第137章 小小的驕傲
即便年齡小，武庚也能看出子受所作的一切是為了什麼。
至此，子受的文治武功開始趨於平衡，帝王術的運用也愈發純熟，則三月十五也是一個契機。
自繼位以來，子受從沒有去降過香，其中有何緣故可自行體會。
既然決定要去降香，子受自然要加碼。
太平盛世的假象也不攻自破，已經無法再蒙蔽和欺騙任何人。
而子受言道：「女媧聖誕之日，宜與臣民同慶同賀，有過不改是謂過矣，女媧宮占地廣闊，絕不能只有孤一人降香。」
武庚此時知道了很多，甚而至於許多是書上沒有的，又有許多是不曾學到的。
除盤古開天闢地，就屬女媧的功德最大！
人道自此誕生，人族自內而外的信仰女媧。
將女媧宮進香提升至國家層面，是完全沒有問題的。
人皇為人族之主，九九至尊，代表人族進香也是沒有問題的。
「降香」與「進香」的本意不一致。
「進香」貴在虔誠，「降香」有「輕身屈尊」之意。
九卿朝士大夫聽言，面面相覷，不知道大王說的是什麼意思。
「吏部等六部所屬爭取儘快完善，有任何需要可隨時上書言奏，女媧娘娘福國庇民，大商社稷的利害相關，想必諸位愛卿比孤更清楚，毋需孤多言。」
大王的言外之意，為天下子民，大王願意進香祈福？
這遠遠超出群臣的預料。
大王行事群臣早已見怪不怪。
見怪不怪，其怪自絕，他們早已經習慣了。
大王輒肆，就怕進香時會有違禮節，有人想予以提醒，但想想還是算了。
洪荒萬物生靈無不受女媧恩德，使之信仰匯聚，對於女媧，朝中上下無不敬者，大商子民無不敬者，可問題是，子受從來無所顧忌。
在群臣看來，擱大王身上就不一定了。
「孤準備明日降香，為眾庶祈福，遣人布置女媧宮，之間不必避諱百姓，城中內外或被侵擾，提前布告，方為人道。」
未免有失當及失誤，其習以為常之事，子受要特別吩咐。
為的就是普天同慶，與民同樂。
子受下令商容負責，正好藉此立功贖罪。
將功抵過，以償其罪，降香之事就此定下，不復求請。
雖使群臣奏諫，最終卻各司其事，各安其職。
在小小的武庚心裡，父王是真正的王者！名副其實！
作為人皇之子，武庚感到無盡的驕傲！
子受不守常規，所以恣意妄行，而武庚無論性格還是行為，都與他父王有些相像。
朝堂之爭，群臣徒然相抗，更顯出他父王的本事。
而無論如何，武庚都應向他父王學習。
故躲在暗處的武庚眼睛閃亮亮的。
王后一直對武庚言傳身教，比如等到朝散後才能出來，這是姜應縭提前告誡好的。
而王后相信，經過這次朝會，以前屢見疊出的問題，應該不會再出現了。
如此刻，子受面南而坐，朝上群臣戰戰惶惶，絲毫不敢抬頭，而小小的武庚更不容易被發現了。
小么子名曰「武庚」，姜應縭知道子受對他的期望，所以才會冒險把他帶到朝堂上。
也是讓武庚看到，帝王是該如何行事的。
雖然她不知道這樣是否有用，小么子年紀小小，是否能成功的有所領悟。
則「有其父必有其子！」，武庚倒是「老實」，沒有發出一點聲響，姜應縭不禁微笑。
這也成為姜應縭一點小小的驕傲。
武庚並不是在封閉的小環境裡，而是在龍德殿的朝堂上，還能如此安靜。
不愧是她的兒子。
雖有私心，身為王后，確實有失體統。
現在的姜應縭完全不去管這些。
畢竟她所做的越禮違制的事情實在太多了，不一而足。
是功或者是罪，只能以後再說了。
宛如大王這些年對周邊的大張撻（ta四聲）伐，誰能說真的對大商沒有益？
大王是孤家寡人，有誰能理解？
姜應縭現在能理解子受的感受了。
她是武庚的母親，知道其以後也必定要披荊斬棘！
武庚亦不讓人失望，終會明白他父王所為，明於禮樂刑政。
想著這些，王后心中倒有些自在了，再沒有了那麼多負罪感。
使得王后輕鬆下來。
子受要的效果，在這一刻顯現。
如果說與之前有什麼不同，在太師率軍遠征北海平叛之後，還真就只有王后能穩固朝堂。
後宮賢良淑德方面，無出其右，朝堂也並非盡皆庸奴，王后才德俱備，有王后配合，簡直無懈可擊！
可能王后也怕言多語失，所以一直沒怎麼說話。
他倒是期待王后以後能多些表現。
不過已經比他預期的還要好上許多了。
後宮合和，之後少不了對王后的誤會。
這是肯定的，也是遲早的事。
同時不限於後宮，世人皆知王后有德，為之稱頌，全體朝臣無不讚揚。
就算身為奴婢，在王后身邊所得的尊重，也是其他人無法相比的。
其德若水，眾流歸海，如今再看，恐怕會認為王后多有不當。
王后恐怕會為人所非議，黎庶不明真相，亦有流言蜚語。
如他人議論，會被認為失道，不過這次早朝能直擊朝政之弊，還是值得的。
商容坐罪，至此，群臣之口也被堵住。
朝散，朝臣分列緩慢退出龍德殿。
不待左右兩班文武完全離殿，因為擔心兒子，以致王后又命兩個婢子返回。
王后多有失當，不過一切皆為人間黎庶。
王后身邊的兩個婢子也不逞多讓，立即行動，很快便看到了小王子武庚那雙藏在暗處的，漆黑如夜的眼睛。
作為侍婢，主憂臣辱，所有的一切都沒有此刻動小王子重要。
趕緊將小王子武庚抱了過來。
大王及王后所為，對那些文臣武將而言，實在是想像不到。
俱進行請奏，即以群臣之力也無法和大王斗。
大王、王后甚至不顧朝廷聲譽，反其道而行之。
有其主，必有其仆，王后身邊所用婢子，則又堂而皇之。
如有其主，必有其仆，對此深以為然。
至此，子受的文治武功開始趨於平衡，帝王術的運用也愈發純熟，則三月十五也是一個契機。
自繼位以來，子受從沒有去降過香，其中有何緣故可自行體會。
既然決定要去降香，子受自然要加碼。
太平盛世的假象也不攻自破，已經無法再蒙蔽和欺騙任何人。
而子受言道：「女媧聖誕之日，宜與臣民同慶同賀，有過不改是謂過矣，女媧宮占地廣闊，絕不能只有孤一人降香。」
武庚此時知道了很多，甚而至於許多是書上沒有的，又有許多是不曾學到的。
除盤古開天闢地，就屬女媧的功德最大！
人道自此誕生，人族自內而外的信仰女媧。
將女媧宮進香提升至國家層面，是完全沒有問題的。
人皇為人族之主，九九至尊，代表人族進香也是沒有問題的。
「降香」與「進香」的本意不一致。
「進香」貴在虔誠，「降香」有「輕身屈尊」之意。
九卿朝士大夫聽言，面面相覷，不知道大王說的是什麼意思。
「吏部等六部所屬爭取儘快完善，有任何需要可隨時上書言奏，女媧娘娘福國庇民，大商社稷的利害相關，想必諸位愛卿比孤更清楚，毋需孤多言。」
大王的言外之意，為天下子民，大王願意進香祈福？
這遠遠超出群臣的預料。
大王行事群臣早已見怪不怪。
見怪不怪，其怪自絕，他們早已經習慣了。
大王輒肆，就怕進香時會有違禮節，有人想予以提醒，但想想還是算了。
洪荒萬物生靈無不受女媧恩德，使之信仰匯聚，對於女媧，朝中上下無不敬者，大商子民無不敬者，可問題是，子受從來無所顧忌。
在群臣看來，擱大王身上就不一定了。
「孤準備明日降香，為眾庶祈福，遣人布置女媧宮，之間不必避諱百姓，城中內外或被侵擾，提前布告，方為人道。」
未免有失當及失誤，其習以為常之事，子受要特別吩咐。
為的就是普天同慶，與民同樂。
子受下令商容負責，正好藉此立功贖罪。
將功抵過，以償其罪，降香之事就此定下，不復求請。
雖使群臣奏諫，最終卻各司其事，各安其職。
在小小的武庚心裡，父王是真正的王者！名副其實！
作為人皇之子，武庚感到無盡的驕傲！
子受不守常規，所以恣意妄行，而武庚無論性格還是行為，都與他父王有些相像。
朝堂之爭，群臣徒然相抗，更顯出他父王的本事。
而無論如何，武庚都應向他父王學習。
故躲在暗處的武庚眼睛閃亮亮的。
王后一直對武庚言傳身教，比如等到朝散後才能出來，這是姜應縭提前告誡好的。
而王后相信，經過這次朝會，以前屢見疊出的問題，應該不會再出現了。
如此刻，子受面南而坐，朝上群臣戰戰惶惶，絲毫不敢抬頭，而小小的武庚更不容易被發現了。
小么子名曰「武庚」，姜應縭知道子受對他的期望，所以才會冒險把他帶到朝堂上。
也是讓武庚看到，帝王是該如何行事的。
雖然她不知道這樣是否有用，小么子年紀小小，是否能成功的有所領悟。
則「有其父必有其子！」，武庚倒是「老實」，沒有發出一點聲響，姜應縭不禁微笑。
這也成為姜應縭一點小小的驕傲。
武庚並不是在封閉的小環境裡，而是在龍德殿的朝堂上，還能如此安靜。
不愧是她的兒子。
雖有私心，身為王后，確實有失體統。
現在的姜應縭完全不去管這些。
畢竟她所做的越禮違制的事情實在太多了，不一而足。
是功或者是罪，只能以後再說了。
宛如大王這些年對周邊的大張撻（ta四聲）伐，誰能說真的對大商沒有益？
大王是孤家寡人，有誰能理解？
姜應縭現在能理解子受的感受了。
她是武庚的母親，知道其以後也必定要披荊斬棘！
武庚亦不讓人失望，終會明白他父王所為，明於禮樂刑政。
想著這些，王后心中倒有些自在了，再沒有了那麼多負罪感。
使得王后輕鬆下來。
子受要的效果，在這一刻顯現。
如果說與之前有什麼不同，在太師率軍遠征北海平叛之後，還真就只有王后能穩固朝堂。
後宮賢良淑德方面，無出其右，朝堂也並非盡皆庸奴，王后才德俱備，有王后配合，簡直無懈可擊！
可能王后也怕言多語失，所以一直沒怎麼說話。
他倒是期待王后以後能多些表現。
不過已經比他預期的還要好上許多了。
後宮合和，之後少不了對王后的誤會。
這是肯定的，也是遲早的事。
同時不限於後宮，世人皆知王后有德，為之稱頌，全體朝臣無不讚揚。
就算身為奴婢，在王后身邊所得的尊重，也是其他人無法相比的。
其德若水，眾流歸海，如今再看，恐怕會認為王后多有不當。
王后恐怕會為人所非議，黎庶不明真相，亦有流言蜚語。
如他人議論，會被認為失道，不過這次早朝能直擊朝政之弊，還是值得的。
商容坐罪，至此，群臣之口也被堵住。
朝散，朝臣分列緩慢退出龍德殿。
不待左右兩班文武完全離殿，因為擔心兒子，以致王后又命兩個婢子返回。
王后多有失當，不過一切皆為人間黎庶。
王后身邊的兩個婢子也不逞多讓，立即行動，很快便看到了小王子武庚那雙藏在暗處的，漆黑如夜的眼睛。
作為侍婢，主憂臣辱，所有的一切都沒有此刻動小王子重要。
趕緊將小王子武庚抱了過來。
大王及王后所為，對那些文臣武將而言，實在是想像不到。
俱進行請奏，即以群臣之力也無法和大王斗。
大王、王后甚至不顧朝廷聲譽，反其道而行之。
有其主，必有其仆，王后身邊所用婢子，則又堂而皇之。
如有其主，必有其仆，對此深以為然。