第108章 各顯神通（第三更）
「領悟出來了麼？」
方陽身上的變化，瞞不過通天教主。通天教主略微一感知，便知道方陽身上發生了怎樣的變化。
自己的弟子成為仙道的氣運之子，通天教主本來是應該高興的。可是，通天教主清楚，方陽現在得到多少好處，未來就要付出多少代價。
仙道之子，換一種說法，就是應劫之人。
量劫一起，應劫之人便會成為量劫的中心。量劫的一切，都將圍繞著應劫之人發展。屆時，應劫之人將會遭受到無窮無盡的兇險。
姜子牙作為應劫之人，經歷了三災七死，最後還是沒有好下場，連個長生不老的仙道都求不到。
方陽未來要面臨的局面，只會比姜子牙兇險，不會比姜子牙輕鬆。
通天教主對方陽的修為絕對有信心，然而，量劫的兇險非同小可。連祖龍、羅睺等驚天動地的大人物都倒在了量劫之中，讓通天教主如何能夠放得下心。
「事到如今，也只能夠借師尊的造化玉碟一用了。藉助造化玉碟，我或許能夠參悟出一門修煉起來不那麼困難的聖人級陣法。」
以通天教主的能力，創造一門聖人級陣法不難，難的是，創造出一門能夠修煉成功的聖人級陣法。
他過去參悟的那些聖人級陣法，至少要七位準聖巔峰的大能才能布陣，並且，這七位準聖巔峰大能還要修煉一條特有的大道。
這種事誰能辦到？
所以，通天教主就想到，藉助造化玉碟的力量，參悟出一門修煉條件比較容易的聖人級陣法，交給方陽護道。
通天教主就不相信，方陽都掌握了一座聖人級陣法了，還有哪位大能奈何得了他。
方陽在鞏固修為，玄門論道大會卻沒有停止。
闡教一方，蕭臻為了「將功補過」，在方陽落座的那一刻就走出闡教的陣營，站在了論道台上。
「闡教蕭臻，請諸位道友賜教！」
各教的太乙仙人見到論道台上終於出現了一個「正常人」，均是大喜過望。他們實在不想面對方陽、飛熊真君這種變態。
阿修羅教的紅羅剎正欲應戰，誰知，誰知他身側烏羅剎身形一晃，竟搶在他之前沖了出去。
波旬膝下有三子，大兒子紅羅剎，二兒子白羅剎，三兒子烏羅剎。這三兄弟之間不存在兄弟之情，天性好戰的他們，朝思暮想的就是除掉自己的兄弟，成為波旬唯一的兒子。
烏羅剎見紅羅剎想要立功，毫不猶豫搶了立功的機會。
在紅羅剎兄弟的眼裡，蕭臻就是一道送分題，誰應戰誰就能拿下一局。
烏羅剎落在台上，猩紅的舌頭舔了舔嘴唇：「阿修羅教烏羅剎，來與道友一戰！」
眾仙人剛剛才見過方陽和龍光道君的比斗，和他們的比斗比起來，烏羅剎二人的鬥法就顯得不那麼精彩了。太乙仙人為了接下來的比斗，還會關注一二，大羅仙人連看比斗的興致都沒有。
事實證明，拜入名師門下不一定就能夠成為高徒。蕭臻和鄧華二人，完美的詮釋了什麼叫做學藝不精。
不過二十個回合，蕭臻就堅持不住了。烏羅剎一式阿鼻道刀訣，絕天絕地絕神絕魔，蕭臻居然抵擋不了，被烏羅剎摘了吃飯的傢伙。
看到這一戰，元始天尊始終是面無表情，心靈也是全無波動。
他在很早以前就放棄了蕭臻、鄧華，他不指望蕭臻、鄧華在修道上有什麼建樹。他對蕭臻鄧華的培養方向是，讓他們成為傳道方面的高手。
只要會傳道，即便未來他當甩手掌柜，把教務丟給廣成子，闡教中也會有蕭臻、鄧華的一席之地。
可惜的是，元始天尊這麼簡單的指望，蕭臻和鄧華都辦不到。蕭臻和鄧華對闡教經義的理解十分生硬，哪怕元始天尊專門給他們開小灶，他們依然是一學就廢。
蕭臻和鄧華簡直就是洪荒版的「大小武」，文不成武不就，元始天尊都奈何不了他們。
「大武」丟過一次人，「小武」自然也不甘落後。
蕭臻才灰溜溜的退回座位，鄧華就縱身一躍，飛上了論道台。
「闡教弟子鄧華，前來應戰！道友好本領，竟然能夠擊敗貧道的師兄。不過，我闡教道術玄妙無窮，道友莫要以為擊敗了貧道的師兄就等於擊敗了闡教所有的太乙仙人。」
鄧華一開口，就把他和烏羅剎的這一戰上升到了闡教和阿修羅教道術的比拼。赤<i class="icon icon-uniE02D"></i><i class="icon icon-uniE093"></i>聞聽此言，嘴角忍不住抽搐起來。
闡教再怎麼說也是聖人大教，要比道術，應該和人教、截教、西方教比。阿修羅教是什麼貨色，也配和闡教相提並論。
鄧華如此說，分明是拉低了闡教的身份。
赤<i class="icon icon-uniE02D"></i><i class="icon icon-uniE093"></i>下意識的朝著截教、西方教的陣營看去，果然看到，許多的仙人臉上已經流露出了意味深長的笑意。
鄧華一上論道台就鬧了個笑話，讓闡教丟盡了顏面，烏羅剎卻十分的欣喜。
果然，他選擇挑戰蕭臻是對的。闡教的這兩個外門弟子簡直蠢到家了，是最好的刷分對象。
烏羅剎和鄧華之間的戰鬥結束得很快，才七個回合，鄧華就中了烏羅剎的修羅血印，被打下了論道台。
接下來的大比成為了太乙仙人的專場，各教的太乙仙人你方唱罷我登場，卻再沒掀起什麼驚天波瀾。
烏羅剎才堅持了五場，便被碧霄仙子斬殺在論道台上。
碧霄仙子心性不夠成熟，遲遲沒有證道大羅，但是，她的修為確實很高。她在論道台上連贏九場，這才敗給了西方教的迦樓羅。
迦樓羅此人，乃是接引聖人的記名弟子。碧霄仙子連續出手，暴露了自己的神通、法寶特徵，被迦樓羅趁虛而入。
即便如此，碧霄仙子的表現也得到了諸聖的認可。諸聖認為，碧霄仙子潛力巨大，有極大的可能證道大羅。
八曜真君也下場參加了比斗，他們的實力不在碧霄仙子之下，每個人都取得了輝煌的戰績。
朝天真君五人卻沒有加入論道，他們並不擅長鬥法。方陽之所以接納他們，意在發展菜族，開創廚道，賺取功德。
方陽身上的變化，瞞不過通天教主。通天教主略微一感知，便知道方陽身上發生了怎樣的變化。
自己的弟子成為仙道的氣運之子，通天教主本來是應該高興的。可是，通天教主清楚，方陽現在得到多少好處，未來就要付出多少代價。
仙道之子，換一種說法，就是應劫之人。
量劫一起，應劫之人便會成為量劫的中心。量劫的一切，都將圍繞著應劫之人發展。屆時，應劫之人將會遭受到無窮無盡的兇險。
姜子牙作為應劫之人，經歷了三災七死，最後還是沒有好下場，連個長生不老的仙道都求不到。
方陽未來要面臨的局面，只會比姜子牙兇險，不會比姜子牙輕鬆。
通天教主對方陽的修為絕對有信心，然而，量劫的兇險非同小可。連祖龍、羅睺等驚天動地的大人物都倒在了量劫之中，讓通天教主如何能夠放得下心。
「事到如今，也只能夠借師尊的造化玉碟一用了。藉助造化玉碟，我或許能夠參悟出一門修煉起來不那麼困難的聖人級陣法。」
以通天教主的能力，創造一門聖人級陣法不難，難的是，創造出一門能夠修煉成功的聖人級陣法。
他過去參悟的那些聖人級陣法，至少要七位準聖巔峰的大能才能布陣，並且，這七位準聖巔峰大能還要修煉一條特有的大道。
這種事誰能辦到？
所以，通天教主就想到，藉助造化玉碟的力量，參悟出一門修煉條件比較容易的聖人級陣法，交給方陽護道。
通天教主就不相信，方陽都掌握了一座聖人級陣法了，還有哪位大能奈何得了他。
方陽在鞏固修為，玄門論道大會卻沒有停止。
闡教一方，蕭臻為了「將功補過」，在方陽落座的那一刻就走出闡教的陣營，站在了論道台上。
「闡教蕭臻，請諸位道友賜教！」
各教的太乙仙人見到論道台上終於出現了一個「正常人」，均是大喜過望。他們實在不想面對方陽、飛熊真君這種變態。
阿修羅教的紅羅剎正欲應戰，誰知，誰知他身側烏羅剎身形一晃，竟搶在他之前沖了出去。
波旬膝下有三子，大兒子紅羅剎，二兒子白羅剎，三兒子烏羅剎。這三兄弟之間不存在兄弟之情，天性好戰的他們，朝思暮想的就是除掉自己的兄弟，成為波旬唯一的兒子。
烏羅剎見紅羅剎想要立功，毫不猶豫搶了立功的機會。
在紅羅剎兄弟的眼裡，蕭臻就是一道送分題，誰應戰誰就能拿下一局。
烏羅剎落在台上，猩紅的舌頭舔了舔嘴唇：「阿修羅教烏羅剎，來與道友一戰！」
眾仙人剛剛才見過方陽和龍光道君的比斗，和他們的比斗比起來，烏羅剎二人的鬥法就顯得不那麼精彩了。太乙仙人為了接下來的比斗，還會關注一二，大羅仙人連看比斗的興致都沒有。
事實證明，拜入名師門下不一定就能夠成為高徒。蕭臻和鄧華二人，完美的詮釋了什麼叫做學藝不精。
不過二十個回合，蕭臻就堅持不住了。烏羅剎一式阿鼻道刀訣，絕天絕地絕神絕魔，蕭臻居然抵擋不了，被烏羅剎摘了吃飯的傢伙。
看到這一戰，元始天尊始終是面無表情，心靈也是全無波動。
他在很早以前就放棄了蕭臻、鄧華，他不指望蕭臻、鄧華在修道上有什麼建樹。他對蕭臻鄧華的培養方向是，讓他們成為傳道方面的高手。
只要會傳道，即便未來他當甩手掌柜，把教務丟給廣成子，闡教中也會有蕭臻、鄧華的一席之地。
可惜的是，元始天尊這麼簡單的指望，蕭臻和鄧華都辦不到。蕭臻和鄧華對闡教經義的理解十分生硬，哪怕元始天尊專門給他們開小灶，他們依然是一學就廢。
蕭臻和鄧華簡直就是洪荒版的「大小武」，文不成武不就，元始天尊都奈何不了他們。
「大武」丟過一次人，「小武」自然也不甘落後。
蕭臻才灰溜溜的退回座位，鄧華就縱身一躍，飛上了論道台。
「闡教弟子鄧華，前來應戰！道友好本領，竟然能夠擊敗貧道的師兄。不過，我闡教道術玄妙無窮，道友莫要以為擊敗了貧道的師兄就等於擊敗了闡教所有的太乙仙人。」
鄧華一開口，就把他和烏羅剎的這一戰上升到了闡教和阿修羅教道術的比拼。赤<i class="icon icon-uniE02D"></i><i class="icon icon-uniE093"></i>聞聽此言，嘴角忍不住抽搐起來。
闡教再怎麼說也是聖人大教，要比道術，應該和人教、截教、西方教比。阿修羅教是什麼貨色，也配和闡教相提並論。
鄧華如此說，分明是拉低了闡教的身份。
赤<i class="icon icon-uniE02D"></i><i class="icon icon-uniE093"></i>下意識的朝著截教、西方教的陣營看去，果然看到，許多的仙人臉上已經流露出了意味深長的笑意。
鄧華一上論道台就鬧了個笑話，讓闡教丟盡了顏面，烏羅剎卻十分的欣喜。
果然，他選擇挑戰蕭臻是對的。闡教的這兩個外門弟子簡直蠢到家了，是最好的刷分對象。
烏羅剎和鄧華之間的戰鬥結束得很快，才七個回合，鄧華就中了烏羅剎的修羅血印，被打下了論道台。
接下來的大比成為了太乙仙人的專場，各教的太乙仙人你方唱罷我登場，卻再沒掀起什麼驚天波瀾。
烏羅剎才堅持了五場，便被碧霄仙子斬殺在論道台上。
碧霄仙子心性不夠成熟，遲遲沒有證道大羅，但是，她的修為確實很高。她在論道台上連贏九場，這才敗給了西方教的迦樓羅。
迦樓羅此人，乃是接引聖人的記名弟子。碧霄仙子連續出手，暴露了自己的神通、法寶特徵，被迦樓羅趁虛而入。
即便如此，碧霄仙子的表現也得到了諸聖的認可。諸聖認為，碧霄仙子潛力巨大，有極大的可能證道大羅。
八曜真君也下場參加了比斗，他們的實力不在碧霄仙子之下，每個人都取得了輝煌的戰績。
朝天真君五人卻沒有加入論道，他們並不擅長鬥法。方陽之所以接納他們，意在發展菜族，開創廚道，賺取功德。