第10章 虔誠的定義

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  魔法陣的事情並沒有花費夏淵多少心思,兩個多小時就完全搞定。

  接下來,就是重建日月。

  夏淵拎著火焰之杖,一路向上,飛到了這個空間的最頂端。

  以夏淵現在的能力,徒手搓出一個接近於小型恆星的的火球來說並不是難事,但那樣的話,搞不好會讓這個空間直接崩潰。

  所以,夏淵必須要控制火焰的強度,要讓地面的溫度合適,同時還不能把空間壁給燒穿了,最後還得想辦法讓它懸浮在空中。

  下方的地面上,剛剛搬入新家的居民們還未從欣喜中回過神來,就發現整個世界陡然變亮,從永夜變成了白天。

  紅石部落的人倒還不覺的有什麼,但對於原住民來說,這卻是一種完全新奇的體驗。

  他們中的很多甚至完全沒有見過白天,只在老一輩的話中有過聽聞,如今第一次見到,一時間竟然沒有反應過來。

  夏淵懸浮在半空,調節著火焰的強度,同時調整高度,確保能找到一個合適的位置。

  地面上的溫度在悄然升高,一些人察覺到不對,迅速檢查菌田,發現沒有被影響之後,這才鬆了口氣,繼續抬頭看著天空之中。

  創建太陽的過程並不難,難得是讓它怎麼讓它保持穩定,並且懸浮在空中。

  跟黃袍老者和水藍色長裙女子討論多次之後,夏淵最終將火焰之杖置於了這個太陽的核心之中。

  火焰之杖會緩慢的吸收火焰元素,補充消耗,計算好效率之後,就可以讓太陽保持穩定。

  接下來就是怎麼懸浮在空中。

  黃袍老者提出了一個建議,就是將大地之杖置於地心,然後形成引力束,連接在火焰之杖上。

  這樣一來,就相當於是將太陽束縛在了半空中,並且呈弧形移動。

  但這樣一來,另一個問題又出現了。

  如果是星球的話,無論是誰繞著誰轉,都可以實現讓太陽東升西落。

  如果是成熟的非星球位面,大陸是懸浮在虛空中的,可以讓日月繞著大陸旋轉,也可以實現太陽東升西落。

  而現在的問題是,這個空間相當於一個巨大的蛋,太陽跟大地都是在蛋殼裡邊的,根本做不到繞圈子。

  夏淵思索良久,再加上黃袍老者和水藍色長裙女子,最終還是束手無策,乾脆擺爛,讓太陽跟個鐘擺一樣來回甩動。

  只不過這樣一來,這個空間的太陽就不是東升西落,而是一天從東向西,一天從西向東,反覆循環。

  日升日落之處,夏淵又設置了兩座山,將太陽的光芒遮住,從而營造出白天黑夜。

  嗯,雖然有些古怪,但就這樣將就著用吧。

  有了太陽,之後就是月亮。

  夏淵故技重施,捏了個太冰球在空中,將水之杖塞到裡邊,跟太陽錯開,同樣是兩頭跑。

  這個過程倒是沒有消耗夏淵多少時間,僅僅是一個多月,簡化版的日月就已經徹底穩定下來,讓這個空間有了晝夜的變化。

  完成這一步後,外邊冰原上的表層冰面開始逐漸融化,漸漸開始有小溪形成,而只要等到中央的泥土擴散出去,這個空間就將恢復大半。

  至於最後的空氣,夏淵沒有風之杖,也沒什麼好的解決辦法,只能按照前人的方法,定期打開空間入口,引入一部分風元素,不至於讓情況徹底惡化。

  這幾個月中,在水藍色長裙女子有意的引導下,紅石部落跟原住民中的隔閡已然基本消失,生活在了一起。

  只要不出什麼意外,他們很快就會徹底融合在一起。

  而接下來,就是創建教會。

  這一點,在現在的情況下可以說是水到渠成,只要他提出要求,沒有人會拒絕,而夏淵要做的,就是創建自己的聖典。

  聖典這種東西,對於每個神靈來說,都是至關重要,不能亂寫的。

  在最初,可以少,只有一條兩條,後續在逐漸增加,但絕對不能亂寫,那對於神靈來說,是致命的。

  如何判斷一個信徒是否虔誠?

  看他怎麼說?

  還是看他怎麼做?

  毫無疑問,是第二點,看他怎麼做。

  而聖典,就是在告訴信徒,你要怎麼做。


  聖典上寫了,你要每天早睡早起,那就早睡早起,嚴格遵守,絕不改變。。

  聖典上寫了,你要每天跑至少十公里,那就每天跑至少十公里,只能多,不能少。

  聖典上寫了,你要每天殺三個人,那就絕對不會只殺兩個。

  虔誠無關善惡,只看所信仰神靈的意願,邪神也是神靈,從某種程度上來說,他們跟那些善神並沒有什麼區別。

  聖典就是神靈自己的處事法則,而信徒則是認可這一法則的人。

  踐行神靈的旨意,跟著神靈的腳步前進,這就是虔誠,當你有一天不再認可這個神靈的教義,那就意味著你不再虔誠。

  而反過來講,那些天天燒香磕頭的,在神靈那裡,可能連個淺信徒都算不上,畢竟很多人,連自己拜的是誰都不知道的,更不用說了解他到底管什麼了。

  所以,聖典絕對不能亂寫,否則,說一套,做一套,是會引起信徒迷茫,無所適從的,更有甚者,神靈甚至會被信仰裹挾,轉化為聖典中的形態。

  若是這個形態統一還好,至少不會出事,但若是瞎寫的時候,寫嗨了,自相矛盾了,那就完了,瘋了都是最好的結果,直接神魂崩裂,煙消雲散都是很常見的。

  所以,在這一點上,夏淵絕對不敢掉以輕心,必須要慎之又慎。

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