第114章 人屠潘惟熙
第114章 人屠潘惟熙
」投降了，我們投降了，求五郎君高抬貴手，饒恕我們吧。」
且將開封那頭，趙恆和兩府相公對於如何處置潘惟熙左右為難，爭論不休暫且按下不表，吉州這邊，足有兩萬多名沒跑得了的峒民乾脆向潘惟熙投降，卻是著實讓人為難。
「五郎君的威名，咱們這些番外蠻夷也都是聽說過的，天下人都說，您是大仁大義，大智大勇，就連遼國那邊的俘虜也能善待，人人都說，您是心中有百姓的真豪傑，我等，我等也都是大宋的子民啊！！」
說著，一群老頭跟他叩頭不止。
峒民在北宋是個極其寬泛的概念，約等於南方的蠻夷，沒加以細分，江南的這些叫峒民，廣西那邊的也叫峒民，甚至其實交趾那邊的越南人也都統一叫峒民。
但峒民和峒民確實也是不一樣的，江南西路的峒民，也就是三國時沙摩柯的五溪蠻，漢化程度確實可謂是極高，兩萬多的俘虜，人人都會說大宋話，雖然帶著很濃的江西口音，但是勉強能聽懂。
這跟江西老表好像確實也沒啥區別了。
吉州一戰，潘惟熙手上滿打滿算整編的，六千人，一半都是烏合之眾，武器都不齊，更別說盔甲了，而峒民這邊，吉州城共有五六萬的峒人，但卻是老弱婦孺全都算上了。
潘惟熙一戰將峒民打得崩潰，總共也只陣斬三千，畢竟雙方都沒有騎兵，事實上古代戰爭都是這樣的，幾萬人規模的互砍，真的在戰陣上能砍死的都只有少部分。
剩下的峒民中，有些是直接逃了，但是婦孺老弱之輩逃得不多，有些膽子大的直接跳水，贛水這邊倒也不算太深，太湍急，宋軍這邊人少，而且也不至於，就沒追，但那些沒膽子跳水，跑得還不夠快的，就全都做了潘惟熙的俘虜，有些男丁不舍拋棄家眷的，就也都一起做了俘虜，這不，手上就兩萬多人了。
潘惟熙也是對這些峒民的智商感到無語了，攻占州府，為什麼還要將老婆孩子都帶上？
是因為家裡人沒有來過大城市，想帶家裡人享受享受？還是要在家人面前裝一把？還是腦子被驢踢了，認為他們打下來，真的就占得住，打算在城裡安家以後都做城裡人？
潘惟熙理解不了他們，反正，這些老弱婦孺對峒民的戰鬥力形成了極大的負面作用，竟幫倒忙，但現在他們被俘之後，難題就到了潘惟熙這邊，這會兒，他們就又都是一口一個大宋子民了。
當然，也不排除這些人是懶得跑，索性故意投降的，一來潘惟熙的名聲這些人其實也都是聽說過的，知道他是個好人，而任何一個年代好人都是更好欺負的。
二來，便是大宋確實是一直以來都對他們過於優待，都形成慣性了。
早在趙匡胤的時代，因為剛統一湖南的時候潘美殺得比較狠，李處耘吃人的這個事情本身影響也很惡劣，北宋朝廷就一直在給他們搞免稅，搞撫慰。
到了趙光義時代，大宋的長江以南到處都是造反的，一副國家馬上就要崩了的樣子，甚至動過放棄川蜀的念頭，對這些峒民自然也就難免綏靖了一些。
而到了趙恆的時代，趙恆麼，仁厚，心軟，軟，再加上遼國那邊的壓力給的又一直特別大，對待峒民也是以綏靖為主。
所以其實自從潘美在大宋剛開國的時候屠了一輪之後，一晃這都快五十年了，大宋對峒民一直都是綏靖為主的，往年他們雖然確實沒有過攻打州府的行為，但是攻打縣城還是有幾次的。
至於暴動搶鹽，搶茶，和漢人豪強乃至官府爆發衝突，那就都是家常便飯了，百人左右規模的鬧事兒幾乎每兩三年就要有一次，在趙恆「安撫為主，勿挑邊釁」的最高指導思想下，每一次都會被高高的舉起，輕輕的放下。
我們都投降了，你還要怎麼樣呢？
然而這一次不同，他們接連攻克了兩個州府，如果不是潘惟熙出手，說不定就要攻占江南西路的治所洪州，政治影響力實在惡劣，而且單從破壞性上來說，這也實在是和以往的小打小鬧不同。
「使君，統計結果出來了，虔州和吉州都被劫掠了府庫，虔州方面，殺害宋人七百多人，主要都是豪強之家，大多都是和茶幫有關係的，對普通平民倒是沒有太多侵犯，只是搶錢而已，畢竟都是鄰居，但是吉州方面————」
「吉州方面怎麼了？」
「吉州是江南西路的水陸要衝，商業發達，有許多外地來的商賈，全死了，百年匯聚的繁華樓台被付之一炬，城中富戶皆是搶光，殺光，而我宋人女子————可以說是慘不忍睹了，知州陳記，奮戰到了最後一刻自刎殉國，其家眷妻女，盡被擄走，已不知所蹤。」
潘惟熙點頭：「所以呢，你的意見是重懲麼？」
「末將不敢有什麼意見，全憑使君，和朝廷處置。」
潘惟熙看向身後的禁軍軍官和幾個豪強代表：「到底是希望我來處置，還是朝廷來處置？如果是朝廷處置，懲是肯定會懲的，但是大概率不會太重的。」
「那若是使君處置呢？」一名本地豪強突然站出來問道：「我等也知道使君乃是仁厚之人，也知道使君必然有先斬後奏，不等朝廷詔令的膽魄，卻是不知，潘使君打算如何處置這些人，能不能給我們吉州本地之人，一個公道？」
說話的這個是吉州本地富戶，此番峒亂中兩個兒子恰巧都在城裡的府學中讀書，都死了，因而有些紅眼。
「我來處置麼？那就都殺了吧，不過人頭我要拿回虔州去，做個京貫展示幾天，之後，可能會找個佛寺鎮壓，用佛法超度他們吧。」
那富戶一愣，其他的禁軍將領和本地豪強也全都愣住了。
畢竟潘惟熙的名聲確實是大，但好像一直以來印象中他好像都是愛兵如子，愛民如子，好像一直都是個好人的形象的，甚至於不打仗的時候他更像是一個文官。
而且他善待契丹俘虜的事情，大家也都是知道的，攻占了韓家堡，卻對韓家的女人幾乎秋毫無犯，這一點大家也是都知道的，就連契丹人那邊都承了他這個人情，對他也沒那麼恨，否則人家遼國的長公主也不會主動勾引他了。
從他這種人的嘴裡說出「全屠了，做京貫」這種話，這好像人設有點崩啊。
「使君，男人都殺了，那，婦孺和小孩子呢？」
「也殺啊，他們在山寨里待著，這叫婦孺，我也可以承認戰爭是男人之間的事情，不會對他們動手，正如我攻占韓家堡的時候一樣。
可現在他們人在咱們的吉州城待著，這還算婦孺了麼？小孩子和女人不能殺人麼？你敢說，吉州城內數以萬計的我漢人冤魂之中，沒有這些婦孺造的孽麼？
殺吧，千萬般的罪孽，都在我了，你們誰願意動手的，就去動手，不願意動手的，不看就是了。」
說著，潘惟熙自己卻是先一步離開，不敢再看，一個人坐在吉州府衙里躲著，等手下匯報，說是人都已經殺完了，這才長長地嘆息了一聲，而後吩咐兵卒們把人頭醃了送去虔州，屍體要妥善掩埋。
全程沒看一眼。
因為這次屠戮的不但有婦，更是還有孺，他也害怕自己看了之後會心軟反悔，疑惑是以後睡覺做噩夢。
不過總的來說他對此也並不後悔就是了，畢竟峒民和契丹人還不太一樣，北宋的目標是同化他們，尤其是趙恆，這貨真的是個仁君，仁宗倆字沒扣他頭上而是扣在了他那蕭規曹隨的兒子頭上，在他看來都還挺遺憾的。
這就導致了這些峒民確實是擁有了一定的統戰價值，尤其是這些漢化程度較高的，潘惟熙本人來說，也認可他們確實是有統戰價值，認可他們也是大宋的一份子的。
但是統戰價值這東西，統的是小打小鬧，搶個茶啊搶個鹽啊之類的，他也認可宋庭可以稍微容忍一下，甚至平時這些人在虔州和漢人發生衝突的時候，往往也確實都是漢人吃虧。
這些都可以，潘惟熙也無意改變，這不就是他們統戰價值的體現麼，他從後世來，所以他也知道兩宋對峒民的統戰確實是有效的，江西，閩地，湖南，這三個地方都是兩宋同化成功的具體成果。
但是你不能仗著你有統戰價值過分啊，不管是因為任何原因，攻打州府，屠戮宋民，擄掠知州妻女，這不就是給慣出毛病了麼？
既然如此的話，平時統戰你的時候對你越是好，越是包容，乃至縱容，真動手的時候反而就越是得狠，就得這一巴掌拍下來讓你記幾十年的那種，得讓你知道我平時對你綏靖統戰，那是我在對你好，不是說我真拿你沒有辦法。
殺人的命令是潘惟熙下的，但他自己又不敢去看，然後，就這樣了。
當然了，潘惟熙還是認為，即便是屠殺婦孺，也應該只屠那些吉州城裡的婦孺，至少在他個人的道德尺度上這些人並不是無辜的，就好像他一直認為，二戰中的本土日本婦孺可以算他們無辜，但墾荒團的婦孺就不該放他們回去一樣，這世上哪有生活在敵國的平民呢？
仗著軍隊在的時候搶東西，軍隊敗了了倆手一舉你就是平民了？這不搞笑呢麼。
至此，這一場莫名其妙發生的，潘惟熙本人也有一定責任的峒人暴亂算是暫時平定，但距離結束卻是還有一段距離：峒民退回到山裡去了，並不是都殺光了。
本地的豪強們組織了武裝，趁著峒民在外邊的時候殺上山寨搶奪山寨，這對那些峒民來說是不死不休的，總得打一打，才能確定各個山頭的歸屬，都是化整為零，潘惟熙也很難幫得上手。
再說能幫他也不幫，那山寨都是茶山，是這次朝廷請他們出手剿匪的報酬，一座茶山起碼也值個千八百貫錢，這便宜總不能賺得太容易，真讓他們都白撿吧。
因此在此戰之後，那些發生在山寨里的零星戰鬥陸陸續續的也還是又打了一個多月。
而後在一個多月之後，逐漸平息。
已經被漢人豪強占據的，峒民搶不回來，這幫人也不敢再會盟了，你會盟，人家漢人也會盟，潘人屠也會出手，他們更吃虧，沒被占據的，漢人豪強也沒能力繼續攻占這些地方，潘惟熙也不支持他們繼續深入探索了，至少是一點官方的支持都沒有。
僵持，然後逐漸重歸和平，宋人和峒民還得接著處，互相都是彼此搬不走的鄰居。
這亂平的，潘惟熙身上到底有幾條死罪已經查不清了，解放地主武裝，殺降，私調禁軍，哪條單拿出來都是死罪，朝中的兩府大臣甚至都懷疑潘惟熙是不是有想要割據江南的想法了，戰報看得兩府相公們都是一日三驚。
大宋自開國以來就沒有過像他這麼亂來的，以至於朝廷也不知該要如何處置他。
砍了他？且不說潘惟熙的背景雄厚，趙恆本人的仁慈心性，這也著實是不太合理啊，就江南西路當時的情況，潘惟熙中規中矩的話反而是什麼都做不了，一旦峒民真的攻下洪州，整個江南西路的局勢都會糜爛。
古今中外的政治邏輯其實都是一樣的：成功了的自行其是，叫發揮主觀能動性，失敗了的自行其是，叫下克上，而潘惟熙很顯然是前者。
北宋，說到底其實還是一個極端現實主義的政權，解決問題比堅守原則還是更重要的0
可放過他顯然也不太可能，潘惟熙的膽子太大了，威望也太高了，放任不管的話指不定哪天他就真割據了，而且五代之事殷鑑不遠，誰又敢說黃袍加身這種事就不會再發生了呢？
所以朝廷是既不敢賞賜褒獎，也不好斥責議罪，只是不咸不淡的發了一封詔令給他，讓他立刻動身，馬上回京，到底是議功還是議過，等他回來再說。
當然，如果他不肯回來或是推諉，那恐怕就真的只能當他意圖割據來處理了。
至於他在江南西路搞出來的種種舉措，朝廷暫時都沒有追究，頗有些默認的意思，但確實是也還沒一道詔書來確認。
「郎君，您什麼時候回京？」本地的一些富戶說是在您走之前，務必要留下請您吃一頓踐行宴，請您一定要賞臉。
「回京麼？不急，我先去虔州一趟。」
「去虔州做什麼？」
「峒民們不是選出了一個都誓主麼？我去會會他，跟他見一面，談談，總不好就這麼稀里糊塗的結束，漢人，和峒人，都是我大宋的子民麼，這一波，大巴掌扇得也夠狠了，以後大家還得處呢，我跟他們談談條件，立立規矩，再給點好處啥的，總得有個正式的結束啊。」
「可是使軍，大軍進山，峒民必然躲避，如此一來，很容易遷延日久的啊，朝廷那邊催著您回去呢，萬一時間久了豈不是惹得朝廷誤會？那都誓主又如何敢跟您見面呢？」
這就有點太過分了，就連他身邊的這些隨從，都懷疑潘惟熙這麼搞的話是不是真的要養寇自重，行割據江南之實了。
「大軍進山？什麼大軍進山，真要是大軍進山了，那都誓主跟我還見個屁的面，我的意思是說，我一個人進山，我去跟他談，談完我再回來就是了。」
隨從都驚了：「您，您，您一個人進山？您潘家本來就和他們有著血海深仇，您上個月又剛砍了他們兩萬多顆人頭做京貫，您，您現在要一個人進山跟他們談判？那您還回得來了麼？！」
「嗨，為國做事麼，哪有不擔風險的，我是大宋將門，為國事，何惜性命呢？再說了，我要是真死那山里，官家如何不好說，朝中的那些相公們，怕是要彈冠相慶了。
「可是————」
「好了，就這麼定了，我意已決。」
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」投降了，我們投降了，求五郎君高抬貴手，饒恕我們吧。」
且將開封那頭，趙恆和兩府相公對於如何處置潘惟熙左右為難，爭論不休暫且按下不表，吉州這邊，足有兩萬多名沒跑得了的峒民乾脆向潘惟熙投降，卻是著實讓人為難。
「五郎君的威名，咱們這些番外蠻夷也都是聽說過的，天下人都說，您是大仁大義，大智大勇，就連遼國那邊的俘虜也能善待，人人都說，您是心中有百姓的真豪傑，我等，我等也都是大宋的子民啊！！」
說著，一群老頭跟他叩頭不止。
峒民在北宋是個極其寬泛的概念，約等於南方的蠻夷，沒加以細分，江南的這些叫峒民，廣西那邊的也叫峒民，甚至其實交趾那邊的越南人也都統一叫峒民。
但峒民和峒民確實也是不一樣的，江南西路的峒民，也就是三國時沙摩柯的五溪蠻，漢化程度確實可謂是極高，兩萬多的俘虜，人人都會說大宋話，雖然帶著很濃的江西口音，但是勉強能聽懂。
這跟江西老表好像確實也沒啥區別了。
吉州一戰，潘惟熙手上滿打滿算整編的，六千人，一半都是烏合之眾，武器都不齊，更別說盔甲了，而峒民這邊，吉州城共有五六萬的峒人，但卻是老弱婦孺全都算上了。
潘惟熙一戰將峒民打得崩潰，總共也只陣斬三千，畢竟雙方都沒有騎兵，事實上古代戰爭都是這樣的，幾萬人規模的互砍，真的在戰陣上能砍死的都只有少部分。
剩下的峒民中，有些是直接逃了，但是婦孺老弱之輩逃得不多，有些膽子大的直接跳水，贛水這邊倒也不算太深，太湍急，宋軍這邊人少，而且也不至於，就沒追，但那些沒膽子跳水，跑得還不夠快的，就全都做了潘惟熙的俘虜，有些男丁不舍拋棄家眷的，就也都一起做了俘虜，這不，手上就兩萬多人了。
潘惟熙也是對這些峒民的智商感到無語了，攻占州府，為什麼還要將老婆孩子都帶上？
是因為家裡人沒有來過大城市，想帶家裡人享受享受？還是要在家人面前裝一把？還是腦子被驢踢了，認為他們打下來，真的就占得住，打算在城裡安家以後都做城裡人？
潘惟熙理解不了他們，反正，這些老弱婦孺對峒民的戰鬥力形成了極大的負面作用，竟幫倒忙，但現在他們被俘之後，難題就到了潘惟熙這邊，這會兒，他們就又都是一口一個大宋子民了。
當然，也不排除這些人是懶得跑，索性故意投降的，一來潘惟熙的名聲這些人其實也都是聽說過的，知道他是個好人，而任何一個年代好人都是更好欺負的。
二來，便是大宋確實是一直以來都對他們過於優待，都形成慣性了。
早在趙匡胤的時代，因為剛統一湖南的時候潘美殺得比較狠，李處耘吃人的這個事情本身影響也很惡劣，北宋朝廷就一直在給他們搞免稅，搞撫慰。
到了趙光義時代，大宋的長江以南到處都是造反的，一副國家馬上就要崩了的樣子，甚至動過放棄川蜀的念頭，對這些峒民自然也就難免綏靖了一些。
而到了趙恆的時代，趙恆麼，仁厚，心軟，軟，再加上遼國那邊的壓力給的又一直特別大，對待峒民也是以綏靖為主。
所以其實自從潘美在大宋剛開國的時候屠了一輪之後，一晃這都快五十年了，大宋對峒民一直都是綏靖為主的，往年他們雖然確實沒有過攻打州府的行為，但是攻打縣城還是有幾次的。
至於暴動搶鹽，搶茶，和漢人豪強乃至官府爆發衝突，那就都是家常便飯了，百人左右規模的鬧事兒幾乎每兩三年就要有一次，在趙恆「安撫為主，勿挑邊釁」的最高指導思想下，每一次都會被高高的舉起，輕輕的放下。
我們都投降了，你還要怎麼樣呢？
然而這一次不同，他們接連攻克了兩個州府，如果不是潘惟熙出手，說不定就要攻占江南西路的治所洪州，政治影響力實在惡劣，而且單從破壞性上來說，這也實在是和以往的小打小鬧不同。
「使君，統計結果出來了，虔州和吉州都被劫掠了府庫，虔州方面，殺害宋人七百多人，主要都是豪強之家，大多都是和茶幫有關係的，對普通平民倒是沒有太多侵犯，只是搶錢而已，畢竟都是鄰居，但是吉州方面————」
「吉州方面怎麼了？」
「吉州是江南西路的水陸要衝，商業發達，有許多外地來的商賈，全死了，百年匯聚的繁華樓台被付之一炬，城中富戶皆是搶光，殺光，而我宋人女子————可以說是慘不忍睹了，知州陳記，奮戰到了最後一刻自刎殉國，其家眷妻女，盡被擄走，已不知所蹤。」
潘惟熙點頭：「所以呢，你的意見是重懲麼？」
「末將不敢有什麼意見，全憑使君，和朝廷處置。」
潘惟熙看向身後的禁軍軍官和幾個豪強代表：「到底是希望我來處置，還是朝廷來處置？如果是朝廷處置，懲是肯定會懲的，但是大概率不會太重的。」
「那若是使君處置呢？」一名本地豪強突然站出來問道：「我等也知道使君乃是仁厚之人，也知道使君必然有先斬後奏，不等朝廷詔令的膽魄，卻是不知，潘使君打算如何處置這些人，能不能給我們吉州本地之人，一個公道？」
說話的這個是吉州本地富戶，此番峒亂中兩個兒子恰巧都在城裡的府學中讀書，都死了，因而有些紅眼。
「我來處置麼？那就都殺了吧，不過人頭我要拿回虔州去，做個京貫展示幾天，之後，可能會找個佛寺鎮壓，用佛法超度他們吧。」
那富戶一愣，其他的禁軍將領和本地豪強也全都愣住了。
畢竟潘惟熙的名聲確實是大，但好像一直以來印象中他好像都是愛兵如子，愛民如子，好像一直都是個好人的形象的，甚至於不打仗的時候他更像是一個文官。
而且他善待契丹俘虜的事情，大家也都是知道的，攻占了韓家堡，卻對韓家的女人幾乎秋毫無犯，這一點大家也是都知道的，就連契丹人那邊都承了他這個人情，對他也沒那麼恨，否則人家遼國的長公主也不會主動勾引他了。
從他這種人的嘴裡說出「全屠了，做京貫」這種話，這好像人設有點崩啊。
「使君，男人都殺了，那，婦孺和小孩子呢？」
「也殺啊，他們在山寨里待著，這叫婦孺，我也可以承認戰爭是男人之間的事情，不會對他們動手，正如我攻占韓家堡的時候一樣。
可現在他們人在咱們的吉州城待著，這還算婦孺了麼？小孩子和女人不能殺人麼？你敢說，吉州城內數以萬計的我漢人冤魂之中，沒有這些婦孺造的孽麼？
殺吧，千萬般的罪孽，都在我了，你們誰願意動手的，就去動手，不願意動手的，不看就是了。」
說著，潘惟熙自己卻是先一步離開，不敢再看，一個人坐在吉州府衙里躲著，等手下匯報，說是人都已經殺完了，這才長長地嘆息了一聲，而後吩咐兵卒們把人頭醃了送去虔州，屍體要妥善掩埋。
全程沒看一眼。
因為這次屠戮的不但有婦，更是還有孺，他也害怕自己看了之後會心軟反悔，疑惑是以後睡覺做噩夢。
不過總的來說他對此也並不後悔就是了，畢竟峒民和契丹人還不太一樣，北宋的目標是同化他們，尤其是趙恆，這貨真的是個仁君，仁宗倆字沒扣他頭上而是扣在了他那蕭規曹隨的兒子頭上，在他看來都還挺遺憾的。
這就導致了這些峒民確實是擁有了一定的統戰價值，尤其是這些漢化程度較高的，潘惟熙本人來說，也認可他們確實是有統戰價值，認可他們也是大宋的一份子的。
但是統戰價值這東西，統的是小打小鬧，搶個茶啊搶個鹽啊之類的，他也認可宋庭可以稍微容忍一下，甚至平時這些人在虔州和漢人發生衝突的時候，往往也確實都是漢人吃虧。
這些都可以，潘惟熙也無意改變，這不就是他們統戰價值的體現麼，他從後世來，所以他也知道兩宋對峒民的統戰確實是有效的，江西，閩地，湖南，這三個地方都是兩宋同化成功的具體成果。
但是你不能仗著你有統戰價值過分啊，不管是因為任何原因，攻打州府，屠戮宋民，擄掠知州妻女，這不就是給慣出毛病了麼？
既然如此的話，平時統戰你的時候對你越是好，越是包容，乃至縱容，真動手的時候反而就越是得狠，就得這一巴掌拍下來讓你記幾十年的那種，得讓你知道我平時對你綏靖統戰，那是我在對你好，不是說我真拿你沒有辦法。
殺人的命令是潘惟熙下的，但他自己又不敢去看，然後，就這樣了。
當然了，潘惟熙還是認為，即便是屠殺婦孺，也應該只屠那些吉州城裡的婦孺，至少在他個人的道德尺度上這些人並不是無辜的，就好像他一直認為，二戰中的本土日本婦孺可以算他們無辜，但墾荒團的婦孺就不該放他們回去一樣，這世上哪有生活在敵國的平民呢？
仗著軍隊在的時候搶東西，軍隊敗了了倆手一舉你就是平民了？這不搞笑呢麼。
至此，這一場莫名其妙發生的，潘惟熙本人也有一定責任的峒人暴亂算是暫時平定，但距離結束卻是還有一段距離：峒民退回到山裡去了，並不是都殺光了。
本地的豪強們組織了武裝，趁著峒民在外邊的時候殺上山寨搶奪山寨，這對那些峒民來說是不死不休的，總得打一打，才能確定各個山頭的歸屬，都是化整為零，潘惟熙也很難幫得上手。
再說能幫他也不幫，那山寨都是茶山，是這次朝廷請他們出手剿匪的報酬，一座茶山起碼也值個千八百貫錢，這便宜總不能賺得太容易，真讓他們都白撿吧。
因此在此戰之後，那些發生在山寨里的零星戰鬥陸陸續續的也還是又打了一個多月。
而後在一個多月之後，逐漸平息。
已經被漢人豪強占據的，峒民搶不回來，這幫人也不敢再會盟了，你會盟，人家漢人也會盟，潘人屠也會出手，他們更吃虧，沒被占據的，漢人豪強也沒能力繼續攻占這些地方，潘惟熙也不支持他們繼續深入探索了，至少是一點官方的支持都沒有。
僵持，然後逐漸重歸和平，宋人和峒民還得接著處，互相都是彼此搬不走的鄰居。
這亂平的，潘惟熙身上到底有幾條死罪已經查不清了，解放地主武裝，殺降，私調禁軍，哪條單拿出來都是死罪，朝中的兩府大臣甚至都懷疑潘惟熙是不是有想要割據江南的想法了，戰報看得兩府相公們都是一日三驚。
大宋自開國以來就沒有過像他這麼亂來的，以至於朝廷也不知該要如何處置他。
砍了他？且不說潘惟熙的背景雄厚，趙恆本人的仁慈心性，這也著實是不太合理啊，就江南西路當時的情況，潘惟熙中規中矩的話反而是什麼都做不了，一旦峒民真的攻下洪州，整個江南西路的局勢都會糜爛。
古今中外的政治邏輯其實都是一樣的：成功了的自行其是，叫發揮主觀能動性，失敗了的自行其是，叫下克上，而潘惟熙很顯然是前者。
北宋，說到底其實還是一個極端現實主義的政權，解決問題比堅守原則還是更重要的0
可放過他顯然也不太可能，潘惟熙的膽子太大了，威望也太高了，放任不管的話指不定哪天他就真割據了，而且五代之事殷鑑不遠，誰又敢說黃袍加身這種事就不會再發生了呢？
所以朝廷是既不敢賞賜褒獎，也不好斥責議罪，只是不咸不淡的發了一封詔令給他，讓他立刻動身，馬上回京，到底是議功還是議過，等他回來再說。
當然，如果他不肯回來或是推諉，那恐怕就真的只能當他意圖割據來處理了。
至於他在江南西路搞出來的種種舉措，朝廷暫時都沒有追究，頗有些默認的意思，但確實是也還沒一道詔書來確認。
「郎君，您什麼時候回京？」本地的一些富戶說是在您走之前，務必要留下請您吃一頓踐行宴，請您一定要賞臉。
「回京麼？不急，我先去虔州一趟。」
「去虔州做什麼？」
「峒民們不是選出了一個都誓主麼？我去會會他，跟他見一面，談談，總不好就這麼稀里糊塗的結束，漢人，和峒人，都是我大宋的子民麼，這一波，大巴掌扇得也夠狠了，以後大家還得處呢，我跟他們談談條件，立立規矩，再給點好處啥的，總得有個正式的結束啊。」
「可是使軍，大軍進山，峒民必然躲避，如此一來，很容易遷延日久的啊，朝廷那邊催著您回去呢，萬一時間久了豈不是惹得朝廷誤會？那都誓主又如何敢跟您見面呢？」
這就有點太過分了，就連他身邊的這些隨從，都懷疑潘惟熙這麼搞的話是不是真的要養寇自重，行割據江南之實了。
「大軍進山？什麼大軍進山，真要是大軍進山了，那都誓主跟我還見個屁的面，我的意思是說，我一個人進山，我去跟他談，談完我再回來就是了。」
隨從都驚了：「您，您，您一個人進山？您潘家本來就和他們有著血海深仇，您上個月又剛砍了他們兩萬多顆人頭做京貫，您，您現在要一個人進山跟他們談判？那您還回得來了麼？！」
「嗨，為國做事麼，哪有不擔風險的，我是大宋將門，為國事，何惜性命呢？再說了，我要是真死那山里，官家如何不好說，朝中的那些相公們，怕是要彈冠相慶了。
「可是————」
「好了，就這麼定了，我意已決。」
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