第一百七十六章 墳里騷
董胖子抽了抽鼻子，回了一句。
「我的想法是，同志們之前闡述的觀點，本人完全贊同，接下來請各位務必抓好落實……」
我手指著他。
「滾一邊去！」
董胖子默默走一邊抽菸去了。
我繼續向他們解釋。
「按照《十三州輿地疏志》以及古唱詩線索，我們已經來到了古羌人生活的腹地，而此處又出現了罕見的地靈胎，白石古城的舊址，不可能在別處，這推論大家應該篤信！」
「至於藍小姐說古唱詩中沒提過地靈胎，付師傅說若有舊城地靈胎就不會這麼完整呈現，兩點質疑都非常有道理。但我認為，這兩個疑點，可以綜合起來判斷。」
藍允兒俏臉疑惑。
「怎麼綜合起來判斷？」
我反問他們：「我有一個大膽的猜想，這個地靈胎，會不會是在白石城廢棄之後，自己長起來的？」
此話一出。
他們全瞠目結舌，說不出話來。
我向他們解釋。
「風水地脈，向來不是一日生成，而要歷經漫長歲月，像地靈胎這種天地奇絕地脈，更是如此。」
「假定一下，當年古羌人僅僅發現了這是一處風水寶地，他們雖未見到地靈胎，但依然選擇了在此地安居樂業、繁衍生息。秦末漢初之時，東胡的到來，打破了古羌人的平靜，無奈之下，少年釋比神帶領著族人，離開了白石城，從此未再歸來。」
「可白石城雖然被徹底遺棄，此處的風水地脈卻未遭到破壞，兩千年的悠悠歲月，風沙不斷堆積，地氣繼續盤踞，地靈胎就像大地母親肚裡的孩子，逐漸變化、長大、成形，變成了目前我們見到的樣子。」
「這就是它既未被古唱詩記載，也未見到任何隱藏手段的原因。」
付瘸子：「……」
藍允兒：「……」
董胖子在旁邊突然拍手，鼓掌喊了一聲。
「好！！！」
藍允兒低頭盯著圖看了好一會兒。
「這個推測，確實天衣無縫。孟尋，按你所說，地靈胎是後面生成的，我可不可以認為，白石古城大概率已經被掩埋在了它的正下方？」
我回道：「對！大地其實與人一樣，都具有勃勃生機，升氣之地，一定是建城的最佳位置，它是古羌人選擇建白石城最佳場所，也必然是被遺棄之後最終形成地靈胎之地。」
付瘸子瞅了瞅遠處的大山包，眉頭緊皺。
「我對你的看法，沒任何意見。只不過，這地靈胎實在太大，無間鏡太小，我們怎麼才能找出它，難不成將整個區域翻個底朝天？」
我轉頭問藍允兒：「古羌人，祭奠族內神靈，安放族內聖物，一般都在什麼地方？」
藍允兒回道：「阿巴木比塔大殿。」
我再問：「這種殿一般在什麼位置？」
藍允兒說：「都是寨子風沙最好的地方。」
我點了點頭。
「我記得你曾說過，少年釋比神站在白石城的阿巴木比塔大殿頂上，招神施法，與東胡決一死戰，而這個招來的神，其實就是無間鏡。從古羌族安放族內聖物的習慣，以及唱詩中少年釋比神使用無間鏡的位置，可以推測，無間鏡此前一直放在白石城的阿巴木比塔大殿。」
「白石城被攻破之後，少年釋比神遣散了族群，獨自帶著無間鏡返回，你曾說他返回有兩大目的，一是重新埋藏無間鏡，二是以死來贖自己害死族人的罪孽。我認為，他重新埋藏無間鏡，只會將它放回阿巴木比塔大殿，畢竟這是一種信仰，不大可能改變。」
藍允兒又問：「那白石城的阿巴木比塔大殿在哪兒？」
我用樹枝指著地靈胎心臟的位置。
「地靈胎，與女性腹中孕育嬰兒一樣，都是先形成心臟的位置。心乃萬靈之始，地氣最為充沛，儘管建立白石城之時，地靈胎尚未完整形成，但當時的建造者，一定能看出心臟那塊位置靈氣最為充沛。」
「也就是說，白石城的阿巴木比塔大殿，必然在心臟之處！」
付瘸子聽完，舒了一口氣，沖我豎起了大拇指。
「孟老闆，你是我見過邏輯最為嚴密的土夫子！」
董胖子嘿嘿一笑。
「這還用你說！小孟江湖人稱『墳里騷』，豈是爾等能望其項背？」
藍允兒聞言，眼睛瞪老大，似乎對我這個外號感到好奇。
我懶得理死胖子這個神經病。
董胖子見我沒吭聲，開口問道：「你們分析了這麼多，就是說大家要從心臟位置打一個盜洞下去嘍？」
付瘸子搖了搖頭。
「用不著，打盜洞太費時間。人有七竅入體，地靈胎也一樣，我建議從它肚臍眼的位置，直接下去，便可以輕鬆到達心臟位置的阿巴木比塔大殿！」
我說：「對！肚臍眼位置應該最為薄弱！」
眾人商定好了方案，天色已經很晚了。
晚上走溝壑山包很不方便，大家決定好好休息，養精蓄銳，第二天一早再開展最後的行動。
幾人起鍋開灶。
由於已經深入了溝壑腹地，附近很難找到乾淨水源，我們身上帶的飲用水還得留著出去時用，大家沒吃麵也沒煮飯，熱了點肉罐頭，拌著壓縮餅乾，吃了一頓飽的。
翌日清晨三點，我們收拾好東西，打起精神，向地靈胎進發。
正所謂望山跑死馬，地靈胎的位置看起來不太遠，可我們在溝壑里翻上翻下，一直到中午時分，才爬上它的肚臍位置。
一個黃土形成的大漩渦。
足足有標準籃球場大小。
董胖子突然眉頭緊皺。
「不對勁！」
我問：「怎麼了？」
董胖子說：「這裡死氣好重！」
我趕緊拿出了包裹中的羅盤。
指針在瘋狂跳動！
「我的想法是，同志們之前闡述的觀點，本人完全贊同，接下來請各位務必抓好落實……」
我手指著他。
「滾一邊去！」
董胖子默默走一邊抽菸去了。
我繼續向他們解釋。
「按照《十三州輿地疏志》以及古唱詩線索，我們已經來到了古羌人生活的腹地，而此處又出現了罕見的地靈胎，白石古城的舊址，不可能在別處，這推論大家應該篤信！」
「至於藍小姐說古唱詩中沒提過地靈胎，付師傅說若有舊城地靈胎就不會這麼完整呈現，兩點質疑都非常有道理。但我認為，這兩個疑點，可以綜合起來判斷。」
藍允兒俏臉疑惑。
「怎麼綜合起來判斷？」
我反問他們：「我有一個大膽的猜想，這個地靈胎，會不會是在白石城廢棄之後，自己長起來的？」
此話一出。
他們全瞠目結舌，說不出話來。
我向他們解釋。
「風水地脈，向來不是一日生成，而要歷經漫長歲月，像地靈胎這種天地奇絕地脈，更是如此。」
「假定一下，當年古羌人僅僅發現了這是一處風水寶地，他們雖未見到地靈胎，但依然選擇了在此地安居樂業、繁衍生息。秦末漢初之時，東胡的到來，打破了古羌人的平靜，無奈之下，少年釋比神帶領著族人，離開了白石城，從此未再歸來。」
「可白石城雖然被徹底遺棄，此處的風水地脈卻未遭到破壞，兩千年的悠悠歲月，風沙不斷堆積，地氣繼續盤踞，地靈胎就像大地母親肚裡的孩子，逐漸變化、長大、成形，變成了目前我們見到的樣子。」
「這就是它既未被古唱詩記載，也未見到任何隱藏手段的原因。」
付瘸子：「……」
藍允兒：「……」
董胖子在旁邊突然拍手，鼓掌喊了一聲。
「好！！！」
藍允兒低頭盯著圖看了好一會兒。
「這個推測，確實天衣無縫。孟尋，按你所說，地靈胎是後面生成的，我可不可以認為，白石古城大概率已經被掩埋在了它的正下方？」
我回道：「對！大地其實與人一樣，都具有勃勃生機，升氣之地，一定是建城的最佳位置，它是古羌人選擇建白石城最佳場所，也必然是被遺棄之後最終形成地靈胎之地。」
付瘸子瞅了瞅遠處的大山包，眉頭緊皺。
「我對你的看法，沒任何意見。只不過，這地靈胎實在太大，無間鏡太小，我們怎麼才能找出它，難不成將整個區域翻個底朝天？」
我轉頭問藍允兒：「古羌人，祭奠族內神靈，安放族內聖物，一般都在什麼地方？」
藍允兒回道：「阿巴木比塔大殿。」
我再問：「這種殿一般在什麼位置？」
藍允兒說：「都是寨子風沙最好的地方。」
我點了點頭。
「我記得你曾說過，少年釋比神站在白石城的阿巴木比塔大殿頂上，招神施法，與東胡決一死戰，而這個招來的神，其實就是無間鏡。從古羌族安放族內聖物的習慣，以及唱詩中少年釋比神使用無間鏡的位置，可以推測，無間鏡此前一直放在白石城的阿巴木比塔大殿。」
「白石城被攻破之後，少年釋比神遣散了族群，獨自帶著無間鏡返回，你曾說他返回有兩大目的，一是重新埋藏無間鏡，二是以死來贖自己害死族人的罪孽。我認為，他重新埋藏無間鏡，只會將它放回阿巴木比塔大殿，畢竟這是一種信仰，不大可能改變。」
藍允兒又問：「那白石城的阿巴木比塔大殿在哪兒？」
我用樹枝指著地靈胎心臟的位置。
「地靈胎，與女性腹中孕育嬰兒一樣，都是先形成心臟的位置。心乃萬靈之始，地氣最為充沛，儘管建立白石城之時，地靈胎尚未完整形成，但當時的建造者，一定能看出心臟那塊位置靈氣最為充沛。」
「也就是說，白石城的阿巴木比塔大殿，必然在心臟之處！」
付瘸子聽完，舒了一口氣，沖我豎起了大拇指。
「孟老闆，你是我見過邏輯最為嚴密的土夫子！」
董胖子嘿嘿一笑。
「這還用你說！小孟江湖人稱『墳里騷』，豈是爾等能望其項背？」
藍允兒聞言，眼睛瞪老大，似乎對我這個外號感到好奇。
我懶得理死胖子這個神經病。
董胖子見我沒吭聲，開口問道：「你們分析了這麼多，就是說大家要從心臟位置打一個盜洞下去嘍？」
付瘸子搖了搖頭。
「用不著，打盜洞太費時間。人有七竅入體，地靈胎也一樣，我建議從它肚臍眼的位置，直接下去，便可以輕鬆到達心臟位置的阿巴木比塔大殿！」
我說：「對！肚臍眼位置應該最為薄弱！」
眾人商定好了方案，天色已經很晚了。
晚上走溝壑山包很不方便，大家決定好好休息，養精蓄銳，第二天一早再開展最後的行動。
幾人起鍋開灶。
由於已經深入了溝壑腹地，附近很難找到乾淨水源，我們身上帶的飲用水還得留著出去時用，大家沒吃麵也沒煮飯，熱了點肉罐頭，拌著壓縮餅乾，吃了一頓飽的。
翌日清晨三點，我們收拾好東西，打起精神，向地靈胎進發。
正所謂望山跑死馬，地靈胎的位置看起來不太遠，可我們在溝壑里翻上翻下，一直到中午時分，才爬上它的肚臍位置。
一個黃土形成的大漩渦。
足足有標準籃球場大小。
董胖子突然眉頭緊皺。
「不對勁！」
我問：「怎麼了？」
董胖子說：「這裡死氣好重！」
我趕緊拿出了包裹中的羅盤。
指針在瘋狂跳動！