第18章 終極問題
見氛圍到了，醫生便打算開口，說些添油加醋的神跡。
然而這時，一個慈眉善目的男人湊了上來。
他皮膚偏白，在一群吠舍和首陀羅中格格不入。
「大德方才所言，可是親耳聽聞。」
「大德」在梵語中，是僧人對其他宗派修行者的崇高敬稱。
對方使用這個稱呼，裡面有兩個意思。
其一是表明身份，相當於直言自己屬於佛門。
其二是表明立場，也就是說，我承認你是一位嚴肅的修行者，無論你信奉的是誰。
核心是表明友善態度。
因為在阿育王那個年代，僧人和婆羅門教徒並不融洽，大部分底層信徒都會避免接觸。
就算接觸，通常也是像瓦蘇迪夫僱傭僧兵那種性質。
他一開始就是為了貶低米娜的信仰，純粹是找衝突的。
不過這些，醫生這個半路信徒並不了解，所以如何應答，他一時間也有些猶豫。
好在瀋河反應很快，立刻下達命令。
「肯定的答覆他。」
隨後又補充道。
「沒關係，一切有我。」
經過上次危機後，瀋河明顯激進了許多。
他需要力量，需要快速擴張。
眼前這三個商人，應該有很大利用價值，到手的鴨子可不能讓他隨便飛了！
況且，瀋河是從信息發達的現代穿越過來的，為了分析市場，各個宗教的知識也了解過不少。
他深知佛門早期對稱呼極為重視，不會像後世很多草台班子那樣，見誰都喊施主。
所以這個「大德」是能夠拿來判斷態度的。
這次溝通，應該利大於弊。
醫生的反應也很快，他鄭重的站起身，沖對方行禮，才認真回應道。
「我自然不會拿大天說笑。」
這樣一來，剛才的猶豫便算是遮掩過去了。
別人只會認為這是修士之間的互相尊重，避免趴著回話，失了禮數。
那人點點頭，並未糾纏，自然而然的泡入池中。
這讓醫生渾身都不自在。
開玩笑，這傢伙無論從哪裡看起來都是正兒八經的修行者啊。
你皮膚這麼白，怎麼不去婆羅門的浴場，跑這邊來幹什麼！
但現在離去，顯然會顯得心虛，他也只好硬著頭皮，也坐在池中。
瀋河也默默捏了一把汗。
這個年代的僧人可不是什麼好打發的角色，沒準帶著什麼官職，甚至身懷超凡力量也說不定。
如果不是自己恰好把視線投過來，保不齊會出什麼羅亂。
他趕緊吩咐道。
「如果這僧人搭話，需做出思索的態度，等我替你措辭後，用儘可能鄭重的語氣回復。」
醫生這才稍稍安心。
對啊，有大天，我怕什麼！
想到這，他把腰板挺的直了些。
不能丟了大天的份！
兩名濕婆信徒見狀，也鄭重其事的湊了上來，瘦削商人猶豫片刻，還是緊跟其後。
短短几秒，僧人身邊就圍滿了人。
他也是微微一愣。
方才只是聽見傳言，感到頗為新奇。
本想交流一番，卻沒想到圍上來這麼多人，倒不適合深聊了。
反觀那苦修士，在人群中泰然自若，倒是自己落了下乘。
看來這修行之路，還需努力才是。
他調整心態，開口道：「大德之言，似乎我佛教在你主大天之下，可否請教一二。」
瀋河心頭一凜。
這僧人不簡單。
他明顯對於醫生的說法有些疑問，這是很自然的。
任何一個虔誠的教徒，都不會承認自己的主在對方之下。
不過，他對濕婆的稱呼卻很微妙。
在阿育王弘揚佛法後，三相神也各有各的佛教本位，其中濕婆對應的是「大自在天」。
不過，對方卻沒有使用這個名號，而是用傳統婆羅門信仰的「大天」來尊稱。
這裡面有不小的區別。
雖然大自在天聽起來也很厲害，但它其實是佛門六道之一。
如果這樣稱呼，那就是說，雖然我承認你家濕婆很強，也承認其作為欲界頂端，色界之主的巨大福報和威能。
但就算如此，那也只是輪迴之內的一位罷了。
大部分僧人面對醫生的言辭，會這樣反擊。
沒辦法，這是阿育王親口定下的，你只要還是孔雀王朝的一員，那就一點脾氣都沒有。
而使用「大天」稱呼，代表對方並不急於應對你對佛門的冒犯，而是打算聽聽你的說辭。
這種行為只有兩種可能，要麼他修養極好，十分注意它人的感受。
要麼就是一種居高臨下的包容，先接納你的想法，再引導你看向我的世界。
無論哪一種，都不代表對方徹底沒有芥蒂，否則也不會參與到這行討論中。
如果應答的不好，只怕也是禍端。
瀋河猶豫片刻，才拼湊出對策。
在他的命令下，醫生目光垂下，仿佛在凝視水中倒影，然後才緩緩開口。
你別說，這孫子裝起來，聲音還真有那麼點修行人的沉靜。
「大師所見，是佛陀與大天的名諱，而我所求的，是慈悲與智慧的化身。」
「或許，也是同樣存在你我心中的覺悟與解脫。」
他抬起眼，看向僧人，眼中沒有爭辯的火氣。
事實上也確實沒有。
什麼佛陀與大天，醫生壓根不在乎。
啊不，大天還是在乎的，濕婆老爺，您別生氣，別生氣。
見瀋河沒有發火，醫生趕緊干正事。
「起初我聽到這個流言，也如大師一般困惑，但多日思索，終究是略有所得。」
「所謂流水不拘於形，春風不拘於木。」
「您之佛陀，未必不能是我之大天，我之大天，又何嘗不能為您之佛陀。」
說著，醫生微微一頓。
「如果名號成了阻隔智慧的牆壁，那無疑是一種悲哀。」
「若這流言當真，或許這便是大天或佛陀想教誨我們的些許覺悟。」
僧人聞言，臉上那溫和的笑意微微一頓，目光在醫生臉上停留了更久。
池水氤氳。
沉默在池水中蔓延了數息。
終於，僧人雙手合十，向著醫生，完成了一個完整而鄭重的禮儀。
「流水春風，著實善喻。」
「然，水有源頭，風有起處。」
「貧僧追尋的覺悟解脫之法起於萍末，不知大德追尋的慈悲智慧化身源自何處？」
這問題聊的是宗教起源。
既然現在不分高下，未來又不可知，那就只能比比過去了。
他終究還是想爭個高下。
別看這僧人和善，但涉及信仰，終究還是執著得很。
不過，別說醫生聽不懂，就連瀋河也不知道如何應對。
這幫信教的人整天思索過去現在未來這些終極問題，他一個搞銷售的，懂個毛的宗教。
就剛才那幾句話，都是他費勁心思，結合哲學書籍，生拼硬湊出來的。
不過，終極問題有一個通用的終極答案。
在他的命令下，醫生亦是鄭重施禮，回答道。
「不知。」
然而這時，一個慈眉善目的男人湊了上來。
他皮膚偏白，在一群吠舍和首陀羅中格格不入。
「大德方才所言，可是親耳聽聞。」
「大德」在梵語中，是僧人對其他宗派修行者的崇高敬稱。
對方使用這個稱呼，裡面有兩個意思。
其一是表明身份，相當於直言自己屬於佛門。
其二是表明立場，也就是說，我承認你是一位嚴肅的修行者，無論你信奉的是誰。
核心是表明友善態度。
因為在阿育王那個年代，僧人和婆羅門教徒並不融洽，大部分底層信徒都會避免接觸。
就算接觸，通常也是像瓦蘇迪夫僱傭僧兵那種性質。
他一開始就是為了貶低米娜的信仰，純粹是找衝突的。
不過這些，醫生這個半路信徒並不了解，所以如何應答，他一時間也有些猶豫。
好在瀋河反應很快，立刻下達命令。
「肯定的答覆他。」
隨後又補充道。
「沒關係，一切有我。」
經過上次危機後，瀋河明顯激進了許多。
他需要力量，需要快速擴張。
眼前這三個商人，應該有很大利用價值，到手的鴨子可不能讓他隨便飛了！
況且，瀋河是從信息發達的現代穿越過來的，為了分析市場，各個宗教的知識也了解過不少。
他深知佛門早期對稱呼極為重視，不會像後世很多草台班子那樣，見誰都喊施主。
所以這個「大德」是能夠拿來判斷態度的。
這次溝通，應該利大於弊。
醫生的反應也很快，他鄭重的站起身，沖對方行禮，才認真回應道。
「我自然不會拿大天說笑。」
這樣一來，剛才的猶豫便算是遮掩過去了。
別人只會認為這是修士之間的互相尊重，避免趴著回話，失了禮數。
那人點點頭，並未糾纏，自然而然的泡入池中。
這讓醫生渾身都不自在。
開玩笑，這傢伙無論從哪裡看起來都是正兒八經的修行者啊。
你皮膚這麼白，怎麼不去婆羅門的浴場，跑這邊來幹什麼！
但現在離去，顯然會顯得心虛，他也只好硬著頭皮，也坐在池中。
瀋河也默默捏了一把汗。
這個年代的僧人可不是什麼好打發的角色，沒準帶著什麼官職，甚至身懷超凡力量也說不定。
如果不是自己恰好把視線投過來，保不齊會出什麼羅亂。
他趕緊吩咐道。
「如果這僧人搭話，需做出思索的態度，等我替你措辭後，用儘可能鄭重的語氣回復。」
醫生這才稍稍安心。
對啊，有大天，我怕什麼！
想到這，他把腰板挺的直了些。
不能丟了大天的份！
兩名濕婆信徒見狀，也鄭重其事的湊了上來，瘦削商人猶豫片刻，還是緊跟其後。
短短几秒，僧人身邊就圍滿了人。
他也是微微一愣。
方才只是聽見傳言，感到頗為新奇。
本想交流一番，卻沒想到圍上來這麼多人，倒不適合深聊了。
反觀那苦修士，在人群中泰然自若，倒是自己落了下乘。
看來這修行之路，還需努力才是。
他調整心態，開口道：「大德之言，似乎我佛教在你主大天之下，可否請教一二。」
瀋河心頭一凜。
這僧人不簡單。
他明顯對於醫生的說法有些疑問，這是很自然的。
任何一個虔誠的教徒，都不會承認自己的主在對方之下。
不過，他對濕婆的稱呼卻很微妙。
在阿育王弘揚佛法後，三相神也各有各的佛教本位，其中濕婆對應的是「大自在天」。
不過，對方卻沒有使用這個名號，而是用傳統婆羅門信仰的「大天」來尊稱。
這裡面有不小的區別。
雖然大自在天聽起來也很厲害，但它其實是佛門六道之一。
如果這樣稱呼，那就是說，雖然我承認你家濕婆很強，也承認其作為欲界頂端，色界之主的巨大福報和威能。
但就算如此，那也只是輪迴之內的一位罷了。
大部分僧人面對醫生的言辭，會這樣反擊。
沒辦法，這是阿育王親口定下的，你只要還是孔雀王朝的一員，那就一點脾氣都沒有。
而使用「大天」稱呼，代表對方並不急於應對你對佛門的冒犯，而是打算聽聽你的說辭。
這種行為只有兩種可能，要麼他修養極好，十分注意它人的感受。
要麼就是一種居高臨下的包容，先接納你的想法，再引導你看向我的世界。
無論哪一種，都不代表對方徹底沒有芥蒂，否則也不會參與到這行討論中。
如果應答的不好，只怕也是禍端。
瀋河猶豫片刻，才拼湊出對策。
在他的命令下，醫生目光垂下，仿佛在凝視水中倒影，然後才緩緩開口。
你別說，這孫子裝起來，聲音還真有那麼點修行人的沉靜。
「大師所見，是佛陀與大天的名諱，而我所求的，是慈悲與智慧的化身。」
「或許，也是同樣存在你我心中的覺悟與解脫。」
他抬起眼，看向僧人，眼中沒有爭辯的火氣。
事實上也確實沒有。
什麼佛陀與大天，醫生壓根不在乎。
啊不，大天還是在乎的，濕婆老爺，您別生氣，別生氣。
見瀋河沒有發火，醫生趕緊干正事。
「起初我聽到這個流言，也如大師一般困惑，但多日思索，終究是略有所得。」
「所謂流水不拘於形，春風不拘於木。」
「您之佛陀，未必不能是我之大天，我之大天，又何嘗不能為您之佛陀。」
說著，醫生微微一頓。
「如果名號成了阻隔智慧的牆壁，那無疑是一種悲哀。」
「若這流言當真，或許這便是大天或佛陀想教誨我們的些許覺悟。」
僧人聞言，臉上那溫和的笑意微微一頓，目光在醫生臉上停留了更久。
池水氤氳。
沉默在池水中蔓延了數息。
終於，僧人雙手合十，向著醫生，完成了一個完整而鄭重的禮儀。
「流水春風，著實善喻。」
「然，水有源頭，風有起處。」
「貧僧追尋的覺悟解脫之法起於萍末，不知大德追尋的慈悲智慧化身源自何處？」
這問題聊的是宗教起源。
既然現在不分高下，未來又不可知，那就只能比比過去了。
他終究還是想爭個高下。
別看這僧人和善，但涉及信仰，終究還是執著得很。
不過，別說醫生聽不懂，就連瀋河也不知道如何應對。
這幫信教的人整天思索過去現在未來這些終極問題，他一個搞銷售的，懂個毛的宗教。
就剛才那幾句話，都是他費勁心思，結合哲學書籍，生拼硬湊出來的。
不過，終極問題有一個通用的終極答案。
在他的命令下，醫生亦是鄭重施禮，回答道。
「不知。」