第72章 周禮井田皆糞土？朱楠怒斥腐儒誤國！
「身為皇子，更應該以身作則，每日勤學苦讀、勤於功課，才能不負陛下所託。」
方孝孺眉頭緊蹙，厲聲呵斥道：「而不是仗著身份，在課堂上恣意妄為、擾亂秩序！不尊師者，何以成材？」
朱楠好整以暇地靠在椅背上，咧嘴一笑：「我還以為是誰在大放厥詞呢？原來是方侍講。久仰久仰。其實我並不是不願學習，只是覺得方侍講所授的學問，還不如養豬實用。」
「你！」
方孝孺臉色瞬間漲成豬肝色，手指著朱楠，氣得聲音發顫：「上一次你不過是詭辯，算不得真正的辯論！老夫一時失察著了你的道，才讓你鑽了空子。」
朱楠呵呵笑了一聲，說實在的，他要是遇到其他文人，可能還會稍稍慎重一點。
但是方孝孺……自己對他可是太熟悉了。
簡單來說，他的性子是正直且迂腐。
他有著讀書人的氣節，秉持著仁義王道，在朱棣起兵成功後，他拒不投降。
甚至在被朱棣逼著寫登基詔書時，他卻大罵燕賊篡位，結果惹怒了朱棣，被朱棣誅了十族，被殺者達到了八百多人。
但是，他也有迂腐的一面，在朱允炆繼位後，方孝孺提倡學習周禮，恢復周朝時期的井田制。在面對朱棣大軍時，方孝孺也沒有起到任何積極的作用。
所以說，朱楠在面對方孝孺時，根本就不擔心。
「說實在的，方侍講口中的那些大道理，都是老生常談，對本王而言根本沒什麼益處。所以本王困了，便趴在桌上睡了片刻，有何不妥？」
「越王，你可以不尊重老夫，但是你不能不尊重老祖宗傳下來的學問。」
方孝孺表情很嚴肅，認真道：「古人的書籍乃是智慧的結晶，每一次研讀，都會令人受益匪淺。唐太宗曾言，以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興衰。」
「我並不是不尊重古人學問。」朱楠針鋒相對，聲音陡然提高：「我只是覺得，像方侍講這樣，一味照搬前人經典，毫無創新，甚至妄圖恢復周禮與井田制，拿前朝的規矩來治理本朝百姓，這不是讓人貽笑大方嗎？」
「此乃天下公理，即便歷經千年，依舊值得借鑑！」方孝孺怒聲反駁。
「道理絕非如此！」朱楠冷哼一聲，繼續道：「道非唯一，大道萬千。世間萬物皆在變化，皆在向前發展，其規律是客觀自然的，不以人的意志為轉移。」
「人要遵守自然的規律，制定相應的條例。而不是像你這種腐儒這樣，抱殘守缺，毫無進取之心！」
朱楠這話說的不可謂不重。
相當於直接開罵方孝孺沒腦子。
方孝孺的神情愈發嚴肅，朱楠的理論，已然嚴重挑戰了他畢生堅守的信仰。
上一次朝堂辯論，事發突然，他不過是因為沒有防備才落了下風。
他方孝孺博覽群書，師從大儒宋濂，乃是天下學子的楷模，怎可能真的敗給朱楠這個不學無術的稚子？
「大道只有唯一！周朝是無數人心中的理想盛世，容不得你肆意玷污！」他厲聲呵斥。
朱楠反問：「那孔子一生奔波，只為恢復周禮，最終卻毫無成效，臨終前慨嘆禮崩樂壞，又是為何？」
「還有天下無數文人，皆想恢復周朝制度，卻盡數失敗，這又是為何？說到底，周朝的制度只適合周朝。人若不能順應時代潮流，終將被時代拋棄，方侍講難道不懂這個道理？」
古代的大儒先賢認為，這世界上存在唯一真理的。
這個唯一的真理，就是世間最根本的法則。
所以千百年以來，無數讀書人前仆後繼，就是為了尋到那唯一的真理！
可是尋找實在太難了，無數大儒先賢像個無頭蒼蠅般苦苦求索，也沒找出個所以然，反倒是不少人因此而瘋掉。
後來南宋的朱熹橫空出世，為儒士們指出了「格物致知」的金光大道，然後程朱理學的另一位大佬程頤，又給出了具體解釋說——「今日格一物，明日又格一物，霍然貫通，終知天理。」
這下好了，天下的讀書人有了明確的道路，不再像無頭蒼蠅般的亂竄，年復一年的格來格去。
秦漢時期的儒者，那可是上馬能砍人，下馬能讀書的。
而到了明清時期呢，這些儒者手無縛雞之力，看見刀劍，盯著好一會兒，就仿佛學會了刀法和劍法。盯著竹子三天三夜，仿佛就能明白竹子是如何生長的。
整日誇誇其談，不切實際。
整日誇誇其談，不切實際。
「周禮為何會消亡？」方孝孺低聲重複一局，眼中閃過一絲茫然。
朱楠的話，提出了一個他從沒想過的觀點——這世界上的事物都有一定的規律，人要做的是尊重自然規律，而不是去改變自然規律。
那如何尊重自然規律呢？
朱楠給出的觀點是實踐出真知。
這個觀點看似荒謬，方孝孺細細思索，卻發現其中竟有可取之處，甚至比「格物致知」更進一層。
他眼中閃過一絲驚悚，先前只當朱楠是個荒唐無知的少年，此刻才驚覺，此子行事雖誇張肆意，學識卻絲毫不遜於自成一派的大儒。
對方孝孺而言，再沒有比遇到旗鼓相當的對手更快意的事了。
往日與別人辯論，他只需三言兩語便能讓對方無地自容，今日遇上朱楠，久違的鬥志從心底噴薄而出，他不自覺地將朱楠視作真正的對手，摩拳擦掌要將其駁倒。
朱楠對後世哲學並沒有深入研究，但還是記住了黑格爾、馬克思等人的幾句名言，再結合自己的粗淺理解，雜糅在一起脫口而出。而方孝孺對儒家經典研究極為透徹，兩人針鋒相對，唇槍舌劍，各不相讓。
書堂中，眾人等人驚恐的看著這一幕，有人伸出手來掐了掐自己的手臂：「嘶……真疼啊，這不是在做夢？」
「方侍講竟然和越王在辯論？」
「而且好像還辯不過。」
「要不我再叫幾位大儒過來？」
方孝孺眉頭緊蹙，厲聲呵斥道：「而不是仗著身份，在課堂上恣意妄為、擾亂秩序！不尊師者，何以成材？」
朱楠好整以暇地靠在椅背上，咧嘴一笑：「我還以為是誰在大放厥詞呢？原來是方侍講。久仰久仰。其實我並不是不願學習，只是覺得方侍講所授的學問，還不如養豬實用。」
「你！」
方孝孺臉色瞬間漲成豬肝色，手指著朱楠，氣得聲音發顫：「上一次你不過是詭辯，算不得真正的辯論！老夫一時失察著了你的道，才讓你鑽了空子。」
朱楠呵呵笑了一聲，說實在的，他要是遇到其他文人，可能還會稍稍慎重一點。
但是方孝孺……自己對他可是太熟悉了。
簡單來說，他的性子是正直且迂腐。
他有著讀書人的氣節，秉持著仁義王道，在朱棣起兵成功後，他拒不投降。
甚至在被朱棣逼著寫登基詔書時，他卻大罵燕賊篡位，結果惹怒了朱棣，被朱棣誅了十族，被殺者達到了八百多人。
但是，他也有迂腐的一面，在朱允炆繼位後，方孝孺提倡學習周禮，恢復周朝時期的井田制。在面對朱棣大軍時，方孝孺也沒有起到任何積極的作用。
所以說，朱楠在面對方孝孺時，根本就不擔心。
「說實在的，方侍講口中的那些大道理，都是老生常談，對本王而言根本沒什麼益處。所以本王困了，便趴在桌上睡了片刻，有何不妥？」
「越王，你可以不尊重老夫，但是你不能不尊重老祖宗傳下來的學問。」
方孝孺表情很嚴肅，認真道：「古人的書籍乃是智慧的結晶，每一次研讀，都會令人受益匪淺。唐太宗曾言，以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興衰。」
「我並不是不尊重古人學問。」朱楠針鋒相對，聲音陡然提高：「我只是覺得，像方侍講這樣，一味照搬前人經典，毫無創新，甚至妄圖恢復周禮與井田制，拿前朝的規矩來治理本朝百姓，這不是讓人貽笑大方嗎？」
「此乃天下公理，即便歷經千年，依舊值得借鑑！」方孝孺怒聲反駁。
「道理絕非如此！」朱楠冷哼一聲，繼續道：「道非唯一，大道萬千。世間萬物皆在變化，皆在向前發展，其規律是客觀自然的，不以人的意志為轉移。」
「人要遵守自然的規律，制定相應的條例。而不是像你這種腐儒這樣，抱殘守缺，毫無進取之心！」
朱楠這話說的不可謂不重。
相當於直接開罵方孝孺沒腦子。
方孝孺的神情愈發嚴肅，朱楠的理論，已然嚴重挑戰了他畢生堅守的信仰。
上一次朝堂辯論，事發突然，他不過是因為沒有防備才落了下風。
他方孝孺博覽群書，師從大儒宋濂，乃是天下學子的楷模，怎可能真的敗給朱楠這個不學無術的稚子？
「大道只有唯一！周朝是無數人心中的理想盛世，容不得你肆意玷污！」他厲聲呵斥。
朱楠反問：「那孔子一生奔波，只為恢復周禮，最終卻毫無成效，臨終前慨嘆禮崩樂壞，又是為何？」
「還有天下無數文人，皆想恢復周朝制度，卻盡數失敗，這又是為何？說到底，周朝的制度只適合周朝。人若不能順應時代潮流，終將被時代拋棄，方侍講難道不懂這個道理？」
古代的大儒先賢認為，這世界上存在唯一真理的。
這個唯一的真理，就是世間最根本的法則。
所以千百年以來，無數讀書人前仆後繼，就是為了尋到那唯一的真理！
可是尋找實在太難了，無數大儒先賢像個無頭蒼蠅般苦苦求索，也沒找出個所以然，反倒是不少人因此而瘋掉。
後來南宋的朱熹橫空出世，為儒士們指出了「格物致知」的金光大道，然後程朱理學的另一位大佬程頤，又給出了具體解釋說——「今日格一物，明日又格一物，霍然貫通，終知天理。」
這下好了，天下的讀書人有了明確的道路，不再像無頭蒼蠅般的亂竄，年復一年的格來格去。
秦漢時期的儒者，那可是上馬能砍人，下馬能讀書的。
而到了明清時期呢，這些儒者手無縛雞之力，看見刀劍，盯著好一會兒，就仿佛學會了刀法和劍法。盯著竹子三天三夜，仿佛就能明白竹子是如何生長的。
整日誇誇其談，不切實際。
整日誇誇其談，不切實際。
「周禮為何會消亡？」方孝孺低聲重複一局，眼中閃過一絲茫然。
朱楠的話，提出了一個他從沒想過的觀點——這世界上的事物都有一定的規律，人要做的是尊重自然規律，而不是去改變自然規律。
那如何尊重自然規律呢？
朱楠給出的觀點是實踐出真知。
這個觀點看似荒謬，方孝孺細細思索，卻發現其中竟有可取之處，甚至比「格物致知」更進一層。
他眼中閃過一絲驚悚，先前只當朱楠是個荒唐無知的少年，此刻才驚覺，此子行事雖誇張肆意，學識卻絲毫不遜於自成一派的大儒。
對方孝孺而言，再沒有比遇到旗鼓相當的對手更快意的事了。
往日與別人辯論，他只需三言兩語便能讓對方無地自容，今日遇上朱楠，久違的鬥志從心底噴薄而出，他不自覺地將朱楠視作真正的對手，摩拳擦掌要將其駁倒。
朱楠對後世哲學並沒有深入研究，但還是記住了黑格爾、馬克思等人的幾句名言，再結合自己的粗淺理解，雜糅在一起脫口而出。而方孝孺對儒家經典研究極為透徹，兩人針鋒相對，唇槍舌劍，各不相讓。
書堂中，眾人等人驚恐的看著這一幕，有人伸出手來掐了掐自己的手臂：「嘶……真疼啊，這不是在做夢？」
「方侍講竟然和越王在辯論？」
「而且好像還辯不過。」
「要不我再叫幾位大儒過來？」