第6章 天人出世,神級召喚

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  「叮,召喚人物第四位,天下第二——王仙芝,武力天人後期。」

  《雪中悍刀行》之中,王仙芝雖然自謙是「天下第二」,然而卻是實實在在稱霸了整個江湖一甲子,坐鎮東海武帝城,迎接天下所有高手的挑戰,充當整個江湖的磨刀石。

  書中曾言,也就只有八百年前過天門而返的巔峰時期的呂祖呂洞玄能夠勝過王仙芝,而呂祖兩次轉世的齊玄幀和洪洗象,和王仙芝也只是在伯仲之間。

  而江湖之中,敗在王仙芝手下的武夫無計其數,劍九黃、鄧太阿、曹長卿、李淳罡,無一不是王仙芝的手下敗將。

  最後敗於徐鳳年,主要原因也是因為他是主角身上是有掛的。

  「叮,召喚人物第五位,西遊大妖——蠍子精,武力天人中期。」

  蠍子精,也是孫悟空在西遊路上所遇到的一個極為難纏的對手,之所以她難纏,其實也並不是因為蠍子精自身的實力有多麼強悍。

  畢竟,蠍子精的武藝說到底也就是一般水平,孫悟空在和蠍子精交手的第一次,就說過自己破了蠍子精的叉勢,第二次,也是和豬八戒與蠍子精交手沒多長時間,蠍子精就不再使用武力了。

  不過,蠍子精真正難纏的地方,在於她尾後的「倒馬毒」,這毒就連如來受了便也是一時間「疼痛難禁」。

  不過除了「倒馬毒」這個小神通之外,她的實力就不怎麼樣了,因為緊接著如來也只是派出座下一個羅漢,就直接將她趕出了靈山,才來到了西涼女兒國。

  之所以她的「倒馬毒」厲害,其實有一個最重要的原因,便是因為,原著點明了,蠍子精是「色邪」,而被她蟄的三人,無論是如來、孫悟空還是八戒,都是出家人,出家人不能近色,故而三人都禁不得她的「倒馬毒」,但最終蠍子精也難逃被卯日星官一聲叫死。

  而且,倒馬毒只能使人不近身,但卻也沒有傷人命的能力。

  「叮,召喚完畢,請宿主刪去其中兩人,在剩下三人中進行召喚。」系統冰冷的聲音響起。

  「刪去張三丰和楊過。」姜胤沒有絲毫猶豫,哪怕再怎麼考慮得多,此時都是強者優先。

  「叮,恭喜宿主獲得,天下第二——王仙芝,武力天人後期,統帥46,智力87,政治55,魅力92。

  植入身份:宿主外公的伯父,一心向武,不理家族瑣事,隱居於大夏皇朝東海道的武帝城之中,受宿主外公王譙之邀,出山保護宿主,此刻已在京城之中,等待明日和宿主一起上路前往蒼天帝國。」

  姜胤眼睛一亮,三人之中,顯然王仙芝的實力是最強的,因為按照系統的實力劃分,《雪中悍刀行》裡面,最強的呂祖實力絕對達到了天人巔峰的層次,而在書中設定,王仙芝哪怕面對呂祖都是有一戰之力的,可見其實力在天人後期之中也是名列前茅,只怕距離天人巔峰也已經不遠了。

  而且,王仙芝一個用劍的武夫,其殺傷力之強,哪怕是一般的天人巔峰也不及他。

  而看著王仙芝的身份,姜胤也有些感嘆,自己這個外公嘴上說著只是派人打理華東道,但是,卻依舊暗中聯絡強手保護自身的安危。

  暗中有了王仙芝這個大高手在,明面上,自己的身份呢,大夏那邊必定也有保護之人,所以,現在自身的安危無需多慮,那接下來要考慮的,就是自己該如何謀劃才能在龍潭虎穴的蒼天帝國苟住,並且成功返回到大夏來。

  所以,自己現在,得需要一個大智囊。

  「系統,使用神級召喚卡,進行智力召喚。」

  「叮,消耗一張神級召喚卡,正在進行智力召喚。

  召喚人物第一位,青田先生——劉伯溫,智力100。」

  劉基,劉伯溫,元末明初人士,輔佐朱元璋平定天下建立明朝,計劃立定,人莫能測。朱元璋多次稱他為「吾之子房」。在中國民間,也流傳著「三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,後朝軍師劉伯溫」的說法。

  他在輔佐朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的歷史活動中發揮了智囊的作用,做出了巨大的貢獻。

  而在朱元璋統一全國的戰略規劃之中,最重要的不是元朝,而是陳友諒和張士誠兩股勢力,而對於消滅陳友諒和張士誠的先後問題上,劉基正確分析了當時的軍事形勢後,提出了先滅陳友諒再取張士誠的正確建議,朱元璋依照這個戰略行事,最終成功滅陳亡張,為朱元璋殲滅群雄起了決定性的作用。

  施德政、得民心是劉伯溫治國思想的核心,也是他建功立業的思想理論依據。民本思想是劉基德政的出發點,不僅具有政治性,而且還有經濟性,是統治者施政的基本方針,並通過生產實踐和一生的親民行動為表率。

  不過,系統中出現這個智力屬性能夠達到100的劉伯溫,大概率是野史中或者演義版本里那個能夠以風水斬龍脈的半仙,正史上的劉伯溫,屬性是絕對沒有這麼高的。

  正史上劉伯溫追隨朱元璋時間不長,立功不多,開國論功封賞也只封到一個誠意伯,而後更是在洪武一朝的黨爭中,被淮西一黨活活玩死。

  100的智力,已經達到了神級水平,在官方傳播及民間故事之中,基本上每個開國的大帝都是星宿下凡,而其身邊基本上都標配著一個算無遺策的半仙。

  源頭形象基本上就是劉邦和身邊的張良,而在之後《三國演義》的雛形形成之後,民間傳說之中大帝身邊的半仙,基本上就被演義的諸葛亮形象就此奠定。

  宋太祖身邊的苗訓,唐太宗身邊的徐茂公、周武王身邊的姜子牙、明太祖身邊的劉伯溫,在民間傳說之中基本都是這樣的半仙形象。

  演義中的這幾位,基本上能力都一定程度上超出了他們的真實水平,達到了匪夷所思的地步。

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