第七十八章 煉假求真：我道即真道！
第78章 煉假求真：我道即真道！
不過在閉關之前。
他下令讓神族回收所有隕落神族的屍體。
等他出關，就是他將這些神族復活的時候。
二代神族出世，也不遠了！
到時候，他們不會像當初他第一個復活的神族一樣的可以保留記憶。
他們將會抹去所有記憶，帶著空白的靈性，重新開始成長。
到時候，他們只能算是第二代的造化神族了。
時間，一點一點流逝。
陳玄黃這一次的閉關，遠超以往任何一次。
或許他自己都沒有想到，明悟真我之後，他竟然會有這麼大的收穫。
明明只是心靈的明悟，認清了自我。
但他就像是徹底解放了自身所有的潛力，一時間仿佛有挖掘不盡的潛力。
在等著他去挖掘和消化。
或者與其說是挖掘，倒不如說是原本隱藏的潛力，被釋放了出來。
這一刻，他好像看到的本質更多。
伴隨著無窮的靈感，逆天的悟性徹底解放。
關於他過去開創的種種修煉法，似乎都有了全新的感悟。
關於他自己主修的神話法的後續，他也有了更多的靈感與想法。
關於自身修煉法的完善與挑戰。
關於自身【輪海】之境的開發！
關於【苦海】【命泉】【神橋】【彼岸】的理解。
等等。
幾乎每時每刻都在突破。
如此，他接下來的幾次彼岸涅槃，幾乎都是水到渠成一般輕鬆與徹底。
最重要的是，在接下來的幾次涅槃蛻變中。
每一次涅槃，他自身的意識似乎都感染了不滅真靈的不朽特性，清醒的時間越來越長。
然後，意念生神，神存化氣，氣顯精生。
返本歸元，一點一點重塑他的元神肉身。
又從肉身開始煉精化氣，鍊氣化神，開啟新一輪彼岸涅槃的小輪迴。
如此循環往復。
陳玄黃在涅槃過程中，【不滅元神】越來越【五太化】。
元神生變，附帶整合自身所有力量，感悟出來的【五太之力】，變得越發的清晰。
而【五太之力】的蛻變，每一次孕育出來的全新肉體越來越「仙「，。
越來越多的體質玄妙，與他自身的【造化仙血】相結合。
在【五太之力】的淬鍊下，朝著【五太仙體】一點點蛻變。
在這過程中。
每一次彼岸涅槃分為兩個小部分。
前部分，祭掉一切，涅槃向死的，淬【造化玉牒】之道種，煉【大道天刀】之滅道種。
生滅混沌青蓮之造化界，孕育滅世大磨之精神。
在這個過程中，無論是異象還是自身之器的祭煉，也隨之同樣進行蛻變。
變得越發的強大。
明明他只有彼岸之境，但他的幾種器透露出來的氣息。
可遠遠不止如此。
如果有人能夠看到他的器，就會感受到那股比一般仙三斬道還要強大無數倍的氣息。
具體有多強大，或許只有陳玄黃自己才知曉。
當然，要說這些年他收穫最大的。
還是因為他終於趁著天地末法的環境，感悟出了與之對應的太極之終末的【道】。
應該說，就是【五太生滅之道】。
也可以稱之為【創世之造化】&【滅世之終末】！
由此，他進一步補全自身五太中的太極，似乎讓其開始擁有了道的氣息。
之後，五太循環。
他的五太之力，開始有了五太之道韻。
「比如，太極之力，他不僅感悟了【滅世之道】，還領悟了與之相對的【創世之道】。」
既有毀滅，也有造化。
既有起源，也有終末。
既有生命，也有死亡。
既有開始，又有終結。
循環往復，生生不息，造化流轉，互相轉化。
然後以此構成了獨屬於五太之力的兩儀。
具體如何，從陳玄黃越來越清晰，越來越玄妙的四大異象，就可以看的出來。
這還只是開始，五太只是開始，卻並不是結果。
相反，五太本身擁有無限可能。
有著【創世】【滅世】之道的相互映照，陳玄黃對於這種相互對立又共存的道。
感悟起來，更加的簡單方便。
比如說，以五太之太極為基，領悟陰陽，水火等對立又融合的力量。
不斷衍生太極陰陽兩儀之基，以求太極而生無極。
「其次，就是返本歸元，追溯的太素之混沌，由太極之道韻，生太素之混沌。」
正好陰陽可以成混沌，生死可以，水火可以。
這些正是太極兩儀反向演化的一部分奧秘。
還別說，憑藉他逆天級別的悟性。
在太極之道的基礎上，還真讓他領悟了一點混沌大道的皮毛。
對他來說，這就已經足夠了。
有著逆天級別的悟性存在。
對於陳玄黃來說，最難的往往是從零到一，無中生有的第一步。
當然，也或許是因為他本身就有著混沌靈體，雖然不是真正的混沌體，但多少蘊含了部分混沌奧秘。
尤其是隨著他的體質不斷衍生。
未來感悟混沌對他來說只會越來越簡單。
從【創世】之道，對比【滅世】之道，感悟陰陽對立，參悟太極而無極。
到無極化混沌，有序而無序，返太素而成混沌之源，是為【混沌無極】。
此為陳玄黃從先天太素太極之中感悟的【混沌無極之道】！
理論上，滅世創世，陰陽生死等一切都包含在其中的。
而這還僅僅只是【五太之力】感悟出來的冰山一角。
「事實上，有著現實的諸多玄妙作為參考，與【太極】【太素】有關的道妙感悟倒是簡單。」
「但接下來【太易】【太初】【太始】三種道韻，卻不是那麼容易就能夠領悟的。」
「幸虧他此時正在涅槃，深刻的體會到了肉身元神化作虛無的狀態，所以他直接跳過了太初太始之鴻蒙，反倒是先一步領悟了虛無之道韻。」
尤其是他的苦海，常駐太易虛無狀態，更加有利於他感悟虛無太易。
有無相生。
他之所以能夠領悟虛無，還是因為他本身擅長造化手段。
而造化本就是無中生有的過程。
所以他是先一步領悟了創世滅世的造化之道，這一點正好無比契合他。
領悟造化之道以後，他從中進一步篩選出無中生有的本質，開始領悟。
算是通過取巧的方式，以及對比自身涅槃之後的虛無狀態。
然後直接同時領悟出了【有】與【無】兩種道妙的一點皮毛此時，他也徹底明白，原來【太易】不僅僅只有虛無，同時還包含了對應的【無中生有】。
或者說，對應了【創造】之力。
領悟了太易有無之道韻以後，他就水到渠成的領悟了太初太始的【鴻蒙】道妙。
【鴻蒙】，講究的就是純粹，是本源，是起源，是本質，是一切的開始。
所以無論是通過混沌，不斷領悟其極致，追溯起源。
還是從太易之中，誕生的起源之道，都屬於【鴻蒙】的一部分。
如此有著【混沌無極】和【太易有無】的對照。
參悟【鴻蒙】之道，對於陳玄黃來說，完全就是水到渠成的事情。
至少，陳玄黃石這麼認為的。
至於是真是假，實際上並不重要。
因為他的修煉，本身就是在練假成真。
世界上每個人對道的認知和感受都是不一樣的，就連那些證道者。
如果他以火證道，就真的與自然中的火一模一樣嗎？
不，正好相反，他們領悟出來的完全不是自然之火，而是屬於他們自己認知理解構造的【火之道】。
同樣的道理。
悟道是為他自己悟的，他自己覺得是真，只要一步步走下去，將其變成真的就好！
未來，當他的道覆蓋自然之道，那他所理解的五太，才是正確的。
這個道理。
也是陳玄黃真正了解了修煉的本質之後。
才理解出來的道理。
就拿秘境法的潛力之門理念來說，這真的是門嗎？
還不是因為當初秘境法的開創出，將秘境法覆蓋諸天修煉法之上。
所以漸漸地這個概念就煉假成正，變成了真是存在的秘境之門。
同理。
只要陳玄黃夠強，那他的【神話法】，未嘗不是真理。
他領悟的太易」就是真的太易之力，領悟的鴻蒙，就是真的鴻蒙。
掌握的混沌，同樣為何不能是真的混沌。
這便是【煉假求真】，是修煉的本質！
不過在閉關之前。
他下令讓神族回收所有隕落神族的屍體。
等他出關，就是他將這些神族復活的時候。
二代神族出世，也不遠了！
到時候，他們不會像當初他第一個復活的神族一樣的可以保留記憶。
他們將會抹去所有記憶，帶著空白的靈性，重新開始成長。
到時候，他們只能算是第二代的造化神族了。
時間，一點一點流逝。
陳玄黃這一次的閉關，遠超以往任何一次。
或許他自己都沒有想到，明悟真我之後，他竟然會有這麼大的收穫。
明明只是心靈的明悟，認清了自我。
但他就像是徹底解放了自身所有的潛力，一時間仿佛有挖掘不盡的潛力。
在等著他去挖掘和消化。
或者與其說是挖掘，倒不如說是原本隱藏的潛力，被釋放了出來。
這一刻，他好像看到的本質更多。
伴隨著無窮的靈感，逆天的悟性徹底解放。
關於他過去開創的種種修煉法，似乎都有了全新的感悟。
關於他自己主修的神話法的後續，他也有了更多的靈感與想法。
關於自身修煉法的完善與挑戰。
關於自身【輪海】之境的開發！
關於【苦海】【命泉】【神橋】【彼岸】的理解。
等等。
幾乎每時每刻都在突破。
如此，他接下來的幾次彼岸涅槃，幾乎都是水到渠成一般輕鬆與徹底。
最重要的是，在接下來的幾次涅槃蛻變中。
每一次涅槃，他自身的意識似乎都感染了不滅真靈的不朽特性，清醒的時間越來越長。
然後，意念生神，神存化氣，氣顯精生。
返本歸元，一點一點重塑他的元神肉身。
又從肉身開始煉精化氣，鍊氣化神，開啟新一輪彼岸涅槃的小輪迴。
如此循環往復。
陳玄黃在涅槃過程中，【不滅元神】越來越【五太化】。
元神生變，附帶整合自身所有力量，感悟出來的【五太之力】，變得越發的清晰。
而【五太之力】的蛻變，每一次孕育出來的全新肉體越來越「仙「，。
越來越多的體質玄妙，與他自身的【造化仙血】相結合。
在【五太之力】的淬鍊下，朝著【五太仙體】一點點蛻變。
在這過程中。
每一次彼岸涅槃分為兩個小部分。
前部分，祭掉一切，涅槃向死的，淬【造化玉牒】之道種，煉【大道天刀】之滅道種。
生滅混沌青蓮之造化界，孕育滅世大磨之精神。
在這個過程中，無論是異象還是自身之器的祭煉，也隨之同樣進行蛻變。
變得越發的強大。
明明他只有彼岸之境，但他的幾種器透露出來的氣息。
可遠遠不止如此。
如果有人能夠看到他的器，就會感受到那股比一般仙三斬道還要強大無數倍的氣息。
具體有多強大，或許只有陳玄黃自己才知曉。
當然，要說這些年他收穫最大的。
還是因為他終於趁著天地末法的環境，感悟出了與之對應的太極之終末的【道】。
應該說，就是【五太生滅之道】。
也可以稱之為【創世之造化】&【滅世之終末】！
由此，他進一步補全自身五太中的太極，似乎讓其開始擁有了道的氣息。
之後，五太循環。
他的五太之力，開始有了五太之道韻。
「比如，太極之力，他不僅感悟了【滅世之道】，還領悟了與之相對的【創世之道】。」
既有毀滅，也有造化。
既有起源，也有終末。
既有生命，也有死亡。
既有開始，又有終結。
循環往復，生生不息，造化流轉，互相轉化。
然後以此構成了獨屬於五太之力的兩儀。
具體如何，從陳玄黃越來越清晰，越來越玄妙的四大異象，就可以看的出來。
這還只是開始，五太只是開始，卻並不是結果。
相反，五太本身擁有無限可能。
有著【創世】【滅世】之道的相互映照，陳玄黃對於這種相互對立又共存的道。
感悟起來，更加的簡單方便。
比如說，以五太之太極為基，領悟陰陽，水火等對立又融合的力量。
不斷衍生太極陰陽兩儀之基，以求太極而生無極。
「其次，就是返本歸元，追溯的太素之混沌，由太極之道韻，生太素之混沌。」
正好陰陽可以成混沌，生死可以，水火可以。
這些正是太極兩儀反向演化的一部分奧秘。
還別說，憑藉他逆天級別的悟性。
在太極之道的基礎上，還真讓他領悟了一點混沌大道的皮毛。
對他來說，這就已經足夠了。
有著逆天級別的悟性存在。
對於陳玄黃來說，最難的往往是從零到一，無中生有的第一步。
當然，也或許是因為他本身就有著混沌靈體，雖然不是真正的混沌體，但多少蘊含了部分混沌奧秘。
尤其是隨著他的體質不斷衍生。
未來感悟混沌對他來說只會越來越簡單。
從【創世】之道，對比【滅世】之道，感悟陰陽對立，參悟太極而無極。
到無極化混沌，有序而無序，返太素而成混沌之源，是為【混沌無極】。
此為陳玄黃從先天太素太極之中感悟的【混沌無極之道】！
理論上，滅世創世，陰陽生死等一切都包含在其中的。
而這還僅僅只是【五太之力】感悟出來的冰山一角。
「事實上，有著現實的諸多玄妙作為參考，與【太極】【太素】有關的道妙感悟倒是簡單。」
「但接下來【太易】【太初】【太始】三種道韻，卻不是那麼容易就能夠領悟的。」
「幸虧他此時正在涅槃，深刻的體會到了肉身元神化作虛無的狀態，所以他直接跳過了太初太始之鴻蒙，反倒是先一步領悟了虛無之道韻。」
尤其是他的苦海，常駐太易虛無狀態，更加有利於他感悟虛無太易。
有無相生。
他之所以能夠領悟虛無，還是因為他本身擅長造化手段。
而造化本就是無中生有的過程。
所以他是先一步領悟了創世滅世的造化之道，這一點正好無比契合他。
領悟造化之道以後，他從中進一步篩選出無中生有的本質，開始領悟。
算是通過取巧的方式，以及對比自身涅槃之後的虛無狀態。
然後直接同時領悟出了【有】與【無】兩種道妙的一點皮毛此時，他也徹底明白，原來【太易】不僅僅只有虛無，同時還包含了對應的【無中生有】。
或者說，對應了【創造】之力。
領悟了太易有無之道韻以後，他就水到渠成的領悟了太初太始的【鴻蒙】道妙。
【鴻蒙】，講究的就是純粹，是本源，是起源，是本質，是一切的開始。
所以無論是通過混沌，不斷領悟其極致，追溯起源。
還是從太易之中，誕生的起源之道，都屬於【鴻蒙】的一部分。
如此有著【混沌無極】和【太易有無】的對照。
參悟【鴻蒙】之道，對於陳玄黃來說，完全就是水到渠成的事情。
至少，陳玄黃石這麼認為的。
至於是真是假，實際上並不重要。
因為他的修煉，本身就是在練假成真。
世界上每個人對道的認知和感受都是不一樣的，就連那些證道者。
如果他以火證道，就真的與自然中的火一模一樣嗎？
不，正好相反，他們領悟出來的完全不是自然之火，而是屬於他們自己認知理解構造的【火之道】。
同樣的道理。
悟道是為他自己悟的，他自己覺得是真，只要一步步走下去，將其變成真的就好！
未來，當他的道覆蓋自然之道，那他所理解的五太，才是正確的。
這個道理。
也是陳玄黃真正了解了修煉的本質之後。
才理解出來的道理。
就拿秘境法的潛力之門理念來說，這真的是門嗎？
還不是因為當初秘境法的開創出，將秘境法覆蓋諸天修煉法之上。
所以漸漸地這個概念就煉假成正，變成了真是存在的秘境之門。
同理。
只要陳玄黃夠強，那他的【神話法】，未嘗不是真理。
他領悟的太易」就是真的太易之力，領悟的鴻蒙，就是真的鴻蒙。
掌握的混沌，同樣為何不能是真的混沌。
這便是【煉假求真】，是修煉的本質！