第五百二十四章 雷村的歷史
說起避雷或者引雷，很多人腦海中第一反應是富蘭克林，他用風箏進行試驗，發明了避雷裝置。
事實上，現代避雷裝置確實是富蘭克林發明的，但在咱們古代，其實也有相當牛逼的類似避雷技術。
唐朝時期，五台山的老百姓常在雲霧中見到毒龍（其實為雲霧現象），每次有毒龍出現之時，山上便多雷電，經常造成山火，損害附近老百姓建築和牛羊，後來當地百姓請來了一位高人，在五台山的幾座台頂上建了鎮龍鐵塔。
自從鎮龍鐵塔建成之後，毒龍雷電再未出現。
所謂的鎮龍鐵塔，講白了就是避雷的鐵塔。
後來工藝改進，許多宮殿、古塔的上端，都會設置避雷裝置，最典型的為金葫蘆針，模樣與眼前的東西差不多。
比如，蘇省高淳保聖寺的古塔，避雷裝置由覆缽、相輪、寶葫蘆等幾部分組成，歲月滄桑，該塔長期以來雖遭到不少損壞，但卻從未遭受過雷擊。
學過初中物理的人都應該知道，避雷針的原理並不是讓雷走開，而是將雷引過來，雲層與避雷針之間形成一個相通的導體，電荷導入避雷針，再直接泄入大地，從而達到防雷的效果。
紅印子等人將這種避雷金葫蘆針埋在天井，鐵絲圈在屋檐，準備搞什麼飛機？
董胖子聽了我的解釋之後，眉頭緊皺。
「這傢伙難道想引雷炸掉崇光世居，免得開挖？」
我搖了搖頭：「若僅靠這麼一枚小小的金葫蘆針都能精準引雷來炸房，都可以不用發明飛彈了。」
董胖子又說：「管他幹什麼，咱們把這玩意兒給拔了吧，送給小孩當玩具。」
我問：「送給哪個小孩當玩具？」
董胖子指了指小瑤：「瑤啊，她不就是小孩麼？」
小瑤在遠處聽見了，回了一句：「我長大了，不是小孩！」
我沒讓董胖子拔。
「先別拔，探聽清楚這幾個傢伙到底要幹什麼再說。」
兩人將青磚給重新蓋了回去，收拾了一下周邊的痕跡，招呼小瑤，快速離開了崇光世居。
在路上，我腦子中老是閃現處幾個詞：陰龍脊、雷村、崇光世居......
如今紅印子又稀奇古怪地放了一枚金葫蘆針在圍屋之中，好似一切都與雷電有關。
回到旅社，拿著望遠鏡朝著對面紅印子幾人住的房間看了看，見到這些貨已經開始睡覺了。
我讓他們去休息，下半夜由自己來值守。
當天晚上，再無事發生。
翌日大早，紅印子等人若無其事出旅社吃早餐。
我們依舊在後面暗中跟著，這幾個貨就是瞎逛，到了中午，由於今天雷村擺了流水席，他們前去吃流水席了。
我吩咐董胖子和小瑤繼續跟著他們，自己則在村里打算探聽一下雷村的情況。
村民大部分都去吃席了，剩下一些腿腳不方便的老人坐在屋子門口曬太陽，等著晚輩打包回來吃。
我找到了一位坐在椅子上，戴老花鏡看書的老大爺，好像挺有文化的樣子，便笑呵呵地過去。
「大爺！」
大爺推了推鼻樑上的老花鏡，抬頭看了看我。
「吃席在那邊。」
我給他塞了一包七匹狼。
「我來旅遊的，小吃都吃撐了，吃不動，找您聊聊天。」
大爺將煙塞進口袋，放下了書本。
「聊什麼？」
我又給他發了一支煙，替他點著，故意說道：「我對客家文化很感興趣，你們客家人是少數民族嗎？」
大爺聞言，有些無語，反問我。
「你是什麼族？」
我回道：「漢族。」
大爺說：「客家人是比你還要純正的漢族，不是少數民族。」
我說：「這怎麼可能？我看你們的民居、風俗習慣、語言，很像少數民族啊。」
大爺說：「後生，客家人是北方中原漢族人南遷，保持中原古音古風古俗延續至今，只是你們變了，我們可一直沒變。」
我假裝恍然大悟。
「原來如此！大爺您可真博學！咱們這個村叫雷村，古圍屋又叫崇光世居，有什麼說法嗎？」
大爺聽到我誇讚，很開心，吸了兩口煙。
「你問我可算問對人了，我可是雷村的活族譜，當年縣誌館的人要修繕圍屋歷史，還專門來請教我呢。」
經過大爺的解釋，我算是明白了原因。
這裡之所以叫雷村，完全是因為山頭經常打雷閃電，沒別的原因。
圍屋叫崇光世居，倒是有一個老故事。
雷村唐時期的先祖為中原貴族，舉族從中原遷至此地，經常與當地土著發生械鬥，雙方積怨極深，最後到了你死我活的程度，客家人只得建立圍屋自保，當地土著人見久攻不下，非常憤怒。
彼時恰逢安史之亂，各地群雄並起，一支號稱南楚王的反唐叛軍路過，隊伍缺衣少糧，當地土著便聯繫南楚王軍隊，說圍屋裡面有糧千擔、布萬丈、金銀百斤，讓對方去攻打圍屋。
南楚王軍隊一聽，此事可行，一眾磨刀霍霍的兵士圍住了圍屋，打算燒殺搶掠。
就在整個家族危在旦夕之際，他們的族長站了出來，人站在圍屋頂上，手拿一面鼓，敲動了鼓，頓時鼓聲震天，天地齊暗，鼓聲引來了萬鈞之勢的天雷閃電。
族長左手一揮，天雷擊南楚王的軍隊，右手一揮動，閃電擊當地的土著。
對方死傷無數，紛紛潰逃。
從此以後，再也沒人敢打這一族客家人的主意。
族人在此安居樂業，為紀念老族長招雷引光的神威，將圍屋的名字改為「崇光世居」。
大爺滿臉得意地說：「我們這次煬神節，神像一共三尊，中間為老族長崇光太公，左邊為雷公、右邊為電母。後生，現在你知道崇光太公的地位有多高了吧？」
這都不是一般的高了。
凡人祖先竟然超出雷公電母兩位神仙的地位。
可我對崇光老太公沒啥興趣，只對那一面鼓感到好奇。
「大爺，當年崇光老太公用的鼓呢，哪兒去啦？」
事實上，現代避雷裝置確實是富蘭克林發明的，但在咱們古代，其實也有相當牛逼的類似避雷技術。
唐朝時期，五台山的老百姓常在雲霧中見到毒龍（其實為雲霧現象），每次有毒龍出現之時，山上便多雷電，經常造成山火，損害附近老百姓建築和牛羊，後來當地百姓請來了一位高人，在五台山的幾座台頂上建了鎮龍鐵塔。
自從鎮龍鐵塔建成之後，毒龍雷電再未出現。
所謂的鎮龍鐵塔，講白了就是避雷的鐵塔。
後來工藝改進，許多宮殿、古塔的上端，都會設置避雷裝置，最典型的為金葫蘆針，模樣與眼前的東西差不多。
比如，蘇省高淳保聖寺的古塔，避雷裝置由覆缽、相輪、寶葫蘆等幾部分組成，歲月滄桑，該塔長期以來雖遭到不少損壞，但卻從未遭受過雷擊。
學過初中物理的人都應該知道，避雷針的原理並不是讓雷走開，而是將雷引過來，雲層與避雷針之間形成一個相通的導體，電荷導入避雷針，再直接泄入大地，從而達到防雷的效果。
紅印子等人將這種避雷金葫蘆針埋在天井，鐵絲圈在屋檐，準備搞什麼飛機？
董胖子聽了我的解釋之後，眉頭緊皺。
「這傢伙難道想引雷炸掉崇光世居，免得開挖？」
我搖了搖頭：「若僅靠這麼一枚小小的金葫蘆針都能精準引雷來炸房，都可以不用發明飛彈了。」
董胖子又說：「管他幹什麼，咱們把這玩意兒給拔了吧，送給小孩當玩具。」
我問：「送給哪個小孩當玩具？」
董胖子指了指小瑤：「瑤啊，她不就是小孩麼？」
小瑤在遠處聽見了，回了一句：「我長大了，不是小孩！」
我沒讓董胖子拔。
「先別拔，探聽清楚這幾個傢伙到底要幹什麼再說。」
兩人將青磚給重新蓋了回去，收拾了一下周邊的痕跡，招呼小瑤，快速離開了崇光世居。
在路上，我腦子中老是閃現處幾個詞：陰龍脊、雷村、崇光世居......
如今紅印子又稀奇古怪地放了一枚金葫蘆針在圍屋之中，好似一切都與雷電有關。
回到旅社，拿著望遠鏡朝著對面紅印子幾人住的房間看了看，見到這些貨已經開始睡覺了。
我讓他們去休息，下半夜由自己來值守。
當天晚上，再無事發生。
翌日大早，紅印子等人若無其事出旅社吃早餐。
我們依舊在後面暗中跟著，這幾個貨就是瞎逛，到了中午，由於今天雷村擺了流水席，他們前去吃流水席了。
我吩咐董胖子和小瑤繼續跟著他們，自己則在村里打算探聽一下雷村的情況。
村民大部分都去吃席了，剩下一些腿腳不方便的老人坐在屋子門口曬太陽，等著晚輩打包回來吃。
我找到了一位坐在椅子上，戴老花鏡看書的老大爺，好像挺有文化的樣子，便笑呵呵地過去。
「大爺！」
大爺推了推鼻樑上的老花鏡，抬頭看了看我。
「吃席在那邊。」
我給他塞了一包七匹狼。
「我來旅遊的，小吃都吃撐了，吃不動，找您聊聊天。」
大爺將煙塞進口袋，放下了書本。
「聊什麼？」
我又給他發了一支煙，替他點著，故意說道：「我對客家文化很感興趣，你們客家人是少數民族嗎？」
大爺聞言，有些無語，反問我。
「你是什麼族？」
我回道：「漢族。」
大爺說：「客家人是比你還要純正的漢族，不是少數民族。」
我說：「這怎麼可能？我看你們的民居、風俗習慣、語言，很像少數民族啊。」
大爺說：「後生，客家人是北方中原漢族人南遷，保持中原古音古風古俗延續至今，只是你們變了，我們可一直沒變。」
我假裝恍然大悟。
「原來如此！大爺您可真博學！咱們這個村叫雷村，古圍屋又叫崇光世居，有什麼說法嗎？」
大爺聽到我誇讚，很開心，吸了兩口煙。
「你問我可算問對人了，我可是雷村的活族譜，當年縣誌館的人要修繕圍屋歷史，還專門來請教我呢。」
經過大爺的解釋，我算是明白了原因。
這裡之所以叫雷村，完全是因為山頭經常打雷閃電，沒別的原因。
圍屋叫崇光世居，倒是有一個老故事。
雷村唐時期的先祖為中原貴族，舉族從中原遷至此地，經常與當地土著發生械鬥，雙方積怨極深，最後到了你死我活的程度，客家人只得建立圍屋自保，當地土著人見久攻不下，非常憤怒。
彼時恰逢安史之亂，各地群雄並起，一支號稱南楚王的反唐叛軍路過，隊伍缺衣少糧，當地土著便聯繫南楚王軍隊，說圍屋裡面有糧千擔、布萬丈、金銀百斤，讓對方去攻打圍屋。
南楚王軍隊一聽，此事可行，一眾磨刀霍霍的兵士圍住了圍屋，打算燒殺搶掠。
就在整個家族危在旦夕之際，他們的族長站了出來，人站在圍屋頂上，手拿一面鼓，敲動了鼓，頓時鼓聲震天，天地齊暗，鼓聲引來了萬鈞之勢的天雷閃電。
族長左手一揮，天雷擊南楚王的軍隊，右手一揮動，閃電擊當地的土著。
對方死傷無數，紛紛潰逃。
從此以後，再也沒人敢打這一族客家人的主意。
族人在此安居樂業，為紀念老族長招雷引光的神威，將圍屋的名字改為「崇光世居」。
大爺滿臉得意地說：「我們這次煬神節，神像一共三尊，中間為老族長崇光太公，左邊為雷公、右邊為電母。後生，現在你知道崇光太公的地位有多高了吧？」
這都不是一般的高了。
凡人祖先竟然超出雷公電母兩位神仙的地位。
可我對崇光老太公沒啥興趣，只對那一面鼓感到好奇。
「大爺，當年崇光老太公用的鼓呢，哪兒去啦？」