第83章 太陽神蘇利耶
滿月祭當天，阿爾蒂迎來了她的第一位老師。
由於是蘇利耶的安排，這位負責婆羅門知識的老師，不出意外的來自夏爾馬。
這是個六七十歲的老爺子，瞧起來嚴肅又乾淨。
由於夏爾馬家族的教育集中在安舒和衍蒂身上，他們的師資並不擁擠。
雖然教導一個小姑娘有些莫名其妙，甚至違背禮法……
但蘇利耶給的實在太多了，多到能讓他繞開禮法傳統，實心實意的把東西教給阿爾蒂。
瀋河的意識始終遊蕩在阿爾蒂周圍，他想看看自己的賜福是如何發揮作用的。
或者說，對這孩子的保護，能否達到預期。
由於阿爾蒂最近跟著瀋河，好吃好穿，再加上梳洗乾淨，現在的她看起來非常可愛。
而這樣可愛的小女孩，在印度是非常危險的。
特別她的皮膚還不夠白。
如果明擺著是婆羅門家的大小姐，某些底層還會有些忌憚，但如果是黑皮，瞧起來也不夠貴氣，那便會理所應當的迎來褻瀆的念頭。
每當他們對阿爾蒂產生不好的念頭時，大腦便會不由自主的停轉。
無論是綁架，劫掠，還是……
只要產生了這樣的想法，便會不由自主的短暫失憶，忘記自己想要幹什麼，甚至記不住阿爾蒂曾出現過。
瀋河能感知到這些，自然是因為這些壞人裡面，有不少已經成為他的信徒。
「老師，今年的外地人，似乎比往年更多。」
阿爾蒂一邊四處張望，一邊和老師交流。
她在瓦拉納西長大，自然是見過以往的滿月祭。
當然，並不能像今天這樣，任何地方都可以肆意穿行。
這是婆羅門的特權。
在這一天，哪怕蘇利耶少爺都不能進入某些地方。
其實今年的遊客並未增多，只是底層普遍窩在苦修工廠，而中層又不敢經營，所以顯得遊客比例很大。
老爺子還真沒教過阿爾蒂這種底層出身的學生，他以往教導的都是夏爾馬家族的婆羅門。
嗯……雖然二世祖偏多，但他們畢竟是有些基礎的，或多或少都懂得一些律法與生態的關係。
哪怕十二三歲的婆羅門小孩，也能大概知道最近為何冷清，自然是問不出這種問題。
不過，他依舊耐心的為阿爾蒂講解。
一方面是看在錢的份上。
另一方面，每當他對阿爾蒂產生一些嗔怪或不耐煩的感覺，便會陷入短暫的呆滯。
緊接著，這些負面情緒就煙消雲散。
這自然是瀋河那道賜福的作用。
只要你還是凡人，那對阿爾蒂就產生不了任何惡意，哪怕責怪也算。
屬於是直接鎖最低好感度了。
嗯……
這不好。
總感覺阿爾蒂會被慣壞的。
瀋河多少有點犯嘀咕。
不過，眼下有一個更邪門的事情。
今年來此的遊客，普遍感覺這滿月祭不對勁。
不，不只是滿月祭，這整座瓦拉納西都不對勁！
由於交通的局限性，在阿育王時代，參加滿月祭的多是朝聖者，游商或是附近城邦的旅客。
他們對瓦拉納西並不陌生，甚至很多都是從這座城市搬出去的。
今年一回來，卻發現連整個城池都變了模樣！？
最近這一年裡，可沒聽說瓦拉納西有過什麼大興土木的情況啊！
而且，這祭典流程也相當奇怪。
正常來說，在阿育王時期的滿月祭，是聖浴，布施，然後祭拜神明或自家先祖，接下來便是通商與娛樂。
什麼叫淨禮，巡行，點神火？
而且……
為什麼今年的祭祀對象只有濕……婆？
他們對濕婆這個詞彙感到陌生又模糊！
事實上，阿育王時代的確有三相神的說法，濕婆這個名號也確實出現了，但遠沒有後世那麼興盛。
這個時期，瓦拉納西附近的濕婆信徒，普遍崇拜的是他的前身。
暴風神，樓陀羅。
真正壓倒性的全國崇拜，是從幾個世紀後的笈多王朝開始的。
也就是說，這城市的生態，這個濕婆城的現狀，本身就是一種異常。
而在去年，這種異常還沒有出現！
一直遊蕩在阿爾蒂周圍的瀋河，自然捕捉到了這些疑惑的表情。
當然，這些遊客沒有一個是他的信徒，他並不能讀取對方的心聲，只是猜測到，這個滿月祭不對勁。
於是，瀋河更加緊張的圍繞在阿爾蒂周圍，生怕出現什麼意外。
好在阿爾蒂的賜福對他們是生效的。
每個人對阿爾蒂的態度都很友善，只逛了一小會，她就收穫了不少禮物，儼然是群寵的小公主。
但瀋河在意的卻是其他事情。
那些路人跟阿爾蒂的溝通，跟這位老師教的內容完全不同。
阿爾蒂懵懵懂懂，權當自己沒有聽明白，但瀋河可不會這樣想。
他很快就發現了不對勁。
在老師口中，濕婆的前身有許多，經過數百年的演變，近些年才歸攏到濕婆這個統一名號。
而他們參拜的大天，實際是一個多教團融合後的產物。
或者說，原先的暴風神，獸主，凶神……都是濕婆的前身。
甚至連林伽這個概念，在早期也能單拎出來作為一個神明！
他教的如此自然，顯然是發自內心的認可這個說法。
可周圍民眾的認知卻明顯不是這樣。
許多人甚至對濕婆這個稱號都都很陌生，認知赫然就是那位老師口中，幾百年前的模樣！
他們來瓦拉納西，也不是奔著什麼濕婆大天來的，參拜的目標也是五花八門。
比如，月亮與飲酒之神，蘇摩。
正常來講，滿月祭的開場神祇應該是這一位，主要是祈求生命力與智慧。
隨後便是皮特里，也就是祖先神，通常和自家先祖一同祭拜。
人們會舉行塔帕納儀式，向祖先供奉水和芝麻，祈求先祖庇佑。
接著是……
太陽神蘇利耶。
與月神呼應的太陽神，自然是這個節日的重要流程之一，尤其是重視農耕的地區，祭拜人數甚至超過了這個節日的主祭。
可……
……什麼叫太陽神蘇利耶？
瀋河對印度神話的了解很有限，基本僅限於不同版本的三相神，和那些毆打天帝的趣味小故事。
所以當初聽到蘇利耶這個名字，他並沒有太在意。
如今從遊客口中聽到大量質疑，才發覺到嚴重的不對勁。
難不成這傢伙是那個什麼太陽神，還是說，重名，或者……
而且，遊客們的困惑遠遠不止神祇名號，他們交頭接耳，指指點點。
「奇怪了，這神廟的形式，我還是第一次見到……」
「這，這雕像是什麼，竟如此奔放，原來這就是林伽嗎？或許可以帶回去……」
「短短一年而已，瓦拉納西已經發展到如此程度了嗎？」
「不可思議，到底是什麼時候……」
遊客們自然是嘖嘖稱奇。
除了對滿月祭的流程不滿外，一切都讓他們感到新鮮無比。
但傳到瀋河耳朵里，則完全是另一個意思。
這些反應，毫無疑問的表明，整個瓦拉納西，與周圍的時代脫節了！
「賜福，告訴我裡面的原因！」
由於是蘇利耶的安排，這位負責婆羅門知識的老師，不出意外的來自夏爾馬。
這是個六七十歲的老爺子，瞧起來嚴肅又乾淨。
由於夏爾馬家族的教育集中在安舒和衍蒂身上，他們的師資並不擁擠。
雖然教導一個小姑娘有些莫名其妙，甚至違背禮法……
但蘇利耶給的實在太多了，多到能讓他繞開禮法傳統，實心實意的把東西教給阿爾蒂。
瀋河的意識始終遊蕩在阿爾蒂周圍，他想看看自己的賜福是如何發揮作用的。
或者說，對這孩子的保護，能否達到預期。
由於阿爾蒂最近跟著瀋河，好吃好穿，再加上梳洗乾淨，現在的她看起來非常可愛。
而這樣可愛的小女孩，在印度是非常危險的。
特別她的皮膚還不夠白。
如果明擺著是婆羅門家的大小姐，某些底層還會有些忌憚，但如果是黑皮，瞧起來也不夠貴氣，那便會理所應當的迎來褻瀆的念頭。
每當他們對阿爾蒂產生不好的念頭時，大腦便會不由自主的停轉。
無論是綁架，劫掠，還是……
只要產生了這樣的想法，便會不由自主的短暫失憶，忘記自己想要幹什麼，甚至記不住阿爾蒂曾出現過。
瀋河能感知到這些，自然是因為這些壞人裡面，有不少已經成為他的信徒。
「老師，今年的外地人，似乎比往年更多。」
阿爾蒂一邊四處張望，一邊和老師交流。
她在瓦拉納西長大，自然是見過以往的滿月祭。
當然，並不能像今天這樣，任何地方都可以肆意穿行。
這是婆羅門的特權。
在這一天，哪怕蘇利耶少爺都不能進入某些地方。
其實今年的遊客並未增多，只是底層普遍窩在苦修工廠，而中層又不敢經營，所以顯得遊客比例很大。
老爺子還真沒教過阿爾蒂這種底層出身的學生，他以往教導的都是夏爾馬家族的婆羅門。
嗯……雖然二世祖偏多，但他們畢竟是有些基礎的，或多或少都懂得一些律法與生態的關係。
哪怕十二三歲的婆羅門小孩，也能大概知道最近為何冷清，自然是問不出這種問題。
不過，他依舊耐心的為阿爾蒂講解。
一方面是看在錢的份上。
另一方面，每當他對阿爾蒂產生一些嗔怪或不耐煩的感覺，便會陷入短暫的呆滯。
緊接著，這些負面情緒就煙消雲散。
這自然是瀋河那道賜福的作用。
只要你還是凡人，那對阿爾蒂就產生不了任何惡意，哪怕責怪也算。
屬於是直接鎖最低好感度了。
嗯……
這不好。
總感覺阿爾蒂會被慣壞的。
瀋河多少有點犯嘀咕。
不過，眼下有一個更邪門的事情。
今年來此的遊客，普遍感覺這滿月祭不對勁。
不，不只是滿月祭，這整座瓦拉納西都不對勁！
由於交通的局限性，在阿育王時代，參加滿月祭的多是朝聖者，游商或是附近城邦的旅客。
他們對瓦拉納西並不陌生，甚至很多都是從這座城市搬出去的。
今年一回來，卻發現連整個城池都變了模樣！？
最近這一年裡，可沒聽說瓦拉納西有過什麼大興土木的情況啊！
而且，這祭典流程也相當奇怪。
正常來說，在阿育王時期的滿月祭，是聖浴，布施，然後祭拜神明或自家先祖，接下來便是通商與娛樂。
什麼叫淨禮，巡行，點神火？
而且……
為什麼今年的祭祀對象只有濕……婆？
他們對濕婆這個詞彙感到陌生又模糊！
事實上，阿育王時代的確有三相神的說法，濕婆這個名號也確實出現了，但遠沒有後世那麼興盛。
這個時期，瓦拉納西附近的濕婆信徒，普遍崇拜的是他的前身。
暴風神，樓陀羅。
真正壓倒性的全國崇拜，是從幾個世紀後的笈多王朝開始的。
也就是說，這城市的生態，這個濕婆城的現狀，本身就是一種異常。
而在去年，這種異常還沒有出現！
一直遊蕩在阿爾蒂周圍的瀋河，自然捕捉到了這些疑惑的表情。
當然，這些遊客沒有一個是他的信徒，他並不能讀取對方的心聲，只是猜測到，這個滿月祭不對勁。
於是，瀋河更加緊張的圍繞在阿爾蒂周圍，生怕出現什麼意外。
好在阿爾蒂的賜福對他們是生效的。
每個人對阿爾蒂的態度都很友善，只逛了一小會，她就收穫了不少禮物，儼然是群寵的小公主。
但瀋河在意的卻是其他事情。
那些路人跟阿爾蒂的溝通，跟這位老師教的內容完全不同。
阿爾蒂懵懵懂懂，權當自己沒有聽明白，但瀋河可不會這樣想。
他很快就發現了不對勁。
在老師口中，濕婆的前身有許多，經過數百年的演變，近些年才歸攏到濕婆這個統一名號。
而他們參拜的大天，實際是一個多教團融合後的產物。
或者說，原先的暴風神，獸主，凶神……都是濕婆的前身。
甚至連林伽這個概念，在早期也能單拎出來作為一個神明！
他教的如此自然，顯然是發自內心的認可這個說法。
可周圍民眾的認知卻明顯不是這樣。
許多人甚至對濕婆這個稱號都都很陌生，認知赫然就是那位老師口中，幾百年前的模樣！
他們來瓦拉納西，也不是奔著什麼濕婆大天來的，參拜的目標也是五花八門。
比如，月亮與飲酒之神，蘇摩。
正常來講，滿月祭的開場神祇應該是這一位，主要是祈求生命力與智慧。
隨後便是皮特里，也就是祖先神，通常和自家先祖一同祭拜。
人們會舉行塔帕納儀式，向祖先供奉水和芝麻，祈求先祖庇佑。
接著是……
太陽神蘇利耶。
與月神呼應的太陽神，自然是這個節日的重要流程之一，尤其是重視農耕的地區，祭拜人數甚至超過了這個節日的主祭。
可……
……什麼叫太陽神蘇利耶？
瀋河對印度神話的了解很有限，基本僅限於不同版本的三相神，和那些毆打天帝的趣味小故事。
所以當初聽到蘇利耶這個名字，他並沒有太在意。
如今從遊客口中聽到大量質疑，才發覺到嚴重的不對勁。
難不成這傢伙是那個什麼太陽神，還是說，重名，或者……
而且，遊客們的困惑遠遠不止神祇名號，他們交頭接耳，指指點點。
「奇怪了，這神廟的形式，我還是第一次見到……」
「這，這雕像是什麼，竟如此奔放，原來這就是林伽嗎？或許可以帶回去……」
「短短一年而已，瓦拉納西已經發展到如此程度了嗎？」
「不可思議，到底是什麼時候……」
遊客們自然是嘖嘖稱奇。
除了對滿月祭的流程不滿外，一切都讓他們感到新鮮無比。
但傳到瀋河耳朵里，則完全是另一個意思。
這些反應，毫無疑問的表明，整個瓦拉納西，與周圍的時代脫節了！
「賜福，告訴我裡面的原因！」