第118章 謹遵聖人法詔！
「人間又出了一個聖賢，而且幾乎已經要應其天命了？」
「不對，這氣運變化...此人，這孔丘竟是比老聃還要...」
廣成子此時只覺得自己如墜夢中。
作為闡教司掌人朝氣運的管理者，他自然知道這件事的嚴重性。
因為此時他才感應到，人朝氣運在這一瞬間的那種堪稱恐怖的巨大變動。
這足以說明，這新生的那位名為『孔丘』的聖人，其對於人族的意義甚至比起前些年太清聖人化生的老聃還要來得巨大！
而且更讓廣成子難以置信的是...
「此人所悟之道，竟是...竟是...教化萬民之道！？」
「又是魯國人...他的老師，則竟是那淵泉山主！？」
廣成子只覺得眼前一黑。
他明白了元始天尊為何會暴怒到這種地步。
「這是要壞我闡教根基啊！？」
此前，老聃之事元始天尊雖然已經很怒。
但其怒的，卻更多的是太清聖人對他的『背叛』以及截教重現三界。
但真要究其根底，老聃對於闡教卻並不會傷及其根本。
原因很簡單。
老聃所悟的道家，所傳下的《道德經》。
其雖然是有別於禮法的人間道統。
但其本身，卻是闡釋天地萬物之理。
不能說是曲高和寡，但至少對於人朝本身並不會有太大的影響。
若有人學習道家法理，明悟天地山川星辰的道理。
難道會因此去反抗邦周，令得邦周崩塌麼？
自然不會。
『道家』之道，太過於超脫俗世。
對人朝氣運有影響，但卻對闡教氣運沒有影響。
但是孔丘，卻顯然不同。
他所悟的並非是那曲高和寡的天地之道，而是真正要興人族的教化之道！
··············
而對於闡教所傳下的禮教，這是最直接的衝擊！
若是百姓人人都得以教化，人間統治如何能穩固？
百姓們還會謹遵禮法，而放任仙種神裔欺壓自己？
決計不可能！
邦周必然會因此而發生巨大的不穩，甚至加速禮崩樂壞的進程——那人朝氣運的變化，就是明證！
這是在壞闡教如今在人間的根基！
「壞事了！壞事了！」
所以廣成子自然知道，這次是真出大事了！
但是與此同時，他心中卻竟然還有一些小小的慶幸。
因為他很清楚，此事和上次不同——這次的事情怪不到他的頭上。
根據他的掐算所得，那孔丘如今已經應其天命。
距離徹底證位，只怕已經相差不遠了。
而且根據天機因果，其所拜的老師竟赫然正是那淵泉山主。
.............
所以自然無需多言...
「截教聖人提前遮掩了天機，故而便是聖人老師竟是也未曾算得那聖賢出世。」
廣成子心中又是慶幸，又是震驚。
經歷過三皇五帝，封神量劫的他。
自然很清楚，這種人間聖賢出世時，聖人們的算計與謀劃。
所以他很難想像，元始天尊居然會在這般算計之上輸的如此徹底。
被人提前謀劃了足足三十年，甚至那聖賢都已經要證位了。
闡教這邊，才稍稍察覺一二。
說是一敗塗地，都不為過了。
而莫說是廣成子了，此時便是元始天尊自己心中在勃然大怒之後。
隨之泛起的，也是難以言喻的驚駭。
「通天那廝，到底是如何做到的？」
他完全不能理解。
此前老聃之事，他算計輸了一籌——這他能接受。
因為此事乃是截教與人教合作，他輸給的一位聖人而是兩位。
更別說那老子，本就是眾聖大師兄，謀劃推演之上最有能為的聖人！
但是這一次，卻完全不同！
這一次很顯然，純粹就是截教謀劃。
而他卻輸了，而且是輸的前所未有的慘！
「聖賢出世之前，本應無人可算其來由。」
「通天卻可提前遮掩天機，足足三十載。」
元始天尊一念及此，只覺得自己那位不知多少個元會的老對頭竟是變得有些陌生起來。
這些年他在碧游宮，到底是有什麼恐怖的進益。
這為什麼算計的手段，竟是會達到如此不可思議的地步？
但是這等念頭卻只是一閃而逝。
因為元始天尊很清楚，此事決不能坐視！
這是要壞他闡教根基，是要壞邦周千秋之事。
此戰，已是絕不可避！了.
「聖人老師！弟子願請戰，護我大教道統！」
而此時，最懂元始天尊心思的廣成子也是立刻高聲開口.
而聽得他言語，其他諸多闡教金仙也是一邊暗罵一聲『諂媚』。
一邊，卻同樣是齊齊開口！
「是啊！聖人老師！」
一邊，卻同樣是齊齊開口！
「是啊！聖人老師！」
「不可叫那截教如此猖狂！」
「我觀那淵泉山主，有取死之道！」
「吾願去魯國，將那孔丘拿回崑崙，傳我闡教法度！」
如今天機明確，經歷過封神量劫的他們自然也都能知曉接下來的大概局面。
那孔丘乃天命之人，殺是肯定不能殺的。
但就如同昔日爭奪姜子牙一般。
他們打算將那孔丘拿回崑崙，以闡教之理教導。
而此時，元始天尊卻也是已然冷靜了下來。
「那孔丘天命已成，證位不遠。」
他搖了搖頭，只如此說道。
「要拿他入崑崙，「三七三」已經遲了。」
孔丘已然悟了自身之道，天命已定。
就如同昔日姜子牙已經拜入闡教門下之後，通天教主自然也就不會嘗試再將他納入截教門下一樣。
天命既定，聖人也挽回不得。
所以，這時候闡教所需要做的也很簡單。
止損。
「那孔丘乃天定聖賢，其道必可成之。」
「但吾闡教，卻可令其法不外傳。」
孔丘天命所成的那個道統必然會出現，這是不可避免的。
若是讓他的教化之道真正於邦周開展，那麼闡教根基必然動搖。
但是闡教卻可以將他的道統掩蓋，令其不至於在諸國成為顯學。
便如同是孔丘已經寫出了一本書。
書已經寫成了，其中的思想也無法毀去。
但闡教卻可以限制書的發售，不讓其傳遍邦周諸國。
而要做到這一點
「卻是先得與那截教爭鋒一場才是！」
闡教若勝，便可掩去孔丘道統。
截教若勝，便可傳播孔丘道統。
大教算計，便是如此簡單。
一念及此，元始天尊也是心中念頭一定。
所以...
「廣成子，赤<i class="icon icon-uniE02D"></i><i class="icon icon-uniE093"></i>，你二人留下。」
「爾等其餘幾人，且自回山取了各自靈寶，召回門人——靜待為師法詔，便齊去那陬邑殺賊。」
元始天尊先是朝著幾位弟子如此說道。
「謹遵聖人法詔！」
而此時，闡教眾仙自然不敢有絲毫問題。
當即點頭應是，便是各自離開玉虛宮回返自家道場。
自是要清點法寶，召集門人，準備那大戰去了。
而留在玉虛宮內的，則是只有闡教金仙之中唯二的兩個准聖。
赤<i class="icon icon-uniE02D"></i><i class="icon icon-uniE093"></i>與廣成子。
「不對，這氣運變化...此人，這孔丘竟是比老聃還要...」
廣成子此時只覺得自己如墜夢中。
作為闡教司掌人朝氣運的管理者，他自然知道這件事的嚴重性。
因為此時他才感應到，人朝氣運在這一瞬間的那種堪稱恐怖的巨大變動。
這足以說明，這新生的那位名為『孔丘』的聖人，其對於人族的意義甚至比起前些年太清聖人化生的老聃還要來得巨大！
而且更讓廣成子難以置信的是...
「此人所悟之道，竟是...竟是...教化萬民之道！？」
「又是魯國人...他的老師，則竟是那淵泉山主！？」
廣成子只覺得眼前一黑。
他明白了元始天尊為何會暴怒到這種地步。
「這是要壞我闡教根基啊！？」
此前，老聃之事元始天尊雖然已經很怒。
但其怒的，卻更多的是太清聖人對他的『背叛』以及截教重現三界。
但真要究其根底，老聃對於闡教卻並不會傷及其根本。
原因很簡單。
老聃所悟的道家，所傳下的《道德經》。
其雖然是有別於禮法的人間道統。
但其本身，卻是闡釋天地萬物之理。
不能說是曲高和寡，但至少對於人朝本身並不會有太大的影響。
若有人學習道家法理，明悟天地山川星辰的道理。
難道會因此去反抗邦周，令得邦周崩塌麼？
自然不會。
『道家』之道，太過於超脫俗世。
對人朝氣運有影響，但卻對闡教氣運沒有影響。
但是孔丘，卻顯然不同。
他所悟的並非是那曲高和寡的天地之道，而是真正要興人族的教化之道！
··············
而對於闡教所傳下的禮教，這是最直接的衝擊！
若是百姓人人都得以教化，人間統治如何能穩固？
百姓們還會謹遵禮法，而放任仙種神裔欺壓自己？
決計不可能！
邦周必然會因此而發生巨大的不穩，甚至加速禮崩樂壞的進程——那人朝氣運的變化，就是明證！
這是在壞闡教如今在人間的根基！
「壞事了！壞事了！」
所以廣成子自然知道，這次是真出大事了！
但是與此同時，他心中卻竟然還有一些小小的慶幸。
因為他很清楚，此事和上次不同——這次的事情怪不到他的頭上。
根據他的掐算所得，那孔丘如今已經應其天命。
距離徹底證位，只怕已經相差不遠了。
而且根據天機因果，其所拜的老師竟赫然正是那淵泉山主。
.............
所以自然無需多言...
「截教聖人提前遮掩了天機，故而便是聖人老師竟是也未曾算得那聖賢出世。」
廣成子心中又是慶幸，又是震驚。
經歷過三皇五帝，封神量劫的他。
自然很清楚，這種人間聖賢出世時，聖人們的算計與謀劃。
所以他很難想像，元始天尊居然會在這般算計之上輸的如此徹底。
被人提前謀劃了足足三十年，甚至那聖賢都已經要證位了。
闡教這邊，才稍稍察覺一二。
說是一敗塗地，都不為過了。
而莫說是廣成子了，此時便是元始天尊自己心中在勃然大怒之後。
隨之泛起的，也是難以言喻的驚駭。
「通天那廝，到底是如何做到的？」
他完全不能理解。
此前老聃之事，他算計輸了一籌——這他能接受。
因為此事乃是截教與人教合作，他輸給的一位聖人而是兩位。
更別說那老子，本就是眾聖大師兄，謀劃推演之上最有能為的聖人！
但是這一次，卻完全不同！
這一次很顯然，純粹就是截教謀劃。
而他卻輸了，而且是輸的前所未有的慘！
「聖賢出世之前，本應無人可算其來由。」
「通天卻可提前遮掩天機，足足三十載。」
元始天尊一念及此，只覺得自己那位不知多少個元會的老對頭竟是變得有些陌生起來。
這些年他在碧游宮，到底是有什麼恐怖的進益。
這為什麼算計的手段，竟是會達到如此不可思議的地步？
但是這等念頭卻只是一閃而逝。
因為元始天尊很清楚，此事決不能坐視！
這是要壞他闡教根基，是要壞邦周千秋之事。
此戰，已是絕不可避！了.
「聖人老師！弟子願請戰，護我大教道統！」
而此時，最懂元始天尊心思的廣成子也是立刻高聲開口.
而聽得他言語，其他諸多闡教金仙也是一邊暗罵一聲『諂媚』。
一邊，卻同樣是齊齊開口！
「是啊！聖人老師！」
一邊，卻同樣是齊齊開口！
「是啊！聖人老師！」
「不可叫那截教如此猖狂！」
「我觀那淵泉山主，有取死之道！」
「吾願去魯國，將那孔丘拿回崑崙，傳我闡教法度！」
如今天機明確，經歷過封神量劫的他們自然也都能知曉接下來的大概局面。
那孔丘乃天命之人，殺是肯定不能殺的。
但就如同昔日爭奪姜子牙一般。
他們打算將那孔丘拿回崑崙，以闡教之理教導。
而此時，元始天尊卻也是已然冷靜了下來。
「那孔丘天命已成，證位不遠。」
他搖了搖頭，只如此說道。
「要拿他入崑崙，「三七三」已經遲了。」
孔丘已然悟了自身之道，天命已定。
就如同昔日姜子牙已經拜入闡教門下之後，通天教主自然也就不會嘗試再將他納入截教門下一樣。
天命既定，聖人也挽回不得。
所以，這時候闡教所需要做的也很簡單。
止損。
「那孔丘乃天定聖賢，其道必可成之。」
「但吾闡教，卻可令其法不外傳。」
孔丘天命所成的那個道統必然會出現，這是不可避免的。
若是讓他的教化之道真正於邦周開展，那麼闡教根基必然動搖。
但是闡教卻可以將他的道統掩蓋，令其不至於在諸國成為顯學。
便如同是孔丘已經寫出了一本書。
書已經寫成了，其中的思想也無法毀去。
但闡教卻可以限制書的發售，不讓其傳遍邦周諸國。
而要做到這一點
「卻是先得與那截教爭鋒一場才是！」
闡教若勝，便可掩去孔丘道統。
截教若勝，便可傳播孔丘道統。
大教算計，便是如此簡單。
一念及此，元始天尊也是心中念頭一定。
所以...
「廣成子，赤<i class="icon icon-uniE02D"></i><i class="icon icon-uniE093"></i>，你二人留下。」
「爾等其餘幾人，且自回山取了各自靈寶，召回門人——靜待為師法詔，便齊去那陬邑殺賊。」
元始天尊先是朝著幾位弟子如此說道。
「謹遵聖人法詔！」
而此時，闡教眾仙自然不敢有絲毫問題。
當即點頭應是，便是各自離開玉虛宮回返自家道場。
自是要清點法寶，召集門人，準備那大戰去了。
而留在玉虛宮內的，則是只有闡教金仙之中唯二的兩個准聖。
赤<i class="icon icon-uniE02D"></i><i class="icon icon-uniE093"></i>與廣成子。