第78章 國之大事，在戎在祀
這是他的命令，為此專門下了聖旨。
為官受爵者方可參與祭祀，這不僅是一個資格，也是一份榮耀，畢竟任何時侯，任何時間、地點，任何情況下，祭祀都是頭等大事！
在這個世界，在這個時代，在這個國家尤其如此。
祭祀的優先級優於任何事項，不管你在做什麼，不管是重大慶典，還是國家重大工程，不管是安定祥和的年月，還是戰爭動亂的時候，不管是軍前作動員，還是在陣後作祈禱，事前都要進行祭祀。
總而言之，凡涉及重大、深遠一類的字眼，與之相關的事件，不管在什麼情境、狀態下，都適用於祭祀，也必須進行祭祀才行。
國之大事，在戎在祀。
祭祀是與國家劃等號的。
國家禋祀不絕，國家便能繁榮昌盛，宗廟祭祀祖宗先人，神祭祭祀天地，遇到大事，宗廟祭祀與神祭只會越來越頻繁。
宗廟代表的是國家，所以宗廟祭祀是必須的，神祭是為了給臣民一個交代，也不得不進行。
所以說不進行祭祀就真的不行嗎？
還真的不行。
祭祀本身就是衡量一個國家實力的標準，如果你不祭祀，別的國家還以為你沒實力進行祭祀呢。
套用在自家臣民身上也一樣，這樣會讓臣民對國家失去信心，產生懷疑，忠誠信念產生動搖。
這也反映出臣民對祭祀的態度，他們並不反對，反而很重視。
而用於祭祀的只是奴隸，又不是他們，在他們眼中，奴隸都不能算是人的。
與之相反，作為最大的奴隸主，整個大商的王，子受是反感、排斥祭祀的，只因為祭祀本身並沒有實質性的作用，反而損國耗民。
國庫本就空虛，財政本就緊張，在他看來得不償失。
國力的累積是很難的，而每次祭祀都損耗大量的人力、物力，至少會因此損失大量的奴隸。
而每次奴隸的獻祭數量不定，少時幾百，多時幾千，更多時則上萬，那可是成千上萬的勞力！
就這麼白白浪費，憑空蒸發了！
國力不思累積積蓄，反而只做這些表面功夫。
這就是朝堂上下，全體國民的一致思維！
原來的帝辛與他們不一樣，帝辛本人的思維也異於常人，整個大商上下，只有帝辛是最清醒的。
他也是看得最清楚，最通透的一個。
同時也是把目光放得最為長遠的一個。
只因為初時的帝辛，雄心萬丈的一心想有一番作為。
彼時，帝辛還算雄才大略，再加上超出時代許多的先進理念，讓他不能眼睜睜的看著大商的國力憑空蒸發。
這與朝堂上下，那些尸位素餐，只為自己謀利的大臣們不同，也與那些大大小小的奴隸主，貴族集團，既得利益者們不同。
朝臣在意的是奴隸價值的體現，祭祀就是他們最好的價值。
而那些大大小小的奴隸主，貴族集團等既得利益者，在乎的是奴隸帶給他們的回報，他們將奴隸售與朝廷，賣與國家，所得的利益豐厚至極！
每次朝廷舉行祭祀，尤其是各種大型祭祀，涉及國家宗廟等大型祭典，以及國家安全方面，發生動亂時，所作的戰前祭祀。
他們當然不會在意朝廷利益，也不會在乎國家的安全。
他們只會在乎奴隸賣了多少，賺了多少錢，得到了多少回報，同時在其中又有哪些利益可尋，可供他們再次發揮，攫取國家利益的同時，發揮自身的主觀能動性，體現自身地位及作用，可供自己再次運作。
這些可都是實打實的真金白銀，是最便捷有效，也是最好的財富來源。
是取之不盡的寶藏，其中有說不盡的好處，他們又怎麼可能不支持祭祀？又怎麼可能反對？
哪怕是小型祭祀，一般的祭祀，即便是非國家型的，只是個人型的，一般場合下的，無論哪種祭祀，都夠他們吃喝的了。
所以這些奴隸主，沒人希望會有不祭不祀的情況出現。
如果都不祭不祀了，那他們吃什么喝什麼？
如果奴隸不被獻祭了，光是憑累死或打死的，奴隸的減少數量將十分有限，就算奴隸主自己隨便殺，都殺不了多少。
憑藉奴隸頑強的生命力，他們的存活數量將大大增強，死亡數量將直線下降，還可能繁衍出更多的後代。
相反，奴隸的價值將大打折扣，奴隸過多也並不是什麼好事。
因為勞力過剩，導致需求下降，根本就用不了那麼多奴隸。
許多奴隸賣不出去，只能砸手裡。
這是對奴隸主的損害。
所以需要對奴隸進行適當的損耗。
誰要是降低這種損耗，那就是在和他們作對！
因此即便不需要進行祭祀，這些奴隸主也會想方設法推行祭祀，讓朝廷，讓國家，舉行更多更大的祭祀。
那些貴族，那些朝臣，自己本身也是奴隸主，有時也會向朝廷推薦、兜售手裡的奴隸。
這次神祭，大部分的奴隸就是來源於此。
他們與民間那些奴隸主性質一致，本質上沒有區別，因為身份、立場的需要，不管另有其他什麼身份，身份有多尊貴，地位有多高，在某些需要、需求，乃至追求方面也並無二致。
他們是屬於利益共同體。
正是因為看透了這些，帝辛才反感、反對祭祀。
朝中上下以及民間這些利益共同體，他們強行將奴隸貿易與奴隸祭祀與國家進行綁定，讓國家不得不依靠奴隸主進行奴隸統治。
雖然大商本就是奴隸體制，但也不能過分受奴隸制影響，甚至陷入自損狀態。
帝辛就是想改變這些。
帝辛本就雄才大略，雖然他也是奴隸主，而且是最大的那個。
與他們其實也是利益共同體，並且以他為首，是處於最頂端的那個，說是這些奴隸主的代言人也不為過。
代表的是廣大奴隸主的利益，他依靠這些奴隸主進行統治，大商也以這些奴隸主為基石，沒了他們，大商將難以運轉下去，沒了他們，整個王朝將難以維繫，大商也將不存！
為官受爵者方可參與祭祀，這不僅是一個資格，也是一份榮耀，畢竟任何時侯，任何時間、地點，任何情況下，祭祀都是頭等大事！
在這個世界，在這個時代，在這個國家尤其如此。
祭祀的優先級優於任何事項，不管你在做什麼，不管是重大慶典，還是國家重大工程，不管是安定祥和的年月，還是戰爭動亂的時候，不管是軍前作動員，還是在陣後作祈禱，事前都要進行祭祀。
總而言之，凡涉及重大、深遠一類的字眼，與之相關的事件，不管在什麼情境、狀態下，都適用於祭祀，也必須進行祭祀才行。
國之大事，在戎在祀。
祭祀是與國家劃等號的。
國家禋祀不絕，國家便能繁榮昌盛，宗廟祭祀祖宗先人，神祭祭祀天地，遇到大事，宗廟祭祀與神祭只會越來越頻繁。
宗廟代表的是國家，所以宗廟祭祀是必須的，神祭是為了給臣民一個交代，也不得不進行。
所以說不進行祭祀就真的不行嗎？
還真的不行。
祭祀本身就是衡量一個國家實力的標準，如果你不祭祀，別的國家還以為你沒實力進行祭祀呢。
套用在自家臣民身上也一樣，這樣會讓臣民對國家失去信心，產生懷疑，忠誠信念產生動搖。
這也反映出臣民對祭祀的態度，他們並不反對，反而很重視。
而用於祭祀的只是奴隸，又不是他們，在他們眼中，奴隸都不能算是人的。
與之相反，作為最大的奴隸主，整個大商的王，子受是反感、排斥祭祀的，只因為祭祀本身並沒有實質性的作用，反而損國耗民。
國庫本就空虛，財政本就緊張，在他看來得不償失。
國力的累積是很難的，而每次祭祀都損耗大量的人力、物力，至少會因此損失大量的奴隸。
而每次奴隸的獻祭數量不定，少時幾百，多時幾千，更多時則上萬，那可是成千上萬的勞力！
就這麼白白浪費，憑空蒸發了！
國力不思累積積蓄，反而只做這些表面功夫。
這就是朝堂上下，全體國民的一致思維！
原來的帝辛與他們不一樣，帝辛本人的思維也異於常人，整個大商上下，只有帝辛是最清醒的。
他也是看得最清楚，最通透的一個。
同時也是把目光放得最為長遠的一個。
只因為初時的帝辛，雄心萬丈的一心想有一番作為。
彼時，帝辛還算雄才大略，再加上超出時代許多的先進理念，讓他不能眼睜睜的看著大商的國力憑空蒸發。
這與朝堂上下，那些尸位素餐，只為自己謀利的大臣們不同，也與那些大大小小的奴隸主，貴族集團，既得利益者們不同。
朝臣在意的是奴隸價值的體現，祭祀就是他們最好的價值。
而那些大大小小的奴隸主，貴族集團等既得利益者，在乎的是奴隸帶給他們的回報，他們將奴隸售與朝廷，賣與國家，所得的利益豐厚至極！
每次朝廷舉行祭祀，尤其是各種大型祭祀，涉及國家宗廟等大型祭典，以及國家安全方面，發生動亂時，所作的戰前祭祀。
他們當然不會在意朝廷利益，也不會在乎國家的安全。
他們只會在乎奴隸賣了多少，賺了多少錢，得到了多少回報，同時在其中又有哪些利益可尋，可供他們再次發揮，攫取國家利益的同時，發揮自身的主觀能動性，體現自身地位及作用，可供自己再次運作。
這些可都是實打實的真金白銀，是最便捷有效，也是最好的財富來源。
是取之不盡的寶藏，其中有說不盡的好處，他們又怎麼可能不支持祭祀？又怎麼可能反對？
哪怕是小型祭祀，一般的祭祀，即便是非國家型的，只是個人型的，一般場合下的，無論哪種祭祀，都夠他們吃喝的了。
所以這些奴隸主，沒人希望會有不祭不祀的情況出現。
如果都不祭不祀了，那他們吃什么喝什麼？
如果奴隸不被獻祭了，光是憑累死或打死的，奴隸的減少數量將十分有限，就算奴隸主自己隨便殺，都殺不了多少。
憑藉奴隸頑強的生命力，他們的存活數量將大大增強，死亡數量將直線下降，還可能繁衍出更多的後代。
相反，奴隸的價值將大打折扣，奴隸過多也並不是什麼好事。
因為勞力過剩，導致需求下降，根本就用不了那麼多奴隸。
許多奴隸賣不出去，只能砸手裡。
這是對奴隸主的損害。
所以需要對奴隸進行適當的損耗。
誰要是降低這種損耗，那就是在和他們作對！
因此即便不需要進行祭祀，這些奴隸主也會想方設法推行祭祀，讓朝廷，讓國家，舉行更多更大的祭祀。
那些貴族，那些朝臣，自己本身也是奴隸主，有時也會向朝廷推薦、兜售手裡的奴隸。
這次神祭，大部分的奴隸就是來源於此。
他們與民間那些奴隸主性質一致，本質上沒有區別，因為身份、立場的需要，不管另有其他什麼身份，身份有多尊貴，地位有多高，在某些需要、需求，乃至追求方面也並無二致。
他們是屬於利益共同體。
正是因為看透了這些，帝辛才反感、反對祭祀。
朝中上下以及民間這些利益共同體，他們強行將奴隸貿易與奴隸祭祀與國家進行綁定，讓國家不得不依靠奴隸主進行奴隸統治。
雖然大商本就是奴隸體制，但也不能過分受奴隸制影響，甚至陷入自損狀態。
帝辛就是想改變這些。
帝辛本就雄才大略，雖然他也是奴隸主，而且是最大的那個。
與他們其實也是利益共同體，並且以他為首，是處於最頂端的那個，說是這些奴隸主的代言人也不為過。
代表的是廣大奴隸主的利益，他依靠這些奴隸主進行統治，大商也以這些奴隸主為基石，沒了他們，大商將難以運轉下去，沒了他們，整個王朝將難以維繫，大商也將不存！