第一百二十一章 一日不做，一日不食
寺廟在這個世界，便是另類的銀行與錢莊。
甚至因為宗教屬性，讓很多人砸鍋賣鐵也不敢欠寺廟的錢，生怕來世下地獄。
他做的第二件事，是僧祇戶。
那些被逼賣田、賣身給寺廟的佃農，包括張大牛，廣緣把他們的田契找出來，當著他們的面，一張張燒了。
「田還是寺里的名，」廣緣看著他們中的張大牛說，「今後，這田是你們的。種出來的糧食，你們自己收著。」
佃農們跪了一地，哭得稀里嘩啦。
有人磕頭，有人念佛，有人拉著廣緣的僧袍不放。
廣緣把他們一個個扶起來。
「都起來。」他說，「往後不用跪了。」
有人問：「佛爺，這田……真給我們種了？那徭役咋辦？」
廣緣早想好了。
田契上的名字不改，明面上，這些田還是寺產。官府征徭役，征不到寺產頭上。
寺廟免役，是南唐立國時就定下的規矩。
不止南唐，北周也一樣，往前數幾百年，那些王朝開國的時候，都會給寺廟這道「免役」的特權。
為什麼？
因為皇帝需要寺廟。
新朝初立，天下未定。皇帝坐在龍椅上，下面的百姓不知道他是誰，不知道他憑什麼坐那個位置。他要讓天下人服他，認他，聽他的話。
光靠刀不行。刀能殺人，不能收心。
於是皇帝找上了寺廟。
皇帝說，我是真命天子，是上天派來治理你們的。
寺廟說，對，他是。
皇帝說，你們要聽我的話，好好種地，好好交稅，別造反。
寺廟說，對，你們要聽。
皇帝再賞寺廟一道旨意。
從今往後，你們的田產免賦稅，你們的僧人免徭役。
這是交換。
皇帝用「免役特權」，換寺廟給他「合法性加持」。一個給實惠，一個給名聲，兩全其美。
還有一層。
寺廟能維穩。
佛教講因果，講輪迴，講慈悲忍辱。你今天受苦，是因為前世造了業；你老老實實受苦，下輩子就能享福。
別鬧，別反，別動刀兵。
這套東西，老百姓聽得進去。
聽進去了，就不造反。
皇帝省了剿匪的銀子，寺廟得了免稅的好處。雙贏。
在南唐，還有一樁好處。
南唐境內有蠻族。那些蠻族不服王化，時不時就鬧一場。官府派兵去剿，剿了又來，來了又剿，沒完沒了。
後來朝廷想了個辦法，派和尚去。
和尚進蠻寨，念經說法，建廟傳教。說因果，說輪迴，說慈悲忍辱。慢慢教化，慢慢同化。
幾十年下來，有些蠻寨，如今已經開始念阿彌陀佛了。
這是寺廟的另一個用處。
所以南唐的皇帝，對寺廟格外優待。
優待來，優待去，就優待成了今天這個樣子。
「田是你們的，名是寺里的，」他說，「官府來人，就說你們是給寺里種田的。」
這便是寺廟的第二個角色，大地主。
佃農們又跪下了。
這回是磕頭謝恩。
廣緣還是一個一個扶起來，嘴裡說著「不用跪」，可他知道，讓他們不跪，太難了。
跪了太久了。
祖祖輩輩，世世代代，都在跪著。
他們跪天，跪地，跪皇帝，跪官府，跪寺廟，跪那些比他們強的人。跪著活，跪著死，跪著把膝蓋傳給孩子，讓孩子接著跪。
這不是他們的錯。
是這世道，讓他們跪成了習慣。
第三件事，是一塊匾。
廣緣讓人找來一塊舊木板，親手寫了八個字，掛在齋堂門口。
「一日不作，一日不食。」
僧人們圍在門口，看著那塊匾，面面相覷。
有人小聲問：「這是什麼意思？」
廣緣轉過身，看著他們。
「這話，是百丈懷海禪師說的。」
他講起百丈懷海的故事。
宋朝的時候，禪宗有位大德，叫百丈懷海。他立了清規，定了規矩，其中最重要的一條就是僧人也要幹活。
種田、砍柴、挑水、做飯。自己動手，豐衣足食。
有人勸他：你是師父，是長老，不用幹這些粗活。
百丈說：我無德勞人，人生在世，不幹活，吃什麼？
他老了以後，弟子們心疼他，把工具藏起來，不讓他幹活。
百丈不吃飯。
弟子們問他為什麼。
他說：一日不作，一日不食。
廣緣講完這個故事，看著那些僧人。
「從今天起，」他說，「金枷寺的僧人，都要幹活。」
「種田的種田，砍柴的砍柴，做飯的做飯，掃地的掃地。誰不幹活，誰就別吃飯。」
僧人們站在那裡，神色各異。
有人低頭，有人皺眉，有人若有所思。可誰也沒有說話。
就在這時，一個聲音從人群里響起來。
「我有話說。」
眾人轉頭，只見一個中年僧人走了出來。他穿著乾淨的僧袍，面色從容，目光卻帶著幾分不服。
是能心。
寺里能字輩僧人之一，能執死後，就是他來負責香積錢。
他走到廣緣面前，停下腳步。
「我平日裡收放香積錢，」他說，「難道不算是一日不做嗎？」
廣緣看著他。
能心繼續說下去，聲音不卑不亢。
「諸有信心婆羅門居士等，為佛法僧故施無盡物，此三寶物亦應迴轉求利，所得利物還於三寶而作供養。」
他看著廣緣，目光裡帶著一絲挑釁。
「這是《根本說一切有部毗奈耶》里的話，是佛說的，是律典里寫的。咱們放香積錢，是佛允許的，是律法規定的。咱們做這些事，是為了供養三寶，修繕寺院，讓佛法流傳下去。」
他頓了頓。
「這不是幹活，是什麼？」
周圍的僧人你看看我，我看看你。
有人微微點頭，有人眼睛亮了起來。
對啊。
這是佛說的，是律典寫的。咱們做的事，是合法的，是正當的，是佛陀允許的。
你廣緣再厲害，還能比佛陀厲害？
廣緣看著能心，看著他臉上那絲藏不住的得意，忽然笑了。
「那是佛經錯了。」
能心的笑容僵在臉上。
周圍的僧人愣住了。
什麼？
佛經錯了？
廣緣看著他們，一字一句道：
「佛經是人寫的。寫經的人，也會錯。」
他頓了頓。
「放貸取息，就是放貸取息。不管套什麼名頭，說什麼供養，變不成別的。」
「香積錢，就是高利貸。」
能心的臉色變了，他意識到了廣緣不是他想像那樣。
廣緣沒有再看他。
他轉過身，看著那塊剛掛上去的匾。
「從今天起，金枷寺的規矩改了。」
「佛經錯了的，就改過來。」
「佛沒做對的，我就讓它做對。」
甚至因為宗教屬性，讓很多人砸鍋賣鐵也不敢欠寺廟的錢，生怕來世下地獄。
他做的第二件事，是僧祇戶。
那些被逼賣田、賣身給寺廟的佃農，包括張大牛，廣緣把他們的田契找出來，當著他們的面，一張張燒了。
「田還是寺里的名，」廣緣看著他們中的張大牛說，「今後，這田是你們的。種出來的糧食，你們自己收著。」
佃農們跪了一地，哭得稀里嘩啦。
有人磕頭，有人念佛，有人拉著廣緣的僧袍不放。
廣緣把他們一個個扶起來。
「都起來。」他說，「往後不用跪了。」
有人問：「佛爺，這田……真給我們種了？那徭役咋辦？」
廣緣早想好了。
田契上的名字不改，明面上，這些田還是寺產。官府征徭役，征不到寺產頭上。
寺廟免役，是南唐立國時就定下的規矩。
不止南唐，北周也一樣，往前數幾百年，那些王朝開國的時候，都會給寺廟這道「免役」的特權。
為什麼？
因為皇帝需要寺廟。
新朝初立，天下未定。皇帝坐在龍椅上，下面的百姓不知道他是誰，不知道他憑什麼坐那個位置。他要讓天下人服他，認他，聽他的話。
光靠刀不行。刀能殺人，不能收心。
於是皇帝找上了寺廟。
皇帝說，我是真命天子，是上天派來治理你們的。
寺廟說，對，他是。
皇帝說，你們要聽我的話，好好種地，好好交稅，別造反。
寺廟說，對，你們要聽。
皇帝再賞寺廟一道旨意。
從今往後，你們的田產免賦稅，你們的僧人免徭役。
這是交換。
皇帝用「免役特權」，換寺廟給他「合法性加持」。一個給實惠，一個給名聲，兩全其美。
還有一層。
寺廟能維穩。
佛教講因果，講輪迴，講慈悲忍辱。你今天受苦，是因為前世造了業；你老老實實受苦，下輩子就能享福。
別鬧，別反，別動刀兵。
這套東西，老百姓聽得進去。
聽進去了，就不造反。
皇帝省了剿匪的銀子，寺廟得了免稅的好處。雙贏。
在南唐，還有一樁好處。
南唐境內有蠻族。那些蠻族不服王化，時不時就鬧一場。官府派兵去剿，剿了又來，來了又剿，沒完沒了。
後來朝廷想了個辦法，派和尚去。
和尚進蠻寨，念經說法，建廟傳教。說因果，說輪迴，說慈悲忍辱。慢慢教化，慢慢同化。
幾十年下來，有些蠻寨，如今已經開始念阿彌陀佛了。
這是寺廟的另一個用處。
所以南唐的皇帝，對寺廟格外優待。
優待來，優待去，就優待成了今天這個樣子。
「田是你們的，名是寺里的，」他說，「官府來人，就說你們是給寺里種田的。」
這便是寺廟的第二個角色，大地主。
佃農們又跪下了。
這回是磕頭謝恩。
廣緣還是一個一個扶起來，嘴裡說著「不用跪」，可他知道，讓他們不跪，太難了。
跪了太久了。
祖祖輩輩，世世代代，都在跪著。
他們跪天，跪地，跪皇帝，跪官府，跪寺廟，跪那些比他們強的人。跪著活，跪著死，跪著把膝蓋傳給孩子，讓孩子接著跪。
這不是他們的錯。
是這世道，讓他們跪成了習慣。
第三件事，是一塊匾。
廣緣讓人找來一塊舊木板，親手寫了八個字，掛在齋堂門口。
「一日不作，一日不食。」
僧人們圍在門口，看著那塊匾，面面相覷。
有人小聲問：「這是什麼意思？」
廣緣轉過身，看著他們。
「這話，是百丈懷海禪師說的。」
他講起百丈懷海的故事。
宋朝的時候，禪宗有位大德，叫百丈懷海。他立了清規，定了規矩，其中最重要的一條就是僧人也要幹活。
種田、砍柴、挑水、做飯。自己動手，豐衣足食。
有人勸他：你是師父，是長老，不用幹這些粗活。
百丈說：我無德勞人，人生在世，不幹活，吃什麼？
他老了以後，弟子們心疼他，把工具藏起來，不讓他幹活。
百丈不吃飯。
弟子們問他為什麼。
他說：一日不作，一日不食。
廣緣講完這個故事，看著那些僧人。
「從今天起，」他說，「金枷寺的僧人，都要幹活。」
「種田的種田，砍柴的砍柴，做飯的做飯，掃地的掃地。誰不幹活，誰就別吃飯。」
僧人們站在那裡，神色各異。
有人低頭，有人皺眉，有人若有所思。可誰也沒有說話。
就在這時，一個聲音從人群里響起來。
「我有話說。」
眾人轉頭，只見一個中年僧人走了出來。他穿著乾淨的僧袍，面色從容，目光卻帶著幾分不服。
是能心。
寺里能字輩僧人之一，能執死後，就是他來負責香積錢。
他走到廣緣面前，停下腳步。
「我平日裡收放香積錢，」他說，「難道不算是一日不做嗎？」
廣緣看著他。
能心繼續說下去，聲音不卑不亢。
「諸有信心婆羅門居士等，為佛法僧故施無盡物，此三寶物亦應迴轉求利，所得利物還於三寶而作供養。」
他看著廣緣，目光裡帶著一絲挑釁。
「這是《根本說一切有部毗奈耶》里的話，是佛說的，是律典里寫的。咱們放香積錢，是佛允許的，是律法規定的。咱們做這些事，是為了供養三寶，修繕寺院，讓佛法流傳下去。」
他頓了頓。
「這不是幹活，是什麼？」
周圍的僧人你看看我，我看看你。
有人微微點頭，有人眼睛亮了起來。
對啊。
這是佛說的，是律典寫的。咱們做的事，是合法的，是正當的，是佛陀允許的。
你廣緣再厲害，還能比佛陀厲害？
廣緣看著能心，看著他臉上那絲藏不住的得意，忽然笑了。
「那是佛經錯了。」
能心的笑容僵在臉上。
周圍的僧人愣住了。
什麼？
佛經錯了？
廣緣看著他們，一字一句道：
「佛經是人寫的。寫經的人，也會錯。」
他頓了頓。
「放貸取息，就是放貸取息。不管套什麼名頭，說什麼供養，變不成別的。」
「香積錢，就是高利貸。」
能心的臉色變了，他意識到了廣緣不是他想像那樣。
廣緣沒有再看他。
他轉過身，看著那塊剛掛上去的匾。
「從今天起，金枷寺的規矩改了。」
「佛經錯了的，就改過來。」
「佛沒做對的，我就讓它做對。」