第57章 浴火重生
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感謝各位閱讀本書的朋友!
謝謝大家!謝謝!
今天我也踏上了春運返鄉的歸途,不知不覺快要過年了。
人生幾處繁花似錦,唯有家鄉燈火可親。
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湘江的猛烈炮火,依然斷腸的師長,流血犧牲的戰士,以及教員那句沉痛的「我們八萬多人,沒有幾天,五萬多人就沒有了」。
這些悲壯的畫面與聲音,就如同一盆冷水,猛地潑在了被天幕的勝利與奇蹟所燃燒沸騰的萬朝時空。
許許多多封建統治者們的第一反應,竟是一種釋然,是的他們終於鬆了一口氣,。
原來,這支戰無不勝、信念如鐵的軍隊,也會打敗仗,也會傷亡慘重,也會犯錯誤。
他們不約而同的有一種感覺,自己的對手還是屬於人,不是神。
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秦朝,始皇帝嬴政近些時日緊鎖的眉頭,第一次舒展開來,他的嘴角浮出一絲冷笑。
嬴政對身旁的大臣說道,「看來,這所謂人民的軍隊也非戰無不勝。
」這湘江之敗,損兵折將過半。李斯,傳令各地,將此敗績廣而告之,讓那些被蠱惑的愚民知道,追隨此等理想,下場便是屍沉江底,」
嬴政試圖利用這次失敗,作為反擊天幕的有力武器,恐嚇那些利用游擊戰術侵擾帝國的亂匪。
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唐朝,唐太宗李世民的感受頗為複雜。
作為一名戰場廝殺出來的帝王,作為頂尖的軍事家,他一眼看出此戰的問題所在,痛心於指揮失誤導致的巨大傷亡。
「若是能儘早輕裝前行,何至於此。」
但同時,紅三十四師長斷腸明志,全師將士戰至最後一人的場景,讓他肅然起敬。
但更讓他心神不寧的,是敗退之時百姓送行的場面。
「敗軍之將,何以如此受民愛戴?」李世民心中的警惕並未因紅軍的失敗而減少,反而因這反常的軍民關係而加劇。
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像是宋徽宗趙佶、李煜之類的文人皇帝,則被那血腥場面嚇得臉色蒼白。
「如此殺伐,非仁君所樂見。還是書畫琴棋,陶冶性情為美。」他們本能地迴避這種殘酷,卻絲毫未能理解其中的意義。
宋朝,汴梁街頭的說書人望著天幕,拍案驚奇。
「列位看官,奇哉怪也。
「古往今來,哪支軍隊吃了敗仗,不是灰頭土臉,百姓避之唯恐不及,甚至會趁機搶掠百姓以補虧空。」
「可您看這天幕上的紅軍,他們敗了,要走了,百姓卻像送自家出征的兒郎一樣,這是何等樣的情分?這分明就是是親人了啊。」
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「為何如此得民心?」
這個問題,從朝堂,沉到了鄉野。
但天幕之上的百姓用最樸素的情感給出了答案。
因為這支軍隊,不是為了搶他們的糧食,占他們的房子而打仗。
因為這支軍隊,即使敗了也遵守紀律,不拿他們一針一線。
因為這支軍隊,裡面有他們的兄弟,兒子、孫子。
因為這支軍隊,承諾要回來讓他們過好年。
明末,邊境某地匠人和軍戶形成的組織,此時正在秘密討論。
「以前只覺得他們總能贏,像有神助,現在看到他們輸了,反而覺得他們更真實了。」
「原來他們不是神仙,也是一群會犯錯、會流血、會犧牲的人,但是他們錯了就改,倒了就爬起來。」
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湘江之敗,它讓覺醒者們明白,道路絕非坦途,犧牲必將慘烈,但真正的力量,在於失敗後凝聚的共識與重新出發的勇氣。
陳陽喝完了杯中最後一口蜂蜜水,甘甜的水中似乎也帶上了一絲湘江的苦澀。
他通過系統,清晰地觀測到了萬朝眾生表現出來的複雜情緒。
封建帝王們的釋然在他意料之中。
「讓他們輕視吧,讓他們以為抓住了一次敗仗就能否定全部。」
他們越是這樣想,就越難理解這支軍隊真正的力量。
而百姓與覺醒者的反應,則讓他欣慰。
湘江的鮮血沒有嚇退他們,送別的眼淚沒有衝垮希望,反而凝聚了情感的認同。
【華夏革命走什麼路,是靠我們自己走。】
天幕畫面之上,湘江的血色還沒消散。
湘江戰役後,紅軍的兵力已從最初的八萬餘人銳減至三萬餘人。每一場戰鬥都在消耗著這支隊伍的有生力量,每一天都在考驗著戰士們的意志。
經歷了湘江血戰的中央紅軍,此時的信心底到了極點,上上下下對前行的方向一片茫然。
400萬人口的根據地已經丟失,離開根據地時的8.6萬人只剩下3萬多人。
何去何從?
誰能指出一條明路。
但真正令人絕望的,是緊隨其後的敵人。
敵人調集了四十萬大軍,在紅軍前方布下了一個巨大的包圍圈,聲稱要將紅軍徹底消滅在赤水河畔。
四十萬對三萬,絕境已至。
遵義會議後,初步獲得軍事指揮權的教員,面對眼前的困境,百感交集,他接手了一個等於死局的爛攤子。
「四度赤水」為什麼這麼出名。
一渡,正常。揮師川南,情報錯誤,輕裝,一次失利,敗而不潰。
二渡,膽魄。再戰遵義,措手不及,打破常規,原路返回。
三渡,不可思議。重回川南,佯裝北渡長江,實則暗渡陳倉。
四渡,神來之筆。威逼貴陽,跳出困境。
四渡赤水並非是一開始就設計好的,而是根據形勢變化而不斷變化。
每一次渡河,都是聲東擊西。
每一次變向,皆在打亂敵人布局。
每一次蟄伏,旨在奪回主動的伏筆。
四渡赤水,從來都不是運氣。
而是教員戰略智慧的巔峰演繹。
【戰士雙腳走天下,四渡赤水出奇兵。】
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人生幾處繁花似錦,唯有家鄉燈火可親。
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湘江的猛烈炮火,依然斷腸的師長,流血犧牲的戰士,以及教員那句沉痛的「我們八萬多人,沒有幾天,五萬多人就沒有了」。
這些悲壯的畫面與聲音,就如同一盆冷水,猛地潑在了被天幕的勝利與奇蹟所燃燒沸騰的萬朝時空。
許許多多封建統治者們的第一反應,竟是一種釋然,是的他們終於鬆了一口氣,。
原來,這支戰無不勝、信念如鐵的軍隊,也會打敗仗,也會傷亡慘重,也會犯錯誤。
他們不約而同的有一種感覺,自己的對手還是屬於人,不是神。
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秦朝,始皇帝嬴政近些時日緊鎖的眉頭,第一次舒展開來,他的嘴角浮出一絲冷笑。
嬴政對身旁的大臣說道,「看來,這所謂人民的軍隊也非戰無不勝。
」這湘江之敗,損兵折將過半。李斯,傳令各地,將此敗績廣而告之,讓那些被蠱惑的愚民知道,追隨此等理想,下場便是屍沉江底,」
嬴政試圖利用這次失敗,作為反擊天幕的有力武器,恐嚇那些利用游擊戰術侵擾帝國的亂匪。
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唐朝,唐太宗李世民的感受頗為複雜。
作為一名戰場廝殺出來的帝王,作為頂尖的軍事家,他一眼看出此戰的問題所在,痛心於指揮失誤導致的巨大傷亡。
「若是能儘早輕裝前行,何至於此。」
但同時,紅三十四師長斷腸明志,全師將士戰至最後一人的場景,讓他肅然起敬。
但更讓他心神不寧的,是敗退之時百姓送行的場面。
「敗軍之將,何以如此受民愛戴?」李世民心中的警惕並未因紅軍的失敗而減少,反而因這反常的軍民關係而加劇。
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像是宋徽宗趙佶、李煜之類的文人皇帝,則被那血腥場面嚇得臉色蒼白。
「如此殺伐,非仁君所樂見。還是書畫琴棋,陶冶性情為美。」他們本能地迴避這種殘酷,卻絲毫未能理解其中的意義。
宋朝,汴梁街頭的說書人望著天幕,拍案驚奇。
「列位看官,奇哉怪也。
「古往今來,哪支軍隊吃了敗仗,不是灰頭土臉,百姓避之唯恐不及,甚至會趁機搶掠百姓以補虧空。」
「可您看這天幕上的紅軍,他們敗了,要走了,百姓卻像送自家出征的兒郎一樣,這是何等樣的情分?這分明就是是親人了啊。」
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「為何如此得民心?」
這個問題,從朝堂,沉到了鄉野。
但天幕之上的百姓用最樸素的情感給出了答案。
因為這支軍隊,不是為了搶他們的糧食,占他們的房子而打仗。
因為這支軍隊,即使敗了也遵守紀律,不拿他們一針一線。
因為這支軍隊,裡面有他們的兄弟,兒子、孫子。
因為這支軍隊,承諾要回來讓他們過好年。
明末,邊境某地匠人和軍戶形成的組織,此時正在秘密討論。
「以前只覺得他們總能贏,像有神助,現在看到他們輸了,反而覺得他們更真實了。」
「原來他們不是神仙,也是一群會犯錯、會流血、會犧牲的人,但是他們錯了就改,倒了就爬起來。」
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湘江之敗,它讓覺醒者們明白,道路絕非坦途,犧牲必將慘烈,但真正的力量,在於失敗後凝聚的共識與重新出發的勇氣。
陳陽喝完了杯中最後一口蜂蜜水,甘甜的水中似乎也帶上了一絲湘江的苦澀。
他通過系統,清晰地觀測到了萬朝眾生表現出來的複雜情緒。
封建帝王們的釋然在他意料之中。
「讓他們輕視吧,讓他們以為抓住了一次敗仗就能否定全部。」
他們越是這樣想,就越難理解這支軍隊真正的力量。
而百姓與覺醒者的反應,則讓他欣慰。
湘江的鮮血沒有嚇退他們,送別的眼淚沒有衝垮希望,反而凝聚了情感的認同。
【華夏革命走什麼路,是靠我們自己走。】
天幕畫面之上,湘江的血色還沒消散。
湘江戰役後,紅軍的兵力已從最初的八萬餘人銳減至三萬餘人。每一場戰鬥都在消耗著這支隊伍的有生力量,每一天都在考驗著戰士們的意志。
經歷了湘江血戰的中央紅軍,此時的信心底到了極點,上上下下對前行的方向一片茫然。
400萬人口的根據地已經丟失,離開根據地時的8.6萬人只剩下3萬多人。
何去何從?
誰能指出一條明路。
但真正令人絕望的,是緊隨其後的敵人。
敵人調集了四十萬大軍,在紅軍前方布下了一個巨大的包圍圈,聲稱要將紅軍徹底消滅在赤水河畔。
四十萬對三萬,絕境已至。
遵義會議後,初步獲得軍事指揮權的教員,面對眼前的困境,百感交集,他接手了一個等於死局的爛攤子。
「四度赤水」為什麼這麼出名。
一渡,正常。揮師川南,情報錯誤,輕裝,一次失利,敗而不潰。
二渡,膽魄。再戰遵義,措手不及,打破常規,原路返回。
三渡,不可思議。重回川南,佯裝北渡長江,實則暗渡陳倉。
四渡,神來之筆。威逼貴陽,跳出困境。
四渡赤水並非是一開始就設計好的,而是根據形勢變化而不斷變化。
每一次渡河,都是聲東擊西。
每一次變向,皆在打亂敵人布局。
每一次蟄伏,旨在奪回主動的伏筆。
四渡赤水,從來都不是運氣。
而是教員戰略智慧的巔峰演繹。
【戰士雙腳走天下,四渡赤水出奇兵。】