第12章 兄弟們，又要到飯了
這個結果著實令人大失所望。
因為沒有鷹視篇，他無法自主選擇，全部都是隨機吸收，幾乎都是原通命運，若是最高米，三七二十一，爆金幣都不帶誇張的，偏偏大部分都是0米。
人倒霉起來，呼吸都是一種錯，何況是san值。
他很焦慮，5米san值實在太少了。
他想過上街斬殺，可是斬殺大法有次數限制。
在美利堅你永遠不知道誰會隨身攜帶槍枝。
這個國家僅有約3.3億人口，卻擁有超過4億支註冊和非註冊槍枝，槍枝普及率極高，形成了全民吃雞的社會現象。
此外，由於槍枝暴力事件頻發，街頭的行人對陌生人普遍抱有強烈的防範意識，使得他這樣的外來者很難輕易接觸路人。
若不幸遇到具有幫派背景的黑哥，情況可能更加危險，「社會亂不亂，黑哥們說了算」是對黑哥的生動描述。
黑哥可能隨時從腰間拔出手槍biubiu，恐將橫屍街頭。
事實上，有一檔曾經流行的路邊測試類電視節目，就因為節目內容無意中招惹到了具有幫派背景的黑哥，導致參與者險些遭到槍殺。
在這樣的社會環境下，一個黃皮膚如果膽敢主動去接觸這類具有幫派背景的黑哥，那簡直就像壽星公上吊——嫌命長，意味著完全不顧及自身安危，將自己置於極度危險之中。
於是，他將目光鎖定校園。
沒有哪裡能比校園安全了。
哪裡的人最多呢？
籃球館？每當有比賽，裡面座無虛席。
圖書館？學費那麼貴，同學們不得不抓緊時間學習。
他去籃球館，結果被趕了出來。只因他常在體育館練球，引起籃球隊的不滿，已經將他列入黑名單。
他去圖書館，看著大家認真學習的樣子，他有點不好意思上去打擾。
可是san值實在太誘人了，他不得不硬著頭皮上前斬殺一個男人。
只是觸碰對方的手臂，迅速引起對方熱烈的關注。
從對方拉絲的眼神來看，這傢伙絕對是LGBTQ。
美利堅存在112種性別，美利堅官方承認97種性別，這是一種政治正確。
在當代美利堅社會，隨著對性別議題討論的深入和多元文化理念的推廣，「性別多樣性」逐漸成為公共話語中的重要組成部分。
部分州和地方政府通過政策支持或立法保障，承認並尊重超越傳統二元性別認知的多元性別身份，這種現象常被解讀為「政治正確」在性別議題上的體現。
西雅圖在華盛頓州，華盛頓州是民主黨的地盤。
作為美國主要兩黨之一，民主黨長期以來倡導包容性政策，推行LGBTQ文化，學校、企業、政府機構、軍隊等領域都充斥LGBTQ元素。放眼過去，可謂群魔亂舞，攪屎棍大行其道。
他驚喜地發現，眼前的傢伙不是從一開始就是LGBTQ。
而是後天形成。
他駭然看到驚悚的一幕。
這傢伙曾經被一個粗獷的男人給辦了，實現兩通！
畫面太辣眼睛，他沒有看完，發出一聲尖叫。落荒而逃。
徒留那個男人愣在原地！
易牧發了瘋似的逃跑，衝到盥洗池前，扭開水龍頭，發了瘋似的洗眼睛。
他看到了這輩子最恐怖最噁心的事。
他後悔了，不應該舉起屠刀胡亂斬殺，不應該斬殺陌生人。
也不知道洗了多久，他終於停了下來。
他緩緩睜開眼睛，因為剛才一頓擦洗，眼球通紅如血輪眼。
「沒有鷹視篇，什麼骯髒的東西都能看到。我是一個正常男人，我需要過濾不好的悲苦命運。」
經此一事，他抑鬱了三天三夜，夢中也被那變態畫面驚醒。
是啊，長這麼大，還是第一次見到這種場面。
偶有欣賞十八禁影片，那也是正常的男女切磋。
他還是萌新，完全無法適應重口味的畫面。
他很想偷懶，可是時間非常緊迫。
正當他為san值無處獲取而感到焦躁的時候，忽然有一天他從地鐵站走出來，看到路邊一個流浪漢，忽然想起最近火爆全網的電子寵物。
「兄弟們，又要到飯了。」
一句話打響金牌講師丁胖子的名號。
那麼，飯從何來？
公益機構派發免費食物。
誰領這種免費食物呢？
流浪漢！
流浪漢需要什麼？
食物！
易牧何等聰明，一念通達。
於是，他咬咬牙，花五十美元兌換50張一美元鈔票。
靠！
這傢伙瘋了，平時節衣縮食，現在為了san值，居然打腫臉充胖子。
還以為這傢伙購買食物派發給流浪漢。
孰知他直接發錢！
斬殺線家庭的孩子，瘋起來連上帝都要退避三舍。
他選擇一條看起來相對安全、沒有這麼多黑哥的街道。
作為土生土長的美利堅華裔，沒有人比他更加了解美利堅的街頭。
但凡黑哥扎堆，有多遠離多遠。
哪怕是流浪漢黑哥，也要避開。
「大家早上好啊，我是附近教堂的社工，上帝派我來給大家發錢。」
易牧的話，充分體現了美利堅以教立國的精神。
只要跟上帝扯上關係，萬事都能行得通。
美利堅合眾國是一個由來自世界各地的移民共同建立的國家，其文化中深深植根著對個人自由和宗教信仰的重視。
在這樣的社會背景下，有一種普遍的說法：可以不信政府，但絕對信上帝。這種觀念反映了美國社會中宗教信仰對民眾生活的重要影響，尤其是在面對困境時，許多人會將希望寄託於宗教信仰。
果不其然，流浪漢一個個上前領錢，嘴裡說著感謝上帝的話。
他們不會感謝易牧，他們認為易牧只是遵照上帝的意願幫助他們。
雖說只有1美元，但對流浪漢來說，卻是上帝的眷顧。
再者，1美元可是有著名的意林加持。
1美元炸雞！
該梗最早出自某意林體小故事，當時掙美元花美元邏輯未被發現漏洞，1美元炸雞的誘惑對龍國人不亞於一塊錢吃頓火鍋。
時至今天，網絡上還有1美元炸雞的言論大行其道。
現實卻是十分扎心，一美元炸雞確實存在，但為超低價折扣，不常見，且不能保證吃飽。現在美國物價，如此低價銷售可能虧本。
不得不說，現實很魔幻，1美元炸雞有點假，免費食物隨便領。
易牧一邊發錢一邊悄然運起斬殺大法，瘋狂斬殺流浪漢，吸收大伙兒的悲苦命運。
幸運的是，這次沒有出現像圖書館那種震碎三觀的回憶線。
這些悲苦命運，無非就是被毆打、被行竊、被驅離等等，全部都是原通命運，轉化率0米到3米。
因為沒有鷹視篇，他無法自主選擇，全部都是隨機吸收，幾乎都是原通命運，若是最高米，三七二十一，爆金幣都不帶誇張的，偏偏大部分都是0米。
人倒霉起來，呼吸都是一種錯，何況是san值。
他很焦慮，5米san值實在太少了。
他想過上街斬殺，可是斬殺大法有次數限制。
在美利堅你永遠不知道誰會隨身攜帶槍枝。
這個國家僅有約3.3億人口，卻擁有超過4億支註冊和非註冊槍枝，槍枝普及率極高，形成了全民吃雞的社會現象。
此外，由於槍枝暴力事件頻發，街頭的行人對陌生人普遍抱有強烈的防範意識，使得他這樣的外來者很難輕易接觸路人。
若不幸遇到具有幫派背景的黑哥，情況可能更加危險，「社會亂不亂，黑哥們說了算」是對黑哥的生動描述。
黑哥可能隨時從腰間拔出手槍biubiu，恐將橫屍街頭。
事實上，有一檔曾經流行的路邊測試類電視節目，就因為節目內容無意中招惹到了具有幫派背景的黑哥，導致參與者險些遭到槍殺。
在這樣的社會環境下，一個黃皮膚如果膽敢主動去接觸這類具有幫派背景的黑哥，那簡直就像壽星公上吊——嫌命長，意味著完全不顧及自身安危，將自己置於極度危險之中。
於是，他將目光鎖定校園。
沒有哪裡能比校園安全了。
哪裡的人最多呢？
籃球館？每當有比賽，裡面座無虛席。
圖書館？學費那麼貴，同學們不得不抓緊時間學習。
他去籃球館，結果被趕了出來。只因他常在體育館練球，引起籃球隊的不滿，已經將他列入黑名單。
他去圖書館，看著大家認真學習的樣子，他有點不好意思上去打擾。
可是san值實在太誘人了，他不得不硬著頭皮上前斬殺一個男人。
只是觸碰對方的手臂，迅速引起對方熱烈的關注。
從對方拉絲的眼神來看，這傢伙絕對是LGBTQ。
美利堅存在112種性別，美利堅官方承認97種性別，這是一種政治正確。
在當代美利堅社會，隨著對性別議題討論的深入和多元文化理念的推廣，「性別多樣性」逐漸成為公共話語中的重要組成部分。
部分州和地方政府通過政策支持或立法保障，承認並尊重超越傳統二元性別認知的多元性別身份，這種現象常被解讀為「政治正確」在性別議題上的體現。
西雅圖在華盛頓州，華盛頓州是民主黨的地盤。
作為美國主要兩黨之一，民主黨長期以來倡導包容性政策，推行LGBTQ文化，學校、企業、政府機構、軍隊等領域都充斥LGBTQ元素。放眼過去，可謂群魔亂舞，攪屎棍大行其道。
他驚喜地發現，眼前的傢伙不是從一開始就是LGBTQ。
而是後天形成。
他駭然看到驚悚的一幕。
這傢伙曾經被一個粗獷的男人給辦了，實現兩通！
畫面太辣眼睛，他沒有看完，發出一聲尖叫。落荒而逃。
徒留那個男人愣在原地！
易牧發了瘋似的逃跑，衝到盥洗池前，扭開水龍頭，發了瘋似的洗眼睛。
他看到了這輩子最恐怖最噁心的事。
他後悔了，不應該舉起屠刀胡亂斬殺，不應該斬殺陌生人。
也不知道洗了多久，他終於停了下來。
他緩緩睜開眼睛，因為剛才一頓擦洗，眼球通紅如血輪眼。
「沒有鷹視篇，什麼骯髒的東西都能看到。我是一個正常男人，我需要過濾不好的悲苦命運。」
經此一事，他抑鬱了三天三夜，夢中也被那變態畫面驚醒。
是啊，長這麼大，還是第一次見到這種場面。
偶有欣賞十八禁影片，那也是正常的男女切磋。
他還是萌新，完全無法適應重口味的畫面。
他很想偷懶，可是時間非常緊迫。
正當他為san值無處獲取而感到焦躁的時候，忽然有一天他從地鐵站走出來，看到路邊一個流浪漢，忽然想起最近火爆全網的電子寵物。
「兄弟們，又要到飯了。」
一句話打響金牌講師丁胖子的名號。
那麼，飯從何來？
公益機構派發免費食物。
誰領這種免費食物呢？
流浪漢！
流浪漢需要什麼？
食物！
易牧何等聰明，一念通達。
於是，他咬咬牙，花五十美元兌換50張一美元鈔票。
靠！
這傢伙瘋了，平時節衣縮食，現在為了san值，居然打腫臉充胖子。
還以為這傢伙購買食物派發給流浪漢。
孰知他直接發錢！
斬殺線家庭的孩子，瘋起來連上帝都要退避三舍。
他選擇一條看起來相對安全、沒有這麼多黑哥的街道。
作為土生土長的美利堅華裔，沒有人比他更加了解美利堅的街頭。
但凡黑哥扎堆，有多遠離多遠。
哪怕是流浪漢黑哥，也要避開。
「大家早上好啊，我是附近教堂的社工，上帝派我來給大家發錢。」
易牧的話，充分體現了美利堅以教立國的精神。
只要跟上帝扯上關係，萬事都能行得通。
美利堅合眾國是一個由來自世界各地的移民共同建立的國家，其文化中深深植根著對個人自由和宗教信仰的重視。
在這樣的社會背景下，有一種普遍的說法：可以不信政府，但絕對信上帝。這種觀念反映了美國社會中宗教信仰對民眾生活的重要影響，尤其是在面對困境時，許多人會將希望寄託於宗教信仰。
果不其然，流浪漢一個個上前領錢，嘴裡說著感謝上帝的話。
他們不會感謝易牧，他們認為易牧只是遵照上帝的意願幫助他們。
雖說只有1美元，但對流浪漢來說，卻是上帝的眷顧。
再者，1美元可是有著名的意林加持。
1美元炸雞！
該梗最早出自某意林體小故事，當時掙美元花美元邏輯未被發現漏洞，1美元炸雞的誘惑對龍國人不亞於一塊錢吃頓火鍋。
時至今天，網絡上還有1美元炸雞的言論大行其道。
現實卻是十分扎心，一美元炸雞確實存在，但為超低價折扣，不常見，且不能保證吃飽。現在美國物價，如此低價銷售可能虧本。
不得不說，現實很魔幻，1美元炸雞有點假，免費食物隨便領。
易牧一邊發錢一邊悄然運起斬殺大法，瘋狂斬殺流浪漢，吸收大伙兒的悲苦命運。
幸運的是，這次沒有出現像圖書館那種震碎三觀的回憶線。
這些悲苦命運，無非就是被毆打、被行竊、被驅離等等，全部都是原通命運，轉化率0米到3米。