第14章 只有天下大亂才能救大明！
當然了，最主要的原因是他想要把大明拆了，現在大明的利益階層已經被徹底焊死了，無論他做什麼都不可能把這些利益階層占據的龐大利益重新還給百姓。
原因也很簡單，現在朝堂上，無論是從剛剛中舉的進士到內閣首輔，基本上都是這個利益階層的一部分，想要這些人幫他重新劃分利益，根本不可能。
他可以從百姓中招募一批人組建軍隊，可是他無法讓這些軍隊去把各地的豪門士紳都屠了，把各地豪門占據的資源還給老百姓。
按照其它穿越明末，成為朱由檢的小說套路，基本上就是殺貪官、加商稅、殺豪門，最後攤丁入畝，發展科技，提高生產力。
可是這些小說中忽略了一個最重要的問題，那就是整個大明的土地其實已經被大大小小的士紳豪門兼併了。
在這個時代，土地才是最根本的生產力，哪怕實行了攤丁入畝，可這些士紳豪門依舊掌控著最根本的生產力。
不改變這種局面，就算再出幾代明君，也只是為大明再延續個幾十年壽命罷了，根本沒有任何的改變。
除非是那些士紳豪門主動把田地分給老百姓，可是這個根本不現實，至於是制定律法，逼迫那些士紳豪門將田地分給百姓，這同樣不可能的。
因為那些田地是那些士紳豪門在這兩百多年，通過合理合法的手段拿到的，就算想要用律法剝奪那些地方豪門的田地，這律法也得站得住腳，而不是什麼胡攪蠻纏的律法。
比如他不可能立法，限制每個人只能擁有十畝地，超出十畝地要交十倍的賦稅，這個是在挑戰整個天下認可的法理，也是在動搖自身皇位的法理。
自漢唐到現在，所有王朝滅亡後，就很難再復國的原因之一就是王朝存在的法理被動搖了，百姓都不信這個王朝能夠讓百姓安居樂業了。
想要合理合法打破大明如今土地兼併的局勢，最好的辦法就是讓天下亂起來，只要天下大亂，必然會將現在那些地方豪門重新洗牌。
而且讓天下亂起來的方法還有講究，不能是李自成和張獻忠那種農民起義，因為農民起義代表著天下百姓階層不再承認朱家王朝的合法性。
正所謂失民心易，得民心難，如果無法重新獲得民心，到時他就算平定了叛亂，也很難再立起朱家王朝的合法性，畢竟信心這種東西是最難琢磨透的。
所以他才把遼東讓給祖大壽，只要祖大壽能夠成為遼東藩鎮，那麼其他地方的野心家必然也會冒頭。
而這也是他想要的，接下來大明將會出現各種天災人禍，如果按照歷史上的平叛模式，不僅會催生左良玉、吳三桂他們這種流動型的軍閥，更是會讓起義不斷。
畢竟左良玉他們能夠成為軍閥，靠的就是養寇自重，明末的起義軍之所以層出不窮，除了天災之外，最重要的原因之一就是軍閥養寇自重。
所以他才想要讓各地出現藩鎮，一旦各地形成了藩鎮，那些人為了自己的地盤穩定，必定會鎮壓地方的起義叛亂，讓自己治下的百姓活得下去。
這樣一來，百姓的傷亡會降到最低，畢竟真要按照歷史上的明末農民起義，百姓的傷亡絕對將會嚴重到無法承受的地步。
畢竟像李自成和張獻忠他們這些人，他們可不會在意普通百姓的生死，在流竄的時候，基本上就是走到哪裡，裹挾到哪裡。
另外藩鎮割據還有一個好處，那就是這些人在名義上還是大明的臣子，等他積攢了足夠的實力後，他完全可以逼迫他們交出兵馬和權力。
而且這些人為了鞏固自己的地位，肯定會聚攏大量田地和財富，如果這些人願意乖乖交出兵馬和權力，那他就能不費一兵一卒將這些田地和財富收入囊中，完成財富的重新分配。
當然了，這些人大概率不會交出兵馬和權力，不過這些人在明面上都是大明的臣子，要是他們抗拒朝廷命令，那麼他們就是亂臣賊子，他起兵討伐在禮法和大義上都站得住腳。
自古以來，想要解決利益階級固化這個問題，只有發動戰爭，用一場全面大戰將所有舊利益階層徹底推翻。
無論是中國曆朝歷代的三百年國運，還是一戰二戰，其實都是利益階層固化，導致百姓沒有活路，最後只能用一場大戰打爛所有利益階層，進行利益的再分配。
女真人為什麼可以在中原坐穩江山，除了天災人禍減少之外，就是因為整個崇禎朝和南明幾十年的大戰，消滅了大量的人口和利益階層。
因為少了大量的人口和利益階層，百姓有了活下去的資源，自然不願意再打仗，想要恢復和平的生活了。
所以他的想法也一樣，現在正常的改革已經不可能挽救大明了，唯一的辦法就是來一場大戰，進行全利益階層的清洗。
而且這個方法還有另一個好處，那就是可以培養出好幾個成建制的勢力，而不是像歷史上的明末，由幾個流寇勢力四處亂搞，最後被女真人撿了便宜。
「臣必不負陛下所託。」
這時候，孫承宗的聲音將朱由檢的思緒拉回了現實。
「朕相信愛卿有這個能力。」
回過神來後，朱由檢神色嚴肅地點了點頭，有孫承宗鎮守薊州和宣府這一段長城，女真人應該很難再進入大明了。
「對了。」
這時，朱由檢突然想起了皮島那邊，於是開口說道：「之前袁崇煥擅殺毛帥，導致皮島內部混亂，愛卿認為該如何重整？」
皮島那邊是牽制女真人的重要力量，若是將皮島那邊重整一下，應該可以繼續牽制女真人，畢竟毛文龍雖然死了，但皮島的守軍還在。
「臣認為可以派遣重臣前往皮島，重建皮島防禦。」
聽到朱由檢的話，孫承宗躬身說道：「另外袁崇煥派遣在皮島上的守將必須調離，否則易生叛亂。」
原因也很簡單，現在朝堂上，無論是從剛剛中舉的進士到內閣首輔，基本上都是這個利益階層的一部分，想要這些人幫他重新劃分利益，根本不可能。
他可以從百姓中招募一批人組建軍隊，可是他無法讓這些軍隊去把各地的豪門士紳都屠了，把各地豪門占據的資源還給老百姓。
按照其它穿越明末，成為朱由檢的小說套路，基本上就是殺貪官、加商稅、殺豪門，最後攤丁入畝，發展科技，提高生產力。
可是這些小說中忽略了一個最重要的問題，那就是整個大明的土地其實已經被大大小小的士紳豪門兼併了。
在這個時代，土地才是最根本的生產力，哪怕實行了攤丁入畝，可這些士紳豪門依舊掌控著最根本的生產力。
不改變這種局面，就算再出幾代明君，也只是為大明再延續個幾十年壽命罷了，根本沒有任何的改變。
除非是那些士紳豪門主動把田地分給老百姓，可是這個根本不現實，至於是制定律法，逼迫那些士紳豪門將田地分給百姓，這同樣不可能的。
因為那些田地是那些士紳豪門在這兩百多年，通過合理合法的手段拿到的，就算想要用律法剝奪那些地方豪門的田地，這律法也得站得住腳，而不是什麼胡攪蠻纏的律法。
比如他不可能立法，限制每個人只能擁有十畝地，超出十畝地要交十倍的賦稅，這個是在挑戰整個天下認可的法理，也是在動搖自身皇位的法理。
自漢唐到現在，所有王朝滅亡後，就很難再復國的原因之一就是王朝存在的法理被動搖了，百姓都不信這個王朝能夠讓百姓安居樂業了。
想要合理合法打破大明如今土地兼併的局勢，最好的辦法就是讓天下亂起來，只要天下大亂，必然會將現在那些地方豪門重新洗牌。
而且讓天下亂起來的方法還有講究，不能是李自成和張獻忠那種農民起義，因為農民起義代表著天下百姓階層不再承認朱家王朝的合法性。
正所謂失民心易，得民心難，如果無法重新獲得民心，到時他就算平定了叛亂，也很難再立起朱家王朝的合法性，畢竟信心這種東西是最難琢磨透的。
所以他才把遼東讓給祖大壽，只要祖大壽能夠成為遼東藩鎮，那麼其他地方的野心家必然也會冒頭。
而這也是他想要的，接下來大明將會出現各種天災人禍，如果按照歷史上的平叛模式，不僅會催生左良玉、吳三桂他們這種流動型的軍閥，更是會讓起義不斷。
畢竟左良玉他們能夠成為軍閥，靠的就是養寇自重，明末的起義軍之所以層出不窮，除了天災之外，最重要的原因之一就是軍閥養寇自重。
所以他才想要讓各地出現藩鎮，一旦各地形成了藩鎮，那些人為了自己的地盤穩定，必定會鎮壓地方的起義叛亂，讓自己治下的百姓活得下去。
這樣一來，百姓的傷亡會降到最低，畢竟真要按照歷史上的明末農民起義，百姓的傷亡絕對將會嚴重到無法承受的地步。
畢竟像李自成和張獻忠他們這些人，他們可不會在意普通百姓的生死，在流竄的時候，基本上就是走到哪裡，裹挾到哪裡。
另外藩鎮割據還有一個好處，那就是這些人在名義上還是大明的臣子，等他積攢了足夠的實力後，他完全可以逼迫他們交出兵馬和權力。
而且這些人為了鞏固自己的地位，肯定會聚攏大量田地和財富，如果這些人願意乖乖交出兵馬和權力，那他就能不費一兵一卒將這些田地和財富收入囊中，完成財富的重新分配。
當然了，這些人大概率不會交出兵馬和權力，不過這些人在明面上都是大明的臣子，要是他們抗拒朝廷命令，那麼他們就是亂臣賊子，他起兵討伐在禮法和大義上都站得住腳。
自古以來，想要解決利益階級固化這個問題，只有發動戰爭，用一場全面大戰將所有舊利益階層徹底推翻。
無論是中國曆朝歷代的三百年國運，還是一戰二戰，其實都是利益階層固化，導致百姓沒有活路，最後只能用一場大戰打爛所有利益階層，進行利益的再分配。
女真人為什麼可以在中原坐穩江山，除了天災人禍減少之外，就是因為整個崇禎朝和南明幾十年的大戰，消滅了大量的人口和利益階層。
因為少了大量的人口和利益階層，百姓有了活下去的資源，自然不願意再打仗，想要恢復和平的生活了。
所以他的想法也一樣，現在正常的改革已經不可能挽救大明了，唯一的辦法就是來一場大戰，進行全利益階層的清洗。
而且這個方法還有另一個好處，那就是可以培養出好幾個成建制的勢力，而不是像歷史上的明末，由幾個流寇勢力四處亂搞，最後被女真人撿了便宜。
「臣必不負陛下所託。」
這時候，孫承宗的聲音將朱由檢的思緒拉回了現實。
「朕相信愛卿有這個能力。」
回過神來後，朱由檢神色嚴肅地點了點頭，有孫承宗鎮守薊州和宣府這一段長城，女真人應該很難再進入大明了。
「對了。」
這時，朱由檢突然想起了皮島那邊，於是開口說道：「之前袁崇煥擅殺毛帥，導致皮島內部混亂，愛卿認為該如何重整？」
皮島那邊是牽制女真人的重要力量，若是將皮島那邊重整一下，應該可以繼續牽制女真人，畢竟毛文龍雖然死了，但皮島的守軍還在。
「臣認為可以派遣重臣前往皮島，重建皮島防禦。」
聽到朱由檢的話，孫承宗躬身說道：「另外袁崇煥派遣在皮島上的守將必須調離，否則易生叛亂。」