第66章 修行
兩張符籙筆走龍蛇，如同鬼畫符一樣，方休還是看不懂效用。
兩本泛黃透著濃郁的舊書味道的典籍，倒是用繁體字寫著書名。
《馭鬼術（卷一）》還有一本《八極崩》。
翻開《馭鬼術（卷一）》，第一頁只有一句話，「此術不斬鬼，不超度，只控鬼役靈。」
簡單翻閱，方休不由得驚喜，「此術必須是身懷陰氣，能看見陰詭之物之人才能修習。」
「這不就是為我打造的嗎？」方休笑笑。
「常年主播探靈，乾的都是陰間的事，這兩次直播又是和鬼物打交道，天生修習馭鬼術的聖體啊。」
繼續翻看，馭鬼術（卷一）並不難，簡單來說就是通過陰氣操控鬼物。
馭鬼術的修行大概分為九個境界，第一卷只介紹了前三個境界。
「第一境界開靈，開鬼眼，能看見陰氣、遊魂、鬼物。」
對於普通人而言，想要修習出第一境界。
必須要在夜半時分，到陰氣濃郁的地方，比如亂葬崗里，修行九九八十一天以上，才能入門。
「惡趣味，絕對的惡趣味。」
這種修行方式，不說有沒有效果，對於普通人來說，光是嚇都都要嚇死了。
修行八十一天以上，才算是入了門，能初步和陰氣產生聯繫，生出詭力，打開鬼眼。
但是方休從成為詭界中介的那一刻，就擁有一甲詭力，省去了這個步驟。
馭鬼術第一卷並不厚，總共十多頁，主要講的都是基礎的利用陰氣操控低階鬼物的方法。
「馭鬼術的第二境界，則是縛魂。以詭力為引，可束縛低階鬼魂。」
「至於第三境界，書中介紹，稱作統御，從名字可知，到了這一境界就可以馭使鬼物了。」
想要進一步修習，不僅要兌換後續的幾卷，還要配合詭力的提升。
至於後面的幾個境界，第一卷並沒有詳細介紹，但是留了一句。
「馭鬼術修行至大乘，不僅可以馭鬼控陰兵，更可以自行造鬼，世間陰詭之氣，皆可成鬼。」
壓下心頭震驚，打開《八極崩》。
《八極崩》也是薄薄的一本小冊子，裡面都是些圖解的小人畫。
有點像是以前老書攤上賣的那種《基礎拳法全解》，小人畫詳細介紹八極崩的技巧。
簡簡單單十多頁，沒有一會就翻完了。
方休對八極崩的技巧瞭然，其實八極崩是一種特殊的發力方式。
「八極，八方之極，含六合之威。
將自身筋骨之力，用特殊的發力方式凝鍊成內勁，就稱作為『崩』。
若是崩勁練成，勁在體內走，力從骨中發。透骨穿魂，一勁破敵，不在話下。」
方休眉頭微微皺起，「這個八極崩應該可以稱作內家拳，施展的是內勁。」
不同於擒拿、跆拳道講究力量和格鬥技巧，八極崩作為內家拳側重的是發力方式，一勁破萬敵。
相比於馭鬼術，八極崩帶給方休的震撼更加直觀。
雖然現在已經半夜三更，但是此刻精神飽滿，立刻回屋，抱著八極崩練習起來。
「八極崩的練習，分為四個境界，分別為站樁、通脈、凝勁，最後則是八極齊發。
所謂八極，就是頭、肩、肘、手、胯、膝、足、腰腹。
練至八極齊發，即八處皆可施展崩勁。」
方休立刻根據《八極崩》中所教，開始練習。
八極崩的第一個境界「站樁」，在方休看來，和扎馬步沒有什麼區別。
大腿前側肌肉繃緊，酸麻的感覺很快就涌了上來，核心收緊，沒多會就身體顫抖，來回搖擺。
不過小腹之處，詭力卻是順著某條特定的通路，緩慢地流動。
堅持站樁，直到感覺詭力在體內緩緩流轉了一圈，又回到小腹之後，方休才起身，揉揉酸痛的雙腿。
這在書中，叫作一個周天。
「但是書裡面講的是先天之氣流轉周天，輔以特殊的發力方式，施展內家勁，才叫作崩勁。」
方休有點哭笑不得，「明明我根本修習不了先天氣，只能靠詭力運轉，卻是沒想到也能周天流轉。」
眼中流露猜測，「就是不知道，以詭力能不能施展崩勁。
如果能施展出來，崩勁的威力能有多大？」
暫時先把這些想法拋到腦後，方休再次扎穩馬步，以站樁的方式運轉體內詭力。
詭力堅持運轉了十多個周天之後，雙腿的酸痛感漸漸減緩。
不知道是周天運轉，氣血通暢的緣故，還是站樁的時間久了，兩腿已經酸疼得沒知覺了。
不過體內詭力雖然沒有明顯提升，但是確實要比以往運轉得更順暢。
隱隱約約的，方休竟然感覺到體內似乎專門開闢出了一條通路，供詭力運轉。
好像那一條通路上的筋絡，統統為詭力所服務。
氣血通常，身上發熱，不自覺之間後背竟然冒出了一身的汗。
脫下貼身衣物，後背分泌出的汗液之中竟然夾雜了一些粘稠的污物。
整個人不僅感覺不到睏乏，反而精神抖擻。
體內詭力匯成溪流，即使不主動控制，也能規律地運轉。
「現在應該算是達到八極崩的第二個境界，通脈境了。」
打開《八極崩》泛黃的小冊子，根據書中的介紹，通脈境練成之後，就要到第三個境界，凝勁境。
凝勁，顧名思義，凝聚內勁。
這可不是一朝一夕就能練出來的，按照書中所述，失敗基本就在這一境界失敗。
凝勁需要修習者不停地揣摩發力方式，從成千上萬次的練習當中，找到發力的感覺。
最後內勁外放，施展出崩勁，八極崩才算是修成了。
方休沒有系統學習過格鬥，所有的格鬥技巧都是從影視劇里學的。
「讓我來個耗油根問題不大，讓我打拳，有點為難人了。」
埋怨歸埋怨，方休還是老老實實跟著冊子上的圖解，一招一式的練了起來。
動作並不算多，多練習幾遍，方休就把所有招式牢記於心。
剩下的就是一遍又一遍地練習，但是當方休練了十多遍之後，還是沒有找到書中所講的那種「凝勁於體，外放於骨」的感覺。
兩本泛黃透著濃郁的舊書味道的典籍，倒是用繁體字寫著書名。
《馭鬼術（卷一）》還有一本《八極崩》。
翻開《馭鬼術（卷一）》，第一頁只有一句話，「此術不斬鬼，不超度，只控鬼役靈。」
簡單翻閱，方休不由得驚喜，「此術必須是身懷陰氣，能看見陰詭之物之人才能修習。」
「這不就是為我打造的嗎？」方休笑笑。
「常年主播探靈，乾的都是陰間的事，這兩次直播又是和鬼物打交道，天生修習馭鬼術的聖體啊。」
繼續翻看，馭鬼術（卷一）並不難，簡單來說就是通過陰氣操控鬼物。
馭鬼術的修行大概分為九個境界，第一卷只介紹了前三個境界。
「第一境界開靈，開鬼眼，能看見陰氣、遊魂、鬼物。」
對於普通人而言，想要修習出第一境界。
必須要在夜半時分，到陰氣濃郁的地方，比如亂葬崗里，修行九九八十一天以上，才能入門。
「惡趣味，絕對的惡趣味。」
這種修行方式，不說有沒有效果，對於普通人來說，光是嚇都都要嚇死了。
修行八十一天以上，才算是入了門，能初步和陰氣產生聯繫，生出詭力，打開鬼眼。
但是方休從成為詭界中介的那一刻，就擁有一甲詭力，省去了這個步驟。
馭鬼術第一卷並不厚，總共十多頁，主要講的都是基礎的利用陰氣操控低階鬼物的方法。
「馭鬼術的第二境界，則是縛魂。以詭力為引，可束縛低階鬼魂。」
「至於第三境界，書中介紹，稱作統御，從名字可知，到了這一境界就可以馭使鬼物了。」
想要進一步修習，不僅要兌換後續的幾卷，還要配合詭力的提升。
至於後面的幾個境界，第一卷並沒有詳細介紹，但是留了一句。
「馭鬼術修行至大乘，不僅可以馭鬼控陰兵，更可以自行造鬼，世間陰詭之氣，皆可成鬼。」
壓下心頭震驚，打開《八極崩》。
《八極崩》也是薄薄的一本小冊子，裡面都是些圖解的小人畫。
有點像是以前老書攤上賣的那種《基礎拳法全解》，小人畫詳細介紹八極崩的技巧。
簡簡單單十多頁，沒有一會就翻完了。
方休對八極崩的技巧瞭然，其實八極崩是一種特殊的發力方式。
「八極，八方之極，含六合之威。
將自身筋骨之力，用特殊的發力方式凝鍊成內勁，就稱作為『崩』。
若是崩勁練成，勁在體內走，力從骨中發。透骨穿魂，一勁破敵，不在話下。」
方休眉頭微微皺起，「這個八極崩應該可以稱作內家拳，施展的是內勁。」
不同於擒拿、跆拳道講究力量和格鬥技巧，八極崩作為內家拳側重的是發力方式，一勁破萬敵。
相比於馭鬼術，八極崩帶給方休的震撼更加直觀。
雖然現在已經半夜三更，但是此刻精神飽滿，立刻回屋，抱著八極崩練習起來。
「八極崩的練習，分為四個境界，分別為站樁、通脈、凝勁，最後則是八極齊發。
所謂八極，就是頭、肩、肘、手、胯、膝、足、腰腹。
練至八極齊發，即八處皆可施展崩勁。」
方休立刻根據《八極崩》中所教，開始練習。
八極崩的第一個境界「站樁」，在方休看來，和扎馬步沒有什麼區別。
大腿前側肌肉繃緊，酸麻的感覺很快就涌了上來，核心收緊，沒多會就身體顫抖，來回搖擺。
不過小腹之處，詭力卻是順著某條特定的通路，緩慢地流動。
堅持站樁，直到感覺詭力在體內緩緩流轉了一圈，又回到小腹之後，方休才起身，揉揉酸痛的雙腿。
這在書中，叫作一個周天。
「但是書裡面講的是先天之氣流轉周天，輔以特殊的發力方式，施展內家勁，才叫作崩勁。」
方休有點哭笑不得，「明明我根本修習不了先天氣，只能靠詭力運轉，卻是沒想到也能周天流轉。」
眼中流露猜測，「就是不知道，以詭力能不能施展崩勁。
如果能施展出來，崩勁的威力能有多大？」
暫時先把這些想法拋到腦後，方休再次扎穩馬步，以站樁的方式運轉體內詭力。
詭力堅持運轉了十多個周天之後，雙腿的酸痛感漸漸減緩。
不知道是周天運轉，氣血通暢的緣故，還是站樁的時間久了，兩腿已經酸疼得沒知覺了。
不過體內詭力雖然沒有明顯提升，但是確實要比以往運轉得更順暢。
隱隱約約的，方休竟然感覺到體內似乎專門開闢出了一條通路，供詭力運轉。
好像那一條通路上的筋絡，統統為詭力所服務。
氣血通常，身上發熱，不自覺之間後背竟然冒出了一身的汗。
脫下貼身衣物，後背分泌出的汗液之中竟然夾雜了一些粘稠的污物。
整個人不僅感覺不到睏乏，反而精神抖擻。
體內詭力匯成溪流，即使不主動控制，也能規律地運轉。
「現在應該算是達到八極崩的第二個境界，通脈境了。」
打開《八極崩》泛黃的小冊子，根據書中的介紹，通脈境練成之後，就要到第三個境界，凝勁境。
凝勁，顧名思義，凝聚內勁。
這可不是一朝一夕就能練出來的，按照書中所述，失敗基本就在這一境界失敗。
凝勁需要修習者不停地揣摩發力方式，從成千上萬次的練習當中，找到發力的感覺。
最後內勁外放，施展出崩勁，八極崩才算是修成了。
方休沒有系統學習過格鬥，所有的格鬥技巧都是從影視劇里學的。
「讓我來個耗油根問題不大，讓我打拳，有點為難人了。」
埋怨歸埋怨，方休還是老老實實跟著冊子上的圖解，一招一式的練了起來。
動作並不算多，多練習幾遍，方休就把所有招式牢記於心。
剩下的就是一遍又一遍地練習，但是當方休練了十多遍之後，還是沒有找到書中所講的那種「凝勁於體，外放於骨」的感覺。