來一次的機會，因為在失敗的那一刻，對於自身道心的影響，對於自身道路的影響都是難以想像的。
而這些或許還可以彌補，但是對於一些強者而言，失敗就是意味著死亡，他們根本沒有重來的機會。
而鬼仙之道的出現，就是給了那些一步踏出跌落九天的修士一個重來的機會。
鬼仙之道，安定心神，雜念不生，感受到自身的神魂所在。而後神魂化作陰神，陰神淬鍊化陽，陰陽相合，最後化作純陽之神，可脫離肉身，遨遊諸天。
要知道天地人神鬼五仙之道，除了鬼仙之外，天地人神四條道路對於肉身都是有著要求的，其中人仙中肉身是根本絕對不可缺少，而哪怕是對於肉身需求最小的神仙道，也絕對不能夠放棄肉身。
可是鬼仙之道卻是截然不同，一旦開始走上鬼仙之道，從神魂中修煉出陰神以後，這肉身從某種程度上來說是可有可無的存在。
哪怕是說自身的肉身是廬舍，是港灣，但是即便是失去了這肉身的存在，對於他們的未來修行也沒有太大的影響。
惟有鬼仙之道，可以超脫肉身，這對於任何強者而言都是不小的誘惑，而且最重要的一點就是關於奪舍。
奪舍之道自古有之，對於一些修行者而言，他們自身的資質不足以供養他們登臨更高的巔峰，又不願意踏入輪迴進行賭博，畢竟那輪迴莫測，胎中之迷是否能夠解開都是未知之數。
因此奪舍肉身，尋找一具肉身避過胎中之迷，或者說是尋求更加資質好的肉身來修行對於一些修行者來說是一個不錯的選擇，至少相比較於莫測的輪迴而言至少是掌握在自己的手中。
相比較於其他的修行者而言，即便是奪舍一具肉身，但是自身的神魂和肉身並非是完全的匹配，他們也需要去不斷的適應，調整肉身和神魂的契合度。
最重要的一點就是奪舍的影響，並非是自身的原本肉身，所以就算是奪舍成功以後，所獲得的壽數要遠遠的少於自身，無論是何等境界的強者，他們只要一日無法徹底的解決肉身和神魂的契合，那麼最終必然會受到影響。
可是鬼仙之道的強者則不同，陰神超脫於神魂，以鬼仙之道的強者來奪舍，他們可以消耗自身的陰神力量來解決這個問題，將靈肉完全的契合，彌補自身的不足，成為真正的合二為一。
雖然說這會讓他們再也無法走上鬼仙之道，但是對於許多的強者來說能夠在失敗以後，還能夠擁有一次重來的機會，已經是邀天之倖了。
當然奪舍之道在曾經的時候很是盛行，但是在如今的這個時代奪舍肉身已經是下下之選了，哪怕是有著修行鬼仙道來解決自身契合的方法。
畢竟如今的天庭照耀神州世界，這般的奪舍之法被當做是真正的魔道，為正道修士所不容，他們不提倡這種做法，一旦發現就會被懲罰。
真正上乘的選擇是兩種，一種就是以鬼仙之道的陰神直接轉世投胎，繞過輪迴，這其中即便是有著巨大的風險，但是卻可以直接跳躍胎中之迷，還可以在母體之中以陰神力量改造肉身，保留初生時候的那一縷先天之氣，對於自身的修行有著絕佳的幫助。
當然在如今的陰司幽冥執掌輪迴的情況下，這般繞過輪迴的方法也是在觸碰陰司幽冥的禁忌，是為陰司幽冥所不容的，一旦發現陰司幽冥也會派出強者來追捕。
不過很多時候這規則也只是加給普通人的，對於普通的修士而言這般有很大的風險，他們也無法抗衡陰司幽冥的追捕。
但是出身一些仙門的修士，他們有著人庇佑，或者打通陰司幽冥的關節，自然就可以跳過這一步。
而另外一種選擇更加的上乘，那便是一些強者他們自身都沒有受到傷害，卻選擇利用鬼仙之道來為自己尋求更強的根基，為了將來能夠登臨更高的境界。
比如是尋找一些天地靈材，猶如是大薛國主那般的聖靈胚胎，然後以陰神入駐其中，將其作為自己真正的身軀，這樣在修行的起點上就超越了無數的競爭者，且潛力更大。
最明顯的一位除了大薛國主之外，還有那位風雷聖主作為真仙六重天的強者為何要給神霄派當牛做馬，其所謀劃的不就是神霄派的幫助，想要藉助神霄派的那一尊靈物彌補根基重頭再來，登臨更高的地步。
當然這樣的做法除非是一些氣運滔天，或者是出身大勢力有大靠山的修行者才能夠玩得起。
對於一些強者來說，他們最後沒有選擇，走上鬼仙之道，就算是按照這個道路修行，走煉神之道。
在不斷的淬鍊自身陰神的情況下，他們最後會發現這條道路更加親近於神仙之道，修行修行就朝著神仙道貼近了。
也不是說神仙之道比之鬼仙之道就強大，而是陰神之道太過於艱難。
不說其他的，單單的陰神不斷的蛻變，每一次陰神的蛻變就需要經歷雷劫，以雷劫洗鍊自身陰神的雜質，才能夠最終蛻變為陽神。
雖然說雷劫中充斥著造化，但是卻也有著難以想像的危險，不是每一個走鬼仙之道的強者都能夠有把握渡過這數次的雷劫的，最終退而求其次也是本能的選擇。
只是一些強者他們實在沒選擇，無法轉修，無法奪舍，沒有資源來培育強大的軀體，最終只能夠在鬼仙之道走到黑，最終才證就鬼仙。
當然每一位證就鬼仙之道的強者，他們的從蛻變出陰神的那一刻開始，歷經了數次的雷劫，自身的陰神不斷的淬鍊純化為陽神，等待證就鬼仙的那一刻，所表現出來的實力絕對不遜色任何其他道路的真仙強者。
可是不管鬼仙之道如何的強大，最終能夠真正的在鬼仙之道走到最後證道成功的存在，要麼是無路可走，要麼是大毅力大智慧的狠人。
對於青靈始老君而言，他不是這般的強者，或者說哪怕對於他這般的強者而言，想要證就鬼仙之道也並不容易，因此他對於鬼仙之道也未曾修行成功。
他都是如此，那麼自然認為木德星君亦是如此，畢竟對方一介散修所獲得的資源更是無法跟自己想比。
在青靈始老君眼中，在句芒祖巫的眼中，或者在這天地間絕大部分的強者眼中，木德星君雖然是強大，但是其也走的是神仙之道證就真仙的存在，或許可能兼修的天仙之道，除此之外其餘的幾道並未有所成就。
對於這般的神仙之道的強者而言，他們手中的法則權柄就是自身的立道根基，絕對不容有絲毫動搖，一旦丟失權柄對於他們來說就是生死悠關。
因此這青靈始老君根本就沒有想過是和對方去交易木之大道的權柄，因為他認為對方根本就不會放棄，易地而處換做自己也絕對不會願意放棄手中的權柄。
所以擺在他面前的只有一個選擇，想方設法的直接強奪，不需要做其他的考慮。
這就是信息的差異，木德星君將自己的底牌藏得太深了，萬年的時間下來，由於他的低調導致了很多人根本就不知曉木德星君修行核心是生死之道。
這天地間真正知曉木德星君修行生死之道的，恐怕也只有當初同樣在乙級一號世界的南極長生大帝，畢竟木德星君證就真仙的時候這位可是出手幫助了，他要是不知道的話才奇怪。
可是以裴玄景的性格，他就算是知道了這一點也只是會覺得有趣，卻絕對不會說直接的將這件事情說出來。
若非是木德星君主動的透漏消息，提出來要和句芒祖巫做一個交易拿自身的木道權柄，想必這句芒祖巫也絕對不會知曉這件事情。
當然，其實就算是青靈始老君知曉了這件事情，木德星君想要和他做這些交易，他也拿不出那樣的足夠令木德星君滿意的交易。
所以這件事情是否知曉對於青靈始老君而言是沒有任何的意義，無論他是否知曉木德星君願意交易，他所面臨的局面，所採取的手段也都無非是出手強奪罷了。
當然如果是提前知曉，他可能會更早的下手，畢竟對於他而言最初忌憚的一點就是木德星君在走投無路的情況下選擇玉石俱焚，這樣會給他帶來巨大的反噬。
可是如果木德星君並非是沒有選擇，即便是對方的實力更強大，但是有退路的情況下，其實自己成功的可能性會更大一些。
不管如何，已經到了如今的這個局面，於青靈始老君而言他已經沒有了選擇，除非真的甘心錯過這一次攀登向上的機會，否則的話他只能選擇孤注一擲的出手了。
「木德星君有所動向，離開天庭了？」青靈始老君聽到了屬下稟報來的消息，眼眸中浮現縷縷神光。
他不清楚已經明顯放棄了萬法界的木德星君為何會選擇在這個時候離開天庭，對方明顯是已經察覺到了自己的窺視，卻依然敢於在這個時候冒風險離開。
這無疑是有兩種可能，一種是對方不在意自己的威脅，認為在其餘的幾位五老君前往萬法界的情況下，自身一人根本奈何不了他。
另外一種就是發生了什麼事情，讓這木德星君不得不選擇在這個時候冒險離開天庭，就算他明知道這其中有著不小的危險，但是卻因為某些巨大的利益，逼迫的對方不得不如此做。
對於強者而言，他們有些時候也不需要去得到太多的線索，只要設身處地的去推演猜測，就能夠得到大差不差的結果。
此刻這青靈始老君就是如此，即便是不知道木德星君的目的是如何，也不清楚對方和句芒祖巫的交易。
但是他只要設身處地的來推演一番，就知道了木德星君大概得想法，也就能夠猜測出對方的目的如何。
不過這都無關緊要，對於青靈始老君而言，除非是現在的木德星君離開天庭是去見某位道君，否則的話絕對不會動搖他想要謀奪木德星君權柄的想法。
是日，久居天庭的木德星君突然之間離開天庭，前往神州世界。
而等待許久的青靈始老君立刻跟隨其後，兩人於神州世界相逢，為了謀奪木道權柄的青靈始老君果斷出手，沒有絲毫的猶豫。
兩位真仙六重天的強者在神州世界內掀起大戰，互相之間沒有任何的言語，卻都仿佛明白了對方的目的，不留任何的餘地。(本章完)