第22章 異象動四方

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  聽得張局的話,陳道長卻是一臉懵逼。

  市井小民?

  市井小民能成功築基?

  道心呢?

  不考驗的嗎?

  難道這就是所謂的大道自然?

  這就是所謂的人法地,地法天,天法道,道法自然?

  以最樸素的心態,去感悟修行?

  所以,貧道這麼些年,修了個假道?

  陳道長還在那懷疑人生,張局卻明顯不可能讓他思考下去。

  只聽他再次開口道:「陳道長?」

  聽得張局的再次提醒,陳道長這才醒悟過來。

  「咳!

  根據現有的情況來看,這個叫余浩的。

  應該沒有什麼壞的影響。

  甚至對大夏會非常有利。

  猖兵不正統,嚴格來說確實是這樣。

  不過這不要緊。

  一來,那些猖兵沒有血腥味兒,就說明他們不是貪圖血食那類的邪猖。

  香火養猖兵,算是正經手段了。

  畢竟道門的道兵、天兵,也是用香火供奉。

  考慮目前的環境,道兵、天兵無法得到。

  猖兵算是最合適的,這一點也不能要求更多。

  而且那位畢竟是出身民間,能以正統手法養旁門左道,已經是難能可貴。

  二來嘛。

  剛才秦隊也說了,那位願意和異事局合作。

  那就代表,他願意同國家合作。

  起碼在不損害他利益的前提下,那位不會做出禍害大夏的事情來。

  至於秦隊說的,那余浩貪財好色。

  這一點,就當前的局勢,都不算是什麼問題。

  修行也是要講財法侶地的。

  而且聽說政務院和長老院,已經將婚姻法修改完畢。

  只等時機合適,就宣布新的法條。

  這兩個問題,應該算不上大毛病。

  不過殺心重這一點,卻是要著重留意一下。

  按理來說,修道之人心態都是偏向平和的。

  除非萬不得已。

  在這一點上,要注意的是。

  儘量不要去觸犯他的合理利益。

  市井小民心態,正是他能守著本心的底線。

  要是有人打破了這個心態,就很難說是什麼局面了。

  我看張局你,有必要發文交代一下。

  讓手下的人員,都明白一下,什麼是對強者的尊重。

  否則讓人隨手碾死了,到頭來還要影響總局對人家的判斷。」

  聽得陳道長的話語,張局思量片刻之後,說道:「陳道長的意思,我明白了。

  就是在可以先正面積極的接觸。

  儘可能加強他對大夏的好感。

  不過我有個問題。

  若是他真與大夏為敵了,咱們能不能制住他?」

  陳道長聽得這話,不假思索的回道:「貧道勸你最好不要將事情鬧到那一步。

  否則,你要做好損失慘重的準備。

  以目前的信息來看。

  那位自身修為,可能就是築基了。

  築基期的修士,比起練氣期來說,就是天壤之別。

  在不動用大規模殺傷性武器的前提下。

  就咱們異事局,估計真要全填進去,才能把他拿下。

  畢竟那傢伙手裡還有一票猖兵。

  而且根據我的經驗來看。

  不久之後,那位手裡的猖兵,會暴增許多。

  江城中城區的鬼蜮,我也是知道一點的。

  一名鬼將帶著數百陰兵。

  那余浩既然有養猖兵的手段,又恰好解決了那處鬼蜮。


  想來那裡的鬼將、陰兵,都落到了他手裡。

  基於這個情況出發,張局可以想想他的破壞力。

  真要到了那一步,那余浩本身就是一個,不下於長平之地的詭異。

  而且更嚴重的是。

  長平那裡的詭異,目前還被束縛在長平那裡,無法離開鬼蜮太遠。

  那余浩卻是不同,能帶著猖兵到處亂跑。

  沒有地祇設卡,他可以毫無阻礙的通達全世界。」

  陳道長這話一出,在座眾人同時倒吸一口涼氣。

  不下於長平的詭異?

  這特麼不就是最大的詭異了嗎?

  更恐怖的是,那傢伙還能到處亂跑。

  然而不等大家緩口氣,陳道長卻是拋出了更炸裂的事情。

  只聽見他伸手捋著鬍鬚,面帶憂色的說道:「相比起這位,性情還算穩定的余浩前輩而言。

  貧道覺得,諸位更應該擔心一下別的民間散修。

  我大夏的修行界,曾經是輝煌過的。

  這個輝煌,不止是現在的正統宗門。

  一同輝煌的,還有民間旁門。

  大家或許覺得,這沒有什麼。

  連我等正統宗門,都缺失了一些典籍。

  那些民間的旁門,只會缺失更嚴重。」

  聽得陳道長的話語,張局長疑惑道:「難道不是這樣嗎?

  連正統宗門,都無法將典籍全須全尾的保存下來。

  那些民間旁門,情況只會更加糟糕。」

  聽得張局長的回答,陳道長卻是搖頭道:「若是以推論而言,確實應該是這樣。

  但是。

  實際操作起來,卻並非這樣。

  我等正統宗門,目標太大幾次劫難都避無可避。

  然而民間旁門,卻沒有這個隱患。

  他們通常是師徒、父子相傳。

  目標較小,躲藏也更加容易。

  而且通常的術法,也就幾本書就能記錄完畢。

  舉個例子,大家就明白了。

  大家都知道,毀於戰火的典籍很多。

  可為什麼史記這些巨著會缺失嚴重。

  偏偏儒家典籍,卻能保存相對完整?

  原因很簡單!

  儒家典籍中,比較核心的四書五經,走進了千家萬戶。

  幾本書,打包就能帶走。

  其餘典籍,東家一本西家一本,等到太平之後,大家湊一湊。

  就又能將其集齊。

  民間的旁門,大致就是這樣。

  目標小不說,因為有這些手段在身。

  他們就算在亂世災年,都能免去餓死的危機。

  現在之所以還保持著平靜。

  無非是絕地天通太久,許多繼承者,缺了教導無法短時間入門。

  或者乾脆沒當真而已。

  這麼些年下來,『科學』已經深入人心。

  可是等到不久之後,國家正式宣布玄學復甦。

  到時候手裡有典籍的,都會照著修行。

  當然。

  也不排除,已經有人遇上了這些事情,早就開始暗中修行。

  可是問題也來了。

  不是所有人,乍然得到超凡力量,都還能如同餘浩前輩那般,能保持住本心的。

  一旦失了本心,動亂自然就跟著來了。

  尤其是現在,詭異也跟著復甦的大環境下。

  有詭異作為掩護,想要弄清事件的原由,只會更加困難。

  猖兵之法,在西南及南方,算是非常普及的了。

  但是。

  並不是所有人,都能像余浩前輩那般,堅持以香火作為供奉之物的。


  還有學成術法之後,以此謀私利等等。

  趁現在報上去,讓政務院和長老院,想辦法平衡一下這些民間術士的心態。

  就比如,明確吸納他們加入異事局,將異事局的福利擺出來。

  對於一些不願意受太多約束的。

  可以採用,從他們手中購買靈物,許他們多娶妻等福利,平衡他們的欲望。

  讓他們將對外物的欲望,轉移到搞錢和婚娶上。

  當然。

  一些必要的監管,也是要同步進行的。

  登記在冊是必須的。

  只有登記在冊,才能享受到福利。」

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