第308章 宗教政策（下）
啟明五年，十一月初九。立冬。
長安城落了入冬以來的第一場雪。雪花不大，細細碎碎，落在太極宮的琉璃瓦上，積了薄薄一層。落在街巷間，很快就被行人踩化，變成一片泥濘。
但這一日，長安城的氣氛，比天氣更冷。
太極殿內，文武百官肅立。殿中臨時設了幾張長案，案上堆滿了各色文書、圖冊、典籍。那是京兆府、鴻臚寺、御史台聯合清查一個多月的成果——長安城內所有宗教場所、僧道人數的詳細記錄。
陳星端坐御座，面前攤著那八個字：
「諸教並行，以儒為宗。」
「今日朝會，」他緩緩開口，「專議一事——長安城裡的那些胡教，該怎麼辦。」
殿中一片寂靜。
禮部尚書出列，躬身道：
「陛下，臣斗膽直言。自古以來，華夷之辨，不可不嚴。那些胡教，言語不通，習俗迥異，若任其傳播，恐傷風化，惑亂人心。臣以為，當限定其活動範圍，不許其向中原人傳教。」
鴻臚寺卿隨即出列：
「陛下，臣以為不可。那些胡人，多是商賈，也有使節僧侶。他們來長安，是為通商、求法、結好而來。若嚴加限制，恐傷遠人之心，於邦交不利。」
御史中丞道：
「邦交固然重要，但人心更重。若放任胡教傳播，中原百姓改信胡神，數千年禮樂教化，豈不毀於一旦？」
爭論再起。
陳星沒有打斷，只是靜靜聽著。
等眾人爭得差不多了，他才緩緩開口：
「賈相，你怎麼看？」
賈文出列，沉吟片刻，道：
「陛下，臣以為，諸位大人所言，各有道理。但臣在想一個問題——」
他頓了頓，目光掃過殿中：
「那些胡教，來長安多久了？」
眾人一愣。
賈文繼續道：
「祆教，前朝就有了，至少百年。景教，也是前朝傳入的，有碑為證。伊斯蘭教，這十幾年才來，但也有不少人了。他們來了這麼久，可曾有人造反？可曾惑亂人心？」
他看向禮部尚書：
「張大人方才說，恐傷風化。臣斗膽問一句，傷了什麼風化？長安城裡，可有人因為信了胡神，就不孝父母、不敬君上、不守律法了？」
禮部尚書張口結舌，說不出話。
賈文又看向御史中丞：
「王大人方才說，恐毀禮樂。臣再問一句，儒家講的是什麼？是仁愛，是忠恕，是天下大同。那些胡教，若真能教人向善，與我儒家何悖？若不能教人向善，自會被人心拋棄，何須朝廷禁止？」
御史中丞也沉默了。
賈文轉向陳星，深深一揖：
「陛下，臣以為，與其禁，不如導。與其堵，不如疏。定下一個規矩，讓所有宗教都在規矩內活動。守規矩的，容之；不守規矩的，逐之。如此，既不失寬容，亦不損綱常。」
陳星點點頭。
「說得好。」
他站起身，走到殿中，面對群臣：
「朕想了想，定下幾條規矩。諸位聽聽，可行不可行。」
他豎起第一根手指：
「第一條，諸教並行。不管是佛教、道教，還是祆教、景教、伊斯蘭教，都可以在長安傳教、建寺、收徒。朝廷不加禁止。」
殿中微微騷動。
他豎起第二根手指：
「第二條，以儒為宗。所有宗教，都不得違背儒家倫理。不孝父母者，逐；不敬君上者，逐；不守律法者，逐。這是底線，誰都不能碰。」
他豎起第三根手指：
「第三條，各教平等。佛寺不得欺壓道觀，祆祠不得攻擊景寺，伊斯蘭教徒不得辱罵其他宗教。有互相攻訐、煽動仇殺者，以律法治罪，不論胡漢。」
他豎起第四根手指：
「第四條，傳教有度。不得強迫他人信教，不得向未成年人傳教，不得以傳教為名斂財騙色。有違者，重責不貸。」
他豎起第五根手指：
「第五條，寺觀登記。所有宗教場所，須向京兆府登記造冊，註明人數、財產、活動範圍。新設寺觀，須報朝廷批准。未經登記私設者，一律取締。」
五根手指，五條規矩。
殿中一片寂靜。
良久，賈文率先跪倒：
「陛下聖明！」
群臣如夢初醒，紛紛跪倒：
「陛下聖明！萬歲！萬歲！萬萬歲！」
規矩定了，接下來是落實。
十一月中旬，京兆府在東西兩市及各坊張貼告示，將五條規矩公之於眾。
告示前，圍滿了人。
有識字的，高聲念給不識字的聽。念到「諸教並行」時，人群中發出一陣嗡嗡的議論。念到「以儒為宗」時，有人點頭，有人撇嘴。念到「各教平等」時，幾個胡商對視一眼，面露喜色。念到「傳教有度」時，一個老僧雙手合十，念了一聲佛號。念到「寺觀登記」時，幾個祆教徒皺起眉頭，低聲交談。
「諸位，」念告示的官吏提高聲音，「都聽清楚了？五條規矩，貼在牆上，誰都能看。守規矩的，好好過日子；不守規矩的，別怪朝廷不講情面！」
人群漸漸散去。
但那些規矩，已經刻在每個人心裡。
大慈恩寺。
方丈拿著告示的抄本，看了很久。
「師父，」一個年輕僧人問，「這規矩，對咱們是好事還是壞事？」
方丈放下告示，微微一笑：
「好事。」
年輕僧人不解：「好事？咱們傳教，還要登記，還要守那麼多規矩……」
方丈搖搖頭：
「你想想，以前那些祆教徒、景教徒，朝廷不讓建寺，他們就在暗處活動，誰都不知道他們在做什麼。現在朝廷讓他們光明正大地建寺，光明正大地傳教，但要登記，要守規矩。這樣一來，那些暗中活動的，反而藏不住了。」
他頓了頓，又道：
「而且，有規矩比沒規矩好。規矩定了，大家都有數。不會今天有人來砸廟，明天有人來燒經。安安心心傳教，安安心心修行，不好嗎？」
年輕僧人若有所思地點點頭。
祆祠。
那個鬚髮皆白的老者，拿著告示，手微微發抖。
「長老，」一個年輕人問，「咱們怎麼辦？」
老者沉默良久，緩緩道：
「去登記。」
年輕人愣住了：「登記？那不是……」
老者搖搖頭：
「你聽我說。以前咱們在暗處，是因為怕。怕被趕走，怕被欺負。現在皇帝給了咱們明處的機會，咱們還躲什麼？」
他看著那盞日夜燃燒的聖火，目光深邃：
「阿胡拉·馬茲達是光明之神。光明，應該堂堂正正地照，不應該躲在暗處。」
年輕人低下頭，不再說話。
大食商人的聚居地。
幾個商人圍坐在一起，面前擺著那張告示。
「你們怎麼看？」為首的中年人問。
一個年輕些的說：「這規矩，對咱們不利。登記了，就什麼都讓人知道了。」
另一個說：「可要是不登記，就是私設，會被取締。」
中年人沉默片刻，緩緩道：
「我選擇登記。」
眾人看向他。
他繼續道：「你們想想，在咱們家鄉，那些不信咱們教的人，是怎麼對待咱們的？燒房子，殺孩子，趕盡殺絕。可在這裡呢？皇帝讓咱們建寺，讓咱們禮拜，還派兵保護咱們的商隊。」
他頓了頓，眼眶微紅：
「這樣的朝廷，這樣的皇帝，不值得咱們信任嗎？」
眾人沉默了。
良久，有人輕輕點頭。
又有人跟著點頭。
最後，所有人都在點頭。
十二月初，京兆府的登記冊上，多了幾十個名字。
大慈恩寺、太清觀、祆祠、景寺、大食禮拜場……一個個名字，一筆一划，寫在紙上，也寫進了長安城的記憶里。
陳星翻著那本登記冊，一頁一頁地看。
賈文站在一旁，輕聲道：
「陛下，這一個月，共有佛寺三十七座，道觀二十五座，祆祠三座，景寺一座，大食禮拜場兩處，完成登記。另有摩尼教一處，尚未找到確切場所，正在追查。」
陳星點點頭。
「那些登記的，可有怨言？」
賈文搖搖頭：「沒有。相反，臣聽說，有些寺觀登記之後，反而安心了。以前擔心哪天會被趕走，現在不用擔心了。」
陳星沉默片刻，忽然問：
「賈相，你說，朕這五條規矩，能管多久？」
賈文想了想，道：
「管到有人不想守為止。」
陳星看著他。
賈文繼續道：「規矩是死的，人心是活的。今日守，明日不一定守。這代守，下代不一定守。但只要規矩在，有人想守，就能守下去。」
陳星點點頭，望向窗外。
窗外，又下雪了。
雪花紛紛揚揚，落在太極宮的琉璃瓦上，落在那些登記過的寺觀祠院上，落在那些不同膚色、不同信仰的人身上。
一樣的雪，一樣的人。
長安城落了入冬以來的第一場雪。雪花不大，細細碎碎，落在太極宮的琉璃瓦上，積了薄薄一層。落在街巷間，很快就被行人踩化，變成一片泥濘。
但這一日，長安城的氣氛，比天氣更冷。
太極殿內，文武百官肅立。殿中臨時設了幾張長案，案上堆滿了各色文書、圖冊、典籍。那是京兆府、鴻臚寺、御史台聯合清查一個多月的成果——長安城內所有宗教場所、僧道人數的詳細記錄。
陳星端坐御座，面前攤著那八個字：
「諸教並行，以儒為宗。」
「今日朝會，」他緩緩開口，「專議一事——長安城裡的那些胡教，該怎麼辦。」
殿中一片寂靜。
禮部尚書出列，躬身道：
「陛下，臣斗膽直言。自古以來，華夷之辨，不可不嚴。那些胡教，言語不通，習俗迥異，若任其傳播，恐傷風化，惑亂人心。臣以為，當限定其活動範圍，不許其向中原人傳教。」
鴻臚寺卿隨即出列：
「陛下，臣以為不可。那些胡人，多是商賈，也有使節僧侶。他們來長安，是為通商、求法、結好而來。若嚴加限制，恐傷遠人之心，於邦交不利。」
御史中丞道：
「邦交固然重要，但人心更重。若放任胡教傳播，中原百姓改信胡神，數千年禮樂教化，豈不毀於一旦？」
爭論再起。
陳星沒有打斷，只是靜靜聽著。
等眾人爭得差不多了，他才緩緩開口：
「賈相，你怎麼看？」
賈文出列，沉吟片刻，道：
「陛下，臣以為，諸位大人所言，各有道理。但臣在想一個問題——」
他頓了頓，目光掃過殿中：
「那些胡教，來長安多久了？」
眾人一愣。
賈文繼續道：
「祆教，前朝就有了，至少百年。景教，也是前朝傳入的，有碑為證。伊斯蘭教，這十幾年才來，但也有不少人了。他們來了這麼久，可曾有人造反？可曾惑亂人心？」
他看向禮部尚書：
「張大人方才說，恐傷風化。臣斗膽問一句，傷了什麼風化？長安城裡，可有人因為信了胡神，就不孝父母、不敬君上、不守律法了？」
禮部尚書張口結舌，說不出話。
賈文又看向御史中丞：
「王大人方才說，恐毀禮樂。臣再問一句，儒家講的是什麼？是仁愛，是忠恕，是天下大同。那些胡教，若真能教人向善，與我儒家何悖？若不能教人向善，自會被人心拋棄，何須朝廷禁止？」
御史中丞也沉默了。
賈文轉向陳星，深深一揖：
「陛下，臣以為，與其禁，不如導。與其堵，不如疏。定下一個規矩，讓所有宗教都在規矩內活動。守規矩的，容之；不守規矩的，逐之。如此，既不失寬容，亦不損綱常。」
陳星點點頭。
「說得好。」
他站起身，走到殿中，面對群臣：
「朕想了想，定下幾條規矩。諸位聽聽，可行不可行。」
他豎起第一根手指：
「第一條，諸教並行。不管是佛教、道教，還是祆教、景教、伊斯蘭教，都可以在長安傳教、建寺、收徒。朝廷不加禁止。」
殿中微微騷動。
他豎起第二根手指：
「第二條，以儒為宗。所有宗教，都不得違背儒家倫理。不孝父母者，逐；不敬君上者，逐；不守律法者，逐。這是底線，誰都不能碰。」
他豎起第三根手指：
「第三條，各教平等。佛寺不得欺壓道觀，祆祠不得攻擊景寺，伊斯蘭教徒不得辱罵其他宗教。有互相攻訐、煽動仇殺者，以律法治罪，不論胡漢。」
他豎起第四根手指：
「第四條，傳教有度。不得強迫他人信教，不得向未成年人傳教，不得以傳教為名斂財騙色。有違者，重責不貸。」
他豎起第五根手指：
「第五條，寺觀登記。所有宗教場所，須向京兆府登記造冊，註明人數、財產、活動範圍。新設寺觀，須報朝廷批准。未經登記私設者，一律取締。」
五根手指，五條規矩。
殿中一片寂靜。
良久，賈文率先跪倒：
「陛下聖明！」
群臣如夢初醒，紛紛跪倒：
「陛下聖明！萬歲！萬歲！萬萬歲！」
規矩定了，接下來是落實。
十一月中旬，京兆府在東西兩市及各坊張貼告示，將五條規矩公之於眾。
告示前，圍滿了人。
有識字的，高聲念給不識字的聽。念到「諸教並行」時，人群中發出一陣嗡嗡的議論。念到「以儒為宗」時，有人點頭，有人撇嘴。念到「各教平等」時，幾個胡商對視一眼，面露喜色。念到「傳教有度」時，一個老僧雙手合十，念了一聲佛號。念到「寺觀登記」時，幾個祆教徒皺起眉頭，低聲交談。
「諸位，」念告示的官吏提高聲音，「都聽清楚了？五條規矩，貼在牆上，誰都能看。守規矩的，好好過日子；不守規矩的，別怪朝廷不講情面！」
人群漸漸散去。
但那些規矩，已經刻在每個人心裡。
大慈恩寺。
方丈拿著告示的抄本，看了很久。
「師父，」一個年輕僧人問，「這規矩，對咱們是好事還是壞事？」
方丈放下告示，微微一笑：
「好事。」
年輕僧人不解：「好事？咱們傳教，還要登記，還要守那麼多規矩……」
方丈搖搖頭：
「你想想，以前那些祆教徒、景教徒，朝廷不讓建寺，他們就在暗處活動，誰都不知道他們在做什麼。現在朝廷讓他們光明正大地建寺，光明正大地傳教，但要登記，要守規矩。這樣一來，那些暗中活動的，反而藏不住了。」
他頓了頓，又道：
「而且，有規矩比沒規矩好。規矩定了，大家都有數。不會今天有人來砸廟，明天有人來燒經。安安心心傳教，安安心心修行，不好嗎？」
年輕僧人若有所思地點點頭。
祆祠。
那個鬚髮皆白的老者，拿著告示，手微微發抖。
「長老，」一個年輕人問，「咱們怎麼辦？」
老者沉默良久，緩緩道：
「去登記。」
年輕人愣住了：「登記？那不是……」
老者搖搖頭：
「你聽我說。以前咱們在暗處，是因為怕。怕被趕走，怕被欺負。現在皇帝給了咱們明處的機會，咱們還躲什麼？」
他看著那盞日夜燃燒的聖火，目光深邃：
「阿胡拉·馬茲達是光明之神。光明，應該堂堂正正地照，不應該躲在暗處。」
年輕人低下頭，不再說話。
大食商人的聚居地。
幾個商人圍坐在一起，面前擺著那張告示。
「你們怎麼看？」為首的中年人問。
一個年輕些的說：「這規矩，對咱們不利。登記了，就什麼都讓人知道了。」
另一個說：「可要是不登記，就是私設，會被取締。」
中年人沉默片刻，緩緩道：
「我選擇登記。」
眾人看向他。
他繼續道：「你們想想，在咱們家鄉，那些不信咱們教的人，是怎麼對待咱們的？燒房子，殺孩子，趕盡殺絕。可在這裡呢？皇帝讓咱們建寺，讓咱們禮拜，還派兵保護咱們的商隊。」
他頓了頓，眼眶微紅：
「這樣的朝廷，這樣的皇帝，不值得咱們信任嗎？」
眾人沉默了。
良久，有人輕輕點頭。
又有人跟著點頭。
最後，所有人都在點頭。
十二月初，京兆府的登記冊上，多了幾十個名字。
大慈恩寺、太清觀、祆祠、景寺、大食禮拜場……一個個名字，一筆一划，寫在紙上，也寫進了長安城的記憶里。
陳星翻著那本登記冊，一頁一頁地看。
賈文站在一旁，輕聲道：
「陛下，這一個月，共有佛寺三十七座，道觀二十五座，祆祠三座，景寺一座，大食禮拜場兩處，完成登記。另有摩尼教一處，尚未找到確切場所，正在追查。」
陳星點點頭。
「那些登記的，可有怨言？」
賈文搖搖頭：「沒有。相反，臣聽說，有些寺觀登記之後，反而安心了。以前擔心哪天會被趕走，現在不用擔心了。」
陳星沉默片刻，忽然問：
「賈相，你說，朕這五條規矩，能管多久？」
賈文想了想，道：
「管到有人不想守為止。」
陳星看著他。
賈文繼續道：「規矩是死的，人心是活的。今日守，明日不一定守。這代守，下代不一定守。但只要規矩在，有人想守，就能守下去。」
陳星點點頭，望向窗外。
窗外，又下雪了。
雪花紛紛揚揚，落在太極宮的琉璃瓦上，落在那些登記過的寺觀祠院上，落在那些不同膚色、不同信仰的人身上。
一樣的雪，一樣的人。