第一百一十四章 道君皇帝

投票推薦 加入書籤 小說報錯

  趙靈真斜睨了對方一眼:

  「你倒是知道的不少,不過又哪裡只是辯論?

  這些禿驢念念經還行,要論起別的來,哼!」

  他端起酒盞一飲而盡,抹了抹須上酒漬,方才接著道:

  「從真宗皇帝那時候開始,那些番僧便仗著能言善辯,在御前胡謅亂侃。甚至還有個和尚,說什麼佛門五戒即儒家五常,硬是要攀附聖賢之道。

  嘿!倒是會附庸風雅!不過也沒甚麼大修為,不過是欺世盜名罷了!」」

  唐斌與公孫勝對視一眼,公孫勝又為幾人斟滿酒,問道:

  「那儒家士子又如何?」

  「儒家?」

  趙靈真神色認真起來:

  「儒家那些讀書人雖說終日只知鑽研經義,空談仁義道德,倒也著實有些手段。

  昔年范文正公『先天下之憂而憂』,寇萊公澶淵定策,都是經緯之才。便是司馬君實編撰《資治通鑑》,也是嘔心瀝血,欲為後世立鏡的大德之舉。」

  他說到此處,話鋒卻是一轉,嘆道:

  「可惜自王相公變法失敗後,新舊黨爭數十年,朝堂之上紛擾不休。元祐更化,紹聖紹述,翻來覆去,哪裡是真為黎民百姓?不過是黨同伐異罷了。蘇學士那般不世出德大才,也落得個『問汝平生功業,黃州惠州儋州』!

  酒肆中燭火搖曳,映得趙靈真面上陰晴不定。

  他壓低聲音道:

  「如今朝堂上蔡太師等人雖然推崇新學,可也不過是以權術鞏固權位罷了。

  那《三經新義》成了科舉圭臬,士子若要登科,非得背誦不可。可你道他們真信王學?不過是攀附權貴,求個進身之階!

  今日儒家之人要麼依附權貴,求取功名;要麼隱居山林,著書立說。至於治國安邦的大儒……」

  他長嘆一聲,舉起酒盞卻未飲,只望著盞中濁酒出神。良久,方換了個話頭道:

  「罷了,罷了!這些不說也罷。諸位可知,聖上為何獨尊我道?」

  唐斌正聽得入神,忙拱手道:

  「願聞其詳。」

  趙靈真環顧四周,見酒肆中除卻他們這一桌,只有角落裡一個老蒼頭伏案打盹,這才壓低聲音,卻掩不住話中得意:

  「此事說來乃是天機,官家曾得一夢,夢見太上聖人騎青牛、執玉拂,自雲端降臨,對官家言道:『汝以宿命,當興吾教』。

  老君說罷,將手中玉拂一揮,官家便見宮觀遍立九州,道士如雲,香火鼎盛。醒來後,枕邊竟留有一卷《道德真經》,書上金字閃爍,片刻方隱。」

  他說話時,雙目炯炯放光,仿佛親見一般:

  「此乃天意如此,非人力可為。故而官家自號『教主道君皇帝』,下詔訪求道教仙經,校定鏤板,刊行天下。

  又命天下州府皆建神霄玉清萬壽宮,塑像供奉,百官每月朔望必須朝拜。你們說,這不是天命是什麼?」

  唐斌心中暗忖:「道君皇帝原來是這個來頭!」

  面上不露聲色,只點頭道:

  「原來如此,難怪道門如此興盛。」

  趙靈真見眾人聽得專注,更是興起:

  「不僅如此。聖上篤信符籙齋醮,每逢朔望,必親臨宮觀,設壇作法。各地進獻祥瑞者,皆得重賞。

  如此崇道,古來帝王未有也啊。」

  公孫勝忽然開口:

  「道長所言,皆是帝王恩寵。不過貧道在山中修行時,常讀《道德》五千言,其中云:『道常無為而無不為』。又云:『我無為而民自化,我好靜而民自正』。

  老子之本意,乃是清靜無為,順應自然。可如今道官受祿,干預政事;宮觀奢華,勞民傷財。這怎麼會合老君本意呢?」

  趙靈真面色一變,盯著公孫勝看了半晌,才緩緩道:

  「道友此言差矣。道化萬物,無所不包。昔莊子有云:『道在屎溺』,豈有俗世、方外之分?帝王崇道,乃是以道治國,使天下歸於清靜。

  宮觀壯麗,方能顯道尊榮,使百姓生敬畏之心;道官參政,方可導君向善,以道術輔佐朝綱。」

  他越說越快:


  「且如今天下道士,皆能領俸祿,免徭役賦稅,這可是天大的功德!你道那些禿驢不羨慕?那些儒生不眼紅?

  嘿,他們倒是想!可佛門如今度牒被嚴格控制,寺田多被清查;儒家科舉之途,更是千軍萬馬過獨木橋。唯有我道門,方是坦途!」

  公孫勝淡淡一笑,不再言語。

  邱十一卻嘆道:

  「道長說的是道門好處。

  只是小可行走四方,見有些道人仗勢欺人,強占民田以建宮觀;

  這些年來,百姓賦稅未見減輕,反因『香火錢』『道觀捐』等名目,愈加困苦。這些事,也是不少啊。」

  趙靈真勃然作色:

  「你這廝多喝了幾杯酒怎又來胡說!

  自古哪行哪路沒有敗類?然豈能以偏概全?

  聖上崇道,乃為天下祈福,保大宋國祚綿長。爾等市井小民,懂得甚麼?」

  唐斌忙舉杯勸道:

  「道長息怒。邱先生不過是隨口一說,不必較真。來,再飲一杯。」

  五人又飲了一巡。窗外天色已暗,華燈初上,外頭街巷間點點燈火,與天上星斗相映。

  趙靈真酒意漸濃,話也多了起來:

  「不瞞諸位,貧道年少時也曾雲遊四方,訪求大道。

  這些年來,貧道眼見道門日盛,心中亦喜亦憂。喜的是道法弘揚,憂的是泥沙俱下,良莠不齊。不過這終究是大勢所趨,就不是一人之力所能改的了。」

  他頓了頓,望向窗外夜色,聲音低了幾分:

  「其實儒釋二教,也並不是全無高人。

  汴京大相國寺的智清禪師,精研佛法,德行高潔,雖遭排擠,仍堅持修行;

  西京嵩陽書院的程頤先生,雖說已經故去了,但世人都說其生前已到儒家「通經緯」之境。

  其才學經天緯地,文理貫融,特別是其「理學」學說可謂自成一派,蔚然大觀。只是如今世道,崇尚虛華,有真修實學的儒生,反倒不得志了。」

  這番話說得頗為感慨,與先前咄咄逼人之態判若兩人。

章節目錄